الرئيسية > السؤال
السؤال
هل اهل محافظة ((دير الزور)) اصولهم عراقية ؟؟
هل اهل  محافظة ((دير الزور)) اصولهم عراقية ؟؟

هل اصلهم عراقي ام شوااام (شامي) ؟؟؟
علم النفس | العراق | سوريا | علم الاجتماع | العالم العربي 20‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة ALFahad.
الإجابات
1 من 19
اهالي دير الزور موزعين الى عشائر عربية اصيلة وتكون العشيرة عادة عند الحدود التي وضعها الاستعمار الاوربي مقسومين في البلدين المجاورين
فمدينة القائم العراقية ...نصفها في العراق ونصفها الاخر في سوريا ..هذا يدل على وحدة البلاد العربية
من العشائر المعروفة في ديرالزور
البكارة, العكيدات,الخرشان والجويشنة والنعيم.............
20‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة يـاسر بقجه جي.
2 من 19
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد :
البكارة وأصلها في روايتان الأولى أنهم من بقايا
قبيلتي أنمار وأياد اللتين كانتا في هذة الديار
وقدماء في أنحاء الفرات والجزيرة قبل الأسلم
والرواية الثانية إنهم من أعقاب محمد الباقر بن
زين العابدين بن الحسين .

فروع البكارة كاملةً

العابد.\ 1- البو عرب2-العبد الجادر3-الحمد العابد4-الخنج5-ارلعلي
6-عرب الراشد7-الرفيع
ضنى سلطان8-البو صالح-9المشهور10-البوشمس11-البو رحمة12-البو سلطان
العبيدات13-الجاسم العبيد14-الحمدالعبيد15-المناصرة16-العلي
17-الهلامية18-البومصعة
-البو بدران20-العبد الكريم21-مسلم العابد22-البو حمدان23-البوحسن
24-البو معيش25-البو فرج26-البو فاضل27-الميلاج
28-البوحميد29-الصويط30-المريجيب
31-درين عجاجة32-البو شيخ..
-بكارة الجبل34-الغراجنة35-البو علاو36-الصوفيان37-الكليزات (البوعاصي)

العقيدات
العقيدات: من قبائل زبيد الحاضرة على الفرات وديارهم على الضفة الغربية من نهر الفرات قرب ديرالزوروالذي جاء بهم إلى الفرات هو علي السالم بن صهيب بن مهيب بن عبد الله بن جحش بن عبد الله بن
عاصم بن ثور بن عمرو بن معد يكرب بن ربيعة بن عبد الله بن عصم بن عمرو بن منبه بن زبيد الأصغر.
وتعود في الأصل إلى عشيرة زبيد القحطانية. وينقسم العقيدات إلى ثلاثة أقسام رئيسية هي:
1-البوكمال2-البوكامل3-الزامل
البوكمال1-سليمان وهو جد الحسون والدميم2-طرفي وهو جد الدليج (والبو اسماعيل) 3-بدران
وهو جد البومريح4-داود وهو جد المراشدة\
الأبي كامل 1-البكي2-الأبي رحمة 3 الحجاج4 العنابزة
زامل –1الشيعطات
ولما أتوالى وادي الفرات في القرن الثاني ثم انضمت إليهم عشائر غريبة عنهم نسباً أن كانت اليوم تعدمنهم
في الصميم كالأبي سرايا ولأبي خابور والأبي حردان والأبي بدران والبقعان والأبي ليل والمجاودة والمشاهدة
وأمثالهم كم أنضم إليهم بعد ذلك فرق صغيرة وصارت منهم وإن كانت

غريبا عنهم كالجحيش والرحبيين
والمرشدة والمرسمة والفليتة وغيرهم وقائع العقيدات مع العشائر الكبيرة في حروب وخصها مع شمر الجزيرة

وعنزة العمارات و أيضاً مع الدليم و طي وقيس وبعض الجبور..

*الأبوسريا

قيل إنهم ذووقربى بعيدة مع العقيدات يتصلون بهم عند أحد أجدادهم وهوساري بن علي
سلم الصهيبي وهو أخو غنام وينقسم الأبوسريا إلى عدةأفخاذ الأبوذياب و.الأبوعزام والأبو عزالدين والأبوشعيب والأبوحمزة والعفيشات والأ بومطر والموسى

الأبوخابور
و الأبوخابور هو لقب للأمير محمد صياح . وهذة العشيرة غريبة عن العقيدات ولكن تعقدوه مع العقيدات
أصلهم من قبيلة عنزة من آل هذال إلى هذال بن عدينان بن جمعه الجعيثن الحبلان الجبل
العمارات منقبيلة ربيعهكما جاء في كتاب( :أصدق الدلائل في انساب بني وائل/عبد لله بن
دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي) -البو خابور: في الجزيرة مع العقيدات جالية من
الحبلان من الجبل وهم أبناء محمد الملقب صياح ويتفرع من البو خابور ثلاثة فرق وهم :
البوعمر والبو معيط و البو حليحل .. وهم أبناء عم للتركي والبو دش
فا البو حليحل . من الأبو خابور ينقسمون إلى العلي والأبو درباس والأبوحوري والأبوعساف والأبوسويد .
- الأبوعمر فينقسمون إلى الأبوجرص والأبوفواز ويقطنون في قرية العبد.
- أما الأبومعيط فينقسمون إلى الأبوحسن والأبو دج والأبودهام ويقطنون في قرية المريعية .

$**2- التركي : في سوريا ذكر العلامة أحمد وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام :

عشيرة التركي من الحبلان من العمارات من عنزة نزحوا من نجد إلى بلاد الشام وجاؤا

بقيادة ثلاثة أخوة وهم دبش وخابور وتركي فبقي دبش وخابور في الجزيرة وسميت

أعقابهما هناك بالأبي دبش والأبي خابور وصاروا من لواحق العقيدات أما الثالث فقد جاء

إلى ضواحي حماة وكثرت أعقابه وأورث العشيرة اسمه ويقال أن هذه العشيرة من أبناء

تركي بن منديل الهذال وقد استوضحت من بعض رجال المنديل فأكدوا لي أن التركي من
المنديل وأفاد الأستاذ سليمان بن عبدالله بن خالد بن سليمان بن حسين بن علي بن درويش
التركي بأن التركي عشيرة تنسب إلى تركي المنديل الذي ترك أهله وقبيلته عندما كانوا
يقطنون الحناكية شرق المدينة المنورة وتوجه إلى بلاد الشام مع موجات القبائل المهاجرة
من الجزيرة العربية بسبب القحط وكان برفقه عدد قليل من أقاربه وأقام في منطقة حمص
وحماة وأنجب عدد من الأولاد وكثروا أحفاده ومنهم قبيلة التركي وقد سكن قسم من
العشيرة في مدينة حماة نفسها والباقون في القرى التابعة لحماة ومنهم في تل العلباوي
وطيبة التركي ومسعدة ومسعودة وصلبة وسمتة والبويضا الشمالي وأم توينة وسباع وقد
تعلم معظم أبناء هذه العشيرة قبل غيرهم من العشائر المجاورة لهم وسكن بعضهم في
مدينة حمص ودمشق وحلب ونخوة عشيرة التركي (أخو رية) ويوجد في الرياض عدد
من أبناء قبيلة التركي ومنهم دكاترة ومهندسين ويتفرع من التركي أسر كثيرة منهم :
العبدالله والدرويش والمحاميد والحجاج والمواذين والعوامدة والدريس .البو رباح ( و
البو رباح هم من فخذ العلي وهم الوحيد من عشيرة التركي( أو عرب التركي) في مدينة
البو رباح بدير الزور
البورباح هم أبناء محمد بن رباح بن محمود بن علي بن درويش بن محمد بن درويش بن نصر الله بن اللفي بن التركي بن الكعبان بن الصالح بن عبد لله بن الحسين بن الأمير تركي جد عشيرة التركي
*وقد أنجب محمد بن رباح اثنان – ياسين وطه
1(ياسين) له ستة أولاد_ شبلي_محمد_هندي_حمود_مصطفى _عبدالطيف
أ_ شبلي يتفرع منه أل صائب +أل شافي +أل حمود
ب_محمد يتفرع منه أل سواد شحاذه في دير الزور + السعودية
ج_هندي يتفرع منه أل جراد في دير الزور
د_حمود يتفرع منه أل كرك +أل عبار
ن _مصطفى يتفرع منه أل مصطفى في دير الزور
ه_عبد الطيف يتفرع منه ألعبد الطيف في ديرالزور الميادين
2_(طه) له ولد وحد علي ومن وحد رجب ومن رجب ثلاثة سلامة +عبيد+ عمر
أ_سلامة يتفرع منه أل دهموش +أل طعمه أل عكلة
ب_عبيد يتفرع منه أل عبيد في دير الزور
ج _عمر يتفرع منه أل ملا عمر في دير الزور
عشيرة التركي
وقد سكن قسم من
العشيرة في مدينة حماة نفسها والباقون في القرى التابعة لحماة ومنهم في تل العلباوي
وطيبة التركي ومسعدة ومسعودة وصلبة وسمتة والبويضا الشمالي وأم توينة وسباع وقد وسكن بعضهم في
مدينة حمص ودمشق وحلب ونسبه قليلة في دير الزور ونخوة عشيرة التركي (أخو رية)
**
الأبو ليل
- وهم ينتسبون إلى عشيرة عبدة من شمر والى أرومة عقاب بن عجل رئيس فرقة
اليحيا والعارفة المشهور أن جدهم الأعلى محمد البشر كان نزح من نجد لا اختلاف نشأ
بينه وبين أقاربه فجاءوا ليلاً وتعقدوا مع القيدات.وفرقهم المنصور والعلي والأبي خلف
والظريفات والأبو هلاهل يقطنون في قريتي المطوب والقطعة المجاورتين لمخفر
موحسن

- المشاهدة
- وهذة الفرقة أيضاًغريبة عن العقيدات وهي من مشهد الإمام علي. وفيها فخذان
الهراميش والشهابات

- **المجااودة
- غريبة عن العقيدات وفيها فخذا المناصرة وشمر ومن فروع المناصرة

العشبان والطسبان والطارش والعرفوش ومن فروع شمر بيضان والعرانسة والمنصور.

- عشيرة النعيم -

- كثيرة الفروع والمنازل، فينزل قسم منها في حمص، وسلمية، وفي الباب،ومنبج وجبل

سمعان،وجسر الشغورمن أقضيةمحافظة. حلب وقسم آخر في الرقة أحد أقضيةمحافظة
ديرالزور، ويقيم آخرون في ضواحي دمشق والقنيطرة، وقطنا من أقضية محافظةدمشق.
0ومن أعظم أقسام هذه العشيرة،نعيم الجولان ووادي العجم من أقضية محافظةدمشق،
وهمقسمان: أحدهما مستقر أهل زرع، والثاني رحال أهل ضرع، وهذا القسم الرحالذ و نجعة قصيرة لايتعدى شرقي قضائي وادي العجم ودوما، إلا في سنيالخير العميم،
فإنهيبعد إلى ديرة التلول، ويبلغالحماد.
0ومنهم: نعيم الرّقة أحدأقضية دير الزور، ،ويقيمون في منطقةمخفر محيسن شرقي تل أبيض، وفي الشتاء والربيع ينجعونألباديه

الخرشان
تنتسب الى قبيلة بني صخر
تنقسم قبيلة بني صخر إلى ثلاث بطون رئيسية :
1. الطوقة
2. الحمد وهم الخرشان والجبور
3خضير
الحمد وهم السالم الخرشان... والعلي الجبور
_
الحمد وهم السالم الخرشان... والعلي (

السالم - الخرشان : وهم بني سالم من بني محمد ومشيختها في "آل الخريشا"

ونخوتهمهي((اهل الصفرا )). وينقسمون الى 1 - الخرشان , 2 - الحماد , 3 - القضاه.
تقسم عشيرة الخرشان في محافظة دير الزور الى الأفخاذ التالية
البوهف :البو حران البوعبدالياسين البوخليفة
البو ربيد و البوداوود ومنهم الدلاعلي الذين يقطنون عانه بالعراق البودبيس

ويوجد عائلة تنتمي الى فخذ البوهف في عمان بالأردن وهي عائلة الحوري

السخاني أو السخانة
وهم خليط مكون من عدة قبائل عربية تنتمي الى قبائل اكبر وهم سكان مدينة
السخنةالحالية التي تقع شمالي مدينة تدمر ب70 كم كما انهم يسكنون القرى التابعة
للسخنةمثل الكوم والطيبة والسخاني كما قلت سابقا خليط من القبائل العربية معظمهم من
البدوالذين استقرو في السخنة والقبائل التي تسكن المنطقة هي:
بني مقيبل ونخوتهمالحبلان تتكون من حلف من القبائلالتي تشغل المنطقة الجنوبية من
المدينة وتضم: بنيغنيمة من ولد علي_بني صلحة سكان السخنة الاصليون_بني حسن
من ولد علي_بني عيبان منالسرحان في الاردن ونخوتهم أخوة غابا_بني مينه_الخطيب
او بني صرير من ألالجيلاني_بني كلش من الموالي الشورتان.
بني عزام من الحوازم نخوتهم عيالالعود.
بني عفي من النعيم نخوتهم اخوة نصره.
المرازقة او المرازيق من شمرنخوتهم سناعيس.
بني رحمة من المشاهده وهم حلف مع المرازيق وجيرانهمبني خلفوهي اكبر القبائل في
المنطقة من جيس بني محمد نخوتهم العوجان وتضم الافخاذالتالية:بني
سويف_الحبشان_بني عساف_بني ناصراخوة فطيم_بني درغام اخوة دنيا_بنيطلال اخوة
العنود_بني ضيف الله.
ويجتمع السخاني على نخوة واحدة قد قديما هذه النخوات للاجتماع اوالحرب او جمع اواصر القربة.يما وهي(عيالالارقش)واصبحت حاليا لقبا يطلق من كبار السن..

المعامرة
...يقال جدهم السيد عامر بن السيد عز الدين بن السيد موسى ، من السيد إبراهيم
المرتضي بن الإمام موسى الكاظم ، من الحسين بن علي ( رضي الله عنه) ملاحظة :
يرى البعض . المعامرة من ( زبيد ) لا سيما بعضهم في دير الزور والعراق ، وقيل أن
المعامرة حلف وليست عشيرة مستقلة بذاتها ولا يجمعها جد واحد .
المصدر : موسوعة العشائر العراقية . - معجم العشائر الفراتية
ولهم منزلة سامية بين أبناء العشائر في محافظتي نينوى وصلاح الدين تواجد في منطقة
( دير الزور ) قبل دخولهم العراق في عام 1650م تقريباً بعد رحيلهم منها إلى منطقة
حديثة وكان ذلك في زمن جدهم ( السيد سلمان بن السيد حسن ) الذي تفرقت ذريته عند
دخولهم العراق ، فمنهم من اتجه نحو " الأنبار "و " بابل " ، والقسم الآخر اتجه نحو "
سنجار " ، وبعد ازدياد المسد اليزيدي في المنطقة ارتحلوا إلى " بيجي
" "

البوعرفات أو يسمونهم العرفة

فقد ورد في كتاب معجم العشائر الفراتية تأليف أحمد الشوحان
أن من عشائر دير الزور ( البو عرفات ) , و أنهم من عرب السبعة ومنهم بيت فتيح الكرنوص , و حسن المشهور ومنهم قسم في الميادين , منهم : بيت فريح الحميد










--------------------------------------------------------------------------------
21‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة ارض العرب.
3 من 19
لا اعرف الاجابة عنه فاتمنا معرفة اجابة هذا السؤال
http://www.arbreiki.com‏
21‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 19
البو خابور ليسوا  من الهذال

وهناك من العقيدات هم من شرق العراق من ديالى
4‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة الوائلي 501.
5 من 19
دير الزور بلدي وقلبي


ودير الزور تفتخر بنفسها



لانو عندهم عكيدات عيال الابرز
9‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة صقر العكيدات....
6 من 19
أرض العرب هذا شخص كذاب وقاعد يخبص

الخابور الحين صاروا الهذال !!!!

الخابور قبيلة شلون ترجع لعائلة من عوائل عنزة وش هالتخريف

والتركي بعد صاروا عنوز!!!


تخريف وكذب العنوز الي بسوريا كلهم بدو ومهم اهل ريف اصلن شلون العنوز يصيرون مع العقيدات هذا غباء من متى البدوي يعيش مع ريفيين أو حتى يتحالف معهم حدث العاقل بما يعقل العنزي بدوي والعقيدي ريفي ولا فيه بينهم اي تحالف وعنزة هي بالاساس مسيطرة على كل هالقبائل المذكورة من قبائل الريف وهذا كلام كتب وواقع حالي لان عنزة نزحت من نجد لشمال ولا قبيلة استطاعت ايقافها وزاحمت قبائل الشمال حتى انها سيطرة عليهم وجعلت الكلمة العليا لها بين جميع قبائل العرب والشمال خاصة

وإن كان فيه قبيلة من الشمال تجاري عنزة فهي شمر فقـــــــط أما باقي القبائل رضخت لعنزة
31‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة مجنووونك.
7 من 19
بالنسبه لسؤالك يا الفهد دير الزور قبل التقسيم كانت ارض قبائل عربية وعندما جاء التقسيم فرق بينهم فجزء انظم للعراق وجزء لسوريا والدليل أن لهجة غرب العراق وشرق سوريا متشابهه والقبائل أيضاً والمذهب السني يجمع بينهم

وكذلك أرض الأكراد وهي جنوب تركيا وشمال العراق وشمال شرق سوريا وشمال غرب إيران وهي كانت ارض يسكنها الأكراد ولكن التقسيم شتتهم وجعل كل منهم يحمل جنسية البلد حسب التقسيم فالأكراد الذين كانوا يسكنون المناطق الشماليه اصبحوا أتراك والذين يسكنون جنوب أرض الأكراد اصبحوا عراقيين ومن كان يسكن غرب أرض الأكراد اصبح سوري ومن كان يسكن شرق أرض الأكراد اصبح إيراني


أما عن أهل دير الزور هل هم شوام أم عراقيين فهم ليسوا شوام ولا عراقيين هم أهل دير الزور ويستنفرون من نعتهم بالشوام ويتعالون عن هذه التسمية كما أن البدوي يتعالى عن ذكر انه من أهل الدير ويفضل أن يقال له أنه من البادية
31‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة مجنووونك.
8 من 19
دير الزور جغرافيا تقع ضمن العراق وعلى نهر الفرات
واللهجة والعادات عند أهل دير الزور قريبة من اللهجة والعادات في منطقة الأنبار
9‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة رأس الخليج.
9 من 19
بالنسبة لسوؤلك دير الزور كانت تابعة للعراق والموصل كانت تابعة لسوريا قبل تقسيم الوطن العربي  واشهر عشيرة بدير الزور مشهورة بقوتها وكرمها وحتى بشيوخها وسلطتها هية عشيرة (الجويشنة) فهم فالجويشنة من نسب طائي فخذ الحريث وهيى العشيرة الوحيدة التى لم تعطي مايسمى خاوة منذ الازل وجائة تسمية الجويشنة منذ زمن حيث كانو بعض القبائل يريدون سطو مناطق طئ واجتمع عشائر طئ وشكلو جيش لايعد ولايحصى حتى راحت اي تجيشو حتى راحت عليهم تسمية الجويشنة ومعناها الجيوش وقد احتمى بوقتها جميع العشائر الاخرة قليلة العدد بعشيرة الطائي حتى ان كثير من العشائر اصبحت تطلق الاشعار على طئ لشجاعتهم ونسبهم العريق ولكرمهم
14‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة manooo.
10 من 19
بالنسبة لسوؤلك دير الزور كانت تابعة للعراق والموصل كانت تابعة لسوريا قبل تقسيم الوطن العربي  واشهر عشيرة بدير الزور مشهورة بقوتها وكرمها وحتى بشيوخها وسلطتها هية عشيرة (الجويشنة) فهم فالجويشنة من نسب طائي فخذ الحريث وهيى العشيرة الوحيدة التى لم تعطي مايسمى خاوة منذ الازل وجائة تسمية الجويشنة منذ زمن حيث كانو بعض القبائل يريدون سطو مناطق طئ واجتمع عشائر طئ وشكلو جيش لايعد ولايحصى حتى راحت اي تجيشو حتى راحت عليهم تسمية الجويشنة ومعناها الجيوش وقد احتمى بوقتها جميع العشائر الاخرة قليلة العدد بعشيرة الطائي حتى ان كثير من العشائر اصبحت تطلق الاشعار على طئ لشجاعتهم ونسبهم العريق ولكرمهم
14‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة manooo.
11 من 19
أخي سؤالك ليس له معنى... لأن هذه الحدود كلها رسمت بشكل عشوائي في اتفاقية سايكس بيكو وما بعدها...

سكان دير الزور هم عراقيون من حيث اللهجة والثقافة... وسكان الموصل وشمال العراق هم جزراويون (من منطقة الجزيرة)...

الأقاليم التاريخية هي ثلاثة:
1-العراق: من بغداد فما تحت.
2-الجزيرة: من تكريت إلى أورفة وديار بكر.
3-سورية: من مرعش ومرسين إلى غزة.

هذه هي الأقاليم الطبيعية... أما الحدود السياسية فهي عشوائية.
14‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة وطني عربي.
12 من 19
إلى (نعجة الحجاز) لأن الذيابه تكون قول وفعل وانت مو منهم حسب آخر دراسة لل DNA تبعك

واللي بين لنا ان مسقط راسك هو مكب نفايات نائي وعفن على أطراف أحد القرى في التبت

كما أثبتت الدراسات أن أصلك أشد عفونة ونتانه من الفتنه العفنة التي تسعى لترويجها

لا جزاك الله خيراً
12‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 19
اهل دير الزوووووووووووووووور  شوووووووووووووووووووووووووام  سوريين  ولهجة اهل الدير الزور لا يعني انهم عراقيين   كل محافظة في سورية لها لهجة خاصة تختلف عن المحافظة الاخر   واي شخص يقول دير الزور عراقية  فهو اصله عراقي وليس دير الزور  وسكانها
4‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
14 من 19
السلام عليكم

أخوي مجنونك انت انسان جاهل من ردك مين قالك العنوز رضخت لها القبائل هههه اول شي يا دلخ ديرالزور هم اهل الباديه الأصل و كلهم سنة اذا انت بدوي واكثر العنوز في حمص وش عيشك مع المسحيين والعلوية ونص حمص علوية ان شاءالله تكون فاهمني يا دلخ ودير الزور فيها قبائل عربيه اصيله وهم البدو اللي يرعون الغنم ولكن مع الزمن تغير الوضع واصبح بعضهم ريفي منها مكسب اكثر يعني نصف ريفي ونصف راعي وهم بلأساس راعين الأبل والشاه ونرجع للعقيدات والخابور والخابور تعاقد مع العقيدات بعد ما تحرش شمر في العقيدات بعطيك السالفه مختصره تعاقد مع الخابور وغيره ولعن جدف شمر وطردهم من الفرات واقوى حلف له كان الخابور من موحسن وساعده عشان عرف شمر هم اللي غلطو عليهم  ولهم تاريخ وانا والله لاني سوري ولا عقيدي ولا عنزي والحمدلله من اكبر القبائل ولكن اعرف عن القبائل ومعاشرتي معهم والثقافه زينه يا غبي اقصد يا دلخ

وفي النهاية تلاقي في ديرالزور لهم عيال عم في حمص وحماه ولكن التركي عنوز والبو خابور والبو دبش عيال عمه
10‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 19
القبيلة الوحيدة المسيطرة بديرالزور هي العقيدات ومن بعدها المشاهدة وباقي القبائل ملحقات و ليس لها معنى ومنها شمر الي مايتجاوزو ال2000 قبل طردهم وعنزة 5000 او اكثر قليلا وتم طرد نسبة كبيرة من عنزة في عدة واقعات والجويشنة الي يقول عليها احد الاخوة نادرة وقليلا جدا اما تعداد العقيدات تجاوز 2.5 مليون نسمة يتوزعون في ديرالزور وحمص وحماة وحلب وريف دمشق وريف حلب والحسكة والعراق والسعودية والاردن وبحمدلله السلطة الاولى في ديرالزور وحمص هي للعقيدات

عدا عن ذلك انخراط جميع ابنائهافي الثورة السورية مثل الوعر والرستن بحمص هم الاوائل بالثورة


واحنا ديرين مو عراقيين
13‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة داعس راس الاسد (derian mood).
16 من 19
دير الزور عربية (فهو كافي) وبطبيعة الجغرافيا الموجودة بلمنطقة فإن أهلها هم أبناء عشائر عريقة إنقسمت بين سوريا والعراق ومن أشهرها البكارة والعقيدات وعشائر أخرى مع الاحترام الشديد ودون ذكر أسماء
بحيث أنه أوائل القبائل التي سكنت دير الزور هم البكارة والدليل جدهم
محمد الباقر الذي بقر العلم الملقب (السائح) إبن علي وهو زين العابدين بن الحسن
إبن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف وفاطمة بنت محمد
وهو مدفون في دير الزور منذ ما يقارب ال800 عام ويزيد
27‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة علوان الديري.
17 من 19
دير الزور عربية (فهو كافي) وبطبيعة الجغرافيا الموجودة بلمنطقة فإن أهلها هم أبناء عشائر عريقة إنقسمت بين سوريا والعراق ومن أشهرها البكارة والعقيدات وعشائر أخرى مع الاحترام الشديد ودون ذكر أسماء
بحيث أنه أوائل القبائل التي سكنت دير الزور هم البكارة والدليل جدهم
محمد الباقر الذي بقر العلم الملقب (السائح) إبن علي وهو زين العابدين بن الحسن
إبن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف وفاطمة بنت محمد
وهو مدفون في دير الزور منذ ما يقارب ال800 عام ويزيد
27‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة علوان الديري.
18 من 19
دير الزور عربية (فهو كافي) وبطبيعة الجغرافيا الموجودة بلمنطقة فإن أهلها هم أبناء عشائر عريقة إنقسمت بين سوريا والعراق ومن أشهرها البكارة والعقيدات وعشائر أخرى مع الاحترام الشديد ودون ذكر أسماء
بحيث أنه أوائل القبائل التي سكنت دير الزور هم البكارة والدليل جدهم
محمد الباقر الذي بقر العلم الملقب (السائح) إبن علي وهو زين العابدين بن الحسن
إبن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف وفاطمة بنت محمد
27‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة علوان الديري.
19 من 19
اهل ديرزور مقسمين نصف في العراق ونصف في سوريا ونصف في جزيرة عربية وهم عرب اصلين وكثر شي في ديرزور الجويشنة
3‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة الجويشنة.
قد يهمك أيضًا
شيعة البحرين غالبيتهم من إصول عربية-عراقية ..... ؟
ماذا تعلم عن محافظة دير الزور السورية (في اليوم الحاضر )؟؟
هل الرقة من العراق أم الشام ؟ و هل دير الزور من العراق أم سوريا ؟
من هو البطل حسن الحسين
اهالي دير الزور تندد بالتفجيرات التي حصلت بدمشق اين العرب ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة