الرئيسية > السؤال
السؤال
كيف أثرت الحضارة الإسلامية في العلوم والآداب والتربية؟


             
الثقافة والأدب 29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة ملكة في مملكتي (داعـسة الشيــعة والشبيــحــة).
الإجابات
1 من 34
الأدب
1- ظهور لون مشابه للشعر الأندلسي في شمال أسبانيا وجنوب فرنسا وظهر ذلك في أشعار التروبادور.
2- قصص ألف ليلة وليلة طبعت طبعات عديدة في أوروبا بعد ترجمتها من اللغة العربية .
3- تأثرت الآداب الأوروبية بالمقامات العربية التي تتكون من قصص متنوعة بطلها شخص واحد يستغل خفة روحه وسعة حيلته في كسب قوته ، وأشهر هذه المقامات مقامات الحريري ومقامات بديع الزمان الهمذاني .
4- وضع دزي Dozy معجماً للألفاظ ذات الأصول العربية الشائعة في اللغتين الأسبانية والبرتغال
العلوم:
الرياضيات
1- أخذ العرب الترقيم من الهنود بدلاً من حساب الحمل الذي كان سائداً في العصور القديمة .
2- كما أن للصفر الذي ابتكره العرب ميزة كبرى في علم الحساب .
3- للعلماء المسلمين الفضل في اكتشاف طريقة الإحصاء العشري ووضع علامة الكسر العشري .
4- علم الجبر الذي لا يزال محتفظاً باسمه العربي في معظم اللغات الأوروبية بعد أن أخذه الأوروبيون عن المسلمين .
5- في مجال الهندسة وعلم المثلثات ترجم الأوربيون من اللغة العربية إلى اللغة اللاتينية .
6- عرفت أوروبا طريقة حساب المثلثات من المسلمين .
7- اطلق المسلمون على الميكانيكا علم الحيل .
8- العالم المسلم ابن يونس كان أول من اخترع البندول وعرف شيئاً عن قانونه .
الفلك ( علم الهيئة )
1- أن المسلمين سيقوا إلى أن علم الفلك علم رياضي.
2- أوَّل من بنى المراصد والأجهزة والآلات.
3- فضل العلماء المسلمين ومخترعاتهم على النهضة الأوروبية الحديثة في علم الفلك.
4- حتى أن الكثير من المصطلحات الأوروبية لا تزال بأسمائها وكذلك أسماء العلماء المسلمين الذين أخترعوها.

الطبيعة ( الفيزياء )
1- تفوق العلماء المسلمين في علم الفيزياء وخاصة في ( العدسات – البصريات – الصوت – المغناطيس - والجاذبية).
2- عالج ابن سينا موضوع سرعة الصوت وسرعة الضوء في كتابه الشفاء .
3- يعتبر الحسن بن الهيثم في مقدمة علماء الضوء في جميع العصور .
4- سمي المسلمون الضوء بالبصريات أو علم المناظر .
5- اشتهر البيروني في مجال علم الطبيعة ، وله شروح في ضغط السوائل وتوازنها وصعود مياه الفوارات والعيون إلى أعلى .
6- كتاب ميزان الحكمة للخازن البصري هو من المراجع الأساسية في علم الطبيعة .
7- عرف المسلمون الروافع واستخدموا أنواعاً عديدة منها ، شرح بعضها الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم .
الطبيعة ( الكيمياء )
1- حلل العلماء المسلمين كثيراً من المواد تحليلاً كيميائياً ، وميزوا بين القلويات والأحماض ، وشرحوا كثير من التفاعلات الكيميائية وتأثير المواد عليها .
2- كتب جابر بن حيان في الكيمياء وغيرها قد ترجمت إلى اللغة اللاتينية .
3- والمجريطي من علماء القرن العاشر الميلادي يقدم لنا (كتاب الكيمياء) يعد من أهم المصادر وقد ترجم إلى اللاتينية .
الطب والصيدلة (الأقربازين)
1- آمن المسلمون بأهمية الطب ، وعنوا به عناية كبرى ، وابتعدوا عن أعمال الكهانة والتنجيم والتعاويذ والتمائم وغيرها من الاعتقادات الباطلة التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية .
2- ألحقوا دراسة الطب بالمستشفيات حتى يتمكن المعلم والمتعلم من تشخيص الحالات المرضية ومتابعتها .
3- اشتهر من أطباء المسلمين كثيرون ممن وضعوا موسوعات ضخمة في شتى فروع الطب ، ترجمها الأوروبيون منذ وقت مبكر إلى اللغة اللاتينية .
4- لقب الأوروبيون ابن سينا بجالينوس العرب .
5- قد بلغ الأطباء المسلمين درجة من الكثرة حتى جعلت ابن أبي أصبعه يؤلف كتاباً بأسمائهم سماه (عيون الأبناء في طبقات الأطباء).
6- لقد ابتكر المسلمون نظام الإجازة في الطب كغيره من العلوم ولا بد لممارسة المهنة من اجتياز الامتحان.
أشهر علماء الطب في الإسلام


1.ابن سينا ولقبه الشيخ الرئيس كما لقب بالمعلم الثاني تشبيهاً له بأرسطو المعلم الأوَّل وله الكثير من المؤلفات أشهرها (القانون في الطب) وهو دائرة معارف ضخمة في الطب، لم يترك عضواً إلا وشخص دوائه وقد ترجم الكتاب إلى اللاتينية وأصبح المرجع الرئيس في الجامعات الأوروبية. كما أشتهر ابن سينا بالعلاج النفسي وتفسير بعض الأمراض العصبية التي يصاب بها الشباب كما أنه أو من استخدم التخدير لعمليات الجراحة.

ومن العلوم أن علماء المسلمين هم الذين استخدموا الأدوات الطبية والخيوط المأخوذة من أمعاء القطط في خياطة الجروح.


1.أبو القاسم خلف بن العباس الزهراوي صاحب كتاب (التعريف لمن عجز عن التأليف) وقد ترجم إلى اللاتينية واعتمدت عليه أوروبا قرون طويلة في الطب.
2.الزهراوي: وقد نصح باستخدام الطبيبات في تمريض النساء لأنه ادعى للطمأنينة.
3.أبو القاسم عمار بن علي الموصلي الذي اشتهر بطب العيون وقد استفاد منه الأوروبيون كثيراً وذلك من كتابه (تذكرة المحكالين)، وكانوا يسمونه جهود الحكالين.
4.حنين بن إسحاق وله كتاب عشر مقالات.
5.صلاح يوسف الحكال وغيرهم كثير.
6.ابن النفيس: قام بشرح الدورة الدموية الصغرى وتشريع الأعضاء وتشريح القلب.
7.عبد اللطيف البغدادي: الذي اشتهر بالتجبير أي تجبير الكسور وتعلم ذلك بالمشاهدة ومعرفة المفاصل من عظام الموتى.
8.استخدم الأطباء العقاقير النباتية والحيوانية والمعدنية وحدوا خواص كل نوع وبرعوا في تركيب الأدوية وتحضيرها وكانت العقاقير العربية أهم السلع في أسواق أوروبا ومصر.
9.ومن جهود العلماء في الصيدلة كتاب (حقائق الأدوية) لأبي منصور موفق بن علي الهدوي وصف فيه قرابة الـ 600 دواء وكتاب الأدوية والأغذية.
10.ومؤلفات ماسوية المارديني والتي ترجمت إلى اللغة اللاتينية وانتشرت في أوروبا انتشاراً واسعاً (وكتاب منافع الأدوية والأغذية) لابن البيطار الذي ظل يدرس في أوروبا عدة قرون.


المصدر: الجامعة العربية المفتوحة
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة محمد طاهر العمر (ثري ستارز).
2 من 34
أن الحضارة الإسلامية أثرت في العالم في جميع المعارف والعلوم والآداب والفنون الجميلة والشعر والتربية، مؤكداً أن الدين الإسلامي هو دين المساواة بين الجميع، حيث لا فرق بين البشر إلا بالتقوى والعمل الصالح. وأوضح «إلسر» في محاضرته التي ألقاها باللغة الإنجليزية بحضور عدد كبير من أبناء الجاليات الغربية أن أمام العالم الغربي فرصة كبيرة للاستفادة بشكل كبير من الحضارة الإسلامية لو أحسن استغلالها وطورها، ومد يد التعاون مع العالم الإسلامي، وهذا ما يتفق مع الأهداف المرجوة من إنشاء مركز التواصل الحضاري
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة الفتى حميد.
3 من 34
أن الحضارة الإسلامية أثرت في العالم في جميع المعارف والعلوم والآداب والفنون الجميلة والشعر والتربية، مؤكداً أن الدين الإسلامي هو دين المساواة بين الجميع، حيث لا فرق بين البشر إلا بالتقوى والعمل الصالح. وأوضح «إلسر» في محاضرته التي ألقاها باللغة الإنجليزية بحضور عدد كبير من أبناء الجاليات الغربية أن أمام العالم الغربي فرصة كبيرة للاستفادة بشكل كبير من الحضارة الإسلامية لو أحسن استغلالها وطورها، ومد يد التعاون مع العالم الإسلامي، وهذا ما يتفق مع الأهداف المرجوة من إنشاء مركز التواصل الحضاري
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة هتلر KSA. (Mohammed KSA).
4 من 34
الحضارة العربية الاسلامية من أهم الحضارات في التاريخ الأنساني لأنها الحضارة الوحيدة في العالم التي لازالت مؤثرة في حياة الناس الى هذا اليوم ,,
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة Alborns (عربي وأفتخر).
5 من 34
- تفوق العلماء المسلمين في علم الفيزياء وخاصة في ( العدسات – البصريات – الصوت – المغناطيس - والجاذبية).
2- عالج ابن سينا موضوع سرعة الصوت وسرعة الضوء في كتابه الشفاء .
3- يعتبر الحسن بن الهيثم في مقدمة علماء الضوء في جميع العصور .
4- سمي المسلمون الضوء بالبصريات أو علم المناظر .
5- اشتهر البيروني في مجال علم الطبيعة ، وله شروح في ضغط السوائل وتوازنها وصعود مياه الفوارات والعيون إلى أعلى .
6- كتاب ميزان الحكمة للخازن البصري هو من المراجع الأساسية في علم الطبيعة .
7- عرف المسلمون الروافع واستخدموا أنواعاً عديدة منها ، شرح بعضها الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم .
الطبيعة ( الكيمياء )
1- حلل العلماء المسلمين كثيراً من المواد تحليلاً كيميائياً ، وميزوا بين القلويات والأحماض ، وشرحوا كثير من التفاعلات الكيميائية وتأثير المواد عليها .
2- كتب جابر بن حيان في الكيمياء وغيرها قد ترجمت إلى اللغة اللاتينية .
3- والمجريطي من علماء القرن العاشر الميلادي يقدم لنا (كتاب الكيمياء) يعد من أهم المصادر وقد ترجم إلى اللاتينية .
الطب والصيدلة (الأقربازين)
1- آمن المسلمون بأهمية الطب ، وعنوا به عناية كبرى ، وابتعدوا عن أعمال الكهانة والتنجيم والتعاويذ والتمائم وغيرها من الاعتقادات الباطلة التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية .
2- ألحقوا دراسة الطب بالمستشفيات حتى يتمكن المعلم والمتعلم من تشخيص الحالات المرضية ومتابعتها .
3- اشتهر من أطباء المسلمين كثيرون ممن وضعوا موسوعات ضخمة في شتى فروع الطب ، ترجمها الأوروبيون منذ وقت مبكر إلى اللغة اللاتينية .
4- لقب الأوروبيون ابن سينا بجالينوس العرب .
5- قد بلغ الأطباء المسلمين درجة من الكثرة حتى جعلت ابن أبي أصبعه يؤلف كتاباً بأسمائهم سماه (عيون الأبناء في طبقات الأطباء).
6- لقد ابتكر المسلمون نظام الإجازة في الطب كغيره من العلوم ولا بد لممارسة المهنة من اجتياز الامتحان.
أشهر علماء الطب في الإسلام
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة MǿǾǾǿdỹ (الفتے اڷـغآمض).
6 من 34
اذا ارددت الجواب لا بد من الوقوف على ما كان عليه العالم قبل الاسلام وعندها ستعلم ان كل ما حدث في الحياة من رقي في العلوم والاداب والاخلاق والقيم السوية والمثل العليا وما توصلت له الحضارة الحديثة بكل ما فيها من اثر حضارة الاسلام واهل الغرب قاطبة لا ينكروا هذا ولكنهم يخجلوا من ان يقولوا اننا اتبعنا ما اتى به المسلمون لان حالنا لا يشبه الذي كان ولا يشرف الان انسان ولا يقنع احدا  باننا نحن ورثة هؤلاء الذين بنو ذاك المجد الذي كان فاعتبروا انه ارث انساني ليس لاحد فيه فضل مما يعيش الان ولا نستحقه فعلا الا اذا ارتقينا بديننا وعلمنا الى الذي كان
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة ناصر الامين (ناصر الفضيلات).
7 من 34
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة M79-ShadoًW (محمد ابراهيم).
8 من 34
r
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (عت ال).
9 من 34
سؤال رائع
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة BUZZLE DESIGN (Bahaa Al Deen).
10 من 34
1-تفوق العلماء المسلمين في علم الفيزياء وخاصة في ( العدسات – البصريات – الصوت – المغناطيس - والجاذبية).
2- عالج ابن سينا موضوع سرعة الصوت وسرعة الضوء في كتابه الشفاء .
3- يعتبر الحسن بن الهيثم في مقدمة علماء الضوء في جميع العصور .
4- سمي المسلمون الضوء بالبصريات أو علم المناظر .
5- اشتهر البيروني في مجال علم الطبيعة ، وله شروح في ضغط السوائل وتوازنها وصعود مياه الفوارات والعيون إلى أعلى .
6- كتاب ميزان الحكمة للخازن البصري هو من المراجع الأساسية في علم الطبيعة .
7- عرف المسلمون الروافع واستخدموا أنواعاً عديدة منها ، شرح بعضها الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم .
الطبيعة ( الكيمياء )
1- حلل العلماء المسلمين كثيراً من المواد تحليلاً كيميائياً ، وميزوا بين القلويات والأحماض ، وشرحوا كثير من التفاعلات الكيميائية وتأثير المواد عليها .
2- كتب جابر بن حيان في الكيمياء وغيرها قد ترجمت إلى اللغة اللاتينية .
3- والمجريطي من علماء القرن العاشر الميلادي يقدم لنا (كتاب الكيمياء) يعد من أهم المصادر وقد ترجم إلى اللاتينية .
الطب والصيدلة (الأقربازين)
1- آمن المسلمون بأهمية الطب ، وعنوا به عناية كبرى ، وابتعدوا عن أعمال الكهانة والتنجيم والتعاويذ والتمائم وغيرها من الاعتقادات الباطلة التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية .
2- ألحقوا دراسة الطب بالمستشفيات حتى يتمكن المعلم والمتعلم من تشخيص الحالات المرضية ومتابعتها .
3- اشتهر من أطباء المسلمين كثيرون ممن وضعوا موسوعات ضخمة في شتى فروع الطب ، ترجمها الأوروبيون منذ وقت مبكر إلى اللغة اللاتينية .
4- لقب الأوروبيون ابن سينا بجالينوس العرب .
5- قد بلغ الأطباء المسلمين درجة من الكثرة حتى جعلت ابن أبي أصبعه يؤلف كتاباً بأسمائهم سماه (عيون الأبناء في طبقات الأطباء).
6- لقد ابتكر المسلمون نظام الإجازة في الطب كغيره من العلوم ولا بد لممارسة المهنة من اجتياز الامتحان.
أشهر علماء الطب في الإسلام
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة البسوني (alan Sileman).
11 من 34
كلما تمسك المسلمون بدينهم كانت لهم حضارة رفيعة الشأن لا تضاهيها أى حضارة أخرى
وعندما ترك المسلمون دينهم أصبحوا فى ذيل الأمم .
============================
ملكنا هذه الدنيا قرونا *** وأخضعها جدودا خالدونا
وسطرنا صحائف من ضياء *** فما نسى الزمان ولا نسينا
وأصبح لا يرى فى الركب قومى *** وقد عاشوا أئمته سنينا
وآلمنى وآلم كل حر *** سؤال الدهر : أين المسلمونا !!
=================================
هذه المقدمة لا بد منها ونؤكد ان حضارة المسلمين كانت نابعة من إيمانهم الشديد بدين الله تعالى وهو (الإسلام)

(اليك الآن نُبذه من روائع حضارتنا)

إنجازات المسلمين وأثرها فى حضارة الغرب :
========================================

أولاً : إنجازات المسلمين وفضلهم فى تطور علوم الطب

علم الطب هو أكثر العلوم بعد العلوم الشرعة التى نالت أهتمام كبير جدا من المسلمين , وكثر التأليف فى علوم الطب , ونبغ أطباء كُثر جدا , لدرجة انه ظهرت كتب تدوّن فيها أسماء الأطباء , ولعل أشهر كتاب فى البيبلوغرافيا الطبية هو ( عيون الأنباء فى طبقات الأطباء) للطبيب المسلم ابن أبى أصيبعة , وغيرها من الكتب ....


وكان للمسلمين فضل كبير فى تطور تلك العلوم , واليكم بعض الإنجازات :

1 – المسلمون هم أول من سنّ قوانين لممارسة علوم الطب , ووضعوا امتحانات لطلاب علم الطب , ووضح لنا أعظم طبيب مسلم فى العالم وهو أبو القاسم الزهرواى Abulcasis هذا الأمر أنه يجب إمتحان طالب علم الطب أولا فى الجراحة !!

2 – المسلمون هم أول من اخترعوا خيوط الجراحة المستخدة الآن فى المستشفيات العالمية على يد الرازى Rhazes

3 – اكتشف المسلمون الدورة الدموية الصغرى على يد ابن النفيس Ibn al-Nafis

4 – إجراء أول عملية استئصال الغدة الدرقية Thyroid والتى لم يجرؤ أى جراح فى أوروبا عملها إلا فى القرن التاسع عشر , أى بعد وفاة الزهراوى Abulcasis بـ 900 سنة !!

5 – إهتمام المسلمين بإنشاء المستشفيات والإهتمام بها , حتى أنهم كانوا يعطون للمريض ملابسا جديدة ومبلغا من المال لأسرته طوال فترة تمريضه , وحتى بعد شفاؤه – بإذن الله – يتم صرف مبلغ معين من المال حتى لا يُضطر للعمل فى فترة النقاهة !!

6 – كتب المسلمين فى الطب والتى ظلت تدرس فى جامعات أوروبا قرون عديدة الى أواخر القرن التاسع عشر !! , مثل كتاب ( القانون فى الطب , لابن سينا) , ( الحاوى , للرازى ) , ( التصريف لمن عجز عن التأليف , للزهراوى) , وغيرها من الكتب

7 – اختراع المسلمين آلات الجراحة والتى مازالت تستخدم الى اليوم فى مستشفيات العالم على يد أطباء المسلمين فى الدولة الإسلامية , وأعظم تلك الأدوات التى اخترعها أبو القاسم الزهراوى بالأندلس .. !!

8 – كما ان المسلمون أول من أرسوا قواعد الطب الجراحى وجعلوا له اصولا وقواعد ثابتة وكانت مدارس الأندلس الطبية هى الوحيدة فى أوربا والتى تخرج أطباء مؤلين للجراحة فى خياطة الجروح

إنجازات المسلمين فى الطب لا تنتهى , وهى كثيرة جدا ....


ثانيا : إنجازات المسلمين فى الهندسة والرياضة

1 – المسلمون هم الذين أسسّوا الترقيم المعتمد الآن فى العالم واختراع الأرقام العربية المستخدمة الآن فى أوروبا أكبر شاهد على فضل المسلمين فى علوم الرياضة وعلى رأس علماء المسلمين فى هذا المجال محمد بن موسى الخوارزمى al-Khwārizmī

2 – اختراع علم الجبر واللوغارتيمات التى هى اساس كل الاختراعات الدقيقة , واختراع الجذر التربيعى والرقم العشرى

3 – المسلمون هم أول من وضعوا الأسس الأولى للهندسة التحليلية , وهم أول من استخدموا الرموز فى المعادلات قبل الأوروبين بقرون عديدة

4 – المسلمون برعوا لحد فاق الوصف فى المعمار ووضعوا له الأسس والقواعد , ومازلت آثار المسلمين فى الأندلس كجامع قرطبة وقصر الحمراء , وآثار المسلمين فى الهند كتاج محل والحصن الأحمر Red Fort , وآثار المسلمين فى تركيا كجامع السليمية وجامع السلطان أحمد , وآثار المسلمين فى الشام كالمسجد الأموى , وآثار المسلمين فى مصر كجامع السلطان حسن والأزهر و............. الخ , تدل على تمكن المسلمين فى عن المعمار والبناء

5 – اهتمام المسلمين ببناء الحمّامّات التى لم تعرفها أوروبا إلا فى القرن الخامس عشر الميلادى !!! , وهذا يدل على ان المسلمين اهتموا اهتماما باغلا بالنظافة انطلاقا من تعاليم دينهم الحنيف

وانجازات المسلمين فى الرياضة والهندسة لا تنتهى , واكتفى بما ذكرته آنفا


ثالثا : انجازات المسلمين فى الكيمياء والفيزياء والميكانيكا

1 – المسلمون هم أول من اكتشفوا حمض الكبيريتيك وسمّوه زيت الزاج , وأول من اكتشفوا حمض النيتريك وسمّوه الزاج الأخضر

2 – اخترع المسلمون أنسجة معدلة كيميائيا بحيث لا تتأثر بالماء ولا يصيبها البلل !!

3 - اكتشاف المسلمين لأول مرة طريقة الإبصار على يد الحسن بن الهيثم Alhazen, واخترع النضارات وهو اول من قال بأن لكل عين قوة إبصار مختلفة عن الأخرى !!

4 – اختراع المسلمين للكاميرا !! , ووضعوا الأساس العلمى لكيفية عملها وكان اختراع الحسن بن الهيثم للـ (القمرة) هو الأساس والفكرة التى اعتمدت عليها أوروبا فيما بعد لاختراع (الكاميرا) ...

5 – اختراع المسلمين وفضلهم فى علوم الميكانيكا التى هى أساس الثورة الصناعية الكبرى فى أوروبا , وكان بديع الزمان الجزرى Al – jazari هو أعظم مهندس ميكانيكا فى العالم فى القرون الوسطى

6 - المسلمون أول من وضع الأسس والقواعد العلمية لعلم الكيمياء , وهم أول من انشأوا المعامل التجريبية , وعمل تجارب معملية للمحاليل الكيميائية

7 – المسلمون هم أول من اكتشفوا عملية التقطير وفصل السوائل , اخترع جابر بن حيان Geber أمبيق التقطير – تستخدم الانجليزية لفظ alembic وهو مشتق من لفظ “إمبيق” العربي – وهو آلة تستخدم في عملية التقطير

وانجازات المسلمين فى الكيمياء كثيرة

أكتفى بما ذكرته آنفا
==========================
سأرفق بعض الصور والمخطوطات للتوضيح
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة احب المسلمين (الصارم المسلول).
12 من 34
ويكفي أن حضارة العرب مذكورة في سقف الكونجرس الأمريكي
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة شادي دياب (الأسد لا يأكل إلا من عمل يده).
13 من 34
برع  علماء المسلمون   في مختلف العلوم



غرناطة

في بهو الأسود،  أشهر أجنحة قصر الحمراء، أنشأه السلطان عبد الغني بالله عام ١٣٩١ م ،  تتوسطه

نافورة الأسود، يحمل حوضها المستدير اثنا عشر أسدا من الرخام، كان الماء يخرج  من أفواهها بالترتيب، ففي الساعة

الأولى يخرج الماء من فم الأسد الأول والثانية من فم الأسد الثاني وهكذا اثنا عشر ساعة بالنهار واثنا عشر ساعة

بالليل، وبهذا يتمكنون من تحديد الزمن بهذه الساعة المائية العجيبة..أما المؤسف فتعطل مخارج المياه بهذه البركة،

حين حاول الإسبان اكتشاف سر انتظام تدفق المياه بالشكل الزمني التي كانت عليه، ولازال هذا اللغز الغامض يحير

كبار الباحثين..
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة طعم الإيمان.
14 من 34
لا وجود لشي اسمه حضارة اسلامية أو تاريخ اسلامي
29‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ˁ˚ᴥ˚ˀ.
15 من 34
ابحث في الاسماء التالية
ثابت بن قرة الحراني
أبو عبدالله البتاني
الفارابي
ابن رشد
ابن حزم
ابن طفيل
إسحاق بن حنين
ابن سينا
ابن خلدون
وكفى
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة Saracen.
16 من 34
ههههههههه ومنو يتعب
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة bsool_502.
17 من 34
1- أخذ العرب الترقيم من الهنود بدلاً من حساب الحمل الذي كان سائداً في العصور القديمة .
2- كما أن للصفر الذي ابتكره العرب ميزة كبرى في علم الحساب .
3- للعلماء المسلمين الفضل في اكتشاف طريقة الإحصاء العشري ووضع علامة الكسر العشري .
4- علم الجبر الذي لا يزال محتفظاً باسمه العربي في معظم اللغات الأوروبية بعد أن أخذه الأوروبيون عن المسلمين .
5- في مجال الهندسة وعلم المثلثات ترجم الأوربيون من اللغة العربية إلى اللغة اللاتينية .
6- عرفت أوروبا طريقة حساب المثلثات من المسلمين .
7- اطلق المسلمون على الميكانيكا علم الحيل .
8- العالم المسلم ابن يونس كان أول من اخترع البندول وعرف شيئاً عن قانونه .
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة AAA ahmed AAA (ابو مريم).
18 من 34
في الطب و النبات و الفلك و الموسيقى ترجمت الكتب اليونانية الى العربية و احتفظت ايضا على المصادر الاساسية و ترجمت الكثير من العربية الى اللاتينية

كتب الخيال و الامثال و الحكايات و التربية ترجمت من الفارسية و الهندية الى العربية و ترجمت من العربية الى اللغات الاوربية
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة ام معين (Laila Ilias).
19 من 34
الحضارة العربية الاسلامية من أهم الحضارات في التاريخ الأنساني لأنها الحضارة الوحيدة في العالم التي لازالت مؤثرة في حياة الناس الى هذا اليوم ,,
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة فارس k.s.a (وريـث الطـيب).
20 من 34
ا جعلني أكتب هذا البحث أن الكاتب البريطاني (فيدهارد نيبول) الذي نال مؤخرا. وهذه حضارات أقامت مدن بخاري وسمرقند وغيرها من مدن الهند وكشمير وباكستان وأفغانستان و بلدان آسيا الوسطي حيث ظهرت إمبراطورية تيمور لنك وعاصمتها سمرقند وكانت هذه الإمبراطورية قد حكمت موسكو التي كانت تدفع لها الجزية . وكانت الخلافة الإسلامية العثمانية وعاصمتها الآستانة (إستانبول ) في أوجها ولاسيما في القرنين الخامس والسادس عشر وكانت تضم مصر والشام وإيران والعراق والحجاز وتونس وليبيا والجزائر. وفي شرق أوروبا كانت تضم أجزاء من رومانيا واليونان والصرب ومقدونيا وألبانيا والبوسنة والهرسك والمجر وبلغاريا حتي بلغت فيينا بالنمسا .وكانت القوة الأعظم بلا منازع في العالم وقتها . وقامت الخلافة الأموية الثانية بالأندلس لتضم جنوب غربي أوروبا وفيها بلغت وسط فرنسا وكانت تضم جنوب إيطاليا وجزر صقلية وسردينيا وكورسيكا حتي بلغت القوات البرية والبحرية روما عام 809 م . وكان البحر الأبيض بحيرة إسلامية بما فيها كريت ومالطة ورودس وكورسيكا وجزر البليارد وصقاية وسردينيا وجزر بحر إيجه ولم يبق سوي طرفا الهلال عند القسطنطينية والطرف الآخر عند روما ومابينهما كان يخضع للحكم الإسلامي العادل. والإسلام في كل البلدان التي دالت له وفي كل الشعوب التي دانت به قد أقام حضاراته التي ظلت توابعها تتري علي العالمين بأصالتها وقيمها . ومازالت بصماتها تتري لنا بما لايدعو للتشكيك في عظمتها . لأنها أوابد راسخة في وجدان وثبت التاريخ الإنساني كحضارة متفردة فاقت كل الحضارات . لأنها قامت علي أسس إسلامية لاجدال فيها أو حولها . لأنها أم الحضارات وباعثة نهضة وحاملة مشاعل الفكر والتنوير لهذه الشعوب التي عانت من الفقر والجهل والظلم والعبودية . فكان الإسلام هاديا ومبشرا ومنقذا للعالمين من وهدات التخلف وإرهاصات الفكر السلفي الذي ران فوق العالم قبل ظهور الإسلام. أحمد محمد عوف
في الجاهلية

الألفية الثامنة ق.م. تحولت المناطق الرعوية في شيه الجزيرة العربية لمناطق صحراوية. كان البشر الأوائل قد إرتادوها ودخلوها منذ 5 آلاف سنة من ناحية الغرب . وظهرت المستوطنات في قطر بالشرق حيث عثر علي آلات صوانية وفخار من جنوب بلاد الرافدين . وفي حوالي سنة 3100 ق.م. ظهرت الحبوب والبلح في أبو ظبي وظهرت ثقافات أم النار في في شبه جزيرة عُمان وفي النصف الثاني من الألفية الثالثة ق.م. ظهرت صناعة النحاس علي نطاق واسع . وبنهاية الألفية الثالثة كان الخليج (مادة) علي إتصال بحضارات بلاد الرفدين ووادي الهند وس . ومنذ ينة 8000 ق.م. وحتي سنة 6000 ق.م. كانت الآلات الصوانية التي وجدت شمال ووسط شبه الجزيرة العربية لمجتمعات صيادين وجامعي ثمار. وكانت رؤوس سهام . وكانت الزراعة تمارس أيضا . ومنذ سنة 6000 ق.م. حتي سنة 4500 ق.م. كان الساحل الشرقي قد إسنوطن لأول مرة وكان ينتج به الفخار . وفي هذه الفترة كان قيائل البدو يخيمون حول منطقة الرياض وأكبرها كانت تمامة حبث كانت تعيش قرب وادي نهر موسمي ووجد به كميلت من أشكال الحجر المستدير. وكان فخار من طراز عبيد من بلاد الرافدين مرسوم ، وقد ظهر بطول الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية حتي عُمان بالجنوب .وكان قد جلبه صائدو الأسماك بالقوارب من جنوب العراق . وكانوا يدهنون القوارب القصبية قرب الظهران بالقار. و كانت تصنع من الغاب (البوص أو القصب) . وفي شرق شبه الجزيرة كانت تربية المواشي والغنم والماعز مابين سنتي 4000ق.م. و3000 ق.م. وكان العراقيون يطلقون علي هذه المنطقة الدلمون . وعثر علي شاطيء الخليج أوان من الخزف مصنوعة محليا وتماثيل صغيرة من الحجر الجيري تشبه ماكان يصنع في بلاد الرافدين ورأس ثور من النحاس وفازات منقوشة في موقع تاروتومصنوعة من مادة الكلوريت. وفي البحرين أكتشفت مواقع دفن بالمئات ترجع لسنتي 2400ق.م. و1700 ق.م. بالعصر البرونزي . وكان الرجال والنساء والأطفال يوسدون فرادي ومعهم أوان خزفية وزيناتهم واسلحة وأكواب نحاسية وأوان حجرية . وخلال سنتي 2200ق.م. 1800 ق.م. إزدهرت التجارة بين بلاد الرافدين والهند عبر الخليج . وكان أهم التجارات أختام العلامات الدائرية ،التي عرفت بالأختام الفارسية الممهرة بالحيوانات وتتسم بالتجريدية. بعضها كان عليه الثور المحدب وكتابات هندية. وكانت مصنوعة من الحجر الناعم وكان لها نتوء مثقوب لتعليقها . ومنذ حوالي سنة 2000 ق.م. إستبدلت الأختام الخليجية الفارسية بأختام دلمون وكان نتوؤها أقل ، ومحززة بثلاثة خطوط متوازية.
أمة كبيرة

يشير سفر التكوين بالعهد القديم نصا إلي أمة إسماعيل حيث جاء به: وقال إبراهيم ليت إسماعيل يعيش أمامك . فقال الله بل سارة تلد لك ابنا وتدعوإسمه إسحق .). وجاء أيضا: وأما إسماعيل قد سمعت لك فيه .ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيرا جدا . إثني عشر رئيسا يلد . واجعله أمة كبيرة .). ومن هذه البشارة نجد أن الله قد وعد نبيه إبراهيم الخليل بأن ابنه إسماعيل الابن البكر لأمه هاجر سيكون من أعقابه أمة كبيرة في أرض مكة التي هاجرإليها معه ومع أمه هاجر.ولقد بينت سيرة الخليل بلغوا بئر سبع صلي علي ابنه الأكبر إسماعيل وأمته من العرب .و لقد استجاب الله لإبراهيم عندما دعا ربه قائلا (رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ…….(الاية.) . ويعرف أن عبادة الأصنام كانت شائعة في بلدة إبراهيم (أور) بالعراقوتفشت هذه العبادة الوثنية في عصره وكيف دعا قومه لينصرف أهله عنها . وأيا كان تاريخ إبراهيم وقصته معهم وهجرته وذريته من بعده . فإن هذا التاريخ المروي يشوبه التحريف والتخمين . لكن مانعرفه نصا قرآنيا أن الذبيح كان إسماعيل ابنه الأكبر وقد فداه الله بذبح عظيم . لكن اليهود والنصاري حرفوا هذا الحدث واعتبروا أن الذبيح كان إسحق وليس إسماعيل . . لكن الهدي( الفدي) كان شائعا بمكة وبقية العرب في الجاهلية منذ إسماعيل عندما توارثوه كسنة عنه بعدما فداه ربه بهدي عظيم . فكيف اليهود والنصاري في الهدي والفداء لإسماعيل ينكرون . فإسماعيل الابن البكر وكان وقتها صبيا يعي ما قاله إبوه في رؤياه بأنه يذبحه . وكان رده :يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين.).{الاية} وهذه التضحية لاتأتي من طفل رضيع لايعي من أمره شيئا . لكنه كان علي بينة من أمره ومن أمر الله سبحانه لأبيه . فكان يعي أن هذا الأمر متبع فعليه ألا يكابر فيه أو ينكص عنه مرضاة لله أولا ولأبيه ثانية . وما يؤكد وقوع هذا الحدث العظيم أن العرب إعتادوا في جاهليتم المجيء للكعبة لإحياء هذه السنة خشية وتقربا لله . ولما وثنوا ظلوا علي عادتهم في ذبح القرابين للأصنام تحت أرجلها ويأكلون منها ويطعمون . وأصل العرب هم بنو إسماعيل بن
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة youri boyka (ramzi traceur).
21 من 34
جلت السماحة في أبهى صورها عندما دخل الإسلام الأندلس ، فدخلت معه الحرية الفكرية والدينية ، وأزاح عن أهل البلاد القيود والتعنت ، فعلى الرغم من وجود نظم تعليمية خاصة بالنصارى واليهود يتدارسون من خلالها تراثهم الديني والتاريخي ، إلا أن المسلمين لم يحتكروا ثقافتهم وفكرهم وعلمهم لأنفسهم بل كانوا يسمحون لأبناء غيرهم أن يشاركوا أبناءهم في "الكتّاب" حيث كان المعلم يقوم بتحفيظ القرآن الكريم للتلاميذ وما يتصل ببعض أمور الدين الإسلامي ، واللغة العربية ، وما كان المسلمون يمانعون من جلوس أبناء اليهود والنصارى إلى جوار أبنائهم ، واشترك بعض اليهود في الندوات العلمية في قصور الخلفاء أو المساجد ، الأمر الذي كان له عظيم الأثر على النهضة الفكرية والثقافية لليهود.
ولقد كانت المساواة في الحقوق بين أفراد المجتمع في الامبراطورية الإسلامية مثالاً يحتذى ، وجعلته مجتمعاً واحداً ، وكان المسلم وغير المسلم أستاذاً وتلميذاً بعضهم لبعض ، واشتغل المسلمون بكل أنواع العلوم والفنون الإنسانية ، ودخلت الثقافة وطريقة التفكير الإنساني إلى الدول التي كانت خارج نطاق الحكم الإسلامي ، إما عن طريق المسلمين الذين سافروا إلى البلاد الأجنبية لغاية أو لأخرى ، أو عن طريق من وفدوا إلى الدول الإسلامية للدراسة فيها من غير المسلمين.
في الوقت الذي عاشت فيه أوربا في جهل وظلام وتعصب ، تمتع الأندلس بنور العلم والتقدم فامتلأت المكتبات بآلآلف المؤلفات في شتى العلوم والفنون والآداب ، وبعد أن كان الفكر اليهودي محصوراً في التأليف الديني الضيق تناول جوانب العلوم المختلفة التي كانوا يرون الخوض فيها – قبل التعايش مع المسلمين- ضرباً من الكفر والالحاد ، فكثرت مؤلفاتهم الطبية والفلسفية والفلكية ، واتسع فكرهم للعلوم والفنون والآداب المفعمة بالتأثيرات الإسلامية ، وبرز منهم عدد من المفكرين والأدباء الذين وجدوا في اقتفاء أثر العلماء والأدباء والمفكرين الإسلاميين عظيم الأثر في النهضة بحضارتهم.
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة abo0od.alfifi.
22 من 34
لم يستفد منها العرب
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة أنا جاهل (هيثم العراقي).
23 من 34
يُعد نزول القرآن الكريم ومجيء الإسلام، حدثاً فاصلاً في تاريخ العرب وتطورهم الفكري، فقد أكد أهمية العلم وتحصيله، والاستزادة بالمعرفة، وحث الإنسان على إعمال العقل لدراسة الواقع وتحسين أحوال البشر، والتأمل في الظواهر والتفكير فيها، وحدد هيكلاً فكرياً إسلامياً جديداً صارت فيه معارف العرب وخبراتهم السابقة وصفاتهم ومزاياهم من شجاعة وكرم ووفاء وعفة وكرامة، مادة أولية في بناء هذا الهيكل، وليس أدل على ذلك من أن أولى آيات القرآن الكريم كانت أمراً بالقراءة وتمجيداً للعلم }اقْرَأْ باسْم رَبّكَ الذي خَلَق، خَلَقَ الإنْسانَ مِنْ عَلَقٍ، اقْرأ وَرَبُّك الأكْرَم، الذي عَلَّمَ بالقَلَم، عَلَّمَ الإِنْسان ما لَمْ يَعْلَم{ (العلق 1-5).

أما أبرز مظاهر التربية في الاسلام فتتمثل في ظهور مدارس تربوية مختلفة تستند إلى أسس فكرية خاصة بها، منها:

1ـ مدرسة الفقهاء والمحدّثين: وقد مرت هذه المدرسة بمرحلتين، الأولى مرحلة اتفاق بين المحدثين والفقهاء خلال القرن الثالث حول نصوص القرآن والسنة، والثانية مرحلة تباين في المذاهب ومحتوى مناهج التعليم والبحث. ومن أبرز من كتب في مجال التربية من المحدثين والفقهاء محمد بن سحنون (ت256هـ) ومحمد بن الحسين الآجري (ت360هـ) وعلي محمد القابسي (342-403هـ).  

2ـ مدرسة الصوفيين: ظهرت في نهاية القرن الثاني ومطلع القرن الثالث الهجري حين كان الصراع على أشده بين أتباع النص وأتباع التأويل وكان لهم رأي فيه. فقد نظر أصحابها إلى العقل نظرة جديدة، وقالوا بأن العقل لايكون أداة صالحة للنظر والتحقيق إلا إذا ماأُفرغ القلب من أهوائه، لذلك اهتم رجال الصوفية في مؤلفاتهم بأساليب تربية المريد وأحوال النفس ومسألة الخير والشر، وأبرز من تناول هذه الأمور في مؤلفاته الحارث المحاسبي (ت243هـ)، وأبو عبد الرحمن السلمي (ت 248هـ).

3ـ مدرسة الفلاسفة: ازدهرت هذه المدرسة بصورة مميزة بعد الاطلاع على الفكر الفلسفي للحضارات الأخرى وتمثله وإعادة تكوينه، بما ينسجم مع روح الحضارة العربية الإسلامية، فوفقت بين الدين والفلسفة. وأبرز من كتب في التربية من هؤلاء: الفارابي (260-339 هـ) وإخوان الصفا (القرن الرابع الهجري) وابن سينا (370-428 هـ) وابن مسكويه (...- 421 هـ).

4ـ مدرسة الأشاعرة وعلماء الكلام: مؤسس هذه المدرسة أبو الحسن الأشعري (ت330هـ) الذي لم يسهم إسهاماً مباشراً في التربية، بقدر ما مهد السبيل لظهور مربين كبار أتوا بعده. دعا الأشعري إلى التفاعل مع تيارات الفكر المعاصر، إذا لم يكن ذلك متعارضاً مع القرآن الكريم والسنة الشريفة. ومن أبرز من اهتم بشؤون التربية من أتباع هذه المدرسة علي بن محمد الماوردي (364-450هـ)، والخطيب البغدادي (392-463هـ). وفي هذه المرحلة ظل مركز التربية والتعليم الأول هو المساجد الجامعة، ثم امتدت إلى المساجد الخاصة، وظهرت مؤسسات تعليمية أخرى، مثل بيت الحكمة في بغداد (زمن المأمون ت 218 هـ) ودار الحكمة بالقاهرة، والمكتبات كمكتبة المعتضد (ت 289 هـ) ببغداد، وخزانة أبي القاسم جعفر بن محمد الفقيه الشافعي (ت 323 هـ)، وخزانة القاضي ابن حبّان (ت 354 هـ) في نيسابور، ويُعد بدء ظهور المدارس من الأحداث المهمة في هذه المرحلة، مثل مدرسة ابن حبان التميمي أبي حاتم (ت 354 هـ)، ومدرسة الأسفراييني (ت 418 هـ)، ومدرسة البستي (ت 429 هـ) وغيرها. وكانت هذه المدارس أمكنة خاصة بالتدريس غير المساجد والكتاب ودار العلم وبيت الحكمة. وقد جهزت بتسهيلات دراسية وقاعات للمطالعة ومكتبة، وأماكن لإقامة العلماء والطلاب الغرباء. وتميزت المؤسسات التعليمية بأنها كانت مركزاً تعليمياً وثقافياً مفتوحاً للناس جميعاً من شتى أنحاء العالم الإسلامي.
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة البلال بلالي (فتح من الله ونصر قريب).
24 من 34
+ الأدب
1- ظهور لون مشابه للشعر الأندلسي في شمال أسبانيا وجنوب فرنسا وظهر ذلك في أشعار التروبادور.
2- قصص ألف ليلة وليلة طبعت طبعات عديدة في أوروبا بعد ترجمتها من اللغة العربية .
3- تأثرت الآداب الأوروبية بالمقامات العربية التي تتكون من قصص متنوعة بطلها شخص واحد يستغل خفة روحه وسعة حيلته في كسب قوته ، وأشهر هذه المقامات مقامات الحريري ومقامات بديع الزمان الهمذاني .
4- وضع دزي Dozy معجماً للألفاظ ذات الأصول العربية الشائعة في اللغتين الأسبانية والبرتغال
العلوم:
الرياضيات
1- أخذ العرب الترقيم من الهنود بدلاً من حساب الحمل الذي كان سائداً في العصور القديمة .
2- كما أن للصفر الذي ابتكره العرب ميزة كبرى في علم الحساب .
3- للعلماء المسلمين الفضل في اكتشاف طريقة الإحصاء العشري ووضع علامة الكسر العشري .
4- علم الجبر الذي لا يزال محتفظاً باسمه العربي في معظم اللغات الأوروبية بعد أن أخذه الأوروبيون عن المسلمين .
5- في مجال الهندسة وعلم المثلثات ترجم الأوربيون من اللغة العربية إلى اللغة اللاتينية .
6- عرفت أوروبا طريقة حساب المثلثات من المسلمين .
7- اطلق المسلمون على الميكانيكا علم الحيل .
8- العالم المسلم ابن يونس كان أول من اخترع البندول وعرف شيئاً عن قانونه .
الفلك ( علم الهيئة )
1- أن المسلمين سيقوا إلى أن علم الفلك علم رياضي.
2- أوَّل من بنى المراصد والأجهزة والآلات.
3- فضل العلماء المسلمين ومخترعاتهم على النهضة الأوروبية الحديثة في علم الفلك.
4- حتى أن الكثير من المصطلحات الأوروبية لا تزال بأسمائها وكذلك أسماء العلماء المسلمين الذين أخترعوها.

الطبيعة ( الفيزياء )
1- تفوق العلماء المسلمين في علم الفيزياء وخاصة في ( العدسات – البصريات – الصوت – المغناطيس - والجاذبية).
2- عالج ابن سينا موضوع سرعة الصوت وسرعة الضوء في كتابه الشفاء .
3- يعتبر الحسن بن الهيثم في مقدمة علماء الضوء في جميع العصور .
4- سمي المسلمون الضوء بالبصريات أو علم المناظر .
5- اشتهر البيروني في مجال علم الطبيعة ، وله شروح في ضغط السوائل وتوازنها وصعود مياه الفوارات والعيون إلى أعلى .
6- كتاب ميزان الحكمة للخازن البصري هو من المراجع الأساسية في علم الطبيعة .
7- عرف المسلمون الروافع واستخدموا أنواعاً عديدة منها ، شرح بعضها الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم .
الطبيعة ( الكيمياء )
1- حلل العلماء المسلمين كثيراً من المواد تحليلاً كيميائياً ، وميزوا بين القلويات والأحماض ، وشرحوا كثير من التفاعلات الكيميائية وتأثير المواد عليها .
2- كتب جابر بن حيان في الكيمياء وغيرها قد ترجمت إلى اللغة اللاتينية .
3- والمجريطي من علماء القرن العاشر الميلادي يقدم لنا (كتاب الكيمياء) يعد من أهم المصادر وقد ترجم إلى اللاتينية .
الطب والصيدلة (الأقربازين)
1- آمن المسلمون بأهمية الطب ، وعنوا به عناية كبرى ، وابتعدوا عن أعمال الكهانة والتنجيم والتعاويذ والتمائم وغيرها من الاعتقادات الباطلة التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية .
2- ألحقوا دراسة الطب بالمستشفيات حتى يتمكن المعلم والمتعلم من تشخيص الحالات المرضية ومتابعتها .
3- اشتهر من أطباء المسلمين كثيرون ممن وضعوا موسوعات ضخمة في شتى فروع الطب ، ترجمها الأوروبيون منذ وقت مبكر إلى اللغة اللاتينية .
4- لقب الأوروبيون ابن سينا بجالينوس العرب .
5- قد بلغ الأطباء المسلمين درجة من الكثرة حتى جعلت ابن أبي أصبعه يؤلف كتاباً بأسمائهم سماه (عيون الأبناء في طبقات الأطباء).
6- لقد ابتكر المسلمون نظام الإجازة في الطب كغيره من العلوم ولا بد لممارسة المهنة من اجتياز الامتحان.
أشهر علماء الطب في الإسلام


1.ابن سينا ولقبه الشيخ الرئيس كما لقب بالمعلم الثاني تشبيهاً له بأرسطو المعلم الأوَّل وله الكثير من المؤلفات أشهرها (القانون في الطب) وهو دائرة معارف ضخمة في الطب، لم يترك عضواً إلا وشخص دوائه وقد ترجم الكتاب إلى اللاتينية وأصبح المرجع الرئيس في الجامعات الأوروبية. كما أشتهر ابن سينا بالعلاج النفسي وتفسير بعض الأمراض العصبية التي يصاب بها الشباب كما أنه أو من استخدم التخدير لعمليات الجراحة.

ومن العلوم أن علماء المسلمين هم الذين استخدموا الأدوات الطبية والخيوط المأخوذة من أمعاء القطط في خياطة الجروح.


1.أبو القاسم خلف بن العباس الزهراوي صاحب كتاب (التعريف لمن عجز عن التأليف) وقد ترجم إلى اللاتينية واعتمدت عليه أوروبا قرون طويلة في الطب.
2.الزهراوي: وقد نصح باستخدام الطبيبات في تمريض النساء لأنه ادعى للطمأنينة.
3.أبو القاسم عمار بن علي الموصلي الذي اشتهر بطب العيون وقد استفاد منه الأوروبيون كثيراً وذلك من كتابه (تذكرة المحكالين)، وكانوا يسمونه جهود الحكالين.
4.حنين بن إسحاق وله كتاب عشر مقالات.
5.صلاح يوسف الحكال وغيرهم كثير.
6.ابن النفيس: قام بشرح الدورة الدموية الصغرى وتشريع الأعضاء وتشريح القلب.
7.عبد اللطيف البغدادي: الذي اشتهر بالتجبير أي تجبير الكسور وتعلم ذلك بالمشاهدة ومعرفة المفاصل من عظام الموتى.
8.استخدم الأطباء العقاقير النباتية والحيوانية والمعدنية وحدوا خواص كل نوع وبرعوا في تركيب الأدوية وتحضيرها وكانت العقاقير العربية أهم السلع في أسواق أوروبا ومصر.
9.ومن جهود العلماء في الصيدلة كتاب (حقائق الأدوية) لأبي منصور موفق بن علي الهدوي وصف فيه قرابة الـ 600 دواء وكتاب الأدوية والأغذية.
10.ومؤلفات ماسوية المارديني والتي ترجمت إلى اللغة اللاتينية وانتشرت في أوروبا انتشاراً واسعاً (وكتاب منافع الأدوية والأغذية) لابن البيطار الذي ظل يدرس في أوروبا عدة قرون.


المصدر: الجامعة العربية المفتوحة  
14  

       تفوق العلماء المسلمين في علم الفيزياء وخاصة في ( العدسات – البصريات – الصوت – المغناطيس - والجاذبية).
2- عالج ابن سينا موضوع سرعة الصوت وسرعة الضوء في كتابه الشفاء .
3- يعتبر الحسن بن الهيثم في مقدمة علماء الضوء في جميع العصور .
4- سمي المسلمون الضوء بالبصريات أو علم المناظر .
5- اشتهر البيروني في مجال علم الطبيعة ، وله شروح في ضغط السوائل وتوازنها وصعود مياه الفوارات والعيون إلى أعلى .
6- كتاب ميزان الحكمة للخازن البصري هو من المراجع الأساسية في علم الطبيعة .
7- عرف المسلمون الروافع واستخدموا أنواعاً عديدة منها ، شرح بعضها الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم .
الطبيعة ( الكيمياء )
1- حلل العلماء المسلمين كثيراً من المواد تحليلاً كيميائياً ، وميزوا بين القلويات والأحماض ، وشرحوا كثير من التفاعلات الكيميائية وتأثير المواد عليها .
2- كتب جابر بن حيان في الكيمياء وغيرها قد ترجمت إلى اللغة اللاتينية .
3- والمجريطي من علماء القرن العاشر الميلادي يقدم لنا (كتاب الكيمياء) يعد من أهم المصادر وقد ترجم إلى اللاتينية .
الطب والصيدلة (الأقربازين)
1- آمن المسلمون بأهمية الطب ، وعنوا به عناية كبرى ، وابتعدوا عن أعمال الكهانة والتنجيم والتعاويذ والتمائم وغيرها من الاعتقادات الباطلة التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية .
2- ألحقوا دراسة الطب بالمستشفيات حتى يتمكن المعلم والمتعلم من تشخيص الحالات المرضية ومتابعتها .
3- اشتهر من أطباء المسلمين كثيرون ممن وضعوا موسوعات ضخمة في شتى فروع الطب ، ترجمها الأوروبيون منذ وقت مبكر إلى اللغة اللاتينية .
4- لقب الأوروبيون ابن سينا بجالينوس العرب .
5- قد بلغ الأطباء المسلمين درجة من الكثرة حتى جعلت ابن أبي أصبعه يؤلف كتاباً بأسمائهم سماه (عيون الأبناء في طبقات الأطباء).
6- لقد ابتكر المسلمون نظام الإجازة في الطب كغيره من العلوم ولا بد لممارسة المهنة من اجتياز الامتحان.
أشهر علماء الطب في الإسلام  
11
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة على خطى السلف (عاشت بلادي).
25 من 34
ليست الحضارة ملكية خاصة لشعب أو جماعة ، ولكنها إرث مشترك لجميع الذين ساهموا في بنائه ، ومن ثم يحق لهم التمتع بثمراته ، إذ هي صناعة (مؤممة) لحساب كل الأمم .
ولكي يكتمل مفهوم الحضارة لابد من البحث في مضمونها وإلا كانت جسداً بلا روح ، ولقد فطن بعض مؤرخي الحضارة إلى أن جوهرها يتمثل في الجانب الروحي والأخلاقي للأفراد والجماعات مع عدم إغفال الاعتبارات المادية والجمالية .
وفي بعض مراحل التاريخ العام ، كانت الحروب في حد ذاتها وسيلة لتبادل الأفكار والتجارب ، فبعد أن يخبو صليل السيوف وتهدأ قعقة السلاح تبدأ مرحلة الفهم والتفهم والاطلاع على بضاعة الآخر ، وفحص ما تنطوي عليه من قيم وثقافة ، وانتقاء ما يصلح منها لتحقيق درجة من التقدم.
ولقد اندفع العرب إلى أقصى الأرض فركبوا الصعاب ، وقطعوا الفيافي ، وخاضوا غمار المعارك ، وفتحوا ما فتحوا من بلاد في سبيل الدين ، ولقد كان النصر والتوفيق حليفهم في كل أعمالهم بسبب سياسة التسامح التي اتبعوها مع كل من يخالفهم ، وضربوا بذلك أحسن الأمثلة المضادة لصنوف الاضطهاد من أجل الدين الذي اتبعه غيرهم .
إن المبادئ السامية التي تأسست عليها الدول الإسلامية كانت تهدف إلى حماية جميع رعاياها ، من منطلق دعوة الدين الإسلامي الحنيف إلى التعايش والاحترام المتبادل مع أبناء الأديان الأخرى ، وأدى هذا التسامح الإسلامي الجميل إلى التآلف بين أبناء الدولة الواحدة ، فحققوا بذلك ارتقاء في الفكر الإنساني وتقدمه ، وإلى نشاط لم يسبق له مثيل في مختلف الميادين ، وشارك الجميع في صناعة الحضارة الإسلامية ، فكانت الحضارة العالمية الأولى في تاريخ البشرية ، وأيقظت الأمم الأخرى من سباتها العميق لتخرج إلى عالم النور ، ولتستقبل عصر العلم والحضارة.
وقد تجلت السماحة في أبهى صورها عندما دخل الإسلام الأندلس ، فدخلت معه الحرية الفكرية والدينية ، وأزاح عن أهل البلاد القيود والتعنت ، فعلى الرغم من وجود نظم تعليمية خاصة بالنصارى واليهود يتدارسون من خلالها تراثهم الديني والتاريخي ، إلا أن المسلمين لم يحتكروا ثقافتهم وفكرهم وعلمهم لأنفسهم بل كانوا يسمحون لأبناء غيرهم أن يشاركوا أبناءهم في "الكتّاب" حيث كان المعلم يقوم بتحفيظ القرآن الكريم للتلاميذ وما يتصل ببعض أمور الدين الإسلامي ، واللغة العربية ، وما كان المسلمون يمانعون من جلوس أبناء اليهود والنصارى إلى جوار أبنائهم ، واشترك بعض اليهود في الندوات العلمية في قصور الخلفاء أو المساجد ، الأمر الذي كان له عظيم الأثر على النهضة الفكرية والثقافية لليهود.
ولقد كانت المساواة في الحقوق بين أفراد المجتمع في الامبراطورية الإسلامية مثالاً يحتذى ، وجعلته مجتمعاً واحداً ، وكان المسلم وغير المسلم أستاذاً وتلميذاً بعضهم لبعض ، واشتغل المسلمون بكل أنواع العلوم والفنون الإنسانية ، ودخلت الثقافة وطريقة التفكير الإنساني إلى الدول التي كانت خارج نطاق الحكم الإسلامي ، إما عن طريق المسلمين الذين سافروا إلى البلاد الأجنبية لغاية أو لأخرى ، أو عن طريق من وفدوا إلى الدول الإسلامية للدراسة فيها من غير المسلمين.
في الوقت الذي عاشت فيه أوربا في جهل وظلام وتعصب ، تمتع الأندلس بنور العلم والتقدم فامتلأت المكتبات بآلآلف المؤلفات في شتى العلوم والفنون والآداب ، وبعد أن كان الفكر اليهودي محصوراً في التأليف الديني الضيق تناول جوانب العلوم المختلفة التي كانوا يرون الخوض فيها – قبل التعايش مع المسلمين- ضرباً من الكفر والالحاد ، فكثرت مؤلفاتهم الطبية والفلسفية والفلكية ، واتسع فكرهم للعلوم والفنون والآداب المفعمة بالتأثيرات الإسلامية ، وبرز منهم عدد من المفكرين والأدباء الذين وجدوا في اقتفاء أثر العلماء والأدباء والمفكرين الإسلاميين عظيم الأثر في النهضة بحضارتهم.
ولما بهرت ثقافة العرب ومؤلفات علمائهم في الفلسفة والطب والرياضيات والفلك الثقافة الأوربية الناشئة ، استحدثت مدارس للمترجمين ، وعهد إليها بترجمة أهم المؤلفات العربية إلى اللغة اللاتينية ، بل ترجمت أيضاً كتب علماء اليونان التي كان العرب قد ترجموها للعربية ، ولم تعرف كتب العالم اليوناني القديم إلا عن طريق اللغة العربية ، وبفضل هذه التراجم اطلعت أوربا على كتب اليونان التي ضاعت أصولها .
ولم يقف تأثير الحضارة الإسلامية عند حد الآداب والعلوم ، بل تعداه ليشمل الحياة والسلوكيات في مجالات عدة ، سأذكر منها مثالين فقط:
1- المظهر الخارجي: لقد كان للبيئة الإسلامية التي فرضت على المسلمين الاهتمام بالمظهر والنظافة واتباع السلوكيات الحسنة ، أثراً حتى على غير المسلمين فلقد احتوت كتب اليهود التي ألفوها على فصول كاملة عن الأدب والسلوك القويم ، ونظافة البدن والملبس ورقي الذوق ، بل وأصبحوا يخلعون نعالهم عند مدخل المعبد تأسياً بما يفعله المسلمون عند دخولهم للمساجد ، وما إلى ذلك من تصرفات راقية لم يتعودوا عليها من قبل.
2- معاملة المرأة : يقول اليهود إن شريعتهم تنص على أن من حق الزوج أن يفعل بزوجته ما يشاء ، كما أن التلمود يهين المرأة ويهدر آدميتها ، وليس أدل من ذلك على قول الرجال في الصلاة : ( مبارك أنت يارب إلهنا ملك العالم لأنك لم تخلقني امرأة) ، وبتأثير الإسلام سمح اليهود للمرأة بالذهاب للمعبد وهي محتشمة ، وخصص لها مكاناً في آخره كي لا يراها أحد ، وعندئذٍ اضطر اليهود لصياغة دعاء تقوله المرأة عندما يقول الرجل دعاءه : (مبارك أنت يارب إلهنا ملك العالم الذي خلقتني كما تشاء).
ولم يكن في مقدور الزوجة أن تطلب الطلاق لقسوة زوجها ، ولتصرفه معها بصورة تنافي الإنسانية ، وفرضوا على الزوج أن يعطيها غذاءها وما يكفي عيشها حتى وهي خارج بيته ، بتأثير من (النفقة) عند المسلمين ، وبعد ذلك بدأوا في إرغام الزوج الذي يقسو على زوجته بتطليقها.
وأخيراً:
إن أوربا قد استيقظت من سباتها على نور الحضارة الإسلامية ، فأخذت تنهل من هذا المعين الحضاري قدر طاقتها ، وباختصار نقول:
ولدت الحضارة الأوربية من الحضارة الإسلامية ، ولولا الأم ما كانت الابنة..
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة الشهاب البتار (ودامت الإبتسامة).
26 من 34
من خلال التربية الاسلامية
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بنت الرمال.
27 من 34
رغم انكارهم لهذا ، و زعمهم ان هذه الحضارة الغربية لا علاقة لها بالمشرق ، و قولهم الشرق شرق و الغرب غرب ، ألا أن الحقيقة هي أن كل الحضارة الغربية مبنية على ما أخذوه من الاندلس و ما أخذوه بعد ذلك عبر الحملات الصليبية. حتى أن الباباوات كان تصدر أوامر عقابية لمنع أخذ الامور الدنيوية من الكفار كما كانوا يرون المسلمين بزعمهم . هناك كتاب لألمانية اسمه شمس الشرق تشرق على الغرب ، تذكر به كيف كان الالمان يرسلون الوفود لترجمة الكتب العربية الى الالمانية . تصور انه في العهد الروماني و دول اوروبا خاضعة للرومان ، كانت الشهور المستخدمة عشرة شهور فقط . و القرآن يذكر ان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتابه ، فجاء بابا اسمه غريغوريوس ، وقام باضافة شهرين اضافيين الى السنة الرومانية ، لكنه أضافهما بمكان غير دقيق بالتسمية ، فأصبح الشهر السابع سبتمبر هو التاسع ( كلمة سبتمبر من أصل سبت ، اي سبعة ) ، و الشهر الثامين نوفمبر هو اصبح العاشر والشهر العاشر ديسمبر اصبح الثاني عشر ... اخذوا كل شيء ، حتى الحروف اللاتينية اصلها فينيقي ، وليس يوناني ، اسماء النجوم اليوم ما تزال بكل العالم عربية ، الا الحديثة الاكتشاف منها فقد صارت تسمى بأرقام ، لقد أخذوا كل شيء ، و بنوا عليه و أكملوه ، بينما نحن نيام . عندنا الكتب يلفبها سندويتشات الفلافل و الطعمية .. هناك موقع على الانترنت اسمه فاتيويك مشتقة من كلمتين فاتيكان و ويكيليك ، لنشر اسرار و خفايا الفاتيكان مثلا ، ستجد أيضا به كم عن هذه المرحلة التاريخية .
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة صديق المساكين.
28 من 34
بالتوفيق
17‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
29 من 34
اثرت فيها بشكل كبير حيث ان الحضارة الاسلامية عندما كانوا يغزون الدول مثل الاندلس كانوا ياخذون الجيد من الحضارة ويتركون السئ
10‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة سوري وافتخر . (خضر حسن حساني).
30 من 34
اذا ارددت الجواب لا بد من الوقوف على ما كان عليه العالم قبل الاسلام وعندها ستعلم ان كل ما حدث في الحياة من رقي في العلوم والاداب والاخلاق والقيم السوية والمثل العليا وما توصلت له الحضارة الحديثة بكل ما فيها من اثر حضارة الاسلام واهل الغرب قاطبة لا ينكروا هذا ولكنهم يخجلوا من ان يقولوا اننا اتبعنا ما اتى به المسلمون لان حالنا لا يشبه الذي كان ولا يشرف الان انسان ولا يقنع احدا  باننا نحن ورثة هؤلاء الذين بنو ذاك المجد الذي كان فاعتبروا انه ارث انساني ليس لاحد فيه فضل مما يعيش الان ولا نستحقه فعلا الا اذا ارتقينا بديننا وعلمنا الى الذي كان
8‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة القاسم القاسم (al-Kasem aliraqi).
31 من 34
http://awazik.com/
13‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
32 من 34
كيف لا
16‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة الانسان الضائع.
33 من 34
MaHmOuD AmOuRi
الأدب
1- ظهور لون مشابه للشعر الأندلسي في شمال أسبانيا وجنوب فرنسا وظهر ذلك في أشعار التروبادور.
2- قصص ألف ليلة وليلة طبعت طبعات عديدة في أوروبا بعد ترجمتها من اللغة العربية .
3- تأثرت الآداب الأوروبية بالمقامات العربية التي تتكون من قصص متنوعة بطلها شخص واحد يستغل خفة روحه وسعة حيلته في كسب قوته ، وأشهر هذه المقامات مقامات الحريري ومقامات بديع الزمان الهمذاني .
4- وضع دزي Dozy معجماً للألفاظ ذات الأصول العربية الشائعة في اللغتين الأسبانية والبرتغال
العلوم:
الرياضيات
1- أخذ العرب الترقيم من الهنود بدلاً من حساب الحمل الذي كان سائداً في العصور القديمة .
2- كما أن للصفر الذي ابتكره العرب ميزة كبرى في علم الحساب .
3- للعلماء المسلمين الفضل في اكتشاف طريقة الإحصاء العشري ووضع علامة الكسر العشري .
4- علم الجبر الذي لا يزال محتفظاً باسمه العربي في معظم اللغات الأوروبية بعد أن أخذه الأوروبيون عن المسلمين .
5- في مجال الهندسة وعلم المثلثات ترجم الأوربيون من اللغة العربية إلى اللغة اللاتينية .
6- عرفت أوروبا طريقة حساب المثلثات من المسلمين .
7- اطلق المسلمون على الميكانيكا علم الحيل .
8- العالم المسلم ابن يونس كان أول من اخترع البندول وعرف شيئاً عن قانونه .
الفلك ( علم الهيئة )
1- أن المسلمين سيقوا إلى أن علم الفلك علم رياضي.
2- أوَّل من بنى المراصد والأجهزة والآلات.
3- فضل العلماء المسلمين ومخترعاتهم على النهضة الأوروبية الحديثة في علم الفلك.
4- حتى أن الكثير من المصطلحات الأوروبية لا تزال بأسمائها وكذلك أسماء العلماء المسلمين الذين أخترعوها.

الطبيعة ( الفيزياء )
1- تفوق العلماء المسلمين في علم الفيزياء وخاصة في ( العدسات – البصريات – الصوت – المغناطيس - والجاذبية).
2- عالج ابن سينا موضوع سرعة الصوت وسرعة الضوء في كتابه الشفاء .
3- يعتبر الحسن بن الهيثم في مقدمة علماء الضوء في جميع العصور .
4- سمي المسلمون الضوء بالبصريات أو علم المناظر .
5- اشتهر البيروني في مجال علم الطبيعة ، وله شروح في ضغط السوائل وتوازنها وصعود مياه الفوارات والعيون إلى أعلى .
6- كتاب ميزان الحكمة للخازن البصري هو من المراجع الأساسية في علم الطبيعة .
7- عرف المسلمون الروافع واستخدموا أنواعاً عديدة منها ، شرح بعضها الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم .
الطبيعة ( الكيمياء )
1- حلل العلماء المسلمين كثيراً من المواد تحليلاً كيميائياً ، وميزوا بين القلويات والأحماض ، وشرحوا كثير من التفاعلات الكيميائية وتأثير المواد عليها .
2- كتب جابر بن حيان في الكيمياء وغيرها قد ترجمت إلى اللغة اللاتينية .
3- والمجريطي من علماء القرن العاشر الميلادي يقدم لنا (كتاب الكيمياء) يعد من أهم المصادر وقد ترجم إلى اللاتينية .
الطب والصيدلة (الأقربازين)
1- آمن المسلمون بأهمية الطب ، وعنوا به عناية كبرى ، وابتعدوا عن أعمال الكهانة والتنجيم والتعاويذ والتمائم وغيرها من الاعتقادات الباطلة التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية .
2- ألحقوا دراسة الطب بالمستشفيات حتى يتمكن المعلم والمتعلم من تشخيص الحالات المرضية ومتابعتها .
3- اشتهر من أطباء المسلمين كثيرون ممن وضعوا موسوعات ضخمة في شتى فروع الطب ، ترجمها الأوروبيون منذ وقت مبكر إلى اللغة اللاتينية .
4- لقب الأوروبيون ابن سينا بجالينوس العرب .
5- قد بلغ الأطباء المسلمين درجة من الكثرة حتى جعلت ابن أبي أصبعه يؤلف كتاباً بأسمائهم سماه (عيون الأبناء في طبقات الأطباء).
6- لقد ابتكر المسلمون نظام الإجازة في الطب كغيره من العلوم ولا بد لممارسة المهنة من اجتياز الامتحان.
أشهر علماء الطب في الإسلام


1.ابن سينا ولقبه الشيخ الرئيس كما لقب بالمعلم الثاني تشبيهاً له بأرسطو المعلم الأوَّل وله الكثير من المؤلفات أشهرها (القانون في الطب) وهو دائرة معارف ضخمة في الطب، لم يترك عضواً إلا وشخص دوائه وقد ترجم الكتاب إلى اللاتينية وأصبح المرجع الرئيس في الجامعات الأوروبية. كما أشتهر ابن سينا بالعلاج النفسي وتفسير بعض الأمراض العصبية التي يصاب بها الشباب كما أنه أو من استخدم التخدير لعمليات الجراحة.

ومن العلوم أن علماء المسلمين هم الذين استخدموا الأدوات الطبية والخيوط المأخوذة من أمعاء القطط في خياطة الجروح.


1.أبو القاسم خلف بن العباس الزهراوي صاحب كتاب (التعريف لمن عجز عن التأليف) وقد ترجم إلى اللاتينية واعتمدت عليه أوروبا قرون طويلة في الطب.
2.الزهراوي: وقد نصح باستخدام الطبيبات في تمريض النساء لأنه ادعى للطمأنينة.
3.أبو القاسم عمار بن علي الموصلي الذي اشتهر بطب العيون وقد استفاد منه الأوروبيون كثيراً وذلك من كتابه (تذكرة المحكالين)، وكانوا يسمونه جهود الحكالين.
4.حنين بن إسحاق وله كتاب عشر مقالات.
5.صلاح يوسف الحكال وغيرهم كثير.
6.ابن النفيس: قام بشرح الدورة الدموية الصغرى وتشريع الأعضاء وتشريح القلب.
7.عبد اللطيف البغدادي: الذي اشتهر بالتجبير أي تجبير الكسور وتعلم ذلك بالمشاهدة ومعرفة المفاصل من عظام الموتى.
8.استخدم الأطباء العقاقير النباتية والحيوانية والمعدنية وحدوا خواص كل نوع وبرعوا في تركيب الأدوية وتحضيرها وكانت العقاقير العربية أهم السلع في أسواق أوروبا ومصر.
9.ومن جهود العلماء في الصيدلة كتاب (حقائق الأدوية) لأبي منصور موفق بن علي الهدوي وصف فيه قرابة الـ 600 دواء وكتاب الأدوية والأغذية.
10.ومؤلفات ماسوية المارديني والتي ترجمت إلى اللغة اللاتينية وانتشرت في أوروبا انتشاراً واسعاً (وكتاب منافع الأدوية والأغذية) لابن البيطار الذي ظل يدرس في أوروبا عدة قرون.
20‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
34 من 34
صالة العاب رياضية للاطفال بمدرب خاص لكل طفل
صالة العاب رياضية للاطفال بمدرب خاص لكل طفل
أحد أهم برامج الترفيه الحركى للأطفال فى العالم، وهو برنامج يساهم بشكل فعال فى تعزيز ثقة الأطفال بأنفسهم وتحسين صحتهم وتقوية أجسادهم وتطوير عضلاتهم الدقيقة والكبيرة من خلال العديد من أنشطة وتمارين اللياقة البدنية فى أجواء مرحة وطفولية تكسر رتابتها وتمزجها بالمرح واللعب الممتع وتغلفها بقوالب تربوية أخلاقية رفيعة المستوى
7‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
كي ستكون الحضارة الاسلامية الجديدة من ناحية العلوم والتكنلوجيا والعمران والفنون والآداب
ما أكثر شخصية أثرت بك
هل أثرت جريمة الاسكندرية على المصريين؟
كيف ازدهرت العلوم والفنون والآداب في العصرين العباسي والفاطمي
ذات مرة سمعت محاضرة دينية أثرت فيك ؟ أذكر عنوانها .
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة