الرئيسية > السؤال
السؤال
هل الكذب حلال في الاسلام في حالات معينة ؟؟؟
متى يحل الكذب فى الإسلام؟
         هناك الكثير من المبادئ الإسلامية الشائعة التى تبيح للمسلم الكذب  ومنها:

         - الحرب خدعة.

         - الضرورات تبيح المحرمات.

         - إذا وقع أحد الضررين يختار أقلهما.

         هذه المبادئ مستقاه من القرآن والحديث.



فى القرأن، يدعو الله المسلمين أحياناً إلى الكذب:

"لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة إيمانكم إذا حلفتم واحفظوا إيمانكم كذلك يبيّن الله لكم آياته لعلكم تشكرون". سورة المائدة 89:5.

         "لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور رحيم". سورة البقرة 225:2.

         "من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان. ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم". سورة النحل 106:16.

         ويقول العلامة الإسلامى الشيخ الطبرى فى شرحه للآية السابقة أن هذه الآية نزلت على محمد بعد أن سمع أن عمار بن ياسر كفر بمحمد لما أخذه بنى المغيرة وأجبروه على ذلك. فقال له محمد "إن عادوا فعُد". ( أى إذا أخذوك مرة أخرى فاكذب مرة أخرى).

         هذه الآيات القرآنية وغيرها توضح أن الله يغفر للمسلم الكذب غير المقصود. بل أيضاً يغفر للمسلم الكذب المقصود بعد أداء بعض الفروض ككفارة. أيضاً توضح أنه من حق المسلم أن يكذب بعد القسم وأن ينكر إيمانه بالله طالما يقول ذلك بلسانه فقط بينما يتمسك بالإيمان فى قلبه.



وفى الحديث يؤكد محمد نفس المفهوم:
عن كتاب إحياء علوم الدين للعلامة الإسلامى الغزالى - المجلد 4 صفحة 284 -287. عن أم كلثوم (إحدى بنات النبى) أنها قالت: "ما سمعت رسول الله يرخص فى شئ من الكذب إلا قى ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الصلاح، والرجل يقول القول فى الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها".

وحديث آخر نسب إلى النبى "كل الكذب يُكتب على إبن آدم إلا رجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما".

وحديث آخر يقول: "يا أبا كاهل اصلح بين الناس". أى ولو بالكذب.

وفى حديث آخر جمع النبى كل المواقف التى يحل فيها الكذب فقال: "كل الكذب يٌكتب على إبن آدم لا محالة إلا أن يكذب الرجل فى الحرب فإن الحرب خدعة أو يكون بين الرجلين شحناء فيصلح بينهما أو يحدث امرأته فيرضيها".

حوار الأديان | المسيحية 21‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة يوحنا 4.
الإجابات
1 من 2
هههههههههههههههههههههههههههه

انت اتيت بالسؤال واتيت بالاجوبة       فى نفس الوقت
دليل على ناسخ هذه الكلام بدون ان تقرأه او تفهم ما فيه

والله انت مسخه ومضخكه فى نفس الوقت
وتظهر جهلك فى عدم فهمك للغة العربية
او فهمك فيما تنقل
21‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة pyramid2007 (محمود حسن).
2 من 2
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه


حدفت سؤالك الدي فضح خطايا يسوعك

وكدبك انه بلا خطية

رد شبهة{لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ

المسلم يعلم جيدا  أن أفعال الأنبياء كثيراً ما تكون لتعليم الأمة

لتستن بهم.

ولا يكونون محتاجين إلى هذه الأفعال لأجل أنفسهم.

فمثلا نجد أن الدعاء  المقصود به محض التعبد كما في قوله تعالى: {ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك}

فإن إيتاء ذلك الشيء واجب، ومع ذلك أمرنا بطلبه. كقوله تعالى: {رب احكم بالحق) مع أنا نعلم أنه لا يحكم إلا بالحق.

وايضا  أن الاستغفار طلب الغفران

والغفران الستر على القبيح، وهذا الستر يتصور على وجهين:

الأول: بالعصمة منه لأن من عصم فقد ستر عليه قبائح الهوى و هده في حق النبي صلى اللّه عليه وسلم.

والثاني: بالستر بعد الوجودوهده  في حق المؤمنين والمؤمنات.



إن الاستغفارَ لا يشترط أن يكون من ذنبٍ في كلِ الأحوالِ

فقد علمنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن نقول بعد الصلاةِ : استغفر الله ثلاثا  في حين أننا كنا نصلي ولم نرتكب معصية !

فنحن نستغفر الله بعد الصلاةِ ؛ لأنه قد يقع منا قلة خشوع في الصلاةِ فنستغفر اللهَ على ذلك.


إذًا الاستغفار يكون سببًا في اتساعِ الرزقِ ، والمددِ من اللهِ ، ورفعِ الهمِ... ولا يشترط من معصية فالله لم يحرم الأنبياءَ من عبادةِ الاستغفار لأنه يحبها.



ان كتابك  يذكر أنبياءَ اللهِ بأوصافٍ غيرِ لائقةٍ !

فمن المفترضِ أنهم أسوةُ للبشرِ نجدهم يزنون زنا المحارم ، ويسكرون ، ويرقصون عراة  ، ويكذبون..... حتى المسيح عليه السلام ما سلم من الأخطاءِ الكثيرةِ التي نُسِبت إليه ، وذلك بحسب ما كتبه كتبةُ الأناجيل الذين جعلوه مذنبًا

فعلى سبيل المثال لا الحصر أذكر الآتي :

1- وصفه كاتبُ إنجيل يوحنا بأنه يكذب على إخوتِه حينما طلبوا منه الصعود للعيد فقال : إني لست بصاعد ثم صعد بعدها في الخفاء ! نجد ذلك في إنجيل يوحنا إصحاح 7 عدد 8 اصعدوا انتم الى هذا العيد.انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد». 9 قال لهم هذا ومكث في الجليل. 10 ولما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كانه في الخفاء.

2- وصفه كاتب إنجيل يوحنا بأنه يسبُ الأنبياءَ جميعًا ، ويقول عنهم: " سراق و لصوص " !

نجد ذلك في إنجيل يوحنا إصحاح 10 عدد 7
فقال لهم يسوع ايضا الحق الحق اقول لكم اني انا باب الخراف جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهمْ.

3- وصفه كاتب إنجيل لوقا بأنه سب الفريسيين قائلاً لهم :" يَا أَغْبِيَاءُ " ، وذلك في الإصحاحِ 11 عدد40 يا اغبياء أليس الذي صنع الخارج صنع الداخل ايضا. بل اعطوا ما عندكم صدقة فهوذا كل شيء يكون نقيا لكم4- تصفه الأناجيل بأنه يسب المؤمنين من اليهود (الحواريين (،كما يلي :
- قال لبطرس كبير الحواريين : " يا شيطان " (متى 16 / 23).
- وسب  آخرين منهم بقوله : " أيها الغبيان والبطيئا القلوبفي الإيمانِ "  لوقا ( 24 / 25

ونبرأ إلى اللهِ مما وصف به المسيح عليه السلام من مثلِ هذه الأوصاف !

مع العلمِ أن المنصّرين يعتقدون أن الجميع زاغوا وفسدوا إلا المسيح فقط الذي هو بلا خطيئة !

ويستشهدون على ذلك بما قاله يسوعُ لليهود في إنجيلِ يوحنا إصحاح 8 عدد 46 من منكم يبكّتني على خطية.فان كنت اقول الحق فلماذا لستم تؤمنون بي
قلت : ترد عليهم النصوص السابقة وغيرها التي تنسب إلى يسوعَ أنه يسب !


أليس السب خطيئة؟!


ويرد عليهم قول يسوع نفسه أنه ليس صالحا بل هو بشر له أخطاء ، فالصالح وحده هو الله  الذي بلا خطيئة

ثبت ذلك في إنجيل لوقا إصحاح 19 وسأله رئيس قائلا ايها المعلّم الصالح ماذا اعمل لأرث الحياة الابدية؟» 19فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله.


فالواضح من النصين التعارض البيّن : نص يقول فيه : " من منكم يبكّتني على خطية" أي: من منكم يثبت علي خطأ فعلته ؟

ونص يقول فيه :" فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله "


أي: لماذا تقولون عني أني صالحٌ لا أفعل أخطاء ، الصالحُ الذي بلا خطيئة هو اللهُ وحده ، كما أن  هذا النصَ فيه دليلٌ واضحٌ على عدمِ ألوهيتِه بخلافِ ما يعتقد المنصّرون أصحاب الشبهة .


أنا هنا أتحدث عن يسوعك المزعوم و ليس عيسى عليه السلام رسول الله و عبده


لماذا عمد يسوع في معمودية يوحنا للتطهير من الخطايا؟!!!!

Mt:3:16: 16 فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء.واذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه.

هل يسوع حامل للخطية و كيف يتطهر رب من خطايا لو كان كاملا !!!!!

أليس هدا دليل أنه إله ناقص !!!

أليس هدا يؤكد أنه بشري و ليس إله !!!!

حسب كتابك المسيح له الكثير من الخطايا

فمن تعاليمه التى لم يقوم بها


Mt:5:22: 22 واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.

1Cor10: 10 ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله.

Mt:5:22: واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.



ولكن نجد المسيح يشتم و يناقض تعاليمه


Lk:13:32: فقال لهم امضوا وقولوا لهذا الثعلب ها انا اخرج شياطين واشفي اليوم وغدا وفي اليوم الثالث اكمل.

Mt:3 7. فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين ياتون الى معموديته قال لهم يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي.

Mt:12:34: 34 يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار.فانه من فضلة القلب يتكلم الفم.

Lk:3 7 وكان يقول للجموع الذين خرجوا ليعتمدوا منه يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي.

Mt:14:31: 31 ففي الحال مدّ يسوع يده وامسك به وقال له يا قليل الايمان لماذا شككت.

Mt:16:23: 23 فالتفت وقال لبطرس اذهب عني يا شيطان.انت معثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

Lk:24:25: 25 فقال لهما ايها الغبيان والبطيئا القلوب في الايمان بجميع ما تكلم به الانبياء.

Jn:2:4: 4 قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد.

Mt:15:26: 26 فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب.

Mt6: 6 لا تعطوا القدس للكلاب.ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير.لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم

Mk27: 27 واما يسوع فقال لها دعي البنين اولا يشبعون.لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب.

Jn:2:4: 4 قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد.

Mt:23:17: 17 ايها الجهال والعميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب.

Lk 24:25فقال لهم ايهم الغبيان والبطيئا القلوب في الايمان بجميع ماتكلم به الانبياء







لماذا عمد يسوع في معمودية يوحنا للتطهير من الخطايا؟



وفي المقابل نجد اناس آخرين بلا خطية

Lk5: 5. كان في ايام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة ابيا وامرأته من بنات هرون واسمها اليصابات.

Lk6: 6 وكانا كلاهما بارين امام الله سالكين في جميع وصايا الرب واحكامه بلا لوم.



Eph4: 4 كما اختارنا فيه قبل تأسيس العالم لنكون قديسين وبلا لوم قدامه في المحبة



Gn9: 9 هذه مواليد نوح.كان نوح رجلا بارا كاملا في اجياله.وسار نوح مع الله.



Jb1: 1. كان رجل في ارض عوص اسمه ايوب.وكان هذا الرجل كاملا ومستقيما يتقي الله ويحيد عن الشر.

Jb8: 8 فقال الرب للشيطان هل جعلت قلبك على عبدي ايوب.لانه ليس مثله في الارض.رجل كامل ومستقيم يتقي الله ويحيد عن الشر.



Gn1: 1. وقال الرب لنوح ادخل انت وجميع بيتك الى الفلك.لاني اياك رأيت بارا لديّ في هذا الجيل.

هدا هو يسوعك الشتام



اما الاسلام فكرم و ساوى بين جميع الانبياء

كلمة خطايا كلمة كبيرة في حق الأنبياء عليهم  السلام .. لنجعل الكلمة خطأ بدلاً من خطايا

فالأنبياء عليهم السلام كما قال جمهور أهل العلم هم معصومون من الوقوع في الكبائر دون الصغائر .. وحتى هذه الصغائر لا يكون فيها خسة أو ما شابه

لاتنسى ان تحدف هدا ايضا

الحمد لله على نعمة الاسلام
4‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة starwars5 (محمد علي).
قد يهمك أيضًا
هل انت كذاب.
ما هي الحالات التي يجوز عندها الكذب؟
ما هو رأيك بالكذبة البيضاء
هل كذب حرام
هل الكذب من الدين ؟ وما الدليل ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة