الرئيسية > السؤال
السؤال
ما الحكمه من تحريم اكل الارنب عند الشيعة؟
http://www.youtube.com/watch?v=gfRtfDUQ2q0



http://www.youtube.com/watch?v=gyqP6-0opIs&playnext=1&list=PL56593F73DF28E626
الفتاوى | الإسلام 26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة ali66.
الإجابات
1 من 7
يقولون ان احد الائمة كان يريد ذبح ارنب و لكن الارنب قفز و هرب لانه سريع و الامام ما قدر يلحقه
لذا الارانب هذة ملعونة ملعونة غير موالية

و فى امثلة كثيرة

البطيخ غير موالى لاهل البيت ملعون البطيخ هذا
الموز لا الموز موالى تمام مفيش مشكلة

حتى فى الحشرات

البرص ملعون البرص دا خبيث غير موالى خالص لاهل البيت
الضفدع لا الضفدع موالى

هاهاهاهاها اللى عاوز يضحك من قلبة يبحث فى اليوتيوب على العلامة الخارق

محمد باقر الفالى

و نجم الشباك

الكورانى

اضافة 1
-------
انا اتكلم بجد يقولون هذا ... و مثال يقول الفالى ان البطيخ غير موالى لاهل البيت لان ( حسب ما يقول ) الامام على كرمه الله وجهة قد اشترى بطيخةً و لما شقها وجدها بيضاء و ليست حمراء ( قرعة بالمصرى الدارج ) فألقى بها ..........

و هكذا باقى احاديثهم فى الحسينيات
خرافات فى خرافات و لكن مضحكة جداً

اضافة 2 مضحكة اوى
--------------------------
تخيلوا انتم عند الشيعة
اكل الارنب حرام اما نكاح الحيوان عندهم ( مكروه ) !! مكروة هاهاهاهاهاها يعنى اقل من حرام


اضافة 3 ( حكم اكل الارانب ) لدى السنة منقول من موقع اسلام سؤال و جواب
--------------------------------------------------------------------------------------------------

الحمد لله
الأرنب من الحيوانات التي يجوز أكلها ؛ لما روى البخاري (5535) ومسلم (1953) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أنه صاد أرنباً ، وأتي بها أبا طلحة (فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَهُ) .
قال النووي رحمه الله : " وَأَكْل الْأَرْنَب حَلَال عِنْد مَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَالْعُلَمَاء كَافَّة , إِلَّا مَا حُكِيَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ وَابْن أَبِي لَيْلَى أَنَّهُمَا كَرِهَاهَا . دَلِيل الْجُمْهُور هَذَا الْحَدِيث مَعَ أَحَادِيث مِثْله , وَلَمْ يَثْبُت فِي النَّهْي عَنْهَا شَيْء " انتهى من "شرح مسلم للنووي" .
وجاء في الموسوعة الفقهية (5/134) : " الأرنب حلال أكلها عند الجمهور ، وقد صح عن أنس أنه قال : ... وذكروا الحديث المتقدم ... ، وعن محمد بن صفوان (أو صفوان بن محمد) أنه قال : (صدت أرنبين فذبحتهما بمروة , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما) ، ثم إنها من الحيوان المستطاب , وليست ذات ناب تفترس به , ولم يرد نص بتحريمها , .. وقد أكلها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ورخص فيها أبو سعيد الخدري وعطاء وابن المسيب والليث وأبو ثور وابن المنذر " انتهى .

و الله اعلم
http://www.islam-qa.com/ar/ref/153136/%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A8‏
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة منال_نور.
2 من 7
وجدت في سفر لاوين - احد الكتب المقدسة لدى اليهود ..
هذه هى الحيوانات التى تأكلونها من جميع البهائم التى على الأرض.... والأرنب. لأنه يجتر لكنه لا يشق ظلفاً فهو نجس لكم. والخنزير. لأنه يشق ظلفاً ويقسمه ظلفين لكنه لا يجتر. فهو نجس لكم. من لحمها لا تأكلوا وجثثها لا تلمسوا. إنها نجسة لكم (لاوين11: 1-8)


والديانة التي تحرم اكل لحم الارنب هي اليهودية والشيعية ..
ولا يستغرب ذلك ..
من ابن سبا اليهودي ..


يقولون انه مسخ ـــ
واخرون من الشيعه يقولون انه حشرات !!!!!!


مشكور على الطرح
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة فاضي بس مشغول (اردني وأفتخــر).
3 من 7
عالم فاضية
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة أنصارالبطل (سيد حسن نصر الله).
4 من 7
وجدت في سفر لاوين - احد الكتب المقدسة لدى اليهود ..
هذه هى الحيوانات التى تأكلونها من جميع البهائم التى على الأرض.... والأرنب. لأنه يجتر لكنه لا يشق ظلفاً فهو نجس لكم. والخنزير. لأنه يشق ظلفاً ويقسمه ظلفين لكنه لا يجتر. فهو نجس لكم. من لحمها لا تأكلوا وجثثها لا تلمسوا. إنها نجسة لكم (لاوين11: 1-8)


والديانة التي تحرم اكل لحم الارنب هي اليهودية والشيعية ..
ولا يستغرب ذلك ..
من ابن سبا اليهودي ..


يقولون انه مسخ ـــ
واخرون من الشيعه يقولون انه حشرات !!!!!!


مشكور على الطرح
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة فاضي بس مشغول (اردني وأفتخــر).
5 من 7
هم يعتبرون الأرنب مثل القط

ويعتبرونه من الحشرات لأنه  يدخل الجحور !!!!

وعندهم خرافات أخرى

..
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة عمر البصري (عــراق عــمــر).
6 من 7
لقد أجمع فقهاء الشيعة الإمامية على حرمة لحم الأرنب [1] بناءً على الأحاديث الكثيرة المرويّة عن أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) الدالة على كون الأرنب من جملة الممسوخات [2] .
هذا من جانب ، و من جانب آخر فان وجود أحاديث أخرى عن أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) تؤكد على حرمة أكل لحوم الممسوخات ، كان وراء إجماع فقهاء الشيعة الامامية على القول بحرمة أكل لحم الأرنب ، و فيما يلي نشير إلى بعض تلك الأحاديث :
قال الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) : " سألت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) عن المُسُوخ [3] .
فقال : هم ثلاثة عشر : الفيل ، و الدّب ، و الخنزير ، و القرد ، و الجِرِّيث [4] ، و الضّب ، و الوَطْواط [5] ، و الدَعموص [6] ، و العقرب ، و العنكبوت ، و الأرنب ، … ـ إلى آخر الحديث ـ " [7] .
عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السَّلام ) : " المُسُوخ ثلاثة عشر : الفيل ، و الدّب ، و الأرنب ، و العقرب ، و الضّب ، و العنكبوت ، و الدعموص ، و الجري ، و الوطواط ، و القرد ، و الخنزير ، ـ إلى أن قال ـ … و أما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض و لا جنابة و لا غير ذلك … " [8] .
قال الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل : " … و حرّم اللهُ عَزَّ و جَلَّ و رَسُولُه ( صلَّى الله عليه و آله ) المُسُوخَ جميعها " [9] .
و قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " و حرّم الأرنب لأنها بمنزلة السنور و لها مخاليب كمخاليب السنور و سباع الوحش ، فجرت مجراها مع قذرها في نفسها و ما يكون منها من الدم كما يكون من النساء لأنها مَسْخ " [10] .
غير أن هناك بعض الأحاديث النادرة المروية عن أهل البيت ( عليهم السَّلام ) تقول بكراهية أكل لحم الأرنب لا حرمته ، لكنها محمولة على التقية [11] .
فأكل لحم الأرنب طبقاً للروايات و إجماع فقهاء الشيعة الإمامية حرام حرمة قطعية .
[1] قال الشيخ محمد حسن النجفي ( رحمه الله ) في كتابه جواهر الكلام : " لا خلاف بل الإجماع بقسميه في أنه يحرم الأرنب و الضّب و الحشرات كلها " جواهر الكلام : 36 / 296 . و قال الشيخ المفيد ( رحمه الله ) : " و لا يؤكل الأرنب فانه مسخ نجس " المُقنعة : 578 . و قال السيد المرتضى ( رحمه الله ) : " لحم الأرنب حرام عند أهل البيت ( عليهم السلام ) و قد وردت روايات كثيرة بذلك ولا خلاف بين الشيعة الإمامية فيه ، والأرنب عندهم نجس لا يستباح صوفه " رسائل المرتضى : 1 / 293 . و قال ابن إدريس الحلّي ( رحمه الله ) : " … فلا فرق بين الذئب و الأسد ، و بين الأرنب و الثعلب " السرائر : 222 . و قال المحقق الحلّي : " و يُحرم الأرنب و الضّب " شرائع الإسلام : 4 / 750 .
[2] المَسْخ : قلبُ الشيء و تحويل صورته إلى ما هو أقبح منها ، و لقد مسخ الله تعالى جماعة من البشر إلى حيوانات ، و قد صرّح القرآن الكريم بذلك حيث قال : ﴿ ... فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﴾ ( القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 65 ) ، و قال : ﴿ ... مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ ... ﴾ القران الكريم : سورة المائدة ( 5 ) ، الآية : 60 ) . غير أن الممسوخين لم يبقوا أكثر من ثلاثة أيام ثم ماتوا و لم يتوالدوا ، و الحيوانات التي تُعدُّ من الممسوخات إنما سُمّيت مُسوُخاً استعارةً لكونها على صور أولئك الممسوخين ، و لهذه الحيوانات أحكام خاصة في الفقه و الشريعة الإسلامية .
[3] المُسُوخ : على وزن دروس و بخور ، جمع الممسوخ .
[4] الجِرِّيث : نوع من السمك يشبه الحيّات .
[5] الوَطْواط : الخَطّاف أو الخفاش ، و الجمع : وَطَاوِط .
[6] الدَعموص : كبرغوث ، و الجمع : دَعاميص و دَعامِص ، دويبة سوداء تغوص في الماء ، و تكون في العذرات ، مجمع البحرين : 4 / 170 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة : 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة : 1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران .
[7] وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : 16 / 317 ، للشيخ محمد بن الحسن بن علي ، المعروف بالحُر العاملي ، المولود سنة : 1033 هجرية بجبل عامل لبنان ، و المتوفى سنة : 1104 هجرية بمشهد الإمام الرضا ( عليه السَّلام ) و المدفون بها ، طبعة : مؤسسة آل البيت ، سنة : 1409 هجرية ، قم / إيران .
[8] وسائل الشيعة : 16 / 317.
[9] الكافي : 6 / 247 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .
و قال الشهيد الثاني ، زين الدين الجبعي العاملي ، 911 / 965 هجرية ، في كتابه الروضة البهية : " و الأرانب من جملة المسوخ و لا قائل بالفرق بينهما " ، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية : 7 / 235 ، طبعة جامعة النجف الأشرف .
[10] وسائل الشيعة : 16 / 316 .
[11] قال الشيخ محمد حسن النجفي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : " و ما في الصحيح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ـ : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عزوف النفس وكان يكره الشيء و لا يحرّمه ، فأتي بالأرنب فكرهها و لم يُحرّمها ـ محمول على التقية ، جواهر الكلام : 36 / 296
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة 3li66 (علي الصفواني).
7 من 7
يا هداك الله !!!

وهل هناك أي حكمة في أي فعل يفعله الرافضة ؟؟؟!!!

الهدف الحقيقي للرافضة هو مخالفة الإسلام وهدمه بإسم الإسلام ...

فهم يرحمون ما أحل الله مثل الجهاد والأرنب وبعض الأسماك ... ويحللون ما حرم الله مثل الكذب ودعارة المتعة والشرك ...

فهم عدو من أعداء الله يجب سحقه ...
27‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة الصارم.المسلول (AntiShee3ah .).
قد يهمك أيضًا
لماذا هذا التناقض في تحريم الارانب ياشيعه ..؟ اين الدليل على التحريم
لماذا حرام اكل الارنب عند اليهود والشيعه؟
لماذا بموت الارنب اذا اكل بقدونس
ما الحكمه من تحريم الله لحم الميته ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة