الرئيسية > السؤال
السؤال
الإمام علي عليه السلام .
نبذة عن حياته الشريفة .
النجف الأشرف | التاريخ | أهل البيت | الإمام علي | الإسلام 27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة خادم أهل البيت.
الإجابات
1 من 13
نبذة عن الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين (عليه أفضل الصلاة و السلام)

• اسمه: علي

• أبوه: أبو طالب (عبد مناف)

• أمه: فاطمة بنت أسد بن هاشم

• جده: عبد المطلب بن هاشم

• أخوته: طالب، عقيل، جعفر

• أخواته: أم هاني، جمانة

• ولادته: ولد (عليه السلام) يوم الجمعة في الثالث عشر من شهر رجب في الكعبة المكرمة بعد مولد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) بثلاثين سنة.

• صفته: كان (عليه السلام) ربع القامة، أزج الحاجبين، أدعج العينين أنجل، حسن الوجه كأنّ وجهه القمر ليلة البدر حسناً، وهو إلى السمرة، أصلع له حفاف من خلفه كأنه إكليل، أغيد كأنّ عنقه إبريق فضة، وهو أرقب، ضخم البطن، أقرى الظهر، عريض الصدر، محض المتن، شثن الكفين، ضخم الكسور، لا يبين عضده من ساعده قد أدمجت إدماجاً، عبل الذراعين، عريض المنكبين، عظيم المشاشين كمشاش السبع الضاري، له لحية قد زانت صدره، غليظ العضلات، خمش الساقين.

(راجع حياة أمير المؤمنين للصدر: ص 37 وذخائر العقبى 57. وتفصيل ذلك:

• ربعة: لا طويل ولا قصير.

• أزج الحاجبين: زج حاجبه رق في طول فهو أزج.

• أنجل: وسعت عينه وحسنت فهو أنجل.

• الصلع: انحسار شعر مقدم الرأس.

• الحفاف: الطرة من الشعر حول رأس الأصلع.

• الإكليل: شبه عصابة تزين بالجوهر.

• الأرقب: غليظ الرقبة.

• المحض: الخالص.

• متن الظهر: ما يكتنف الصلب عن يمين وشمال من لحم وعصب. وقيل : إنّه كناية عن الاستواء، وعن اندماج الآخر بحيث لا يبين فيه المفاصل، ويرى قطعة واحدة.

• أقرى الظهر: أي طويله.

• شثن الكفين: أي غليظهما.

• الكسر: جزء من العضو أو جزء من العظم مع ما عليه من اللحم.

• عبل الذراعين: أي ضخم الذراعين، فإنّ العبل الضخم من كل شيء).


• إسلامه: هو أول من أسلم.

• أشهر زوجاته: فاطمة الزهراء (عليها السلام)، خولة بنت جعفر بن قيس الخثعمية، أم حبيب بنت ربيعة، أم البنين بنت حزام بن خالد بن دارم، ليلى بنت مسعود الدارمية، أسماء بنت عميس الخثعمية، أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي.

• أولاده: الحسن (عليه السلام)، الحسين (عليه السلام)، محمد (المكنى بأبي القاسم)، عمرو، العباس، جعفر، عثمان، عبد الله، محمد الأصغر (المكنى بأبي بكر)، عبيد الله، يحيى.

• بناته: زينب الكبرى، زينب الصغرى (المكناة بأم كلثوم)، رقية، أم الحسن، رملة، نفيسة، زينب الصغرى، رقية الصغرى، أم هاني، أم الكرام جمانة (المكانة أم جعفر) أمامة، أم سلمة، ميمونة، خديجة، فاطمة.

(هذا ما ذكره الشيخ المفيد وقال: ومن الشيعة من يذكر المحسن فيكون ثمانية وعشرون).

• كُناه: أبو الحسن، أبو الحسين، أبو السبطين، أبو الريحانتين، أبو تراب (كناه بها رسول الله صلى الله عليه وآله).

• ألقابه: أمير المؤمنين، المرتضى، الوصي، حيدرة، يعسوب المؤمنين، يعسوب الدين.

• خصائصه:

أ - ولد في الكعبة ولم يولد بها أحد قبله ولا بعده.

ب - آخى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بينه وبين علي لما آخى بين المسلمين.

ج - حامل لواء الرسول (صلى الله عليه وآله).

د - أمَّره رسول الله (صلى الله عليه وآله) في بعض سراياه ولم يجعل عليه أميراً.

هـ - بلّغ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) سورة براءة.

• بيعته: بويع له بالخلافة في الثامن عشر من ذي الحجة في السنة العاشرة من الهجرة في غدير خم بأمر الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)، واستلم الحكم في ذي الحجة في السنة الخامسة والثلاثين من الهجرة.

• عاصمته: الكوفة.

• شاعره: النجاشي، الأعور الشني.

• نقس خاتمه: الله الملك وعلي عبده.

• حروبه: الجمل، صفين، النهروان.

• رايته: راية رسول الله (صلى الله عليه وآله).

• آثاره: نهج البلاغة.

• بوابه: سلمان الفارسي.

• كاتبه: عبد الله بن أبي رافع.

• شهادته: ضربه عبد الرحمن بن ملجم المرادي الخارجي لعنه الله في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة أثناء اشتغاله بصلاة الفجر في مسجد الكوفة، وتوفي في ليلة إحدى وعشرين من الشهر المذكور.

• قبره: دفنه الحسن (عليه السلام) في الغري، وأخفى قبره مخافة الخوارج ومعاوية، وهو اليوم ينافس السماء سمواً ورفعةً، على أعتابه يتكدس الذهب، ويتنافس المسلمون في زيارته من جميع العالم الإسلامي .
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة هادىء الطباع (عبد الله).
2 من 13
و هل يحتاج الى التعريف عليه السلام و الرضوان

اللهم صلي على خير الرسل محمد و على اله الطيبين الطاهرين و على الانبياء و المرسلين و ارضى عن الاصحاب المنتجبين
امين
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة devilish eyed.
3 من 13
رضي الله عنه , نعرفه و لا نحتاج لمن يعرفنا به
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة الامير الليبي.
4 من 13
على أعتابه يتكدس الذهب، ويتنافس المسلمون في زيارته من جميع العالم الإسلامي .



هل هذا ما أمركم به رسول الله  عليه الصلاة والسلام

تزورونه  وتتبركون به ،،  قد جعلتموه إله من دون الله يعبد هداكم الله وإياي

تتضرعون إليه بالدعاء  من دون الله  ، غلوتم فيه  كما غلى النصارى في عيسى عليه الصلاة والسلام

أنما هو عبد من عبيد الله ،،  

إتقوا الله  ولا تأخذكم العاطفه فالأمر فيه     "  جنة أو نار "


وباريت لو  تقارنو  بين علي  عند الشيعه  كما نقله  هادي الطباع  وعلي  عند أهل عند السنه  كما نقله المتفائلون

وشوفو من يحب علي أكثر  ويكرمه
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة srsam.
5 من 13
علي بن أبي طالب رضي الله عنه في سطور

بطاقته الشخصية



اسمه: علي.
أبوه: أبو طالب (عبد مناف).
أمه: فاطمة بنت أسد بن هاشم.
جده: عبد المطلب بن هاشم.
إخوته: طالب، عقيل، جعفر.
أخواته: أم هاني، جمانة.


تاريخ مولده

ولد يوم الجمعة في الثالث عشر من شهر رجب سنة 23 قبل الهجرة، الموافق له: 600 للميلاد، بعد مولد النبي بثلاثين سنة.



أشهر زوجاته

فاطمة الزهراء، خولة بنت جعفر بن قيس الخثعمية، أم حبيب بنت ربيعة، أم البنين بنت حزام بن خالد بن دارم، ليلى بنت مسعود الدارمية، أسماء بنت عميس الخثعمية، أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي.




أولاده

الحسن، الحسين، محمد، عمرو، العباس، جعفر، عثمان، عبد الله، محمد الأصغر (المكنى: بأبي بكر)، عبيد الله، يحيى.



بناته

زينب الكبرى، زينب الصغرى (المكناة: بأم كلثوم)، رقية، أم الحسن، رملة، نفيسة، زينب الصغرى، رقية الصغرى، أم هاني، أم الكرام، جمانة (المكناة: أم جعفر)، أُمامة، أم سلمة، ميمونة، خديجة، فاطمة.



كناه

أبو الحسن، أبو الحسين، أبو السبطين، أبو الريحانتين، أبو تراب (كناه بها رسول الله صلى الله عليه وسلم)



صفته

كان ربع القامة، حسن الوجه كأن وجهه القمر ليلة البدر حسناً، وهو إلى السمرة، أصلع، ضخم البطن، عريض الصدر، عريض المنكبين، له لحية قد زانت صدره، غليظ العضلات.



إسلامه

كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه أول من أسلم من الأحداث، وصدَّق برسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد كثيراً من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبلى فيها بلاءً حسنًا.




فضائله



أحد العشرة المبشرين بالجنة. وقيل: إن قوله تعالى: (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله) (البقرة: 207) نزلت في حقه رضي الله عنه.

وفي "الصحيحين" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: "لأعطين الراية رجلاً يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله". وقال صلى الله عليه وسلم: "من كنت مولاه فعلي مولاه" (أخرجه أحمد).

دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم، بقوله: "اللهم ثبت لسانه واهدِ قلبه" (رواه الإمام أحمد وابن ماجه)، فكان رضي الله عنه -بفضل هذه الدعوة- من الموفَّقين والمسدَّدين، حتى ضُرب به المثل، فقيل: (قضيةٌ ولا أبا حسنٍ لها). ولا عجب في ذلك، فقد رعته عين النبوة، وترعرع في ربوعها، وتغذى من لبانها.



• مناقبه

كان علي رضي الله عنه شجاعاً، شديد البأس، حجة في الفقه، قدوة في الورع، شديد الشكيمة في الحق، جمع إلى جانب مهارته في القضاء والفتوى: العلم بكتاب الله، والفهم لمعانيه ومقاصده، فكان من أعلم الصحابة رضي الله عنهم بأسباب نزول القرآن، ومعرفة تأويله؛ يشهد لهذا ما رُوي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: (ما أخذتُ من تفسير القرآن، فعن علي بن أبي طالب). فإذا كان هذا شأن ابن عباس رضي الله عنه، وهو ترجمان القرآن، فكيف -والحال كذلك- بمن أخذ عنه؟



الغزوات التي شهدها

شهد علي رضي الله عنه جميع الغزوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما عدا غزوة تبوك؛ إذ استخلفه الرسول صلى الله عليه وسلم على أهله. وكان يحمل اللواء في أكثرها، ويتقدم للمبارزة. وقتل فيها عدداً من مشاهير أبطال العرب واليهود. وتجلّت شجاعته في معركة بدر والخندق وخيبر






موقفه من الخلفاء قبله

لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بايع أبا بكر الصديق رضي الله عنه، فكان أحد وزرائه ومستشاريه. ثم بايع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وجعله عمر على القضاء، وكان أحد مستشاريه. كما كان أحد الستّة أصحاب الشورى الذين أوصى عمر بأن يكون الخليفة منهم.






علي خليفة

لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه، بويع علي بالخلافة سنة 35هـ، واتخذ الكوفة عاصمة له



استشهاده



طعنه عبد الرحمن بن ملجم الخارجي وهو يصلي الفجر في مسجد الكوفة، فكان استشهاده في شهر رمضان سنة 40هـ، الموافق له: 661 للميلاد.

فقد اتيت بابيات عطره تحمل فى طياتها الكثير من الحكمه

فقد صدق علي ابن ابى طالب رضى الله عنه


النـفــس تبكي علـى الدنيا وقد علمت

ان السعــــادة فـيـــها تـرك ما فيــها

لا دار لـلـمرء بعد الموت يسكــــنها

الا التــي كــان قـبـل المــوت يبـنيها

امــوالنـــا لذوي الميـــراث نجمــعها

ودورنــــا لخــــراب الدهـــر نبــنيها

أيـن المـلـوك التـي كانــت مسلـطـنة

حتى سقــاهـا بكــأس الموت ساقيها

فكم مـــدائــن فــــي الافــاق قد بنيت

أمسـت خـرابا وأفـنى الموت اهليها

لا تـركـنــن الــى الدنيــا ومـا فــيـها

فالمـوت لا شـك يفـنيــنـا ويـفــنـيها

المــرء يبســطـها والدهـر يقـبضها

والنفـس تنشـرها والمـوت يطويـها

انمــا المكــارم اخــــلاق مــطــهــرة

الــديــن اولــها والعــــقــل ثــانــيــها

والعـلـم ثالــثــها والحــلــم رابــعــها

والجود خامسها والفضـل سـادســها

والبــر سابعـها والشــكــر ثــامـنــها

والصــبــر تـاســعــها واللـين باقيـها

والنـفــس تعــلــم أنــي لا اصــدقـــها

ولـســت ارشــد الا حـيــن اعــصيها

واعــمـل لــدار غدا رضوان خازنها

والجــار احـمــد والـرحمــن ناشـيها

قـصـورهـا ذهـب والـمـســك طينتها

والـزعـفـران حشــيش نـابــت فيــها

انـــهـارهــا لــبــن مــحــــض ومــن

عــســل يـجــري رحيقا في مجاريها

والطير تجري على الاغصان عاكفة

تســبـــح الله جــهــرا فــــي مغــانيها

من يشتري الدار في الفردوس يعمرها

بـــركعــة فـــي ظــلام اللــيــل يحــييـها
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة المتفائلون.
6 من 13
طبعاً لا مجال هُنا لذكر كُل فضائله وحياته الشريفة لكن احببتُ ان اُشارك مع اُخوتي في السؤال ..

مولانا علي بن أبي طالب عليه السلام

ولد في الكعبة المُشرفة

لم يسجد لصنم ٍ قط

ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم

زوج فاطمة الزهراء عليها السلام ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم

من أبناءه .. سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحُسين وقمر بني هاشم عليهم السلام جميعاً

هو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(انا مدينة العلم وعليٌ بابها )

(من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه )

وايضاً قال فيه صلى الله عليه وعلى آل وصحبه وسلم :

( ياعلي هلك فيك اثنان مُحب غال ومبغض قال   )
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة تتبغدد علينا (تتبغدد علينا).
7 من 13
وليد الكعبة المشرفة



« إن الله تبارك وتعالى خلق عليّاً من نوري وخلقني من نوره، وكلانا نور واحد »
الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله

مرّت على أبي طالب عليه السلام ساعات رهيبة كان خلالها في سورة عميقة من الحزن، وموجة زاخرة من الهم، لا يهدأ له بال، ولا يكاد يستقر على حال.
أقبل الليل على شيخ الأبطح فزاد ظلامه الحالك في ظلمة نفسه فجعلها تتخبط في ديجورها، وتسترسل في همومها، تقضي الليل ساهرة حائرة لا تستضيء بنور، ولا تهتدي إلى طريق.
هدأت الأصوات في بطحاء مكة، وهجعت العيون، ولكن عين أبي طالب يقظى لا يخالها الوسن، ولا يطوف بها الكرى وإنما هي على الدوام مسهدة يؤرقها الهمّ، ويزيد في تسهيدها الفكر المضطرب.
كانت خواطره المبرحة تثور في نفسه كلما رأى أم الأشبال فاطمة بنت أسد عليها السلام أمام ناظريه قد فاجأها المخاض، واعتراها الاعسار وشدة الطلق.
وكانت عواطفه الفياضة تأبى عليه أن يرتاح أو يطمئن إلى مضجع، ولكنه ماذا يصنع وليس له من الأمر شيء وإنما الأمر كله بيد الله عزّوجل.
فكر أبو طالب عليه السلام في الأمر طويلا فأعياه الفكر ولكن بارقة من الأمل المعسول التمعت في ذهنه بددت تلك الهموم، وكشفت تلك الغياهب، وجعلت نفسه هادئة مطمئنة.
إن أبا طالب كان شديد الاخلاص لله قوي الايمان به، وحري بمن كان بهذه الصفة أن يتقدم إليه بحاجاته، وأن يلجأ إليه في مهماته، وهذا هو الذي حدا الشيخ الجليل بأن يتوسل في البيت الحرام فأخذ بيد فاطمة وجاء إلى الكعبة فدخل بها ثم رجع أدراجه مرتاح الضمير معتقداً كل الاعتقاد بعطف الله وحنانه.
ربّي إني بك مؤمنة

أما فاطمة بنت أسد عليها السلام فقد ابتهلت إلى الله عزّوجل بكلمات ملؤها الايمان بعظمة الله وكتبه راجية منه أن يسهل ولادتها. وييسر لها ما تعسر من أمرها فقد تمسكت بأستار الكعبة وأنشأت تقول ‹ربّي اني مؤمنة بك، وبما جاء من عندك من رسل وكتب، واني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل وانه نبي البيت العتيق، فبحق الذي بنى هذا البيت، وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت عليّ ولادتي›.
وليس غريباً أن تواجه فاطمة ربّ البيت بمثل هذا الكلام الطافح بالايمان والعقيدة، لأن بنت أسد وسائر بني هاشم كانوا جميعاً يدينون بدين جدهم ابراهيم الخليل عليه السلام دين الايمان والتوحيد والاخلاص، أما ما يظهر من معرفتها بمولودها، وعلمها بمكانته ومنزلته فمنشأ ذلك اعتمادها على الكهنة والرهبان الذين كانوا يبشرون بهذا المولود، وكان ابو طالب يدعو الله متوسلا إليه بوليده فيقول:
أدعــوك رب البيـــت والطواف
بالواحــد المحـبـو بالـعفــاف
وانك لتلمس مدى عواطفه الفياضة، وأشواقه الحارة لهذا الشبل بقوله:
أطـــوف لـلالـه حـــول الـبيـت
أدعوك بالرغبة محي الميت
بأن تريني الشبل قبل الـموت
غــرّ نــور يا عــظيم الــصوت
الله تعالى يمنّ على أبي طالب

أجل لقد مَنَّ الله على أبي طالب بأن يولد هذا المولود بأبرك يوم من أشرف شهر في أقدس بقعة، فقد ولد يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب داخل بيت الله الحرام فطبّق نوره الأصقاع، وعمّ كافة الأرجاء، وقد كان من فضل الله على هذا المولود أن جعل ولادته في بيته إشعاراً برفعته، فان ولادته في البيت مزية من مزاياه الخاصة به، تفرد بها على من سواه، فقد أجمع المؤرخون كافة على أن ليس في البيت مولود في جاهلية أو اسلام غير علي عليه السلام ولله درّه ودر والدة أنجبته، وفي ذلك يقول الحميري:
ولـدتـه في حـرم الالـه وأمـنـه
والبـيت حيث فناؤه والمـسجدُ
بـيـضـاء طاهـرة الـثـياب كريمة
طابـت وطـاب وليدها والمولودُ
في ليلة غابـت نحـوس نجومها
وبـدامـع القمـر المنير الأسعدُ
ما لفّ في خـرق القوابل مثلـه
إلا ابـن آمنة النـبـيّ مـحــمـدُ
وليّ الله يولد في الكعبة

استقبل ابو طالب يوم الجمعة الأغر بالطلاقة والبشر ذلك لأنه ولد له فيه ذلك المولود السعيد الذي كان ينتظره بفارغ الصبر، فهبّ مسرعاً يهرول نحو البيت منادياً (أيها الناس ولد في الكعبة وليّ الله عزّوجل) يواجه الناس بهذه البشارة السارة لأنه كان يعتقد أنّ علياً جاء للناس كافة، ينشر العلم، ويبث العدل. ويحقّ الحق، ويزهق الباطل، يطيع الله تعالى إذا عصاه الناس، ويتبع أوامره ونواهيه إذا انصرفوا عنها، يحبه وينصره، ويبذل في سبيله كل غالٍ ورخيص، فهو في نظره وليّ الله حقاً، وإذا كان ولياً لله فحري بأن تكون ولادته مدعاة للسرور، وجدير بأن يكون هذا الجذل عاماً يشمل عامة الناس وخاصتهم، ولعل ولادة الامام في البيت ـ الامر الذي لم يسبق مثله في التأريخ ـ كانت دليلا قوياً تقرّب إلى ذهن شيخ الأباطح عظمة علي سلام الله عليه ومحبته ونصرته لله تعالى.
(أيها الناس ولد في الكعبة وليّ الله) يقول ذلك أبو طالب كأنه كان يعتقد أن الناس جميعاً يستطلعون أخبار هذا الوليد، وينتظرون قدومه، أو انه لعلمه بعظمته يرى أنَّ الجدير بهم أن يكونوا شركاءه في السرور فهو ينزلهم هذه المنزلة ثم يخاطبهم بمثل هذا الخطاب اللائق بمقام وليده الجديد.
أنا وعلي من نور واحد

سار يعدو نحو البيت، وتبعه على الأثر الصادق الأمين صلى الله عليه وآله فدخل البيت وأخذ علياً فكبّر في اذنيه ثم احتضنه وضمه الى صدره وسار به ـ ووراءه أبو طالب وفاطمة ـ حتى أوصله الكعبة الثانية بيت أبي طالب بيت المجد، وندوة شيبة الحمد.
وقد شاء الله أن ينتقل هذا المولود من أصلاب شامخة إلى أرحام مطهرة، فانظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كيف يصفه عليه السلام فهذا جابر بن عبد الله يحدثنا فيقول: ‹سألت رسول الله عن ميلاد علي بن أبي طالب. فقال: قد سألتني عن خير مولود ولد في شبه المسيح، إن الله تبارك وتعالى خلق علياً من نوري، وخلقني من نوره، وكلانا من نور واحد، ثم انّ الله عزّ وجل نقلنا من صلب آدم في اصلاب طاهرة إلى أرحام طاهرة زكية، فما نقلت من صلب إلا ونقل علي معي فلم يزل كذلك حتى استودعني خير رحم وهي آمنة، واستودع علياً خير رحم وهي فاطمة بنت أسد› وإذا كان علي خير مولود بنص النبي الكريم، وكان الوصي والنبي من نور واحد فما عسى الإنسان أن يقول؟؟ وليس ثمة متسع لقول، ولا مجال لقائل.
أجل إنهما من نور واحد تنقل في مختلف العصور من صلب إلى صلب حتى جاء دوره الأخير فانشطر شطرين، شطراً في عبد الله، وشطراً في أبي طالب، فكان الشطر الأول للنبوة والرسالة، والشطر الثاني للوصاية والإمامة، فما أعظم هذا النبيّ، وما أجلّ هذا الوصيّ.
وليس من العجيب إذن على مثل هذا الوليد أن يبذر الله بذرته في بقعته، وأن يسارع الرسول في حمله إلى بيته، فقد كان جديراً بأن يرى من الله عزّوجل هذه العناية، وحرياً بأن يشاهد من رسوله هذه الرعاية.
بركات وليد الكعبة

بلغ الناس خبر ولادته عليه السلام فتسابقوا إلى أبي طالب عميد الهاشميين، يقدمون عليه زرافات ووحداناً فرحين مستبشرين، يهنئونه بالميلاد السعيد، وقد قابل عواطفهم الفياضة، وشعورهم السامي بما عرف عنه من بشر وأخلاق ونبل، وأولم على شرف ولده وليمة دعا لها أشراف البلاد وسراتها وكانت على جانب عظيم من الابهة والفخامة، تليق بمقام الزعيم العظيم، وتتناسب وولادة شبله الكريم.
وما فرغ هذا الجمع الحاشد من الدعوة حتى استأذنوا شيخ الأبطح في الدخول على علي فأذن لهم فدخلوا وكلهم يتطلعون إليه، ويتسابقون شوقاً لمشاهدته، ثم رجعوا وهم يرتلون آيات الحمد ذاكرين شاكرين.
أما رسول الله صلى الله عليه وآله فقد كان فرحه شديداً بميلاد ابن عمه وأخيه، وانه صلى الله عليه وآله ليرى ان سنة ولادته سنة خير ورحمة، ‹ولد لنا مولود يفتح الله علينا به أبواباً كثيرة من النعمة والرحمة› وكان من بوادر هذه الرحمة أن أصبح الرسول صلى الله عليه وآله يسمع الهاتف من الأحجار والأشجار، وكشف عن بصره فاذا به يشاهد أنواراً وأشخاصاً، وما كان ليسمع أو يرى مثل ذلك قبل هذا الميلاد السعيد الطافح بالمسرات والخيرات.
أجل كان ميلاده رحمة لهذه الامة، فقد ولد ليكون للدين ناصراً وولياً، وللرسول أخاً ووصياً، وللمسلمين كهفاً وإماماً، يضيء لهم السبيل، ويهديهم الصراط المستقيم.
وكان لا بد لهذا المولود أن يولد في وقته، وكان لا بد لهذا الكائن الحي أن يوجد في زمانه وظرفه، فبه اعتز الدين، وبحسامه أباد الظالمين، وأدب الناكثين، والقاسطين، والمارقين.
فــلـولا أبــو طــالـب وابنه
لمـا رفع الدين شخصاً وقاما
فهذا بمـكـة آوى وحامـى
وهـذا بيثـرب شام الحسـاما
لابدّ للإسلام من علي

ولد أمير المؤمنين عليه السلام قبل المبعث بعشر سنين على أشهر الأقوال، وبعد ميلاد النبي صلى الله عليه وآله بثلاثين سنة، وكان صلى الله عليه وآله قاب قوسين أو أدنى من النبوة، يوشك أن يرسل للبشرية عامة في دينه الجديد دين السلام والاسلام.
ولا شك أن مثل هذا الدين الذي بدئ غريباً في نظر الناس يحتاج إلى أعوان مخلصين، وأتباع مجاهدين، يفدون الرسول بأموالهم، وأنفسهم وأهليهم، ويضحون في سبيل دينهم القويم كل ما لديهم ليستقيم أمره، ويضوع نشره وعند ذلك يجئ النصر والفتح، ويدخل الناس في دين الله أفواجا.
فمن ذلك المحبّ الناصر؟؟ ومن ذلك السيف الباتر؟؟ ومن ذلك القائد المجاهد؟؟ ومن ذلك الذي يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله؟؟ ومن ذلك الذي سيؤازر النبي في حمله؟؟ ويشاركه في مهمته ثم يخلفه على الأمة من بعده؟ ذلك من غير شك هو وليد البيت علي بن أبي طالب فهو أسد الله، وأسد رسوله، وهو سيفهما المسلول، وحسامهما المصقول، وزوج الزهراء البتول، وأبو الائمة الطاهرين، أعلام الورى، وائمة الهدى.
إذن لا بدّ لهذا الدين من علي، ولا بد لرسول الله من هذا المجاهد الكمي، يؤمن به إذا كفر الناس، وينصره إذا عزّ الناصر، ويقيه بمهجته إذا احتاج الرسول إلى المفاداة.


http://www.yazahra.org/1/Ahl%20Al-bayat/Al-imam%20Ali%20AS/Haupt.htm‏
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 13
عليه السلام من الخمسة الاطهار وهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى عليه السلام وفاطمة الزهراء عليها السلام والحسن عليه السلام والحسين عليه السلام
28‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 13
علي مع الحق والحق مع علي
ابن عم الرسول (ص) وزوج ابنته سيدة نساء العامين، أول من أسلم بعد الرسول صلى الله عليه وآله، لم يسجد للأصنام أبدًا بالرغم من صغر سنه، عالم في أمور الدين والعلوم الأخرى،عبقري، معصوم وأبو الأئمة عليهم السلام، من أشجع الفرسان، هو من قتل عمر ابن ود الكافر يوم انتصر الايمان كله على الشرك كله، عادل ولم يتحمل عرب قريش عدله، زاهد لم يغريه الدنيا قط. خامس أصحاب الكساء، هو الوحيد الذي ولد داخل الكعبة المشرفة وبالرغم من أن بيت الله هدم أكثر من مرة إلا أن أثر الموقع الذي انفتح للسيدة الجليلة فاطمة بنت أسد والدتة للدخول داخل الكعبة موجود ولا يستطيعون اخفاؤه. عنما صعد الرسول الى السماء في ليلة الاسراء والمعراج كلمه رب العالمين بصوت الامام علي لأنه أحب شخص إلى قلب الرسول وكلمه الله بصوت أحب شخص إليه.
هذه ذرة من فضائله والكتابة تعجز عن حصر فضائله
13‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 13
انه مدرسة ولكنك لو قرات عهذه المردسة يوما لغيرت فكرتك عن كل الناس
لتركت حروف الطائفية التي زرعتها الظروف ....لا ...ليست الظروف
ايران من زرعها .......امريكاتحصد ......ونحن كبش الفداء
نحن الاغبياء الذين  لاشي لديهم الا كلمة سني وشيعي
هل يمكننا نسيان هذه الكلمتين
ارجوكم .............ارجوكم ...دعوا الخلافات .......دعوا الماضي
لماذا لانتسامح ........ديننا دين تسامح
ديننا الاسلام هذا الدين الذي عمل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابةالمستحيل  وضحى بالكثير لنشره
لماذا تريدون قتله
الكلام موجه للكل
13‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة الاسد المجروح (محمد الطائي).
11 من 13
14‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة الأسير 313.
12 من 13
سؤل احدهم يوما  عن علي ابن ابي طالب عليه السلام  ..
فقالل كلمة واحدة فقط ..
قال : علي ابن ابي طالب  هو اسلام يمشي على الارض
14‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة ابواحمدالعمري (طه حسين الناصري).
13 من 13
صلوات الله وسلامه عليك يا امير المؤمنين علي بن ابي طالب
14‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة نانا سويت هارت.
قد يهمك أيضًا
حقيقة الشيعة هل تعرفها ؟
أين ولد الإمام علي؟
(ما أنقض النوم لعزائم اليوم)..... ماذا تعني هذه العبارة التي قالها الإمام علي عليه السلام؟
ما هى طريقة تفريخ سمك البهلوان ؟
منهم روات الحديث السته والذي منهم البخاري
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة