الرئيسية > السؤال
السؤال
ماهي اقرب اللهجات العربية الى اللغة العربية الفصحى؟
مع بيان السبب دون تحيز للهجة بلدك.
اللغة العربية 11‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة ابوالغوغل.
الإجابات
1 من 133
هي لغة قريش

ويقال لغة اهل اليمن

والله اعلم
11‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة aboezra (mohamed saleem).
2 من 133
لغة بلاد الشام (فلسطين والاردن وسوريا ولبنان)
بس لبنان مش كثير لانهم بيطعجوا بالحكي ههههه
11‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة قرفان.
3 من 133
بالطبع اقرب اللهجات الى الفصحى لهجة اهل الحجاز واهل نجد (من المدينة شمالا الى السراة الى نجران جنوبا).......  ومنطقة نجد كاملة وبلسانهم نزل القران لان بعض الكلمات في القران تجدها في التفسير والمعاجم منسوبة الى القبيلة الفلانية او المنطقة الفلانية فتجدها مرة بلغة اهل الحجاز وتجدها مرة بلغة اهل نجد وحتى الان تستخدم جميع مواضيع البلاغة في لهجات اهل هذه المناطق وتجد في كتب الصرف مثلا يذكرون ان تلك الكلمة بلغة الحجاز وان هذه الكلمة بلغة اهل نجد ولمّا كانت قريش في المركز الديني والتجاري كان الناس يتوافدون من انحاء الجزيرة وكانت هذه المنطقة منطقة (المزج الحضاري) لجميع ثقافات وفنون اللغة من جميع المناطق فنشأت افضل اللهجات من مزج افضل ما في لهجات اهل الجزيرة
- جميع اغراض اللغة لاتخرج من هذه المناطق  ( الحجاز - نجد - تهامة ) وهي مستخدمة حتى الان
لكن ليس في فئة واحدة فتجد اهل تهامة لا زالوا يستخدمون نون النسوة واهل نجد الامالة وهلم جرا


..... الحجاز >>> هم اهل الجبال من شمال المدينة بقليل الى جبال ظهران الجنوب ونجران (لهجتهم متقاربة) في الخريطة من تبوك الى نجران
..... نجد >>>> هم من سكن شرقي الحجاز من شرورة جنوبا الى حائل شمالا ( لهجتهم متقاربة)
...... تهامة >>>> هم من سكن الساحل الغربي من جدة الى جيزان ( لهجتهم متقاربة)



>>>>>> اضغط الصورة التالية ادناه للتكبير <<<<<<<<<
11‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة mohanak.
4 من 133
حقيقة اللهجة السعودية بمعظم مناطقها  هي الاقرب
17‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة MUDY (محمد الطيار).
5 من 133
اللهجه السعوديه , والأردنيه
24‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة sweetrere.
6 من 133
اللهجة الموريتانية(وتعرف ايضا باللهجة الحسانية) هي لهجة بدوية مشتقة من العربية التي كانت تتحدثها قبائل بني حسان الذين سيطروا على أغلب صحاري موريتانيا والصحراء الغربية بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر. وهذه اللهجة انتشرت كبديل عن البربرية التي كانت تتحدثها القبائل السابقة على الهجرة الحسانية المعقلية. وقد تكون أقرب اللهجات المغاربية الأخرى إلى اللهجة الحسانية هي اللهجة الليبية، ولهجة جنوب تونس ووادي سوف بالجزائر. وتعتبر من أفصح اللهجات العربية، وذلك بحكم العزلة التي ظلت قبائل بني حسان العربية تعيش فيها في أعماق الصحراء الكبرى. بالنظر إلى حقيقة أن الدولة العثمانية لم تصل إلى موريتانيا، ولأن الاستعمار الفرنسي لم يزد على 50 عاماً وظل مهمشاً ومعزولا من قبل السكان، ولذا كانت التأثيرات الخارجية قليلة في اللهجة العربية الموريتانية. وإذا استثنينا تعابير بربرية قليلة وأخرى وولفية، (سنغالية) فإن اللهجة الحسانية الموريتانية تعتبر من أقرب اللهجات المعاصرة إلى اللغة العربية الفصحى.
3‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة Nabta.
7 من 133
اللهجة المصرية لانها تنطق الكلام بطريقة صحيحة ومعظم الكلام لو فتحت القاموس العربي هتلاقي الكلام ده موجود لكن اللهجات الاخرى فيها كلام مجعلص وكمان معظم الحروف تنطق غلط زي الكاف وتنطق ج مثل (كيف حالك) "كيف حالج"
الخ
28‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة فتاة المستحيل (Shereen Al-mahdy).
8 من 133
اللهجه السعوديه بكل امانه انا من الشام بس اعيش بالسعوديه وهذا ماوجدته بكل امانه وصدق

عندما تسأل احدهم عن حاله يجيبك (بخير)  اما نحن نجيب (منيح ) :)
11‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة مياسو.
9 من 133
اللهجة الفلسطينية والاردنية لانها واضحة والكل بفهمها
11‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة s89.
10 من 133
اللهجة الموريتانية(وتعرف ايضا باللهجة الحسانية) هي لهجة بدوية مشتقة من العربية التي كانت تتحدثها قبائل بني حسان الذين سيطروا على أغلب صحاري موريتانيا والصحراء الغربية بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر. وهذه اللهجة انتشرت كبديل عن البربرية التي كانت تتحدثها القبائل السابقة على الهجرة الحسانية المعقلية. وقد تكون أقرب اللهجات المغاربية الأخرى إلى اللهجة الحسانية هي اللهجة الليبية، ولهجة جنوب تونس ووادي سوف بالجزائر. وتعتبر من أفصح اللهجات العربية، وذلك بحكم العزلة التي ظلت قبائل بني حسان العربية تعيش فيها في أعماق الصحراء الكبرى. بالنظر إلى حقيقة أن الدولة العثمانية لم تصل إلى موريتانيا، ولأن الاستعمار الفرنسي لم يزد على 50 عاماً وظل مهمشاً ومعزولا من قبل السكان، ولذا كانت التأثيرات الخارجية قليلة في اللهجة العربية الموريتانية. وإذا استثنينا تعابير بربرية قليلة وأخرى وولفية، (سنغالية) فإن اللهجة الحسانية الموريتانية تعتبر من أقرب اللهجات المعاصرة إلى اللغة العربية الفصحى.
24‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة أحمد الداودي.
11 من 133
*ــ*
25‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة arab sun.
12 من 133
*ـــ*
25‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة arab sun.
13 من 133
بلغ العرب في الجاهلية قمة الفصاحة والبيان وسطروا أروع البلاعة ولما كان الشعر هو القالب

الذي تبرز فيه مواهب الفصاحة ويتجلى فيه أعذب الكلام نأل منهم غاية الاهتمام وبلغ من

تشريفهم لعيون الشعر أن علقوا المعلقات السبع داخل الكعبة المشرفة وكانوا يتفاخرون

بالفصاحة ،ولأجل ذلك كانوا يرسلون فلذات أكبادهم إلى البادية لتقوى ألسنتهم وتسلم لغتهم من شوائب الحاضرة .

وبعد مجي الإسلام واتساع رقعة الفتوحات الإسلامية ودخول أقواما من العجم في الإسلام ظهرت الحاجة لتعلم العربية، والمحافظة على سلامة اللغة العربية من التحريف .....

ومع تقدم الأيام حلتّ اللهجات العامية محل الفصحى ، واصبح لكل إقليم لهجته الخاصة به ، وتطور الأمر إلى أن اصبح كل بلد له مصطلحاته التي تميزه عن غيره ..
وذلك بسبب الذي ذكرناه قبل من دخول أقوام أخرى وامتزاج لغتها باللغة العربية...
أو بسبب الطبيعة الجغرافية ...
اللتي جعلت بينهم وبين من يتكلمون العربية بفصاحة حاجزا..
مما أدى الى اتخاذهم لهجة خاصة بهم... وصار من السهل تميز الشخص من خلال كلامه من أي البلاد هو ... ، وعلى تنوع لهجات العرب ألا أن العربية الفصحى تجمعهم على تفاوت بينهم في القرب منها أو البعد عنها ، فالكل يزعم أن لهجته هي الأفصح ، وهي الأقرب للغة الفصحى ...........

فالمصريون يرون أنفسهم أم العروبة على وزن (( أم الدنيا)) وأنهم أكبر بلد عربي في تعداد السكان ، وبلادهم المدافع الأولى عن مجد العروبة ،
وكذلك أخوتنا في السودان كيف لا تكون لهجتنا هي الأفصح ونحن ذو الأصول العربية ، وبلادنا اكبر البلاد العربية مساحة
وأهل العراق يقولون بل نحن فبلادنا عربية قبل الإسلام , وكانت إليها تهاجر القبائل العربية منذ سقوط سد مأرب ومازالت حتى يومنا هذا وكيف لا تكون لهجتنا هي الأفصح ..
والسعوديين أيضا يقولون  بلادنا هبط فيها الوحي  سكن فيها بنو قريش (أفصح الناس)  .

وأهل اليمن  يقولون  بأنهم موطن قبائل قحطان  وأصل العرب وهم العرب العاربة وأهل الحضارة البائدة وأنهم هم اليد الأقوى في نشر الإسلام...
والأخوة في المغرب العربي كذلك يطمعون في هذا المجد والشرف العظيم حتى وان لم يتحقق لهم من المقومات ما تحقق لغيرهم ، فهم ينظرون إلى أن هذه المقومات ليست بعبرة ، بل العبرة والمحك هو الواقع

وكذلك إخوتنا في سوريا يعتقدون نفس الإعتقاد لطراوة ألسنتهم وتعدد ثقافاتهم ولوجود سوريا في منتصف الخريطه العربية ولأن سوريا إحتضنت أقدم الحضارات على وجه الأرض وعلى مدى التاريخ ولوجود دمشق عاصمة الخلافة الإسلاميه لأزمنة طويلة


وكذلك في باقي الدول العربية ....

وأنا أرى وبدون انحياز ...
لهجات أهل اليمن هي الأقرب إلى اللغة العربية...
وإن كنت لا تعلم بلهجات أهل اليمن فلا تبدع من رأسك لأن الانسان عدو مايجهلة...
علما بوجود لغات أخرى غير العربية في اليمن ...
منها العبرانية لغة اليهود ..
والسقطرية...والمهرية...

تعتبر اليمن هي منبع واصل كافة القبائل القحطانية المتواجدة في كل قطر عربي فمن كان قحطاني كانت اصوله يمنية.وقد يدرج سؤال هنا اذا كان القحطانيون اصولهم يمنية فلماذا يسكنون في مناطق بعيدة عن اليمن مثل الحجاز ونجد و الإمارات و الشام و مصر و السودان و ليبيا و موريتانيا وغيرها من المناطق.السبب هو ان جميع القحطانيون كانوا يسكنون في اليمن بلدهم الام قبل الالاف السنين تقريبا (خمسة الف عام ق م)ولكن بعد حدوث ظاهره سيل العرم وانهيار سد مأرب في اليمن شعرت اربع قبائل يمنية من اصل عشرة بالشر والضيق فقررو الرحيل إلى خارج اليمن فهاجروا إلى الحجاز و الشام ودول المغرب العربي فكانوا اسياد على كل منطقة يدخلونها وقاموا بنشر قيم العروبة في المناطق التي سكنوا فيها فمن عاش منهم من الناس واختلط بهم ولكنه ليس من سلالتهم سمي بالعدناني .
لكن لا إقول جميع لهجات أهل اليمن أقرب الى اللغة العربية الفصحى...
لكن  لهجة أهل شبوة...
اشتهروا برصانة اللغة العربية...

وهذا الدليل...
يقولون الماء  = ماء        تبا = تريد
هب لي = اعطني          فطن = فهم
خام = ليس جميل            شع = انظر
غبش = الصباح           ندر = خرج
جادل = زاعل              قاهد = ساهر
رويد = خفف السرعه (دلا)
نده, زهم,دعا = نادى
عسٌر = شجاع         جحد = انكر
تشبع = تحر        عاقبه = الولد الصغير
طارش = مسافر     مشطوف = نوى الزواج
مطرح = قرية او ساكن   جهوي = الشخص الذي لا يدري بشي
سر, هرش = تعال         عاتب = زعلان
بطيت = تاخرت             حيد = جبل
احرس = انظر           خلوه = غرفه
حوج = كفى او يكفي       واجد = كثير
تنشد = سئل                مذعور, فزعان = خايف
هرج = تكلم                عامد = ساكن
سعيف = رفيق او صديق     اصطرف = التفت
زين = حلو                  ناظر = منتظر
انثرك = اضنك         جره = اثر يدل على مشي شي ما

خيره = بمعني انسان طيب
حزيت = تذكرت    قدح = وعاء
مغروم ,دوع ,مقرون = مجنون
حاذق = عاقل             جخر,لقف,ثم = فم
جلبه = ذبيحه او شي للبيع (جلب) بمعنى بائع.
صوي = ضعيف او نحيف  
ناكل = الشخص الذي ليس قوي بدنياً
زاجي = قوي بدنياً           جعيل = بخيل
شرد = هرب                   سهي = نسي
مزب = سرير الطفل        مارود, وجيع = مريض
امهل = لحظه او انتظر         صعل = خبير في شي
شلآ = افضل او احسن         وحش = جاعا
توقع = انتبه او احذر        ذهن = صحي
جم = كثير                     هب = اذهب
طاع = رضي                 لغب = تعب
زاهد = الانسان الفاهم        لقاء = سوى
ازقر = اقبض او امسك      مالك = مابك
فسل = الشخص الجبان     تالي = بعدين
حداني = اربكني            الغدراء = الظلام
النود = الرياح                 خشم = انف
ضاري = متعود               شحولك = ما دخلك
عجي = صعب                 شور = راي
مايشور = لا يعرف           يدحس = يذبح
اقتر = اوقف                     بقعى = الدنيا
ماعل = لا ادري          بلا = لتاكيد في اللهجة الشبوانيه
ازقل = ارمي                      وقاء = فراش
معورة = الحرمه (المكلف)    ارثيت = اشفقت
جدباء = قاحله                     خلفه = نافذه
ذواد = راعي الابل
السحم او الخدج = المولود الذي لم يكمل التسعه الاشهر.
نحل فيك = الله يخليك او بارك الله فيك
وهد = اسكت           عدي = فلوس
بابور = سياره               واطي = نازل
حراوه = زواج                  يحف = يتمشى
يستانس = يتجرى              كسره = قطعة خبز
سمح = عليك انجاز الشي في اسرع وقت ممكن
رمضاء = تراب الصحراء الحار
عقله = الحوض الصغير التي يتجمع فيه المياه
الجابيه = هي اكبر من العقله وتتجمع فيها مياة الامطار
كريف = هو اكبر من الجابيه والعقله
نبر = انقرض

وهذا قليل من كثير ....
لأن التوغل في اللهجات بالأخص اللغة العربية تؤدي إلى الإنتحار...
25‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة arab sun.
14 من 133
السورية بكل تأكيد
ثم الاردن
9‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة عمرو دياب (يزن السوري).
15 من 133
لهجة أهل شمال و شرق السودان من القبائل العربية أقرب اللهجات للفصحى. لو سمعت القران برواية الدوري كأنك تسمع تلك اللهجة المميزة.
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة TarigBannaga.
16 من 133
اللهجة الحجازيه ( لهجة اهل مكة والمدينه المنوره ) القبائل الحجازيه اليوم هم اقرب ناس إلى اللهجه العربيه الفصحى اذن بدو الحجاز هم اقوى اللهجات ارتباطاً باللغه العربيه . ومن بعدها تتقاسم المناطق والبلدان العربيه قربا وبعدا من اللغه العربيه . الحجاز لم يحتل يوما لذا لم تتأثر لهجه الاصليه . ابدا ومن يعرف اهل ينبع ورابح وبدو مكه والمدينه يفهم كلامي .. !!
13‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة فكرة عبقرية.
17 من 133
أولاً : اللي يقول ان الحجاز لم تستعمر غلطان ..، فأين الدولة العثمانية &quot;التركية&quot; من الحجاز ؟
ثانياً : الاخت اللي تقول ان مصر هيا اللي لغتها واضحة و ما فيها لخبطة و تعطي مثال &quot;كيف حالج&quot; برضه غلطانه ، وين راحت اللهجة المصريه ، (إزا = اذا ) ( ده = هذا ) ( مثال = مسال ) ..إلخ
ثالثاً : الأخ اللي يقول أن اهل شبوهـ هم الاقرب للعربية .. أنا أحب أقوله غلطان .. لانه مو بس أهل شبوهـ ، أغلب أهل اليمن لهجتهم هي الأقرب للعربية ( و الكثير من المصطلحات اللي كتبتها متداولة في مناطق اليمن ) .
رابعاً : مناطق أهل الشام ، على راسي كلكم والله .. بس المعروف أن اللهجة الشامية بصفة عامة اوضح من المصرية بكل تأكيد ، لكن ليست اوضح من الخليجية او السعودية تحديداً .. و الوضوح لا يدل على الأصل على فكرة ,,، فكل شعب يرى ان لهجته واضحه بالنسبه له ..
خامساً : و هو الأهم ، أنا من وجه نظري أن اصل العرب من اليمن و لو تبقى شي من العربية الفصحى ، فهو باليمن .

أخوكم
9‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة Smile My Heart.
18 من 133
انا اشوف انها لهجة مناطق جنوب المملكه

فيه مصطلحات نتكلم بها بالفصحى مثال//
----------------------------------------------------------------------------
السعوديين بصفه عامه يقولون =ايش دراك او ايش عرفك
حنا في الجنوب نقول= ماذا ادراك
---------------------------------------------------------------------------
وفيه كثير والي بيغاها القوقل مايقصر اكتب (مصطلحات جنوبيه )
10‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة شتاينر.
19 من 133
شوف ياحبيبي

اول شيء لازم تعرف انو القران لمن نزل كان فيه وقتها عدة لهجات

اشهرها لهجة اهل اليمن  التي نطق بها الحميريون ملوك اليمن ومنهم ذو القرنين الذي ورد ذكره في
القرآن الكريم ومن نسلهم هناك قبائل تعيش الى الان في الجزيرة العربية بلي وجهينة وحرب

واللهجة اهل مكة القرشية نسبة لقريش اشهر قبائل مكة التي بعث بها سيد ولد ادم رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم

لو تبغى تقول اقرب الى الفصحى باللهجة اليمنية فلا شك لهجة اهل اليمن الحالية

ولو تبغى تقول اقرب الى الفصحى باللهجة القرشية التي نزل بها القرآن الكريم فهي اللهجة الحجازية البدوية والتي انتشرت في الحجاز وحتى الشمال الى بادية الأردن فلسطين وهناك أيضا لهجة بادية العراق وسوريا كلها تتشابه

ولا شيء أجمل من اللغة العربية الفصحى مع كامل الإحترام لكل اللهجات
18‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة MG 11.
20 من 133
الليبية و اليمنية بالرغم من صعوبة فهمهما من غير المتكلمين بها ... لكن مصطلحاتها قريبة جدا للغة العريبة الفصحى ... و أعتقد أن سبب القرب هو أن أغلبية الشعب هم من أصول عربية و قبائل عريبة أصيلة لم تختلط بأجناس أو شعوب أعجمية ... و الله أعلم
18‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة ربى الغروز.
21 من 133
ولا احد
20‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة tchiademi (tTCHI Aures).
22 من 133
المملكة العربية السعودي
و لكن حسب نطق الحروف اللهجة المغاربية فكل الحروف فيها تنطق
17‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة قطر الندى1995.
23 من 133
المغربية
ليس فيها تشويه للحروف العربية كالمصرية
25‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة anayaux.
24 من 133
الصراحة الصراحة اللهجة الموريتانية هى الاقرب و لهجة ليبيا لا لهجة مصر و لا سوريا و لا الخليج
29‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة تونسي عربي (فارس قرطاج).
25 من 133
لغة الصحافة والإذاعة والإعلام هي الفصحى
30‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة قبة دارالعلوم.
26 من 133
اللهجة العامية المصرية
دليل على قوتها وقربها عن باقي اللهجات للغة العربية اكثر من امر
خروج افضل وابرز قرأ القرآن الكريم من مصر
دليل على ان اللهجة المصرية تسمح لمتقنها اتقان قواعد التجويد اثناء قرأة القرآن الكريم وهو ما يظهر ويتجلى مثلا بين
قرأ الخليج وكثرة اخطائهم في التجويد اثناء قرأتهم ومقارنتهم بالقرأ المصريين أمثال عبدالباسط عبد الصمد و المنشاوي و الحصري وغيرهم
19‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة akramessam.
27 من 133
انا اظن المغرب هو اقرب لهجة الى العربية ليس تجامل لكن نجد ان دول الخليج و مصر و لبنان و ما جوارهما عندهم لغة عربية مكسرة فتلاقي كلامهم كانهم بيمضغوا علكة او شي من هدا القبيل .ان اايد دول المغرب العربي انهم يتكلمون اللغة العربية منحرفة شيئا ما و لكن صريحة.
3‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة ابن جندع.
28 من 133
كل واحد فيكوا صارت لهجت بلده انسب وحده للعربيه الفصحى ...~

يكفى عنــصريه ..!!!

~
5‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة بهاء الدين. (Baha Al-Masri).
29 من 133
انا اعتقد اقرب اللهجات للفصحى اكثرها مطابقة لمخارج الحروف فيها,,, وبالتالي لهجات القبائل في الجزيرة العربية -وخصوصاً اليمن- وايضاً ليبيا هي الاقرب للفصحى والله اعلم
5‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة حمود الضباطي.
30 من 133
اللغة العربية انحازتللغة العامية وهذا وواضح ولكن أقرب لهجة إلى الفصحى................................................................................................................................هي الشامية نعم ففي مصر يكتبون الياء ألف مقصورة والخليجيون يكتبون التاء المربوطة هاءً والمغرب العربي يتكلمون الفرنسية فلم يبقى سوى أهل سورية لإن لبنان يتكلمون الفرنسة والإنكليزية أفضل من العربية نعم وأهل الأردت أيضاًوفلسطين كلها يهود وللتأكد أدخل على موقع موسوعة ويكيبيديا الحرة وشاهد ما أقول فوالله وجدت ان نصف الكلام الشامي هو عربي فصيح وهو في المعجم
12‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
31 من 133
بالتأكيد  ستكون لهجة أهل اليمن  .. لان اليمن هي أصل العرب و العربية  و اصل لغتهم ، و بالتالي مهما اندرجت الهجه فستندرج من أصلها العربي ، ثم لهجة أهل الجزيره
فيما أن باقي البلاد الاخري فأصولها اللغوية مختلفة و مختلطه ، و بالتالي فان اندراج اللهجات سيخالطه اللغه القديمة لأهل هذه البلاد  مثل مصر  و السودان ،و  الشام  ، و العراق .....  كلها دول لها أصول لغوية قديمة ( بعضها أصول كل اللغات) و مختلطه مع العربية و العربية مختلطه بها و مختلطه ببعضها البعض  ، نظرا للتفاعل الحضاري القديم ، أما دول  المغرب العربي .. فلهم أصول لغوية قديمة ليست بتلك القوه  أو التأثير ، و لكن الاحتلال نجح في لي السنتهم  فهم ابعد الشعوب عن العربية

و أخيرا أذكركم بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا فضل لعربي على اعجمي إلا بالتقوى )
16‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة egycit.
32 من 133
لهجة أهل برقة في شرق ليبيا و اذ لم تصدقوا تابعوا المسرحيات الليبية في ايام الجمعة على قناة ليبيا الشبابية اةدو قناة الليبية.
24‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة zezo 1998.
33 من 133
اللهجة السودانية
31‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة ستار ستار.
34 من 133
بعتقد انو الاردنية و السورية الاقرب للفصحة و الدليل انو البرامج و المسلسلات السورية على وجه الخصوص متابعة من كل العرب و الها سمعتهاو مكانتها
12‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة الزورق السوري.
35 من 133
لهجة اهل حميان هي العربية الفصحي نفسها
15‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة الشركة الكبير.
36 من 133
المغرب
16‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة Cool Man 3.
37 من 133
اللهجة اليمنية ... لأنها أكثر اللهجات محافظة على كل ما يتعلق بالتقاليد والعادات والأعراف ومن ضمنها اللغة...ولكم أن تحكموا بأنفسك..
26‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة sarab2003.
38 من 133
فصيح اللغة العربية في العامية الجزائرية (1)
ألفاظ تستعملها العامة في حديثها
( وقد يكون مثل ذلك أو بعضه في المغرب وفي تونس أو في غيرهما )
نحسبها دارجة أو دخيلة أو لقيطة لا أصل لها في العربية مع أنها أصيلة أو تمت إلى الأصالة بسبب
ولكن عفى عليها طول الأمد وعدم الاستعمال في ألسنة وأقلام المثقفين من أساتذة وطلاب
نحققها رجاء أن تستعمل لتعود إليها الحياة من جديد ، وتحقيقنا لها لا يخلو من فوائد أدبية أو لغوية أو تاريخية .


*** *** ***


1/ استاهل - يستاهل : استحق يستحق
نقول ( فلان يستاهل كذا )
أي يستحقه أو يستوجبه

ومن أمثالنا فيه :
[ رأس بلا كيف ، يستاهل ضربة بسيف ]
والكيف مايعتاده الإنسان ويحبه من الشهوات كالشاي والقهوة والدخان إلخ ...

عربي فصيح من قولهم : استأهل الشيء استوجبه واستحقه . اهـ. المعجم الوسيط .


ويقال ( هو أهل لكذا ) أي مستحق له
( وهم أهل لذلك ) : مستحقون له المفرد والجمع فيه سواء ، وتقول : فلان أهل لكذا ولا نقل مستأهل ، والعامة تقوله . اهـ . مختار الصحاح


أقول [ الأستاذ : محمد الصالح رمضان ] : وآهله وأهله للأمر : جعله أهلا له أو رآه صالحا له .


والأهلية :
الصلاحية والاستحقاق ومنه ( شهادة الأهلية ) التي كانت تعطى من الجامعة الزيتونية
وهي تساوي شهادة الإعدادي أو التكميلي أي شهادة التعليم المتوسط ومنه المؤهلات أي الصلاحيات التي تؤهل الإنسان من الأعمال .

************************************************** **********


2/استنى يستنى : أي انتظر ينتظر ، وبعضنا يحذف التاء اختصارا أو إدغاما
فيقول : استنى يستنى ( بتضعيف السن والنون )
نقول : فلان يستنى فيَّ أو يستناني ، أي ينتظرني
ومن أمثالنا فيه ( ناكل القوت ونستنى الموت )


قال شاعرنا الشعبي :
خل الدراسة في التبن ملمومة *** واسـتن حتى يهب الريح


عربي فصيح مع بعض التصرف في اللفظ سنشير إليه من بعد .


والأصل : استأنى يستأنى ، أي تأنى ويتأنى .
يقال : استأنى في الأمر واستأنى فلانا : تأناه أي أمهله وترفق به .
قال الزمخشري في الأساس تأنى في الأمر واستأنى
يقال : تأن في أمرك واتئد .


قال حارثة بن بدر :
استأن تظفر في أمورك كلها *** وإذا عزمت على الهوى فتوكل


واستأنى في الطعام : انتظر إدراكه
واستأنيت فلانا : لم أعجله واستأنى به : رفق به . إنتهى


فالمسألة إذن مسألة تسهيل الهمزة لا غير في لهجتنا ، وهي لهجة عربية معروفة وبها قراءة ورش التي نقرأ بها القرآن في المغرب العربي كله .


هذا المزيد ، أما المجرد فهو : انى يأنى أنياواني : تمهل وترفق وأنى أيضا : تأخر وأبطأ فهو أنى . اهـ من المعجم
أقول : ومنه : الأناة : الانتظار والتمهل
والتأني : التمهل والتربص ومنه المثل أو الحكمة

مادة : هَرَدَ

يَقُولُ الجَزَائِرِيُّونَ : هَرَدَ حَالَهُ وَ بَيْتَهُ أَيْ صَيَّرَهُ لِأَسْوَءِ حَالٍ و يَقُولُونَ تْهَرْدَتْ عْلِيْهْ (أَيْ حَالُهُ)

وَ العَرَبُ تَقُولُ هَرَدَ الثَّوْبَ يَهْرِدُهُ هَرْدًا بِمَعْنَى مَزَّقَهُ فَهُوَ مَهْرُودٌ .

مادة : نَقَزَ

يَقُولُ الجَزَائِرِيُّونَ نَقَّزَ الرَّجُلُ يُنَقِّزُ تَنْقَازًا إِذَا قَفَزَ
و العَرَبُ تَقُولُ النَّقز و النَّقزان كالوَثَبانِ صُعُدًا في مَكَانٍ واحِدٍ ، نَقَزَ الظَّبْيُ
و تقول العرب نَقَزَ وَ يَنْقُزُ وَ يَنْقِزُ نَقْزًا وَ نُقْزَانًا وَ نِقَازًا وَ نَقَز : وَثَبَ صُعُدًا وَ قَدْ غَلَبَ عَلَى الطَّائِرِ المُعْتَادِ الوَتْبِ كالغُرَابِ وَ العُصْفُورِ وَ التَّنْقِيْزُ : التَّوْثِيْبُ .
وَ فِي حَدِيْثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَ الجَنَادِبُ تَنْقُزُ مِنَ الرَّمْضَاءِ أَيْ تَقْفِزُ وَ تَثِبُّ مِنْ شِدَّةِ حَرَارَةِ الأَرْضِ
29‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة bahifer99.
39 من 133
دول الخليج وخصوصا بدو القبائل هم أقرب ناس للفصحة العربية (بل) وتعتبر لهجتهم بالهجة الفصحوية البليغة (يعني أنهم يستخدمون مرادفات عربية فصيحة صعبة تستخدم عادة في الشعر لتحريك وزن الشعر مثل " بخيت . قامع . غميض .....إلخ "

(لهجة شخصية أبو مشعل في مسلسل بو قتادة و بو نبيل خير مثال على اللهجة الخليجية البدوية ولاحظ كيف يتحدث)

لاحظ معي سأتحدث هنا بالهجة البدوية الخليجية : " الحين أنت يوم أنك كتبت هذا السؤال هل كنت تعرف أن دول الخليج من أكثر بلدان العرب قراب للهجة الفصحى الصح ؟ "

لاحظ أن الجملة ليست غريبة على اللغة العربية الفصحى بل وهي مفهومة على شعوب العرب أجمعهم !!
3‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة -عبدالمحسن-.
40 من 133
هي اللهجة الحجازية ولكن ليست المتعارف عليها (بل هناك لهجة تسمى لهجة  )((((بدو الحجاز ))))وهي لهجه  قريبه جدا جدا جدا للفصحى بمفرداتها وبنائها اللغوي 0
4‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة راشد حمدان.
41 من 133
كل لهجات العالم العربي فيها تشويه لكن لهجات المغرب العربي هي أقلها تشويها
6‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة rafee besbes (rafee besbes).
42 من 133
من يقول ان اهل سوريا الحبيبة هم اقرب من اللهجة الاردنية والفلسطينية هو مخطأ
والدليل
ان اغلب اللهجة السورية تكسر بالاحرف مثال حرف الذال وحرف الظاد وحرف الثاء
و  اللهجة البنانية كذالك
وقسم من اللهجة الفلسطينية
وقسم  من الاردن وقد يكون قليلا
اخذوها  من اللهجة السورية والبنانية والفلسطينيه
وعلى ذالك اقول لك  ان مناطق سوريا  الفلاحين وفلسطين  والاردن
من اصول بدوية  هم الاقرب او فلاحين  هم الاقرب
16‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
43 من 133
من ابعد الهجات العربية عن الفصحى هي المصرية اولا الخليجية ثانيا و السورية و لبنان ثالثا
اما باقي اللهجات فهي الاقرب خاصة المغرب العربي و العراق  الاردن  الاجابة موثوقة مئة بالمئة
17‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة سائس.
44 من 133
اللهجه السعوديه الجنوبيه ..
18‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة wolf007.
45 من 133
اعتقد ابلغ لهجه مازالت موجودة الى الان هي السعودية
21‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة maklaljoo.
46 من 133
مادري بس انا اشوف يعني بالكتابة فقط اللهجة السودانية
اماا باللسان فهم ينطقون الـ(ق) (غ)
2‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
47 من 133
يا إخوان كل اللهجات عربية فصحى بشرطين فقط أولاً أن تنطق الحروف والحركات بشكل صحيح ..<< فلا يقلب الذال لزاء أو دال ولا أي حرف غيره ولكن أتيت بمثال الذال لأن الغالبية تنحته ..

ثانياً إخراج الكلمات الدخيلة ..<< مثل أوكي - ستايل ..إلخ


من بعدها تكلم بمصطلحات لهجتك وأتحداك أن لا تكون عربية فصحى ..

ولكن بالنسبه لسؤال الأخ فـ أنا من عشاق اللغة العربية وبرأيي أقرب اللهجات للعربيه هي لهجة منطقة يافع من اليمن بصراحة أعجبت لفصاحتهم وحتى أني أخطط لإرسال أولادي لها لكي يستوي لسانهم ..

وغالباً أهل اليمن هم من تمسك بالمصطلحات النادرة والفصيحة لحتى هذا اليوم بسبب إنتشار الأمية (( والأمية تساعد صاحبها في حفظ و ترسيخ لهجة وأطباع أهل بلده )) وعدم تأثير المستعمر على شئ فيهم لا في لباسهم ولا بيوتهم ولا لسانهم ..

فـ هم بحق العرب العاربه ..

وأيضا يأتي بعدهم بعض قبائل الخليج و المغرب العربي وبعض القبائل العربية..<< أقصد بالمغرب العربي أي الجزائر و المغرب و تونس ..إلخ

ولكن عيب المغرب العربي كثرة المصطلحات الأجنبية التي شككتهم بعروبة كلماتهم ..

أما لو سمعت مصطلحاتهم العربية  فهي عربية فصيحة نادرة ..
6‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة الجآرح.
48 من 133
قطر
14‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة فلسطيني وأعتز.
49 من 133
الله اعلم وبالاخير ماتفرق المهم كلنا نتكلم عربي..

اجابات الكثييييير منكم فيها عنصريه كل واحد بيختار بلده!!!
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة مصرية مسلمة.
50 من 133
هي اللهجه الخليج الاقرب اما الابعد فهي اللهجه المصريه
27‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة elmasry39.
51 من 133
اللهجة الخليجية
27‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة mohamdko.
52 من 133
والله اكثر الضن لهجة في الجزائر قبيلة نائل وبالاخص مدينة مسعد فلا زيادة ولا نقصان على العربية وكل الحروف تنطق وفيها من الكلمات الغير المتداولة عند باقي العرب وشرحها بالقاموس ولان اصلهم من اليمن
2‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
53 من 133
أهل برقة  وهم بدو شرق ليبيا والذي لا يصدقني فقط يسمع بعض أبيات الشعر الليبي في موقع اليوتيوب ويستخدم قاموس مختار الصحاح أو غيره ومع ذلك أعتقد ان أهل اليمن والخليج والعراق هم أيضا قريبين للعربية الفصحى.
4‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة الدرسي - ليبيا.
54 من 133
السلام عليكم

أعتقـد أنها لهجـة نجد أقرب إلى ذلك وبعـض بدو نجد فهم لازالوا يكسرون كاف المؤنث  وش فيكِ كيفكيِ وهذي ليست من التطور وإنما هم من البـادية وهذه لهجتهم ..وهناك اللهجة الخليجيـة فكثير منكم  لايعلـم أن اللهجة الخليجيـة في إستخدام الجيم للمؤنـث وقلب الجيـم ياء أنهم من لغـة بنـي تميم .. وإنها ليست كلام اعجمي بل هي لهجة بني تميم .. مثل  " اخبارج " دياي " فهذي لغة بني تميم في السابق ..والدليل على أن حوطة بني تميم وهي في نجد وأبعد ماتكون عن دول الخليج يتكلمون بهذه الطريقـة مع عكس قرى نجد التالية فهم يتكلمون  بما يعرف  بالكسكسة .. وهي إضافة التـاء + السين عند مخاطبة المؤنـث وهي لا أصل لها حسب ما قرأت وكما قلت بلا تحيز وانا ممن يتكلـم بهذه الطريقـة بالتاء والسين وقلب القاف  دالاً وزاي ، مثل قدر " دزدر " ..هذا والله اعلـم .
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة moad1000.
55 من 133
اقرب لهجه سكان بلاد زهران او الزهارين وتقع بلاد زهران جنوب المملكه
25‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة kk66.
56 من 133
لهجات بادية اليمن(حضرموت شبوة المهرة مارب الجوف) اما بقية اليمن فلهجاتهم تكاد تكون غير مستساغة وتسبب ارتفاع الضغط والسكر

واللهجة الحضرمية أعتقد هي الاقرب بين لهجات بادية اليمن




يمكن تقي حضرموت وهم سكان المدن وفيها بعض المفردات التي جاءت من تأثير الهجرة إلى جنوب شرقي آسيا وافريقيا.

لهجة ساحل حضرموت وفيها بعض المفردات من تأثير الهجرة إلى الهند. كما توجد في الحضرمية بعض المفردات التي تعود إلى المرحلة الاستعمارية البريطانية وقد بدأت هذه المفردات الدخيلة على اللهجة في الداخل والساحل في الاختفاء نتيجة للتغيرات الإجتماعية والاقتصادية في المنطقة.
النظام الصوتي للهجة
تتميز اللهجة الحضرمية بخصائص معينة منها قلب الجيم ياء في بعض مدن وقرى الوادي والساحل. أما في وادي دوعن وبعض المدن الأخرى فان الجيم تنطق صوتا غاريا انفجاريا مجهورا أو جيما معطشة. كما تنطق القاف صوتا حنكيا انفجاريا مجهورا. أما الضاد والظاء فقد دمجا في صوت واحد هو الظاء في حضرموت الداخل. كما دمجا في الضاد في حضرموت الساحل.

النظام الصرفي للهجة
تتصف اللهجة بخصائص صرفية معينة تميزها عن باقي اللهجات في الجزيرة العربية واللهجات العربية الأخرى. فعلى سبيل المثال، يتأثر كل من ضمير المتكلم المنفصل والمتصل بجنس المتكلم أنا/ ـنا (مذكر) في" أنا طالب"/ "علمنا أستاذي" وأني/ ـني (مؤنث) في "أني طالبة"/"علمني استاذي"(تتشابه معها بعض دول الخليج مثل البحرين (لهجة بحرانية) حيث تقول الأنثى: أني طالبه). أما ضمير المتكلم المنفصل والمتصل للجمع فهو نحنا (للجنسين) فحين نقول في الفصحى" نحن أبناء عمر"، نقول في الحضرمية "نحنا أبناء عمر". أما الصيغ الصرفية للفعل فهي الأخرى تختلف عن الفصحى في جوانب كثيرة. فصيغة تفاعل على سبيل المثال يمكن إمالة الألف فيها إلى تفيعل ويؤدى ذلك إلى تغيّر في المعنى كما هو الحال في الافعال "شردوا" (هربوا) و" تشاردوا" (هربوا، واحدا وراء الآخر) و" تشيردوا" (تهربوا).كما تشيع في اللهجة صيغ المبالغة والتكرار، شأنها شأن بعض اللهجات العربية الجنوبية الحديثة والأثيوبية. فالفعل كسر على سبيل المثال يمكن استخدامه في صيغة فَوعل للمبالغة كما في "كوسر في اللعب" (لعب بعنف- في كرة القـدم) والصيغة المصحّفة التكرارية فَعْوَل كـما في كسْوَر في عبارة "كسور من الضحكات (أطلق سـلسلة من الضحـكات).

كذلك نزيد عن السؤال بالفصحى "ماذابك ؟" تقال للرجل "ايه بك" وللأنثى " ايه بش " (مع إخفاء الهاء في ايه). وأيضا ضمير المستقبل "سوف" يستخدم بدلاً عنه "با.." في بداية العبارة مثلاً "سيصبح/سيكون لك.." تقال للرجل "بايقع لك.." وللأنثى "بايقع لش..". أو "سنفعل" تقال: "بانسوي/بانلقي..". وفي الترحب حين قولك بـ مرحبا يقول الحضارمة " حيابك/حيابكم ".


المعجم
تزخر اللهجة الحضرمية بالكثير من المفردات الفصيحة القديمة التي لا توجد في الفصحى المعاصرة أواللهجات العربية الأخرى. كما تشترك مع العربية الجنوبية في كثير من المفردات. ونتيجة لعلاقة الحضارم بجنوب شرقي آسيا وشرق أفريقيا، يزخر قاموس اللهجة بالكثير من المفردات الأجنبية. إلا انه بتوقف الهجرة إلى تلك البلاد في العقود الأخيرة، بدأت تلك المفردات في الاختفاء وخصوصا في اللهجة المحكية
3‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة بن دحه.
57 من 133
الاكيد ان الفصحى هي لغة القران ولغة القران هي لغة قريش , ولكن هل ان لغة قريش تعني لغة اخواننا الحجازيين الان ؟ اعتقد ان الاقرب الى لهجة قريش هي لهجة القبائل العربيه البدويه اللتي تتمركز في بادية العراق والشام والجزيره العربيه فقد حافظو على اصالتهم بعدم اختلاطهم بالاجناس الاخرى اللتي وفدت على المنطقه العربيه اعتبارا منذ الفتوحات الاسلاميه مرورا بالممالك الغير عربيه اللتي حكمت المسلمين ثم عصور الاستعمار وصولا الى عصر وفود العمالات الاجنبيه للمنطقه العربيه
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة كلام الذرى (Mano Maky).
58 من 133
اللهجه الاسرائيلية قريبه كثيييييييير
لماذا لا نتكلم العبرية
12‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة العرب اخوة.
59 من 133
اللهجة المصرية طبعا

من افضل مواقع تعليم اللغة العربية بمنهج
http://learnarabic-on-line.blogspot.com/
http://www.learningyoutube.com/arabic‏
16‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
60 من 133
ابعد اللهجات الى العربية هي اللهجة المغربية و قريبا ستصبح مستقلة عن العربية لانها اكتر اللهجات تطورا اد تنضاف كل يوم مفردات جديدة اجنبية لا علاقة لها بالعربية
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة marroki.
61 من 133
صراحة ومن غير كدب اقرب اللهجات للعربية وايضا فيها من  الجمال الرائع عند الاستماع بها هيا لهجة اهل الجوف ومارب وصعده شمال اليمن هؤلا الاقرب للهجة البدوية وفيها مفردات جميلا اما الذي يقول اللهجة الحضرمية اقول لك اللهجة الحضرمية ليست لهجة وانما لغة اذهب الى وادي دوعن واتحداك تقول انها لهجة وانما لغة وايضا السقطرية اتحداك تعرف حرف مش كلمة اما لهجة شبوة لااعرفها  وهناك ايضا اللهجة التعزية والابية والصنعانية والتهامية  في اليمن قريبا للغه العربية في المرتبة الثانية لان فيها مفردات خاصة بهم ام لهجة عدن فيها شبه للهجة مصر بنسبة 20 % اما الباقي لااعرفها  وهناك لهجة حجة شمال اليمن قريبا للهجة جيزان السعودية ويمتاز اليمن بتعداد لهجاته وشبه كبير بينه وبين لهجات العرب
6‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
62 من 133
عرفت اللهجة الموريتانية باسم اللهجة الحسانية وهي اللهجة العربية الوحيدة التى غلب عليها اسم تجمع قبلي على الرغم من أن هذه اللهجة تحتوي على العديد من الكلمات الموجودة في لهجات عربية من يمانية ونجدية وعراقية فهي لهجة عربية قديمة ثرية تدل على تنوع العنصر العربي الموريتاني ومناطق سُكناه الأولى في الجزيرة العربية والشام .

والحسانية اللهجة - لغة إقليمية حلوة ترمز إلى المفردات الفصيحة رمزاً جميلاً … ولذ ، تراها تلتقي مع اللغة الفصحى المكتوبة التقاء جد قريب . (1)

فاللهجة الموريتانية فصيحة في كثير من كلماتها وعند النطق فالموريتاني من أفصح العرب وهذه حقيقة يعرفها كل من أتيح له أن يعايشهم .

وانطلاق ألسنتهم بالفصحى - متى أرادوا - أمر في غاية اليُسر والسهولة لأنها لغتهم الطبيعية في الأساس . (2)

ويستدل الدكتور محمد المختار ولد أبَّاه على فصاحة اللهجة الموريتانية بالأدلة التالية :

1- إثبات التثنية كما يثبتها النُحاة ولو كانوا يلزمون فى المثنى ، فيقولون مثلاً : ( قالوا راجلين ) بمعنى قال رجلان على لغة ( أكلوني البراغيث ) كما يقول النُحاة- وأنت تجد اللهجات العربية الأخرى تستخدم كلمة زائدة للتعبير عن المثنى (اثنين . زوج ) كما هو الشأن في اللغتين الإنجليزية والفرنسية .

2- إثبات الإضافة دون استعمال كلمة زائدة فهم يقولون : ( أجمل الراجل ) بمعنى (جمل الرجل) بينما تقول في لهجات أخرى (أجمل متاع الراجل) أو (ديال) أو (حق) أو(مالت)…

3- وجود بعض أوزان الفعل المزيد التى لم تعد موجودة في جُلّ اللهجات العربية مثل (انفعل)و(افتعل) فنقول (انفتح الباب ) ، (اشتمل)…الخ

4- الاحتفاظ بجميع الحروف المعروفة في الفصحى حسب النطق البدوي فلا تلتبس الحروف وإن تقاربت (الثاء ، والسين ، والذال ، و الزاي ، ) ولو كانوا يقلبون الضاد . ظاء مشالة في الغالب .

5- سهولة فهمها في جميع الأقطار العربية . (3)

* هذه المادة وردت في كتاب:" تعرف على موريتانيا  "، تأليف : المصطفى ولد أحمد سالم الشريف ، صادر عن دار طلاس للدراسات والنشر بمدشق 1998

_______

1- مقلد يوسف ، موريتانيا الحديثة أو العرب البيض في إفريقيا السوداء ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط1، 1960،ص130

2- المرجع نفسه

3- ولد أبَّاه محمد المختار ، الشعر والشعراء في موريتانيا ، ص11
27‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة saadالموريتاني (saad mouhamed).
63 من 133
عرفت اللهجة الموريتانية باسم اللهجة الحسانية وهي اللهجة العربية الوحيدة التى غلب عليها اسم تجمع قبلي على الرغم من أن هذه اللهجة تحتوي على العديد من الكلمات الموجودة في لهجات عربية من يمانية ونجدية وعراقية فهي لهجة عربية قديمة ثرية تدل على تنوع العنصر العربي الموريتاني ومناطق سُكناه الأولى في الجزيرة العربية والشام .

والحسانية اللهجة - لغة إقليمية حلوة ترمز إلى المفردات الفصيحة رمزاً جميلاً … ولذ ، تراها تلتقي مع اللغة الفصحى المكتوبة التقاء جد قريب . (1)

فاللهجة الموريتانية فصيحة في كثير من كلماتها وعند النطق فالموريتاني من أفصح العرب وهذه حقيقة يعرفها كل من أتيح له أن يعايشهم .

وانطلاق ألسنتهم بالفصحى - متى أرادوا - أمر في غاية اليُسر والسهولة لأنها لغتهم الطبيعية في الأساس . (2)

ويستدل الدكتور محمد المختار ولد أبَّاه على فصاحة اللهجة الموريتانية بالأدلة التالية :

1- إثبات التثنية كما يثبتها النُحاة ولو كانوا يلزمون فى المثنى ، فيقولون مثلاً : ( قالوا راجلين ) بمعنى قال رجلان على لغة ( أكلوني البراغيث ) كما يقول النُحاة- وأنت تجد اللهجات العربية الأخرى تستخدم كلمة زائدة للتعبير عن المثنى (اثنين . زوج ) كما هو الشأن في اللغتين الإنجليزية والفرنسية .

2- إثبات الإضافة دون استعمال كلمة زائدة فهم يقولون : ( أجمل الراجل ) بمعنى (جمل الرجل) بينما تقول في لهجات أخرى (أجمل متاع الراجل) أو (ديال) أو (حق) أو(مالت)…

3- وجود بعض أوزان الفعل المزيد التى لم تعد موجودة في جُلّ اللهجات العربية مثل (انفعل)و(افتعل) فنقول (انفتح الباب ) ، (اشتمل)…الخ

4- الاحتفاظ بجميع الحروف المعروفة في الفصحى حسب النطق البدوي فلا تلتبس الحروف وإن تقاربت (الثاء ، والسين ، والذال ، و الزاي ، ) ولو كانوا يقلبون الضاد . ظاء مشالة في الغالب .

5- سهولة فهمها في جميع الأقطار العربية . (3)

* هذه المادة وردت في كتاب:" تعرف على موريتانيا  "، تأليف : المصطفى ولد أحمد سالم الشريف ، صادر عن دار طلاس للدراسات والنشر بمدشق 1998

_______

1- مقلد يوسف ، موريتانيا الحديثة أو العرب البيض في إفريقيا السوداء ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط1، 1960،ص130

2- المرجع نفسه

3- ولد أبَّاه محمد المختار ، الشعر والشعراء في موريتانيا ، ص11
27‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة saadالموريتاني (saad mouhamed).
64 من 133
صراحة و بدون ما أمدح نفسي ، أنا ما سمعت أفصح من لهجتنا ، طبعًا أتكلم عن لهجة القبيلة

و بإمكاني إثبات كلامي ببعض الكلمات ، و بتلاحظون أن كثير منها أصله عربي فصيح 100%

لكن مابقول انها أكيد الأقرب للفصحى ، و لكن من بين الي سمعتهم ، نعم هي الأقرب
2‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة Chameleon.
65 من 133
نعرف انه في هذا العصر قد تم في معظم الدول العربية الخلط والمزج بين لغتهم الام واللغة الاجنبية ولذلك من الصعب فهم بعض المصطلحات الاصلية والعامية منها ولذلك حسب معرفتي القليلة انه وبالتحديد توجد منطقة في الدولة الجزائرية الشقيقة  تدعى الجلفة وبالتحديد في الوسط الجزائري التي تجيد نطق اللغة العربية القديمة والعتيقة نظرا لمحافظتهم عليها من زمن الفتوحات الاسلامية .......... مثالا ( كلمة : لخ وتعني في الاصل :لا خبر ........ كلمة: باط وتعني في الاصل  باطل ..........) . وهذا الامثلة حسب معرفتي القليلة لهذه المنطقة..والله اعلم.
13‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
66 من 133
أولا قبل الإجابة على السؤال نسأل ما هو معيار الفصاحة؟
المعروف أن كل قبيلة من القبائل العربية القديمة كانت لها لهجة تختلف عن القبائل الأخرى و هذه الإختلافات موجودة من أيام الجاهلية.
و كتب القران بلسان قريش لأن الرسول عليه الصلاة و السلام قرشي، و لهذا فلسان قريش هو أكثر اللهجات العربية القديمة شهرة، و لكن كانت هناك العديد من اللهجات غيرها في وقتها و كل قبيلة لها مفردات تختلف عن غيرها و مخارج حروف تختلف عن غيرها، و هذا هو السبب في الاختلافات بين اللهجات العربية الحديثة، و هذه الاختلافات لا تعني فصاحة لهجة أكثر من غيرها فكل هذه اللهجات أصلها في اللغة العربية القديمة، و لا يجوز أن تعتبر واحدة من لهجات القبائل القديمة نقيم على أساسه لهجة من لم ينحدر من هذه القبيلة.
5‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
67 من 133
منطقة سراة عبيدة وجازان ونجران واليمن
23‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة deef (deef deef).
68 من 133
اخواني الاحباب
اشم في كلامكم للاسف تحيز وتعصب للدولة والقبيلة وهذا الموضوع لا يتم البت فيه بهذه الصورة وانما نرجع الى علماء اللغة والباحثين ومجمع اللغة العربية ...
ومعظم البحوث المحترمة في هذا المجال تؤكد ان اللهجة المصرية هي اقرب اللهجات للفصحي
طبعا غالبيتكم ستعترض للاسف ...
لقد اتفقنا على ابعاد روح التحيز والتعصب والتكلم بالعلم فقط...
وانا اعلم ان اعتراضكم - الشهير - على اللهجة المصرية تكمن في ابدال حرف الثاء الى سين والظاء والذال الى زاى وهكذا ...
اعلم ذلك تماما واتفق معكم فيه ولكن فلننظر في الاصول ...
ان الكلمة هي هي يا اصدقائي ولكن اللهجة المصرية ( تخفف ) الحروف التي يتم فيها إخراج اللسان ولكنها تحتفظ ( بأصل ) الكلمة
كما أنها تتيح لناطقها مرونة وطلاقة لغوية هائلة لا تتوفر في أي لهجة أخرى ، فالمصري عندما يريد قراءة القرآن أو التحدث بالفصحى نجده أفصح من غيره بمراحل ، وتجده قد نطق الظاء والثاء والذال والقاف بمخارج حروف هي الأوضح على الاطلاق
والدليل هو قراء القرآن المصريين الذين كانوا وما زالوا المرجع اللغوي الأصل في قراءة القرآن
هذا بعكس أهل الخليج كلهم والمغرب العربي كلهم الذين لا يستطيعون - للأسف - نطق حرف الضاد فلسانهم لا يستطيع أن ينطق ضاد ولكن ينطق ( ظاء ) فتجد الامام وهو يقرأ الفاتحة يقول ( غير المغظوب عليهم ولا الظالين )
فنجده قد غير الكلام من جذوره ولحن في القرآن وهو حرام شرعا وصلاته صارت محل شك ...
وانا اتعجب لمن يقول اللهجة الليبية اقرب للفصحى وأسأله : ما علاقة جملة ( جطوس مجعمز عالروشن يشبح لوطا شين يبي ؟) وهي تعنى بلهجتهم ( قط جالس على الشباك ينظر لأسفل فماذا يريد ؟ )
عموما يا احبابي نحن جميعا عرب ونحن جميعا مسلمين وكل ما اتمناه ان نتخلص من الفرقة ونتحد في كل شيء وانا لا الومك عندما تتحدث بلهجتك وانت بالتالي ليس من حقك ان تلومني عندما اتحدث بلهجتي ولكن اللوم كل اللوم والعيب كل العيب هو عندما يحين وقت التحدث بالفصحى او قراءة القرآن ألا نستطيع ذلك وأن تتغلب علينا لهجتنا او لا نستطيع نطق حرف ما بطريقة صحيحة هذه فقط هي المشكلة
وحد الله صفوف المسلمين وصرف عنهم العصبية وجعلهم اخوانا متحابين
امين
4‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة احمد فايد.
69 من 133
اللهجه المصريه لان الحروف العربيه فيها تنطق بالشكل الصحيح
18‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة RAFT_ALPEPE (مواطن مصري).
70 من 133
بدون اي تحيز لهجة المغرب العربي عكس ما يزعمه اهل المشرق لان نطقنا صحيح. اما عن بعض الكلمات الامازيغية فهي بسبب اصولنا و الفرنسية بسبب الاستعمار
تونسية حرة
4‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة tuniz libre (Chica De SfaX).
71 من 133
لهجة بدو نجد بدون تحيز !!

الحروف ينطقونها نطق صحيح ,, ولا توجد لديهم كلمات دخيلة إلآ ما ندر

مثلا : كيف حالك ,, طيب بخير الحمد لله .. هذه بالفصحى ولهجة بدو نجد

وبالمصري : عامل ايه ؟ ,, كويس الحمد لله .. عطفاً عن عدم نطق الحروف صحيحاً

وبالسوري : كيفك ,, منيح .. عطفاً عن عدم نطق الحروف صحيحاً

أما دول المغرب العربي فلآ تعليق ,, الأحتلال الفرنسي أثر عليهم جدآآ ,, لدرجة أنهم أصبحوا يستخدمون اللغة الفرنسية للتحدث بينهم


كما أن جميع الحفلات والمؤتمرات والرسائل وفي الانترنت تجدهم يستخدمون الفصحى ,, وجميهم من كبير وصغير يفهم الفصحى على عكس بعض البلدان الأخرى ,, ونجد هي المنطقة الوحيدة الذي لم يأتيهأ أحتلال من أي دولة أو أي أمبراطورية ولم تختلط بالعجم أبداً ألا بعد توحيد المملكة ,, على عكس الدول العربية الذي سيطرت عليها من قبل الأمبراطورية العثمانية ثم احتلتها دول الأستعمار
21‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة FaReS 17.
72 من 133
العالم العربي كله يتكلم عربي..قد شفتو عرب يتكلمون مومزمبيقي؟

ون كنتم تتكلمون عن اللهجة الأوضح فكل لهجه لهآ مزاياها وعيوبها ...

كل محاافظة في اليمن لها لهجة خاصة ..ومع اني يافعي لكن اقول ان اوضح لهجه هي لهجة أهل مأرب وشمال شبوه وشمال حضرموت ...(لاحظو كلمة شمال لانه حتى بين شمال المحافظة وجنوبها في اختلاف باللهجات )

ولهجات مناطق اليمن الثانيه ايضا واضحه وقريبه للغه العربيه الفصحه باستثناء أهل تعز وإب والمهره وسقطرى ..فالمهره والسقطرى يتكلمون لغه حميرية قديمه ومستحيل تفهم عليهم ..واهل تعز وإب يتكلمون عربي لكن يلوون الأحرف ويعيوجونها <طبعا هذا ماهو عيب فيهم فكل منطقه لها لهجتها

لهجة السعوديين بعد واضحة وجميله وقريبه للغة العربية الفصحة باستثناء أهل جده وجيزان وماحوليها..

لهجة الليبين ..قريبه جدا للغة العربية ..وتعجبني لهجتهم والله

لهجة الخليجين بشكل عام بعد وآضحة ...

بدو سوريا وبدو الأردن والعراق...لهجتهم ايضا واضحة..

واخيرا اقول والنععم في جميع العرب وفي جميع القبايل ولكل دار لها لهجتها وعاداتها الخاصه فما يعيب اي منطقه لو كانت لهجتها بعيدة عن العربية
فقبيلة تميم ايام الجاهلية كانت لهم بعض اللكنات الخاصة بلهجتهم وبعد قبيلة بني كلب وكثير من القبايل العربية ...

فكم من قبايل لهم لهجاتهم الخاصة ..المهره وهم من اعظم قبايل حمير والعرب لهم لغتهم الحميرية الخاصة ..قبايل يافع من اعظم قبايل اليمن والعرب  تتكلم العربية لكن مدموجه باللغه الحميرية القديمة والشحوح اعظم قبايل الإمارت والأزد لو سمعتهم مابتفهم ..لكنهم يتكلمون العربيه باستثناء بعض الحروف اللي يقلبونها...يعني الكل يتكلم عربي بس تفرق ..بعضهم يضع الحروف مثل ماهي وبعضهم يقلب بعض الحروف لتسهيل نطقها...

تحياتي.....اليآفعـــي
6‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
73 من 133
اقرب شعب الى اللغة العربية بصراحة هم أهل الجنوب التونسي  وليس كامل البلاد  و أخصّ بذلك
مدينتي تطاوين و مدنين وليس هذا من باب الرأي إنّما فعلا لو عاشرتهم و لو قليلا لتأكّدتم من صحّة ذالك
بل و يتعدّى حاجز اللغة ليصل إلى العادات و تقاليد العرب

و على سبيل المثال لا الحصر : عندما تسأل احدهم عن حاله يجيبك(بخير لا بأس  )
كما انهم يستعملون جميع الحروف في مواضعها دون تبديلها كما يفعل الاخوة في مصر او الخليج
24‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
74 من 133
لا غرو أن أقرب اللهجات العربية للّغة العربية هي لهجة البدو في كل البلاد العربية من الخليج إلى المغرب مروراً بدول الشام و السودان و مصر و ليبيا و موريتانيا دون استثناء،  فاللغة العربية المعاصرة هي سليلة لغات و لهجات عربية متعددة، فربَّ كلمة عربية ضاعت في المشرق تجدها حيّة تسعى في المغرب،  و كذلك الحال في نطق الحروف،  فكثيرٌ من الكلمات و الألفاظ قد تبدو مستهجنة و شاذة لدى عرب اليوم، لكنها أكثر أثالة و أصالة بالرجوع للسان العرب، فقد طرأت على اللغة العربية تغيّرات متعددة بفعل الهجرات والإختلاط مع شعوب أخرى ناطقة بغيرها، فمن لم يختلط بالنسب و الدم، اختلط بالتجارة و الصداقة مع غير العرب، و ليس جمال الأصوات و كثرة سماع لهجة دولة عربية ما و حضورها المنتشر في أجهزة الإعلام و الغناء  دليل صحتها و قربها من اللغة العربية و لهجاتها في مهدها الأول،  فقد يكون مهدها السابق، لحدها الآن بفعل عوامل التغير الزمكانية
26‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة POINT du jour.
75 من 133
لم تكن ثمّة لغة عربية واحدة قبل الإسلام بل كانت هنالك لغات و لهجات تختلف باختلاف البيئة الشاسعة في شبه الجزيرة العربية، ساهم إنتشار الإسلام في تدفق سيل و سير هجرات القبائل العربية في مواطن عديدة، مما أدى لتطور و تحوّر المفردة العربية لفظاً و معنى، فقد اختلط الدم العربي و الخيول العربية و اللسان العربي؛  فمن لم يختلط بالغير، اختلط بالبعد الرابع للمسافة ألا و هو الزمن الذي يعني التغيير، فربّ مفردة تبدو مستهجنة و شاذة نطقاً أو معنى،  نحسبها أنها لقيطة أو غريبة لكنها أكثر أثالة و أصالة من نطق آخر دخيل أصبح فصيحاً بسبب التكرار و كثرة الإستخدام ـ الخطأ الشائع و الصواب المهجور ـ لهذا نجد كثيراً مفردة قد ضاعت في المشرق لكنها حية تسعى في المغرب ،،، مع ذلك يمكننا أن نجزم بأن كلام أهل البادية أو البدو أكثر فصاحة و أقرب صلة للهجات القبائل العربية في مهدها الأول، لأنهم حافظوا على الكثير من أدوات اللسان العربي في تعاملاتهم و حياتهم اليومية، مع ذلك لا يمكننا أن نأكد أفضلية أي لهجة في البلاد العربية الشاسعة زمكانياً، فقد وجدت أن أكثر العرب بياناً في النطق هم أهل نجد،  و حضرموت و سلطنة عمان وأفضل من ينطق الضاد السودانيون و أفضل من ينطق الثاء أهل تونس و أحسن من ينطق القاف الجزائريون و أفضل من ينطق الهاء في نهاية الجملة هم السعوديون، أو أكثر العرب محافظة على مفردات القاموس العربي في كلامهم العادي هم أهل موريتانيا و منطقة البطانة و الكبابيش في أواسط السودان و سكان شرق ليبيا و البدو في الأردن و فلسطين وجنوب العراق؛ أما أهل العراق و الشام و مصر و المغرب ـ باستثناء البدو ـ فهم يمثلون اللغة العربية العلمية التي تلاقحت مع الحضارات العالمية بشكل عام و الإسلامية على وجه الخصوص،  فكلامهم يمثل كلام أهل الحضر بالنسبة لأهل البادية، فقد تفيض في آذانك حكم المامون، أو تشاهد جلال عبد الملك بن مروان، أو تسمع بسيرة المعز لدين الله الفاطمي أو تستنشق في نَفَس كلامهم عبق الأندلس،،،، غير أني أعود لكي أؤكد بأن كلام البدو في كل البلاد العربية هو الأقرب للهجات العربية القديمة بدون تمييز و ذلك بالرجوع للسان العرب و المعاجم العربية العتيقة و قراء ت القرآن المختلفة و الشعر الجاهلي أن طالما أمسى سماعنا لا يكفي وحده في تحديد الإجابة على هذا السؤال : ماهي أقرب اللهجات العربية الى اللغة العربية الفصحى؟
29‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة POINT du jour.
76 من 133
انا سعودي لكن برايي ان في كل بلد عربي كلمات من اللغة العربية الفصحى بمعنى بعض اللهجات فيها كلمات لا تمت للغة العربية بصلة وتوجد عندهم كلمات عربية فصيحة لا توجد في دولة عربية اخرى وهكذا.. لكن اخوانا في بلاد المغرب العربي يقولون انهم يفهمون اللهجه السعوديه بوضوح تام مثلما كلنا نفهم اللهجه المصريه بوضوح تام لانتشار الاعمال الفنيه التي ساهمت بنشر اللهجه المصريه

الله يديم علينا الامن والامان في جميع الدول العربية..

تحيتي للسائل
سؤال رااااائع بصراحه.
24‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة جاوبني.
77 من 133
اقرب اللهجات الى الفصحى 1- قبائل بادية منطقة مكة المكرمة، 2- القبائل التي تسكن جبال السراة، 3- قبائل بادية نجد.

انظر: معجم اللهجات المحكية
http://lahajat.maktoobblog.com/‏
28‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة لهجات (Sulaiman Aldrsoni).
78 من 133
لهجات القبائل البدوية عامة  (الموريتانية السعودية التشادية )

و الله اعلم من منا اجرا بحثا حقيقيا ....انا غشيت بعض الكتب
15‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة اللااحد.
79 من 133
لا يا جماعة بصراحة اقرب لغة للعربية هي لغة أهل السودان فعلا كلامهم تحس بان قدامك انسان عربي فصيح
لو ما صدقتو اسمعوا اي قناة سودانية وشوفوا كلامهم
21‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة HAaAna.
80 من 133
السورية فقط وحتى لووجدت إختلاف فسوف يكون بسيطا
25‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
81 من 133
اللهجة الموريتانية(وتعرف ايضا باللهجة الحسانية) هي لهجة بدوية مشتقة من العربية التي كانت تتحدثها قبائل بني حسان الذين سيطروا على أغلب صحاري موريتانيا والصحراء الغربية بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر. وهذه اللهجة انتشرت كبديل عن البربرية التي كانت تتحدثها القبائل السابقة على الهجرة الحسانية المعقلية. وقد تكون أقرب اللهجات المغاربية الأخرى إلى اللهجة الحسانية هي اللهجة الليبية، ولهجة جنوب تونس ووادي سوف بالجزائر. وتعتبر من أفصح اللهجات العربية، وذلك بحكم العزلة التي ظلت قبائل بني حسان العربية تعيش فيها في أعماق الصحراء الكبرى. بالنظر إلى حقيقة أن الدولة العثمانية لم تصل إلى موريتانيا، ولأن الاستعمار الفرنسي لم يزد على 50 عاماً وظل مهمشاً ومعزولا من قبل السكان، ولذا كانت التأثيرات الخارجية قليلة في اللهجة العربية الموريتانية. وإذا استثنينا تعابير بربرية قليلة وأخرى وولفية، (سنغالية) فإن اللهجة الحسانية الموريتانية تعتبر من أقرب اللهجات المعاصرة إلى اللغة العربية الفصحى.  , السبب انهم بدو 100% وموريتانيا تعرف ببلد المليون شاعر والشعر دائما فصيح وهذا دليل
وأغلب الكلمات في كلامهم عربية فصحى 100% بل ان الموريتاني يتقن اللغة العربية الفصحى الاصلية فلو قلت له ان يتحدث لغة عربية فصحى يتكلمها باتقان
والسلام عليكم
12‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة أحمد الشنقيطي.
82 من 133
لهجة بدو الحجاز هي الاقرب للعربية الفصحى
19‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
83 من 133
اناسعودي لكن انا اقول ان الاقرب الى اللغه العربيه الفصحى اليمن
15‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
84 من 133
اناسعودي لكن انا اقول ان الاقرب الى اللغه العربيه الفصحى اليمن
15‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
85 من 133
لهجة بلاد الشام بلا منازع
23‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة المرازيق.
86 من 133
هي الجلفة وتوجد الجزائر
27‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
87 من 133
اللهجة الحورانية (درعا) في سوريا و معروفة عنها لهجة عربية قديمة و قريبة من اللهجة الأردنية كثيرا
27‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة w7eed.
88 من 133
اللهجة اليمنية انا سعودي لاكن جد احس اقرب لهجة اليمنية
17‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة Loai-Z.
89 من 133
انا سعودي .. واشوف اقرب لهجه هي اليمن
اصل العرب
17‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة ال هملان (fahad Chanel).
90 من 133
السلام عليكم . الحمد لله . في الواقع أنا لدي أصدقاء منهم السعودي والمصري والسوري والتركي واليمني .
في رائي أقرب لهجة الي العربية الفصحاء هي السودانية . وأبسط دليل الكلمة المستخدمه علي شفاه كل سوداني وهي ( زول ) في العربية الفصحاء تعني الجواد او الداهية او الشجاع .
18‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة محمود الشاذلي.
91 من 133
يا جماعة ، خلينا مُحايدين و صادقين
عامة لهجة البلاد العربية "حسب تصنيفي و في رأيي" قسمين :
1-لهجة اهل الحضر في اي بلد من البُلدان العربية ، و جميعها بعيدة عن اللغة العربية الفصحى
2-لهجة اهل البادية في اي بلد عربي ، اقرب للغة العربية من لهجة اهل المدينة ، لكن ليس كلها مثل بعضها ، ففصاحتها و قُربها للغة العربية تختلف من بادية لبادية و من مكان لمكان
***
النقطة الثانية ....هي ان : ليس كل اهل الحضر لهجتهم بعيدة عن العربية تماما و ليس كل البدو كذلك
فمثلا مع ان معظم الخليجيين اهل حضر الان ، لكن لهجتهم اقرب الى الفصحى اكثر من الحضر في مصر و سوريا ....فالخليجيين ينطقون الظاء ظاءاً كما هي ، و الذال ذالاً كما هي ، و الثاء ثاءاً كما هي ، و الطاء طاءاً كما هي ، و كذلك ينطقون العبارات صحيحة في اماكنها نحويّاً ....و هذا جانب جميل في اهل الخليج انهم لا زالو محتفظين بنطق هذه الحروف الفصحى ما شاء الله و لا حسد
اما الحضر في سوريا و مصر ، فجميع لهجتهم خربانة تماما و بعيدة عن اللغة العربية ، فهم ينطقون "القاف - ألف او كاف" و "الطاء - تاء" و "الثاء - تاء او سين" و "الذال - زال" و "الظاء - حرف غريب بين الزاء و الظاء" و "الصاد - سين" ...إلخ ...و حتى ينطقون الكلام بعيد عن اللغة العربية ، فمثلا اهل الشام يقولون "ما في حدا جاه هون"!! و المصريين "مفيش حد جاه هنا"!! الصحيح لغويّا : "لم يأتي أحدٌ إلى هنا" انظر كيف ينطقون الكلام في عكس مطارحه ، حتى انهم يقولون الكلمات نفسها بألفاظ خطأ ، مثلا كلمة "حدا" اختصار لكلمة "أحداً" و تقال آخر الكلام على الأصح ، لكن اهل الشام ينطقونها خطاً فيقولونها اول الكلام
اما عن المصريين فــ "حدّث و لا حرج"!!! في رأيي الشخصي اللهجة المصرية ابعد ما تكون عن اللغة العربية ، المصريون هم الوحيدون في البلاد العربية الذين يأكلون حروف العلّة "ألف - واو - ياء" و يُبدلونها بــ "فتحة - ضمة - كسرة" لو كانت في وسط الكلام ، و ذلك بسبب انهم كعادتهم يسرعون في نطق الحروف ، مثلا "الجامعة - الجَمعة" ، "خنازير - خَنَزير" ، "إبراهيم - إبرَهيم" ، "صاحِباتي - صَحباتي" ، "سيجيئوا إليَّ - حيجولي" ، "بَيتِنَا - بِتنَا"
و اهل الشام و مصر ، يقولون "انتا مين؟" او "مين انتا؟" غير الخليجيين الذين يقولون "مَن انت؟" او "منو انت(اختصار لكلمة:)من هو انت؟" انظر كيف تتشابه اللهجة الخليجية مع الفصحى اكثر من لهجة الشام و مصر
***
اما المناطق الاقرب تماما الى اللغة العربية ، هي عموماً في اي بلد عربي المناطق النائية البعيدة و المنعزلة عن الاختلاط بالناس ، مما ساعدهم على الاحتفاظ قدر الاستطاع باللغة العربية ، و جميعهم من البدو ، كبدو الجزائر و بدو تونس و بدو موريتانيا و بعض بدو مصر و ليس كلهم و معظم قبائل اليمن نظراً الى انهم حتى الان منعزلين عن الخارج و يحتفظون بعاداتهم العربية الاصيلة و قبائل حجازية كثيرا ايضا ...إلخ
فمثلا الصعايدة في مصر حتى الان يقولون كلمة "وَلَدي" تماما بنفس نطق اللغة العربية الفصحى ، خلاف الخليجيين الذين يقولونها خطأ لغويّا ، فيكسرون ال"واو" و يسكّنون "اللام"
و الصعايدة في مصر حتى الان ينطقون كلمة : "مَليح" او "حاجة مَليحة" بمعنى "شئ جميل" كما هي تماما بنفس الحروف و مخارجها الصحيحة ، اما الشوام يقولون "إمنيح" !!
و بدو سيناء يقولون حتى الان "ابن أخي" بالضبط بنفس نطق اللغة العربية ، خلاف الخليجيين الذين يقولون "وِلد خوي" و المغاربة يأكلون الالف كعادتهم "بن خي" !!
و الكثير من اهل العراق و سوريا و اليمن حتى الان ينطقون القاف قافاً كما هي
و اهل لبنان و بعض اهل الصعيد المصري حتى الان ينطقون حرف الياء الفصيحة كما هي تماما مثل اللغة العربية ، فاللبنانيين يقولون مثلا "عَينك - بَيتك" و كذلك الصعايدة ، خلاف اي بلد اخرى او اي منطقة اخرى حيث بدلا من ان ينطقوا "ي" ينطقون "ى" خفيفة مثل المصريين الذين يقولون "عِينك" فكسرو العين مما ادى الى نطق الياء التي بعدها نطقاً خاطئاً
و كذلك بدو المحافظات الغربية في مصر يقولون عن الجِمال "بوش" ...اما اهل الامارات فيقولون "بوش" على كافة انواع المواشي ، و معنى الكلمة في اللغة العربية "الجَمع" او "الحَشد الغافر"
اما اهل السودان فميزتهم انهم ينطقون جميع الكلمات صحيحة نحوياً بالفتح او بالضم او بالكسر ....مثلا السودانيين يقولون "رَكَبتَ الجَمَل" غير المصري الذي يقول "رِكِبت الجمل" بالكسر
و المصريين ينطقون الهمزة اخر الكلام كما هي مثلا : (نجلاء) ، (فيحاء) ، (كفؤ) انما الشوام يقولون (نجلا) ، (فيحا) و الخليجيين يقولون (كفو)
30‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة كريم الجندي.
92 من 133
الجواب لا بد أن يكون منطقياً أخي, ففصاحة العربية لا بد أنها حافظت على كثيرٍ قوامها في المناطق الأكثر عزلة فلم تتأثر بلغات وثقافات أخرى. وعلى هذا الأساس المنطقي جداً مناطق الحجاز الداخلية و نجد وحائل وجنوب المملكة السعودية وأجزاء كبيرة من اليمن وبوادي ليبيا ربما.
على أني أؤمن بتجرد تام أن نجد وجنوب المملكة وأجزاء من اليمن هي الأكثر عزلة, ولهجاتهم هي الأكثر فصاحة وملاحة, فإنك تستلذ بحديث كبار السن فيهم.
19‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
93 من 133
اقرب اللهجات البدوية الى الفصحى هى لهجة قبيلةالسواركة بسيناء وتنحدر هذه القبيلة من بنى اسد وهم رغم اختلاطهم بالعابرين والمارين فى سيناء من اتراك وانجليز ويهود  وفرنسيين وما شابه الا انهم مازالوا يحتفظون بالفصحى فى لهجتهم  وخاصة فى بادية شبه جزيرة سيناء ويتناول المعجم المرفق رابطه اهم الكلمات والمسميات التى يتداولها السكان بشبه الجزيرة وجل مافيه هو انه ورد كثيره بلهجةقبيلةالسواركه..
8‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
94 من 133
اقرب اللهجات البدوية الى الفصحى هى لهجة قبيلةالسواركة بسيناء وتنحدر هذه القبيلة من بنى اسد وهم رغم اختلاطهم بالعابرين والمارين فى سيناء من اتراك وانجليز ويهود  وفرنسيين وما شابه الا انهم مازالوا يحتفظون بالفصحى فى لهجتهم  وخاصة فى بادية شبه جزيرة سيناء ويتناول المعجم المرفق رابطه اهم الكلمات والمسميات التى يتداولها السكان بشبه الجزيرة وجل مافيه هو انه ورد كثيره بلهجةقبيلةالسواركه..
8‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
95 من 133
اللهجة السعودية البيضاء اي العامة وتجدها في جميع مناطق المملكة غير متأثره بلهجة منطقة او قبيلة ،،ولا تستخدم اي مصطلحات دخيلة كالتي توجد في لهجات اخواننا الخليجيين ، مثلاً نقول علبة بدل قوطي ، صرصور بدل زهيوي ، ثوب بدل دشداشة .
28‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة جبران علي أنور.
96 من 133
انا هذا الاسئله تجيب الحساسيه فنحن جميعا  ملخبطه لهجاتنا ابيك نبي ابي والجميل اريد
3‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (قرآن كريم).
97 من 133
استهدوا بالله ياجماعه الجواب كعين الشمس امامكم اما تدرون ان العرب المستعربه اتقنت الفصحى اكثر من العاربه دليل واضح امامكم فأبنا قحطان العاربه وابنا عدنان المستعربه هذا الدليل ميزان لتقييم من هو الأفصح فأوزن به اذاانت تحب تثبت بنفسك لذا يتوجب على المتجادل النظر في رأيه بتمعن
13‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة احنذ (سبحان الله).
98 من 133
الكثير يقولون اهل الخليج الأفصح بالرغم ان في الخليج كثير ممن نزحوا من بلاد فارس وغيرها هل هذا يعني انهم كلهم يجيدو الفصحى فدم العربي الاصيل يختلف كثير عن دم العجم لذا اكسب الحذر قبل الخطر
13‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة احنذ (سبحان الله).
99 من 133
اللهجة السورية مختلفة لانو سوريا فيها 13 محافظة وكل محافظة لهحتها تختلف عن الثانية على سبيل المثال لهجة دمشق وحماة قريبة من اللهج اللبنانية واللهجة الدرعاوية والجولانية واهل مدينة السويداء قريبة من اللهجة الاردنية ولهجة ديرالزور والمناطة الشرقية في سوريا تشبه اللهجة العراقية ولكن الي تسمعوه في المسلسلات السورية مثل مسلسل باب الحارة هي لهجة اهل دمشق وهي اللهجة الام طبعا لانها العاصمة اما بالنسبة للخليجية انا اختار اللهجة السعودية فهي اقرب اللهجات الى اللغة الفصحة...وشكرا
25‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة وليد __ وليد (ahmad abdallh).
100 من 133
زهران وبني مالك بجيله
12‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
101 من 133
بدون ادنى نقاش لهجة قبايل الحجاز ونجد
2‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ra-me.
102 من 133
هي مدينة الجلفة المسماة عرش أولاد نائل  المتواجدة بالجزائر العاصمة
29‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة 1900ham.
103 من 133
دعونا نتكلب بل فصحى في كل دولنا في جميع المنسبات الرسمية والخاص حتى مع الاصدقاء لكي نتقارب اكثر ويكون مشروع تمهيد للوحدة العربية
30‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
104 من 133
بالنسبة الي يقول السورية


شكلة دايخ ههههههه

انتم تكسرون الحروف    مثل القاف - الذال - التاء ...
مثال

قال = ئال
ذهب = دهب
ثوم  توم
وغيرة


عموما لهجة الخليجية هي اقرب للفصحى
17‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة DALAL... (Lavan dula).
105 من 133
كلهم بعيدون عن العربية الفصحي  كل البعدددددددددددددددددددددددددددد
3‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة الشركة الكبير.
106 من 133
ولا لهجة عربية قريبة للفصحى وكل الوطن العربي ما يلفظ لا الظاد ولا الضاء بصورة صحيحة لان يلفظوا دال مفخمة بينما هو لام مفخمة  وما يلفظون القاف (مو الكل) ولا الجيم يلفظوا su مثل الفرنسيين واكو شذوذ بس اهل العراق والخليج يلفظون كل الاحرف العربية بصورة صحيحة واذا تقولون تحيز شوفوا المسلسلات وانتبهوا منو يلفظ كل الاحرف صح
12‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
107 من 133
اليمن _وخاصةً الجزء الجنوبي منها_.
صدقني.
24‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة Eend End.
108 من 133
قبيلة زهران الازدية وهي من ينتسب لها الصحابي الجليل ابو هريرة
وتاكدوا من ذلك

وكل المعاني الصعبة في القران تجدونها دارجه عند القبيلة
1‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
109 من 133
حضرموت وإن ماصدقت أنزل حضرموت وشف بنفسك
4‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة البرنس حضرمي.
110 من 133
با اخوان العجيب ان اللهجة الجزائرية وخاصة مناطق الوسط مثل الجلفة فيها كلمات من العرلبية الفصحى تمتد الى الجاهلية والله والدليل امثلة بعض الكلمات مثل
مصارين يعني امعاء
مارق يعني خارج عن العادة
28‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة nassrofree.
111 من 133
انتم تبحثون عن جواب لاقرب لهجه محليه للعربيه الفصحى ولاتعلمون ان هناك من المناطق والقبائل الكنانيه المعزوله في تهامه جنوب مكه لازالوا يتكلمون للان العربيه الفصحى بكل ماتحمله الفصحى من دلالات ومعاني ومخارج للحروف وقواعد نحويه ومنهم قبيله هذيل تهامه وبنو فهم وقبيله عضل وقبائل بنو شعبه وبعض من تهم بني ثقيف ويقدر سكان تلك المناطق باكثر من90000الف نسمه
والغريب في الامر ان الاميين منهم وكبار السن ينطقون العربيه الفصيحه اكثر من ابنائهم المتعلمين او من خالط منهم المدن والبنادر

وحقيقه دهش الكثير من المعلمين السعوديين والعرب حينما علموا بان مايسمعونه من عربيه فصيحه بين طلاب تلك المناطق ليست الى لغتهم المحليه
8‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة الحسني الحجازي.
112 من 133
لن تصدق , و لكن دعني أقول لك لهخجة تونس قبل 1956 أي قبل التغريب .
و شاهد ذلك مجلة الزيتونة التي كانت تصدر بداية من الثلاثينات , اقرأها و تدربر مصطلحات مفتي تونس كمحدث الزيتونة
11‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Abdennour Toumi).
113 من 133
من غير تحيز السودانية لانها لاتوجد بها كلمة دخيلة والدليل على ذلك ان السودانى لايجد اى صعوبة فى التحدث بالفصحى اذا اراد حتى وان لم يكن مثقفا لانها قريبة جدا من لهجته الدارجة , اما المصرية فهى مليئة بالكلمات الدخيلة مثل ازاى عوضا عن كيف وعياط بدلا عن بكاء وغيرها لكن الاعلام القوى والمسلسلات اجبرت الناس على فهمها والتعود عليها فتصور البعض انها قريبة للفصحى . اما الخليجية فهى بعيدة ومليئة بكلمات اصولها فارسية اضافة الى ابدال الجيم ياء بطريقة غياظة مثلا اعجبنى تنطق اعيبنى وواجب وايب وكذلك نطق الكاف جيم خفيفة , اما لغة المغرب العربى فهى الابعد لتأثرهم باللغة الفرنسية فى طريقة الكلام واستخدام الكثير من كلماتها .
7‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة ابن الخرطوم.
114 من 133
لهجات جنوب الخليل في فلسطين هي الأقرب إلى الفصيحة بناء على دراسات... بكن أكثر اللهجات انتشارا هي اللهجة المصرية بسبب الإعلام والأفلام والمسلسلات فأكثرها باللهجة المصرية
28‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
115 من 133
السلام عليكم  اخواني يوجد لهجة عربية فصحى منسية ومهمشة من قبيلة كبيرة الافخاض في وسط الجزائر اصولها من الفاتحين 10في المئة من كلامها غير عربي المتاثر بالهجة المحلية فيها مفردات لاتصدق عربية قح بعدها عن الساحل لم تتاثر بالتجارة والاستعمار وتوحد القبية وعدم مخالطة القبائل الاخرى الا ماخرا وهده القبيلة تعرف بقبيلة اولاد نائل تعدادها حوالي 12مليون ثلث سكان الجزائر ولم يدخل منها اي مترشح في الراسة وغالبية سكانها في الوسط اهم محافظة هي الجلفة من مفرداتها كلمة ندر يقول المتحدث ندر فلان يعني خرج او  فقد من هدا المكان
1‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
116 من 133
السلام عليكم  اخواني يوجد لهجة عربية فصحى منسية ومهمشة من قبيلة كبيرة الافخاض في وسط الجزائر اصولها من الفاتحين 10في المئة من كلامها غير عربي المتاثر بالهجة المحلية فيها مفردات لاتصدق عربية قح بعدها عن الساحل لم تتاثر بالتجارة والاستعمار وتوحد القبية وعدم مخالطة القبائل الاخرى الا ماخرا وهده القبيلة تعرف بقبيلة اولاد نائل تعدادها حوالي 12مليون ثلث سكان الجزائر ولم يدخل منها اي مترشح في الراسة وغالبية سكانها في الوسط اهم محافظة هي الجلفة من مفرداتها كلمة ندر يقول المتحدث ندر فلان يعني خرج او  فقد من هدا المكان
1‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
117 من 133
السلام عليكم  اخواني يوجد لهجة عربية فصحى منسية ومهمشة من قبيلة كبيرة الافخاض في وسط الجزائر اصولها من الفاتحين 10في المئة من كلامها غير عربي المتاثر بالهجة المحلية فيها مفردات لاتصدق عربية قح بعدها عن الساحل لم تتاثر بالتجارة والاستعمار وتوحد القبية وعدم مخالطة القبائل الاخرى الا ماخرا وهده القبيلة تعرف بقبيلة اولاد نائل تعدادها حوالي 12مليون ثلث سكان الجزائر ولم يدخل منها اي مترشح في الراسة وغالبية سكانها في الوسط اهم محافظة هي الجلفة من مفرداتها كلمة ندر يقول المتحدث ندر فلان يعني خرج او  فقد من هدا المكان والمعجز في لهجتهم انهم يفهمون كتاب الله بمجرد تلاوته مع انا اكثرهم لايجيدون القراة والكتابة الا كبار السن والاولاد الصغار فهم متعلمون
1‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
118 من 133
لهجات الاردن و فلسطين و بعض مناطق سوريا الاقرب للفصحى , لقد رايت ان اغلب الردود  تحتج بعدد الكلمات الفحصى في كل لهجة و الاولى برايي ان ننظر الي موسيقى اللهجة , حيث ان كل لهجة لها موسيقى تشذ عن موسيقى اللغه العربيه الفصحى , حتى البدويه الصرفه فيها اختلاف في الموسيقى .
اقصد بالموسيقى ايقاع اللهجة
18‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
119 من 133
هناك في الجزائر عرش ينطق اللغة العربية بفصحة وهم قبيلة ولاد نايل .
23‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
120 من 133
العراقيه العاميه
ليست لهجة اهل المدن وليست لهجة اهل القرى
انما بين بين
5‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (شبح شرقاط).
121 من 133
السعودية ليست لهجة واحدة هناك عدة لهجات مثلا في المنطقة الجنوبية قريبة للهجة اليمنية في المنطقة الشرقية قريبة من لهجة البحرينية والامارتية مكة لهجة تهامية المدينة لهجة حجازية  الرياض لهجة نجدية
5‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة Ahmed 12.
122 من 133
لهجة عرب اقليم برقه شرق ليبيا  وعرب الحجاز أيضاً فصحاء ، ولكن عرب برقة لم يكثر ورود الناس عليهم فلم يختلط كلامهم بغيره وهم إلى الآن على عربيتهم لم يتغير من كلامهم إلا القليل
9‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
123 من 133
يا ناس يا عالم اللهجة الافصح ليس لها علاقة بالبلد وانما لها علاقة بالقبائل واصولها. يعني مثال في ليبيا هناك القبائل العربية بنو سليم وبنو هلال و الاشراف و الاسياد قبائل عربية اصيلة معظم افرادها لم يختلطوا مع غير العرب و بذلك لم يفقدوا لغة اجدادهم وتوارثوا لهجة عربية بمفرادات عربية اصيلة وبدون تحريف للحروف في النطق الا ما يكون من اللهجة وقس على هذه القبائل امثالها في كل بلد عربي ..اذا وجدت مدينة او بلد انظر ودقق في القبائل الاصلية وخاصة مناطق البدو والريف ستجد انها مازالت تحتفظ بالمفردات الصحيحة و النطق العربي الصحيح...اللهجة عندنا في ليبيا تختلف من مدينة الى اخرى والمدن الكبيرة اقل فصاحة وكل ما ذهبت الى المناطق القبلية تجد الكلمات لها اصول عربية ونطقها سليم لم يصادف اي اعوجاج وكذلك كل دولة عربية اخرى. لا تنظروا بمنظور ضيق و سطحي العرب امة كبيرة و متفرعة ليست كلها على لسان واحد فحتى في القدم كانت لهجتهم تختلف فمثلا قريش كانت لا تهمز فلا يقولوا (ذئب) بالهمزة و انما يقولوا (ذيب)  بالياء وهذا موجود الى اليوم و هناك قبائل نجدية تهمز. ارجوكم خلوا هذه السطحية و كل من يكتب (بدون تحيز) ثم يتحيز بكل وضوح صدقني لم تفعل شيئ الموضوع اعمق مما تقول.
26‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
124 من 133
حسب سماعي للهجات العرب وجدت ان اللهجة الاقرب للفصحى هي لهجة جنوب غرب السعودية (أبها وجيزان وعسير الخ.) لهجتهم بليغة والسنتهم سلسة ما شاء الله مع العلم اني لست سعوديا . انا من سلطنة عمان وعندنا لهجات كثيرة، كل منطقة ولهجتها. ولكن من ضمن دول الخليج سكان عمان الحضر الوحيدين الي ينطقون حرف القاف من مخرجها الصحيح.
كذلك الاردنيين لهجتهم بليغة وواضحة.
15‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة اسم مجهول و...
125 من 133
عايز اقولكم حاجة ... احنا كدول عربية لنا اصول مش عربية ده غير ان احنا عرقيا مش عرب (مش ابناء عدنان و قحطان) ماعاد اهل الجزيرة العربية طبعا .. المصريين اقباط - الشوام كنعانيين  - و العراقيين من بلاد النهرين -  و المغرب العربي امازيغ .... و كلنا لهجتنا متآثرة تماما بلغتنا القديمة تماما من ناحية  دخول الفاظ من لغاتنا القديمة في كلامنا حاليا و ايضا طريقة نطق الكلام و الحروف و الترقيق و التفخيم و بعض الحروف التي لا ننطقها اصلا لانهم لم تكن في لغاتنا القديمة .. فلذلك الشامي متآثر بالكنعاني و المصري متآثر بالقبطي و المغربي متآثر بالامازيغي و العراقي متآثر باللغات السامية القديمة والفارسية (و هي قريبة لنطق اللغة العربية )

اما بالنسبة للغة العربية الفصحى فالسؤال خاطئ لان كلمة الفصحى هي مستحدثة _ اولا لو قصدك القرآن فهي بالتأكيد لغة اهل الحجاز (المهجورة حاليا) فكل الدول الخليجية تستخدم اللهجة النجدية في الكلام (حتى الحجازيين) اما لغة الحجازيين هي الاقرب للغة القرآن بدون شك لان الرسول يعتبر حجازي و القرآن نزل بلهجته  و كل الأشعار التي وصلت الينا كانت بلهجة الحجازية ... و لكن هناك لهجات أخرى غير اللهجة الحجازية كانت موجودة في الجزيرة غير اللهجة الحجازية
16‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة Mahmuood (Mahmoud Soliman).
126 من 133
لهجة اولاد نائل بالجلفة في وسط الجزائر مثلا نقول لخ اي لاخبر وفيسع اي في الساعة وكثيرا من المفردات واظن حسب اطلاعي ان قبيلة اولاد نائل هي قبيلة اصلها من بني هلال اليمنية حقيقة اليمن لغتهم قريبة للعربية الفصحى انا جزائري
22‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سراي عبدالرزاق.
127 من 133
لهجة اولاد نائل بالجلفة في وسط الجزائر مثلا نقول لخ اي لاخبر وفيسع اي في الساعة وكثيرا من المفردات واظن حسب اطلاعي ان قبيلة اولاد نائل هي قبيلة اصلها من بني هلال اليمنية حقيقة اليمن لغتهم قريبة للعربية الفصحى انا جزائري
22‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سراي عبدالرزاق.
128 من 133
اللهجه السودانية بلاشك.حيث توجد بها مفردات اللغه العربيه القديمه
لنكون علميين فليات كل ذي حجة بما لديه
اخبرني من يستعمل من العرب المعاصرين كلمة : زول - كراع - نخرة - طفر (بمعنى  قفز ) ؟
هذه نماذج قليله ولو شئنا لخاطبناكم بكلام  لا يعقله الا قحطان وعدنان
حين دعي السودان للمشاركة في أول مؤتمر لمجمع اللغة العربية بالقاهرة أرسلت الحكومة السودانية البروفيسور عبد الله الطيب أستاذ اللغة العربية بجامعة الخرطوم لتمثيل السودان وحين جاء دوره للتحدث بإسم السودان توجه نحو المنصة وهو يرتدي الجلباب السوداني والعمامة والقفطان وكان صغيرا آنذاك في نهاية العشرينات من عمره وضعيف البنية فلم يتمالك الحضور من جهابزة اللغة العربية وأساتذة الجامعات من أعضاء الوفود الأخرى من الضحك عليه وعلى منظره .. لم يأبه البروفيسور عبد الله الطيب واعتلى المنصة ثم بدأ يتحدث مرتجلا برصانة عربية أجبرت الجميع على الصمت . ومنهم من لم يسعفه رصيده اللغوي على إدراك واستيعاب وفهم معنى بعض ما ينطلق به عبد الله الطيب من كلمات عربية فصحى .. وعند ذلك وحين خيم الذهول على الرؤوس. إذا بالدكتور طه حسين رئيس المؤتمر يتوجه بحديثه إلى عبد الله الطيب قائلا له:
- أرجو من البروفيسور عبد الله الطيب أن يتواضع فينزل في حديثه إلى مستوى الحضور حتى يستوعبوا ما يقول.
كان الدكتور طه حسين يريد بالطبع أن يلقن أولئك الذين سخروا في البداية .. كان يريد تلقينهم درساً لا ينسونه أبداً.
ومنذ تلك الحادثة عرف من كان يضحك ويسخر مقدار وحجم البروفيسور عبد الله الطيب على الرغم من صغر سنه مقارنة بهم. حيث لم يكن يتعدي عمره 28 سنة . وأدركوا أيضا أن معلوماتهم العامة عن السودان وعروبته ومواطنيه من العرب إنما كانت مغلوطة
23‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
129 من 133
الــــــــــــــــســـودان أفصـــــــــح عربيــــــاً
    و لهجة الســودانية مطابقـــــة لعــربيـــــــــة بنســــة 99%
7‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
130 من 133
لو قلت لكم انها  قبيلة من اصول يمنية ومن ابناء ادريس الاصغر الذي اسس مدينة فاس بالمغرب ثم عاد ليقيم بوسط الجزائر بالضبط مدينة مسعد التي تقع في ولاية الجلفة ’, فلو لاحظت كلامهم غريب عن ما نعرفه فهي مصطلحات غريبة لكن بعد االبحث تبين انها عربية قحة فلاحظ كلة زلخة او دكة  او صفيف ان تجدها في لهجات اخرى فالاولى مرض يصيب الضهر جراء اكثار اللحم و الثانية هي اللحم بذاته عموما و الثالثة ما صفف منة اي شرح و جعل مصففا و غيرها من الالفاظ والله اعلم
11‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة سويسي محمد.
131 من 133
اللهجة الفلسطينية الكل بفهمها ما عدا هالاكم كلمة هههه بس بخصوص الي بجاوبو اللهجة العراقية بالعكس انا ما بفهم عليها كتيير مش واضحة وطبعا اللهجة الفلسطينية قريبة على الاردنية
19‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم (تولين فحماوي).
132 من 133
لهجه اهل الرياض
22‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة أسيره الصمت.
133 من 133
الجزائر وبتحديد دائرة مسعدولاية الجلفة هي الاقرب من حيث المصطلحات والكلمات كماان هذه اللهجة تستعمل جميع مخار ج ا لحروف من الفم وفيها تستعمل الكناية بشكل مفرط والاختصار مثال... سلقومة...تعني سل اللقمة وهي الملعقة.................وشكراا
7‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة HAMZA BACHTO.
قد يهمك أيضًا
تتعد اللهجات وترتبط بالأفراد حسب أماكنهم ودولهم ؟ فسر ذلك بالتفصيل ؟
اللهجة التي تفضلهـآ..
اللغة العربية الفصحى هل هي لغة سامية؟! هل الساميون سرقوها من الكنعانيين الحاميين و أدخلوا بها اللحن؟
ما هي اللغة المفضلة لديك؟؟؟؟؟؟؟؟.
هل انت مع ام ضد طرح الاسئلة باللغة العربية الفصحة؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة