الرئيسية > السؤال
السؤال
ماحكم من أجبرها زوجها على نمص حواجبها
الفتاوى | الفقه | الإسلام 22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة غزاوية قسامية (قسامية وافتخر).
الإجابات
1 من 7
صباح الخير

مو فاهمة سؤال
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة صمت البحر.
2 من 7
حرااااااااااااااااااااام نمص الحواجب

فالرسول حرمها

لان اضرارها على الثدى كبيره
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة فخري سعيد (ابو سجا).
3 من 7
السؤال
ماذا تعمل المرأة في حالة إجبار الزوج لها على تنميص الحواجب؟
الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فتنميص الحواجب سبق بيان حكمه في الفتوى رقم: 22244، وقد ذكر فيها خلاف أهل العلم في المتزوجة إذا أذن لها الزوج، وإذا أمر الزوج زوجته بما فيه خلاف فلا يجب عليها طاعته فيما يأمرها به مما ترى عكسه، وسبق في الفتوى رقم: 7897 حكم ما لو أمر الزوج زوجته بمسألة من مسائل الخلاف، وننبه إلى أن العلاقة بين الزوجين ينبغي أن يسودها التفاهم وأن يغمرها الحب والمودة، وهذا ما أشرنا إليه في الفتوى رقم: 2589.

والله أعلم.
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة مادري وش اكتب (حـامـد الـجـهـنـي).
4 من 7
يعنى ايه نمص ؟
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة بلا هوية.
5 من 7
ما هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعلته؟ وهـل يباح ذلك بإذن الزوج؟الإجابــةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ورد تحريم النمص في جملة من الأحاديث، منها ما في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله.
قال عبد الله: ما لي لا ألعن من لعن رسول الله وهو في كتاب الله: (وما آتاكم الرسول فخذوه)
وما رواه أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لُعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء.
وقد اتفق الفقهاء على تحريم نتف الحاجبين لغير المزوجة، وللمزوجة إذا لم يأذن زوجها في ذلك.
واختلفوا في ما عدا ذلك، وسبب اختلافهم يرجع إلى أمرين:
الأول: اختلافهم في معنى النمص، هل هو النتف خاصة، أم مطلق الأخذ من الشعر سواء كان بالنتف أو الحف (الحلق).
الثاني: اختلافهم في علة المنع، فمن رأى أنها التدليس والغش أجاز ذلك بإذن الزوج، ومن رأى أنها تغيير خلق الله ابتغاء الحسن -كما هو المصرح به في الأحاديث- منع ذلك مطلقاً أذن الزوج أو لم يأذن، وهذا هو الصواب في المسألة.. ويدل عليه أمور:
الأول: أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم استثناء المتزوجة.
الثاني: أن النمص والوشم والوصل من جنس واحد، وقد علل النبي صلى الله عليه وسلم تحريمه بعلة واحدة هي تغيير خلق لأجل الحُسن، وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لم يرخص للمتزوجة في وصل شعرها، مع إذن زوجها، بل وأمره لها بذلك.
ففي الصحيحين وهذا لفظ البخاري: عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها. فقال: " لا، إنه قد لُعن الواصلات."
الثالث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحوجنا إلى البحث عن علة التحريم في هذه الأمور، بل صرح بذلك في قوله: " للحسن المغيرات خلق الله" ، فلا وجه لأن يقال: إن العلة هي التدليس فيباح ذلك بإذن الزوج.
وأما معنى النمص، فقيل: هو نتف شعر الوجه، وقيل: هو الأخذ من شعر الوجه، وقيل: إن ذلك مختص بالحاجبين.
قال أبو داود في سننه بعد ذكر الحديث السابق: والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه، والمتنمصة المعمول بها.
وقد قصر الحنابلة التحريم على النتف وأجازوا الحلق. وخالفهم الشافعية والمالكية فمنعوا مطلق الأخذ.
ومما يرجح اختصاص النمص المحرم بالحاجبين ما جاء عن عائشة رضي الله عنها من الترخيص للمرأة أن تحف جبينها لزوجها. أخرجه الطبري ، كما قال الحافظ في الفتح.
ورواه عبد الرزاق في مصنفه، وفيه أن المرأة قالت: يا أم المؤمنين، إن في وجهي شعرات أفأنتفهن أتقرب بذلك لزوجي؟ فقالت: أميطي عنك الأذى وتصنعي لزوجك كما تصنعين للزيارة.
وهذا يدل على أنه يجوز للمرأة حلق شعر الوجه ونتفه، عدا الحاجبين.
وينبغي التنبه إلى أن ماكينات الحلاقة الحديثة التي يستعملها النساء تنتف الشعر لا تحلقه.
وعلى المرأة أن تتقي الله تعالى وتحذر من الدخول تحت هذا الوعيد الشديد الذي هو لعن، عياذاً بالله من ذلك.
والله أعلم.
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة مادري وش اكتب (حـامـد الـجـهـنـي).
6 من 7
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
واسألي اهل العلم
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة من مكان ثاني.
7 من 7
اصلا نمص الحواجب حراااااااااام
لعن الله النامصه والمتنمصه
23‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة الفتاة الرائعه.
قد يهمك أيضًا
يوجدعلى فراش المسجدصورخفيه ماحكم ذالك
ماحكم القواعد الامريكية في الاسلام ؟
ماحكم نزع الحجاب امام اخو الزوج اذا كان متزوجا
ماحكم (من رات الدم فبشرت المفطر ثم أتضح عدم حيضتها)
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة