الرئيسية > السؤال
السؤال
دعاء ( رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ) وعلاقتة بتيسير الزواج
{ فَقَالَ رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير } .القصص أية 24

كنت قد كتبت موضوع قديم عن هذا الدعاء وأثره في زواج الكثير لكن مازالت الكثيرات من أخواتي

تسأل عن معناه فأحببت أن أكتبي هذا الموضوع لكي يتسنى لهن فهم معناه

هو دعاء لسيدنا موسى عليه السلام وهذه قصته ومعناه :

عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : لَمَّا هَرَبَ مُوسَى مِنْ فِرْعَوْن أَصَابَهُ جُوع شَدِيد , حَتَّى كَانَتْ تُرَى أَمْعَاؤُهُ مِنْ

ظَاهِر الصِّفَاق ; فَلَمَّا سَقَى لِلْمَرْأَتَيْنِ , وَأَوَى إِلَى الظِّلّ , قَالَ : { رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير }

قَالَ هَذَا وَمَا مَعَهُ دِرْهَم وَلَا دِينَار.

وفي هذه الآية يثني على الله تعالى ويسأله من الخير، والخير كلمة جامعة لما يلائم الإنسان وينتفع به

مادياً كان أو معنوياً، قال أهل التفسير: سأل الله تعالى أن يطعمه في ذلك الوقت، وذلك لما كان عليه

من الجوع والتعب وهو أكرم خلق الله تعالى عليه في ذلك الوقت، وكان لم يذق طعاماً منذ سبعة أيام،

وفي هذا مُعتبر وإشعار بهوان الدنيا على الله تعالى.


وقد استجاب الله دعاء موسى عليه السلام، فأحسن خير للغريب وجود مأوى يأوي إليه وفيه ما يحتاج

إليه من الطعام والزوجة التي يأنس بها ويسكن إليها..

فقد تيسرت هذه الأمور كلها لموسى عليه السلام عندما وصل إلى مدين وارتبط بذلك البيت الصالح

ورزقه الله العمل والزوجة والمأوى .


وهذا معناه باختصار :

أَيْ رب إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت الي مِنْ فَضْلك وَغِنَاك فَقِير إِلَى أَنْ تُغْنِينِي بِك عَمَّنْ سِوَاك

يا رب إني محتاج إلى ما أعطيتني من خير

والخير يقصد فيه كل نعم الله تعالى المال والزوج والبيت والطعام ...وسيدنا موسى افتقر الى الطعام

فدعاه حتى يؤرزقه الله الطعام وأنتم أخواتي من تفتقر الى اي شئ من نعم الله وخيراته تدعو به عل الله

يغنيها بنعمه وخيراته

ويدعى بهذا الدعاء بأي وقت ومن دون أي عدد يذكر لكن لاتنسوا أن هناك أوقات يستجاب فيها الدعاء

وأن الله يحب العبد اللحوح


حوار الأديان | الحديث الشريف | الإسلام 20‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة مهندس دكتور.
الإجابات
1 من 4
جزاك الله خير
20‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة 3li66 (علي الصفواني).
2 من 4
إن الإنسان إذا نظر إلى هذا الدين القويم يجد فيه عجباً....فهو يلبي كل ما يحتاج إليه الإنسان ، ولما كان الإنسان روح وجسم وقلب وعقل ونفس وفؤاد فإن هذا الدين جعل لكل حقيقة في الإنسان غذاؤها وشفاؤها من كتاب الله ومن سنة حبيب الله ومصطفاه.فالأمر كما قال الله عن كلامه الكريم وعن دينه القويم: { لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا } [49 الكهف] ولما أراد الله بقاء نوع الإنسان، جعل جاذبية إلهية في الإنسان في الرجل نحو المرأة، وفي المرأة نحو الرجل، وأراد الله للإنسان بلوغ الكمال، فنظم هذه الغريزة، وجعل لها منهاجاً واضحاً وطريقاً بيناً وسبيلاً واضحاً في كتاب الله وفي سنة رسول الله فجعل الحصول على هذه الغريزة من طريق حلال وهو الزواج، وحرم الحصول عليها من طريق معوج وهو الطريق الذي لا يرضاه دين ولا يكون على شرع قويم، ولذلك قال الله ( سورة الإسراء) : {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً } طريق سيئ لأنه طريق معوج بعيد عن كتاب الله .فجعل الله الزواج على الهدى القرآني، وعلى السنن النبوي، فيه كل ما تحتاج إليه حقائق الإنسان وعمارة هذه الأكوان وقد امتلأت الكتب والمصنفات وامتلأت الأسماع بما تحدث به المتحدثون من العلماء الأقدمين والمحدثين بالشروط والأسس التى عليها يختار المسلم زوجته، و التى عليها توافق الفتاة المسلمة على الشاب المتقدم لها ونحن لن ندخل فى هذه التفتصيلات فهى أكثر من معلومة ومشهورة للجميع ولكننا نبدأ بوموضوع يشغل أذهان الكثيرات منكن أيتها الأمهات، ومنكن أيتها الفتيات المسلمات المؤمنات القانتات ألا وهو :لماذا يتأخر زواج الصالحات؟فإن الكثير من الأمهات والآباء والأخوة والأخوات يقولون:.إن إبنتي أو أختى فتاة مسلمة صالحة وتقية ولا عيب فيها، فلماذا لا يتقدم إليها الشباب؟ في حين أننا نرى أن غير الملتزمة بأحكام الله، والتى قد تلوث نفسها ، أو تلبس القصير من الملابس أو المثير منها ، والتى تكشف شعرها وتكلم هذا وذاك وتقصد بهذا الكلام أن الله يسهل لها في الزواج وتتزوج بسرعة حتى وصل الأمر ببعض الأمهات، وهذا ما نجده كثيراً قد يحدث عندما تجد أن ابنتها ملتزمة فتأمرها بكشف شعرها، وتنصحها بأن تظهر جزءاً من رجليها لكي يراها الناس ويشاهدوا جمالها، و لازم تمشي أمورك ثم تفعلي ما تريدين بعد الزواج؛ بمعنى أن الأم نفسها قد تدعوها لعدم الإلتزام من أجل الزواج وأحيانا تفرض ذلك عليها وتقول لها : بعد ما نسلمك لزوجك، وتروحى بيتك عندها إفعلى ما تشائين ما الحكمة يا إخواني في هذا الموضوع؟احد الحكماء قال في هذا الأمر وأشباهه وأمثاله:"من نظر إلى الخلق بعين الشريعة مقتهم  ومن نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم"فإذا نظرت للناس نظرة شرعية فقط، ستخاصم جميع الخلق لأنهم غير ملتزمين من وجهة نظرك، ولو جاهدت نفسك قليلاً ونظرت تجد أن الحياة قد دفعت الكثير لتجاوزات لا نبررها، ولكنا نقول كما قال النبى اللهم اهد قومى فإنهم لايعلمون،   ومن ضمنها عزوف الشباب عن الصالحات ، وهن من يقول فيهن حضرة النبي{الْمَرْأَةُ الْمُؤْمِنَةُ فِي النسَاءِ كَالْغُرَابِ الأَعْصَمِ فِي الْغِرْبَانِ، فَإِنَّ النَّارَ خُلِقَتْ لِلْسُّفَهَاءِ، وَإِنَّ النسَاءِ أَسْفَهُ السُّفَهَاءُ إِلاَّ صَاحِبَةَ الْقِسْطِ وَالسرَاجِ} يعني الأبيض ، وسط مائة غراب، يعني كل مائة امرأة تجد منهن امرأة صالحة، فكيف أن الصالحة ليس عليها طلب والأخرى الغير ملتزمة يتنافس عليها الشباب؟ربنا سنَّ لنا قانوناً في قرآنه الحكيم قانوناً نافذاً، لايتبدل و لا يتغير :{ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [الآية(26) النور]فالفتاة الطيبة لا بد أن يأتي لها ربنا بشاب طيب، وكم عددهم فييما حولنا ؟ قال الله تعالى [الآية (24) ص] :{ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ } وقال في الوجهة الأخرى[الآية(100) المائدة]:{قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ } إذاً فالخبيث كثير ونضرب مثلاً لتوضيح هذه الحقيقة :واحد من إبناء الصالحين  وكان رجل فلاح، وكان ساكن في منطقة الدقي، وكانت مازالت الأرض الزراعية التي تغذي القاهرة باللبن ومنتجاته، وذلك فى الثلاثينات من القرن الماضى ، اشتكى هذا الرجل لأحد الصالحين أن زوجته تخرج في الصباح باللبن لتبيعه ولا ترجع إلا آخر النهار مع أن جيرانها ومن حولها يخرجون باللبن ويرجعون خلال نصف ساعة فقط، وقال إنني أشك في سلوكها بسبب تأخرها خارج المنزل وكانوا يعرضون على مشايخهم كل صغيرة وكبيرة في حياتهم لكي يأخذوا الإجابة الشافية، كما أمرت بذلك السنه ( ولا ندم من استشار – الحديث )، فقال له الرجل الصالح: أتريد أن تعرف السبب؟ ، قال: نعم قال: غداً إن شاء الله وبعد أن تحلب اللبن ضع قليلاً من الماء على اللبن بدون أن تعرف زوجتك.فوضع على اللبن ماء وخرجت زوجته لبيع اللبن كعادتها ولكنها رجعت بعد نصف ساعة فقط .. فاستعجب الرجل وذهب للشيخ وهو مذهول ، فقال له الشيخ: تريد أن تعرف السر؟ ، قال: نعمقال: يا بنى إن زرعك حلال، ولبن مواشيك حلال، وأنت تريد مقابل ذلك قرشاً حلالاً، والقرش الحلال عزيز، فزوجتك منذ خروجها من المنزل تبحث وتبحث إلى أن يقدر الله لها قرشاً حلالاً فتأخذه وتعطيه اللبن، لكن الآخرين يخلطون اللبن بالماء وزرعهم به حرام ومواشيهم تأكل الحرام والمال الحرام كثير فعندما يخرجون لبيع اللبن يبيعونه بسرعة. أن الحلال عزيز،  وهذا يا أخواتى ما قاله رجل من الصالحين الأولين وهو الشيخ أبو سليمان الدارني وكان من الصالحين قال: "شيئان  عزيزان  و لا يزيدان  أبد  الدهر  إلا   عزاً ، هما  : درهم حلال وأخ صادق تسكن إليه"
وهي أشياء عزيزة في كل زمان ومكان وعملة نادرة مثل الذهب. {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ} لكن{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ} وهن اقل في المقام{ وَاضْرِبُوهُنَّ} وهن الأقل مقاما [ (34) النساء]ولذلك فالفتاة الصالحة يلزمها أن تصبر إلى أن يبعث الله إليها رجلاً صالحاً.
ولما نقرأ القرآن نجد هذا الكلام: بنت سيدنا شعيب وهو نبي ومن الأغنياء والوجهاء والأثرياء لكن لم يخطبها أحد من قومها إلى أن بعث الله لها رجل من مصر رغم طول السفر فقطع صحراء سيناء كلها إلى أن ذهب إلى مدين وهي الأردن الآن؟وهذه الفتاة  بلغت الذروة وقد أعطانا الله مؤشراتها الإيمانية والفطانة والذكاء وقد بلغت الغاية في الاثنين – قالت:{ يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ } [القصص]فقال لها أبوها: من أين عرفت أنه قوي أمين؟لأنه تقرير وكان يناقش معها التقرير مع أنها ليست معها دكتوراه أو خلافه ولكنها تفوق من معها دكتوراه في الفكر.فقالت:عندما ذهبنا لسقي الغنم كان القوم قد فرغوا من سقي أغنامهم وغطوا البئر والحجر التي غطوا بها البئر لا يستطيع أن يرفعه إلا ثلاثون رجلاً مجتمعين، فلما وجدنا غير قادرين على رفع الغطاء رفعه وحده فعرفت أنه قوي ... قال: والأمين؟ ، قالت: سرت أمامه لأدله على البيت فرفعت الريح ثوبي، فأوقفني ثم مشى أمامي وقال: امشي خلفي وأشيري لي بحصاة يميناً أو يساراً، فعرفت أنه أمين .ومع تلك الخصال الحميدة فيها لم يتقدم لها الخطاب من قومها، لكن لم يتركها ربنا إلى أن جاء لها بمن يناسبها وإن كان أتى من مصر وذلك لكي يعرفنا ربنا أن:{ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [الآية(26) النور]ولكن الموضوع يحتاج إلى الصبر – وهذا الرجل الذي جاء إليها من مصر لن يتزوجها على الفور لأن فترة الخطوبة ستستمر عشرة سنين إلى أن يدفع المهر – وكان المهر أجر رعية للغنم لمدة عشر سنين، فقد قال له شعيب: إن مهر ابنتي أن تعمل في رعي الغنم عندي ثمان سنين أو عشر سنين كما تحب أن تختار، فالمفروض كشاب أن يختار الثمان سنين ولكنه قال: لا ، وقد سئل رسول الله: أي الأجلين قضى موسى؟ ، قال: أتمهما وأوفاهما وأبرهما لأن الأنبياء يأخذون بالعزائموكان مهرها عشر سنين ، مع أنه كان يعيش معهم في بيت واحد وهذا صبر أعظم وأكرم، فكل ما قلناه لكي نعرف ونتيقن أنه أمر الله ولذلك قال النبى وتنبهوا لمنطوق الحديث لأن سيدنا رسول الله لا ينطق عن الهوى يقول فى معنى الحديث الشريف :
{كل فرج مكتوب عليه ناكحه إلى يوم القيامة}ولم يقل كل زوجة مكتوب عليها ناكحها، لأنه من الجائز أن نعقد العقد ويشترون الجهاز وليلة الدخلة يتم إنفصال ولا تكون زوجته ألا يحدث ذلك كثيراً؟ لكن متى تكون زوجته بالفعل؟ ..، بعد أن يتم الدخول ، فإذا عرفت المؤمنة هذا الأمر فعليها أن تسلم لله ، وتجعل اعتمادها وأمرها على من لا تخفى عليه خافية:{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً 2وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق]طبعاً سنقول أن وسائل الإعلام والدش وخلافه هي التي تؤثر في الشباب فكلها أسباب، ولكننا وضحنا الحقيقة التي يريدها العزيز الوهاب والحقيقة هي أن الله يريد الطيبون للطيبات، والطيبون قليل وكذلك الطيبات قليل.إذاً الرجل الصالح الذي يريد أن يتزوج لا بد أن يتعب ويبحث إلى أن يجد الزوجة الصالحة التي تناسبه، والفتاة الصالحة أيضاً يجب عليها أن تصبر إلى أن يأتيها الله بالرجل الصالح الطيب المناسب لها.وبعض الناس يقولون: لماذا فلانة؟ أو لماذا فلان؟ ، لا شأن لنا بذلك لأنه لو قلنا لماذا؟ ، قال في ذلك فى معنى الحديث ولأنها أرزاق أيضاً قال:{إذا أبغض الله عبداً رزقه من حرام فإذا اشتد غضبه عليه بارك له فيه}وذلك لكي يطغى ولا يرجع إلى الله لكن الرجل الصالح الذي يحبه الله  لو اكتسب قرش واحد حرام يفكِّره الله ويذكره إما بمرض أو بهم أو أي مشكلة  لماذا؟لأن الله يريده طاهراً وجاهز لله بخلاف الآخر لا يأبه به الله وبذلك يكون من عرف الحقيقة أراح واستراح.وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
من كتاب (المؤمنات القانتات) للمفكر الاسلامى الاستاذ/ فوزى محمد ابو زيد
للقراءة او التحميل اضغط هذا الرابط
http://www.fawzyabuzeid.com/books_cat.php?cat=2&name‏
23‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة العبودى (خالد العبودى).
3 من 4
بارك الله فيك و جعل هذا في ميزان حسناتك وجزاك الجنة ان شاء الله تعالى
18‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة زوجة رجل حكيم.
4 من 4
جزاك الله خيرا و جعله في موازين حسناتك
23‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
علمنا دعاء من القران او السنه
ما معناة لا يكلف الله الا وسعها؟
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ /هذه الايه في سورة
ما هو عدد مرات التي ورد فيها ذكر " النار" في المصحف الشريف ؟
ما هي أنواع العذاب في القبر ؟.
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة