الرئيسية > السؤال
السؤال
مارايك اذا تزوج الرجل باخرى-وعندما علمت زوجته اقامت الدنيا عليه وتركت اولاده وحدهم تطليق الثانيه؟
الفتاوى | الإسلام 22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة لاما -لاما.
الإجابات
1 من 14
وماذا جنت الثانية ليظلمها ويطلقها
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 14
لرجل حق الزواج من اربع فهذا حكم الله فلا يحق لاي واحد ان ينفر او يمنع حكم الله سبحانه و تعالى
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة dodi12.
3 من 14
اذا تزوج الثانية لسبب مقنع وليس فقط للتنويع والتغير والتمتع
فإن هذا حق له
ولكن غير هذا
لا ادري
فهو الآن معلق بين طرفين
يجب عليه اقناع امرأته الأولى
ولكن ان لا يطلق الثانية
فما ذنبها المسكينة ؟
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة barhoomo.
4 من 14
وماذا جنت الثانية ليظلمها ويطلقها
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة hoc.rian.
5 من 14
الاجابة
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=16984db5926ceeab&hl=ar&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fsort%3Dwsmopts%26order%3Dwsnod%26start%3D20%26userid%3D01410133430248957865%26tab%3Dwtmtoa%26hl%3Dar
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 14
الشرع حلل الزواج ومن حقة ان يتزوج
الرسول واله تزوجوا اكثر من مره
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة سيد الرجال.
7 من 14
انا عارفه ان الزواج للمرة الثانيه حلال احله الله و لكن الزواج للمرة الثانية لابد ان يكون بعلم الزوجه الاولى .. ولما هو بيحب مراته الثانية كان بيدار على الاولى جوازه مرة تانيه ليه ؟  الزوج او الزوجه التانيه اول حاجه قيقولوها هنا عشان بيته وولاده او.... او ..... وبتتعدد الاسباب لكن يظل سبب واحد لا يقال ان الزوج أخف زواجه لانه يفضل اولاده و بيته وحياته الاولى و فى كثيرا من الاحيانا ربما زوجته الاولى ايضا ويأخذ عنده الزواج التانى مرتبه أخرى متدنية من اولوياته وحياته وسوف يظهر ذلك واضحا فى حالة وجود اولاد من الزوجة التانية ........ وفى النهايه الزوجة الاولى دائما ما تكون هى الرابحه فى هذه المعركة والضحيه دائما هى من قبلت ان تكون فى مرتبة ثانية و مع انها كانت تستحق ان تكون فى مرتبه اولى وعلنيه صدقينى اذا استمر الوضع سوف تستمر تضحياتك الى ما لانهايه هذا هو قدر من تتزوج متزوج بدون علم زوجته الاولى فى مجتمعتنا
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة eafa.
8 من 14
شي طبيعي انها بتزعل وتترك البيت . لكن مصيرها ترجع يعني ترجع لبيتها واولادها لأنه الرجل لم يفعل شي محرم او غلط .
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة الحياة رسالة.
9 من 14
يجب لكل امرأة أن ترفض دلك و تخرج من حياته فورا مادام لم يعد محتاجا لها في حياته...أن تنسحب نهائيا أفضل من أن تموت مئة مرة لرؤيته يحب أخرى أمام عينيها..
25‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة ntissar.
10 من 14
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) صدق الله العظيم سورة النساء .
أي ولكن إن خفتم ألا تعدلوا بين الزوجين أو الزوجات فعليكم أن تلزموا واحدة فقط، والخوف من عدم العدل يصدق بالظن والشك في ذلك، فالذي يباح له أن يتزوج ثانية أو أكثر هو من يثق من نفسه بالعدل ثقة لا شك فيها.
والخلاصة - إن البعد من الجور سبب في تشريع الحكم، وفى هذا إيماء إلى اشتراط العدل ووجوب تحرّيه، وإلى أنه عزيز المنال كما قال الله سبحانه وتعالى .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (129) صدق الله العظيم . سورة النساء

والعدل إنما يكون فيما يدخل تحت طاقة الإنسان كالتسوية في المسكن والملبس ونحو ذلك، أما ما لا يدخل في وسعه من ميل القلب إلى واحدة دون أخرى فلا يكلف الإنسان بالعدل فيه، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في آخر عهده يميل إلى عائشة أكثر من سائر نسائه، لكنه لا يخصها بشىء دونهن إلا برضاهن وإذنهن، وكان يقول « اللهم إن هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما لا أملك » يريد ميل القلب، وقد استبان لك مما سلف أن إباحة تعدد الزوجات مضيق فيها أشد التضييق، فهي ضرورة تباح لمن يحتاج إليها بشرط الثقة باقامة العدل والأمن من الجور .
وإن من يرى الفساد الذي يدب في الأسر التي تتعدد فيها الزوجات ليحكم حكما قاطعا بأن البيت الذي فيه زوجتان أو أكثر لرجل واحد لا تستقيم له حال ولا يستتب فيه نظام .
فإنك ترى إحدى الضرتين تغري ولدها بعداوة إخوته، وتغري زوجها بهضم حقوق ولده من غيرها، وكثيرا ما يطيع أحب نسائه إليه فيدب الفساد في الأسرة كلها .

مزايا تعدد الزوجات عند الحاجة إليه .

الأصل في السعادة الزوجية أن يكون للرجل زوج واحدة، وذلك منتهى الكمال الذي ينبغي أن يربى عليه الناس ويقنعوا به، لكن قد يعرض ما يدعو إلى مخالفة ذلك لمصالح هامة تتعلق بحياة الزوجين، أو حاجة الأمة فيكون التعدد ضربة لازب لا غني عنه، ومن ذلك .

(1) أن يتزوج الرجل امرأة عاقرا وهو يود أن يكون له ولد، فمن مصلحتها أو مصلحتهما معا أن تبقى زوجا له ويتزوج بغيرها، ولا سيما إذا كان ذا جاه وثروة كأن يكون ملكا أو أميرا.

(2) أن تكبر المرأة وتبلغ سن اليأس ويرى الرجل حاجته إلى العقب، وهو قادر على القيام بنفقة غير واحدة وكفاية الأولاد الكثيرين وتعليمهم.

(3) أن يرى الرجل أن امرأة واحدة لا تكفيه لإحصانه لأن مزاجه الخاص يدفعه إلى الحاجة إلى النساء، ومزاجها بعكس هذا، أو يكون زمن حيضها طويلا يأخذ جزءا كبيرا من الشهر فهو حينئذ أمام أحد أمرين .إما التزوج بثانية، وإما الزنا الذي يضيع الدين والمال والصحة، ويكون هذا شرا على الزوجة من ضم واحدة إليها مع العدل بينهما كما هو شرط الإباحة في الإسلام.

(4) أن تكثر النساء في الأمة كثرة فاحشة كما يحدث عقب الحروب التي تجتاح البلاد فتذهب بالألوف المؤلفة من الرجال، فلا وسيلة للمرأة في التكسب في هذه الحال إلا ببيع عفافها، ولا يخفى ما بعد هذا من شقاء على المرأة التي تقوم بالإنفاق على نفسها وعلى ولد ليس له والد يكفله، ولا سيما عقب الولادة ومدة الرضاعة .

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد النبى الامى وعلى ال واصحابه اجمعين .
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة المحلاوى.
11 من 14
انا متغاظة
12‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
12 من 14
ساجاوبك بحيادية
انت غير مذنبة ودافعى عن حبك بكل ما تملكين من قوة ومادمت سرت فى طريق اكمليه
لكن المذنب هو الزوج وليس ذنبه هو الخيانه فما فعله حلال
لكن ذنبه هو جرح الزوجة الاولى وتمزيق الاف الوعود التى كانت بينهم انها الاولى والاخيرة كيف هان عليه قلبها المتمزق
احيانا كثيرة اشياء كثيرة حلال لكنها اقسى على قلوبنا من الموت
انا عن نفسى مثلى مثل اى مصرية
اهون ان ارى زوجى ميتا عن ان اراه متزوج اخرى
لكن فى النهايه اصبح زوجك ومن حقك لا تضيعيه وتضيعى حبك
19‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة kramellla.
13 من 14
اخواتي يجب ان تعرف كل مراة التى تقدم لها رجل وطلبها لتكون زوجة الثانية اول شيئ تضع نفسها في مكان الزوجة الاولى هل ترضى بالخداع لها وخاصة اذا كانت تحترمه وتحبه اكثر من نفسها وتعمل لكي ترضه حتى تتفاجئ ان زوجها تزوج عليها بدون علمها ماذا يسمى هذا انا بنسبة لي هو الخذاع من طرفين الزوج والزوجة الثانية خدعها ودمر لها كل شيئ حلو نصيحتي انا الصراحة من البداية ان تعلم الزوجة بنياة زوجها بزواج من اخرة والزوجة الثانية اذا كانت صادقة ان تجبر الزوج ان يخبر زوجته قبل ان تقبل به فيكون هذا الصح ولزوجة الاولى لها اختيار ان تبقى معه او لا فهذا شيئ اخر
21‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
14 من 14
زواجه بأخرى لايكون خيانه اذا كان واضح في نيته مع الاولى منذ ان خطبها انه ممكن يتزوج عليها
اذا كان وهو بشهر العسل معها وبجميع لياليها الحلوه معه لايحلف لها اغلظ الايمان ويحيك لها اغلظ العهود انها حبه الوحيد وانها الاولى والاخيره بحياته
اذا كان لايصم اذنيها بكلام معسول انها قلبه وروحه وحياته ولايستطيع جرحها ولا النظر الى غيرها لو نظره
اذا كان لايفعل كل هذا ومن البدايه وهم مخطوبين اوضح لها الامور ان هناك احتمال مفتوح ان يتزوج اخرى باي وقت
نعم لايعتبر ذلك خيانه وخداع وجرح وتمزيق لمشاعرها
اما ان يفعل العكس ويعيشها في وهم كبير اسمه حبه لها اللا متناهي وانه لايستطيع جرح مشاعرها وفجأه بين عشيه وضحاها يذبح قلبها بدم بارد(واصرّعلى معنى يذبح قلبها لأنه فعلا يذبح قلبها اذا اتى بامرأه اخرى له تنافسها عليه ودعونا من المثاليات الزائفه و النظره الكماليه للشرع  ليس من احد يطبق الشرع كما يجب ومايحدث الان من ممارسات من كل واحد يتزوج على امرأته هي جريمه ومأساه اللهم الانفر قليل يعدون على الاصابع ارادوا بالزواج من اخرى وجه الله وكان اختيارهم ارمله او مطلقه او عانس بظروف قاهره وصعبه واصلا من كان توجهه لله في كل امره فلن تكون همه الدنيا حتى بزواجه من واحده فقط فيجب مراعاة هذا الامر ونعم هذا ماكان عليه امر رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الاكارم من بعده  فهولاء هم اهل تطبيق مبدأ التعدد لأنهم بهم من التقوى والخوف من الله والبعد عن الدنيا  وزخرفها مايجعل اي زوجه تعرف انها تعيش امام رجل قلبه ملك لله ولا ياتمر الا بأمر الله فلاتستطيع  اي زوجه من الزوجات التأثير في حكمه  العادل  ولا ان تتحكم بمصير اي زوجه اخرى واولادها
لذلك هؤلاء هم نموذج التعدد الشرعي الذي نحبه  وندعو اليه
اما التعدد المشوه الحاصل اليوم فكلنا ضده  وضد التشويه الحاصل  لحياة النساء رقم1 واولادهن والمآسي التي يعشنها بسبب التطبيق  المعوق  لحكم التعدد
وعلى ذلك يجب ان يكون هناك مؤسسات دوليه  تحرم التعدد الا برخصه  يكون من  شروط الحصول عليها  ان يخضع المتقدم لفحص عقلي ونفسي ومادي وعضوي  وديني  لاختباره هل هو صالح للتعدد ام لا
6‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة Dolce vita.
قد يهمك أيضًا
لماذا العصمة بيد الرجل
لماذا تلام المراءه دائما اذا اقامت علاقة في حين الرجل لا يتاثر ؟؟
حكم تطليق المرأة قبل أن تخرج من عدتها اي تطلق وهي لازالت في عدتها
برايك لماذا يتزوج الرجل باخرى؟ ومارايك اذا كانت الزوجه الاولى تشترط طلاق الثانيه حتى ترجع لزوجها؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة