الرئيسية > السؤال
السؤال
كيف دخل الاسلام الى الاندلس؟
التاريخ | الإسلام 11‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة نسناس.
الإجابات
1 من 19
عن طريق الفتوحات الاسلامية
11‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة عربي محبط.
2 من 19
بحد السيف وهو ما يخالف الاسلام مع الاسف
11‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 19
السؤال غير محدد إن كنت تحدد القائد الذي دخلها فهو طارق بن زياد وإن كنت تريد نوع الدخول فهو فتحاً.
11‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة Ayman_uae.
4 من 19
يجهل الكثير من شباب الإسلام في زماننا كيفية دخول الإسلام إلى بلاد الأندلس وما ذلك إلا لابتعاد الكثير منهم عن تاريخ أجدادهم، ومآثر نظال أسلافهم الذين تعبوا لنشر الدين في ربوع المعمورة، ونصر التوحيد بين الشعوب والأمم، والعيب ليس فيهم فقط، وإنما يشاركهم فيه من كان سببا في طمس هويتهم ومسخ تاريخ آباءهم، والواجب على أساتذة التاريخ أن يعيدوا الشباب إلى الطريق الصحيح والقدوة المباركة، ألا وهو طريق الصحابة والفاتحين رضي الله عنهم أجمعين، وإن من المؤسف جدا والمؤلم حقا، أن شبابنا إذا سألتهم عن مغني ومغنية، أو ممثل وممثلة، أو لاعب و لاعبة أو راقص و راقصة يحدثونك عن أدق تفاصيل حياتهم الشخصية أما مشوارهم الفني أو المهني فيحفظه عن ظهر قلب، فيا من تعلق الآمال كلها فيهم بعد الله تعالى، ويا من ترجى مواقفهم الصالحة كلها بعد الله تعالى : هل ما أنتم فيه من العبث واللعب هو كل ما ترجونه في حياتكم؟ وهل كل هذه المتاعب بلا فائدة في الدين والدنيا هي أمانيكم وأحلامكم؟وهل هؤلاء المجانين هم قدوتكم وأسوتكم ونموذجكم؟ ولقد كانت همم الصحابة رضي الله عنهم والفاتحين كبيرة، وعزائمهم قوية، ولما انتشر الإسلام في القيروان والمغرب وكثير من أرجاء إفريقيا على العموم نظر الفاتحون بعين الرجاء إلى بلاد أندلسيا رجاء نشر الخير من غير إكراه الشعوب على اعتناق دين الإسلام، كــان الذي دعــا المسـلمين حقا إلى فتح تـلك البـلاد العظيمة هو « يوليـان» حـاكم ولايــة «سـبتــة» المـغربيـة الواقعـة عـلى سـاحـل البحر، والتي كانت تخضع لحـكم «القـوط» آنـذاك، ولم يـكن المـســلمـون قـد فتحوهـا بعد ، فـاتصـل حــاكـمهــا "يوليان" بـالفاتح "طــارق بـن زيـاد" حـاكم « طنجـة»، وعرض عـليه فكرة فتح بلاد الأندلس، فـنقــلهــا هو بدوره إلى القائد الكبير« مـوسـى بن نصير» الذي اتصـل بـالخـليفـة العام « الوليد بن عـبد المــلك»، فــأذن له الخــليـفــة في بداية الإستطلاع في تلك الديار، واشترط عليه أن يـتـأكد من صدق نيـات الحاكم « يـوليــان»، وأن يـرتـاد البـلاد بحمـلة استطـلاعيـة، ليعرف أخبـارهـا قـبــل أن يـدخـلهـا فـاتحًا، فكـلَّف «موسـى بن نصير» أحد رجـاله المباركين وهو الفاتح « طـريـف بـن مــالك» عــلى رأس خمسمـائـة جندي، بدخول «الأندلس» وجـمع مــا يـمكـن جـمعـه مـن أخـبــار، كـمــا طـلب من الحاكم « يوليـان» أن يـوافيه بتقرير شامل عن أوضـاع البـلاد، فـاتفقت معـلومـات القائد المسلم «طريف» التي جـمعـهــا مـع تـقريـر الحاكم «يـوليــان»، وكــلهــا تفيد أن البـلاد في حـالة فـوضــى عارمة والشعوب غير راضية عن سيرة "لذريق"، وتـعــانــى تلك البلاد مـن الضـعف الإداري والعـسكـري، وأن النـاس كلهم أو أغلبهم ينتظرون المـســلمـين ليـرفـعوا عـنهم الظـلم، وعـاد جيش القائد « طريف» سنـة 91هـ مـحمــلا بــالغـنــائـم، اخـتــار القائد الكبير لتلك الحملات « مـوسـى بن نصير» للقيـام بمهمـة فتح « الأنـدلس » طــارق بـن زيــاد وهـو من أصـل بربري لمـا يتمتع به من شـجــاعــة ومـهــارة في قـيــادة الجيوش، فخرج في سبعـة آلاف جندي فاتح، ومـعظـمهـم مـن « الجنود البـربـر»، وعـبر بهم المـضيـق الذي يـفصـل بين السـاحـل المـغربي والســاحــل الأنـدلسي، والذي لا يزال يحمـل اسمه إلى يومنا، ونزل عــلى الجـبـل - الذي حمـل اسمه أيضًا - في شهر رجب سنـة 92هـ، واسـتولى عــليـه بـعد عـدة مـعــارك مع القوات "القوطيـة" التي كـانت تـقوم بـحراسـته، وتـوغَّل في جـنوبي البــلاد، ومــا إن عـلم المـلك «لوذريـق» بنزول المسـلمين في بـلاده وكـان في شمـالي غربي البــلاد مـشغـولا بـقمـع ثـورة داخلية انـدلعت ضده حتـى عـاد مسرعًا للقـاء المـســلمـين عــلى رأس جيش قوامه نحو "مـائـة ألف جند"، ولمـا عـلم «طــارق» بـعودة المــلك طــلب مـددًا من «موسـى بن نصير»، فـأمدََّه بـخمـســـة آلاف، وأصـبح عـدد جـيشـه اثـني عـشر ألفًا ، والتـقــى الفـريـقــان في أواخـر شهر رمضـان سنـة 92هـ، وحقق المسـلمون نـصرًا حــاسمًا، ويـؤكد المـؤرخون أن هذه المعركـة المعروفـة بـاسم مـعركــة «شـذونـة» قد قررت مصير «الأندلس» لصـالح المسـلمين فما بعد ذلك النصر غلا التوفيق والفتح، ولأن الجـيش "القـوطي" دُحـر تمـامًا، وهبطت روحه المعنويـة إلى الحضيض، ولم يـعد قـادرًا عـلى المقـاومـة، فـانفتح الطريق أمـام البطـل الفـاتح « طــارق بـن زيــاد»، ليـستـولى عــلى مـدن مهمـة، مثـل: « قرطبـة»، و« غـرنــاطــة»، و وصــل إلى « طــليـطـلة» فـى وسط البـلاد، وكـانت عــاصـمــة البــلاد في ذلك الوقت، و أرسـل «طـارق » إلى «موسـى بن نـصيـر» يـبشـره بـهذه الانـتصــارات الرائعة، والفتوحات المباركة و يـطــلب مـنه مددًا جديدًا ليكمل الفتح العظيم، فعبر إليـه بـنفـسه عــلى رأس قـوة كـبيـرة قـوامـهــا ثـمــانيـة عشر ألفًا، ونـجحا القائدان في فـتح عـدد من مدن الغرب مثـل « إشبيـليـة»، فاستكمل القائدان العـظيـمــان فتح بلاد « الأندلس» بفضل الله في سنتين بين(93 - 95هــ).
16‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة teha.
5 من 19
عن طريق موسى بن نصير و طارق بن زياد عبر موقعة الزلاقة جنوب الأندلس
30‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة راهب العلم.
6 من 19
عن طريق الفتوحات الاسلامية
6‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
7 من 19
عن طريق البحر
4‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة ballaj.
8 من 19
عن طريق البحر
25‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 19
بمعاونة جنود الاحتلال الامريكى فى العراق و الخليج العربى
ويقال ان طارق ابن زياد بعث بايمايل لحاكم الاندلس فقبل الحاكم واضافة الى قائمة اصدقائة على الفيس بوك
19‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة sa3paleasm (Muhammad ELSEED).
10 من 19
بالغذو ... والحروب  ... والتوغل
20‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة kho44_ali.
11 من 19
أدخلنا الإسلام إلى العالم بالحب قبل كل شيء كان الله في قلوبنا وهدايه الناس همنا وحبنا لليشريه جمعاء هدفنا فلما ضاعت كل تلك القيم سلب الله منا الأندلس وفلسطين و ولاندري ما القادم نسأل الله العافيه
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة abdorzq (عبده الصومالي).
12 من 19
بالفتوحات الاسلامية...
وشكرا
12‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة سعووووووود.
13 من 19
بالرجال اللذين يحاربون بأسم الله اكبر
5‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة Turki AlQahtani.
14 من 19
بقدر أرحم الراحمين عز وجل
ومن أجمل أسماء الذكور التي عرفتها في حياتي هو اسم "سيف الرحمن"
ولم أسمع أن أحدًا اختار هذا الاسم لابنه إلا واحد فقط ، هو فضيلة الشيخ أبي ذر القلموني حفظه الله مؤلف كتاب "ففروا إلى الله" حيث سمى ابنه الأكبر "سيف الرحمن".
وما العلاقة؟
ببساطة أنك تقدم ولدك للجراح كي يضع المشرط في جسده لأنك ترجو مصلحة أكبر وهي شفاء الابن...وهكذا نقول لمن يقول أن الإسلام انتشر بحد السيف، نقول لهم: إن سيوف الرحمن عز وجل كثيرة ولم تكسر بعدُ، فإما الإسلام وإما الجزية، وإما السيف! هكذا قضى أرحم الراحمين سبحانه وتعالى. ولينصرن الله من ينصره
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 19
عن طريق طارق بن زياد وجيشه من امازيغ شمال افريقيا_الجزائر المغرب_ المتكونين  على التضاريس الصعبة و الجبلية  بدعم  من موسى بن نصير
21‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 19
بالغزوات الاسلامية وليست فتوحات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!اصحوا بقى....................
28‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 19
لانهم كانو مسلمين حقيقيين وخرجو عندما جنحو عن تعاليم الاسلام وللآن مازالو يبيعون اسلامهم بدنياهم
16‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة شام الياسمين.
18 من 19
لدي معلومة تقول: انه عندما فتح العرب الاندلس لم يكن الاسبان هم الذين يسكنوها بل كانت تسكنها قبائل ذات اصول ألمانية تسمى قبائل القوط وهذه القبائل التي عرفت عنها الهمجية ظالمة جداً كما كانت عادة حكام اوروبا ان ذاك … وعندما فتح العرب الاندلس فتحوها بعد ان وجدو الفرصة سامحه بعد حدثت خلافات على تولي العرش في الاندلس وقام العرب بعقد معاهدة مع  ابناء الملك القديم لكي هم يفتحوا الاندلس ويحكموها (اي العرب) وفي المقابل بعد فتح العرب لتلك البلاد يعطون ابناء الملك جميع الحدائق التي امتلكها والدهم ……مع العلم ان ابناء الملك ارادو ان يحدث اي شيء عدا ان يحكم عدوا والدهم البلاد  وهم من اقترحوا هذه المعاهدة لعلمهم ان العرب أقوى منهم ويستطيعون هزم جيوش عدوا والدهم الذي استولى على العرش بلا علمهم والذي طبعاً كان ايضاً ظالماً على الشعب........
اما عن الاسبان الذي كما اتضح لم يكن لهم اي شان في الاندلس فقد كانوا يعيشون في منطقة قشتالة او (castilla) التي تقع بين اسبانيا حالياً وفرنسا … فقد كانوا دولة مستقلة لا شان لها في الاندلس ………

وبعد فتح العرب للأندلس بعد معاهدتهم مع ابناء الملك السابق أوفوا لوعودهم وكما انهم حكموا الاندلس بلا ان يطردوا او يأذوا سكانها طبعاً (كما علمهم الاسلام) والسكان وجدوا ان يحكمهم العرب خيراً من حكم الف ملك همجي اوروبي … ونظراً للظلم الذي كان يعامل به السكان من قبل الملك القديم وبعد المعاملة الحسنة من العرب ، اسلم معظم السكان ومن لم يسلم دفع الجزية وعاش الجميع في سلام

اي ان حكم العرب للأندلس كان بواسطة تغير الحكم بموافقة ابناء الملك السابق والشعب معاً وفي الوقت نفسه توافد المسلمون من كل مكان للسكن في الارض الجديدة وتزاوج جنود طارق بن زياد وموسى بن النصير من بنات من سكان الاندلس



اما عن الاسبان وشأنهم في القصة هو انهم بعد ان رأوا ان العرب بدأوا يضعفون قرروا ان يعيدو الاندلس الى الحكم المسيحي خصوصاً وان اوروبا كانت مستاءة من تصرف ابناء الملك القديم واعتبرتهم خونه لجعلهم العرب يحكمون ارض أوربية متجاهلين الشعب الذي اسلم  وفي النهاية نجحوا و((( احتلوا)) جمييع الاراضي التي كان الأندلسيين يعيشون عليها وقتلوا الشعب ، ((الشعب الذي يمثل خليط من الشعب الاصلي للأندلس والعرب ))، وحرقوا الكتب وادعوا انهم أعادوا الاندلس اللى المسيحية

في الوقت الذي كانوا فيه قد احتلوها قصباً وقتلوا شعبها !!!! مع العلم ان القتل اشتمل مناطق البرتغال حالياً الذي كان فيها والكثير والكثير من المسيحيين العرب وليس المسلمون فقط !! ولهذا لا يوجد الكثير من المساجد في البرتغال
29‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة عائشة المدني.
19 من 19
عن الشرط ودعاة الاسلام
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
من اول والى مسلم فى الاندلس؟
من هو القائد الذي فتح الاندلس ؟
متى صدقت ثورة البرير في الاندلس؟
اين توجد الاندلس
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة