الرئيسية > السؤال
السؤال
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرق أسباب السماء بسلم ... من القائل ؟
الشعر 3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 11
زهير بن ابى سلمى
وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ  وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ  يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ

وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ  يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ

وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ  يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ

وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ  وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ

وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ  وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ

وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ  زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ

لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ  فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ

وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ  وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ

سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُداً فَعُدْتُـمُ  وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة .apdofo.
2 من 11
زهير بن ابى سلمى
{-----the brave tiger-----}‏
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة the brave tiger.
3 من 11
زهير بن أبي سلمى
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة الصبر والدعاء.
4 من 11
الله على بيت الشعر فيه الخوف والمصائب والرقى والاخذ بالاسباب فيما يحقق رضا صاحب السموات العلا والمكافأه واعتقد ان هذا الكلام يقوله المتنبى
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة السيدموسولينى (السيد النادى).
5 من 11
زهير بن أبي سُلمى ..

للإفاده ..  http://www.alfhrs.com/hikam-shi3r.htm‏
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 11
الاخت الفاضله يجب ان يكون لك سؤال مفتوح بغير غلق.. للسؤال عنك والاطمئنان والتعليق شكرا
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة السيدموسولينى (السيد النادى).
7 من 11
زهير بن أبي سلمى


مساء الخير اختي
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة جزائرية وافتخرر.
8 من 11
من معلقة زهير بن ابي سلمى
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة dreem alon (احمد صالح).
9 من 11
زهير بن أبي سُلمى ربيعة بن رياح بن قرّة بن الحارث بن إلياس بن نصر بن نزار، المزني، من مضر. حكيم الشعراء في الجاهلية، وفي أئمة الأدب من يفضله على شعراء العرب كافة. كان له من الشعر ما لم يكن لغيره، ولد في بلاد مزينة بنواحي المدينة، وكان يقيم في الحاجر من ديار نجد، واستمر بنوه فيه بعد الإسلام. قيل كان ينظم القصيدة في شهر ويهذبها في سنة، فكانت قصائده تسمى الحوليات. إنه، كما قال التبريزي، أحد الثلاثة المقدمين على سائر الشعراء، وإنما اختلف في تقديم أحد الثلاثة على صاحبيه، والآخران هما امرؤ القيس والنّابغة الذبياني.


وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه شديد الإعجاب بزهير، أكد هذا ابن عبّاس إذ قال: خرجت مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) في أول غزاة غزاها فقال لي: أنشدني لشاعر الشعراء، قلت: "ومن هو يا أمير المؤمنين?" قال: ابن أبي سلمى، قلت: وبم صار كذلك? قال: لا يتبع حوشي الكلام ولا يعاظل في المنطق، ولا يقول إلا ما يعرف ولا يمتدح أحداً إلا بما فيه". وأيّد هذا الرأي كثرة بينهم عثمان بن عفان،
وعبد الملك بن مروان، وآخرون.. واتفقوا على أنّ زهيراً صاحب "أمدح بيت... وأصدق بيت... وأبين بيت". فالأمدح قوله:

تراهُ إذا ما جئْتَه مُتَهَلِّلا  -  كأنَّك تُعطيه الذي أنتَ سائلُهْ

والأصدق قوله:

ومهما تكنْ عند امرئٍ من خليقةٍ  - وإنْ تَخْفى على الناس تُعْلَمِ

* وأما ما هو أبين فقوله يرسم حدود الحق:

فإنّ الحقّ مقطعُه ثلاثٌ  -  يمينٌ أو نفارُ أو جلاءُ



أما عن القصيدة التي منها البيت فهي:

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ  **  يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم

ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ **  يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ

ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ **  على قومه يُستغنَ عنه ويذمم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه **  وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ

ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ ** يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ

ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ** ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ

ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ ** وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ

وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ ** زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ

لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده ** فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ

تحياتي ..
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة فارس النت (Eng. Ahmed Jendeya).
10 من 11
زهير بن ابي سلمى طبعا
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة عبد المومن.
11 من 11
زهير بن ابي سلمى
3‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة عالي1212.
قد يهمك أيضًا
من القائل :
☆ من القائل☆
ا- من القائل .........؟
ماهو أسباب النشاط الطبيعي عند البعض
من روائع المثنبي
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة