الرئيسية > السؤال
السؤال
اريد اية تنهى عن الربا وتذم فاعلة وحديث ينهى عن الربا ويذم فاعلة؟؟؟
الحديث | القرآن الكريم 18‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 5
مراحل تحريم الربا . لقد مر تحريم الربا بأربعة مراحل :

الأولى : (وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللّه ) الروم (39)
سورة الروم نزلت في مكة . وفيها إشارة لبغض الله للربا وذمه .

الثانية : قوله تعالى : (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (160)
وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا) النساء آية (161) .
سورة النساء مدنية وفيها تحريم بالتلويح لا التصريح لأنه حكاية عن اليهود .

الثالثة : قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) آل عمران آية : (130).
آل عمران مدنية وفيها تحريم للربا صريح ولكنه جزئي لا كلي وهو الربا الفاحش وبهذه الآية استدل من أجاز قليل الربا ونرد عليهم بأن هذه الآية ليست قيدا ولا شرطا وإنما هي لبيان الواقع الذي كان التعامل عليه أيام الجاهلية وكذلك إجماع المسلمين على تحريم الربا قليله وكثيره . كما أن قليل الربا يدعو إلى كثيره .

الرابعة : قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) البقرة آية :(278).
سورة البقرة وفيها ذكر لتحريم الربا دون التفريق بين الكثير والقليل وبه ختم التشريع .


هذا وصلى الله على نبيا محمد وسلم تسليما كثيرا .
18‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة al_7addad (mohammed alhaddad).
2 من 5
بسم الله الرحمن الرحيم

ايات التحريم والذم :-

1 - {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة٢٧٥
٢ - {يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ }البقرة٢٧٦
٣ -  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة٢٧٨
٤ -  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافاً مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }آل عمران١٣٠
٥ - {وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً }النساء١٦١
٦ -  {وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ }الروم39


احاديث التحريم :-

١ - ما ذكره الالباني في كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان 5003 - أخبرنا أبو خليفة قال : حدثنا أبو الوليد قال : حدثنا شعبة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبي مسعود : أنه قال :
لا تَحِلُّ صفقتان في صفقة وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
=(5025)[109:2]
قال الشيخ الألباني :
صحيح - ((الإرواء)) (1336) , ((أحاديث البيوع)) : م الشطر الأول , وبتمامه عن جابر .
٢ - 2807 - [ 1 ] ( صحيح )
عن جابر رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال : " هم سواء " . رواه مسلم
٣ - 2825 - [ 19 ] ( صحيح )
وعن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية " . رواه أحمد والدراقطني
وروى البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس وزاد : وقال : " من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به "
٤ - 2828 - [ 22 ] ( لم تتم دراسته )
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء أكلة الربا " . رواه أحمد وابن ماجه
والله اعلم .
19‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mmp.
3 من 5
هناك موقع خاص بفتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله (صوت و كتابه) فقط اكتب الكلمة في ايقونة البحث وتظهر جميع الفتاوى الخاصة بالكلمة
         
http://www.binbaz.org.sa/

يوجد به أكثر من 12.000 فتوى (بالصوت و النص)
20‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة محب الخيرللغير.
4 من 5
لا تعليق .....
22‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابو عاهد (عابر سبيل).
5 من 5
شبااااب نبغى الذم
18‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
ما الامر الذي يثاب فاعلة ويعاقب تاركة وما عدد حروف القران الكريم
يخلط البعض بين السنن والفرائض فاذا كان الفرض يثاب فاعلة ويعاقب تاركه فما حكم السنن؟
هل ترى ان تسمية اللقطاء بالايتام عند الحديث عنهم فيه نوع من التدليس على القارئ كالذي يستبدل مصطلح الربا بلفظ الفائدة؟
الربا حلال ولا حرام ؟؟؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة