الرئيسية > السؤال
السؤال
وشهد شاهد من أهلها
( قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ )
من هو الشاهد ؟ هل هو طفل صغير تكلم في المهد ؟ أم هو أبن عمها ؟
الإسلام | القرآن الكريم 3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة Abo YuSuF.
الإجابات
1 من 6
كان صبيا فى المهد
3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة زيزينيا (nirmeen khaled).
2 من 6
بارك الله بكما
3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 6
:::::::::::::::::

أخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه ‏{‏وشهد شاهد‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ قال‏:‏ حكم حاكم‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ صبي في المهد‏.‏

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ صبي، أنطقه الله كان في الدار‏.‏

وأخرج أحمد وابن جرير والبيهقي في الدلائل، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏تكلم أربعة وهم صغار‏:‏ ابن ماشطة فرعون، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وعيسى بن مريم‏"‏‏.‏

وأخرج ابن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ‏"‏عيسى، وصاحب يوسف، وصاحب جريج، تكلموا في المهد‏"‏‏.‏

وأخرج ابن أبي شيبة وابن جريج وابن المنذر وأبو الشيخ، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ كان صبيا في المهد‏.‏

وأخرج عبد الرزاق والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ كان رجلا ذا لحية‏.‏

وأخرج الفريابي وابن جرير وأبو الشيخ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ كان من خاصة الملك‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ رجل له عقل وفهم‏.‏

وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن زيد بن أسلم رضي الله عنه في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ ابن عم لها كان حكيما‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ، عن قتادة رضي الله عنه في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ ذكر لنا أنه رجل حكيم من أهلها‏.‏ قال‏:‏ القميص يقضي بينهما، إن كان قميصه قد إلى آخره‏.‏

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ، عن عكرمة رضي الله عنه مثله‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ‏{‏وشهد شاهد من أهلها‏}‏ قال‏:‏ ليس بإنسي ولا جان، هو خلق من خلق الله‏.‏ وفي لفظ قال‏:‏ قميصه مشقوق من دبر، فتلك الشهادة‏.‏

http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=270&SI=q41#q41‏
3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 6
ليس صبيا فالمهد انما هو من اهلها  اقرا الاية الا ترى انه لقياهما امام الباب ...
3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة خالد الطحاوي.
5 من 6
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

وألفيا سيدها لدى الباب، أي هو ضمير المثنى أي لم يكن بالبيت سوى امرأة العزيز ويوسف عبيه السلام، ألفيا أي اثنين

قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ

فالآيات كلها تشير لوجود اثنين بالبيت فقط، امرأة العزيز ويوسف عليه السلام، ولشاهد هو من أقرباء امرأة العزيز وهو أتى من الخارج لوجود الأدلة على عدم وجود أكثر من شخصين بالبيت وهو شخص قادر على التكلم أي عمره يسمح له الكلام والحكم والتمييز

والله تعالى أعلم
3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 6
أن الشاهد لم يكن طفلا" تكلم في المهد .. بل كان رجلا" مقربا" من امرأة العزيز

وكان يتمنى هذا الرجل يتمنى ايقاع الاذى بسيدنا يوسف عليه السلام ..و أن تكون المرأة بريئة,

وذلك أنه بدأ بقوله  (إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ)- [يوسف/26]

لأنه اذا كان هو المتهجم عليها؛ لاشك أنه سيمزق ثيابها, بخلاف مااذا قد قميصه من دبر _يبقي هو يفر وهي التى تطلبه فجذبت قميصه ففتقته.
3‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
قد يهمك أيضًا
وشهد شاهد من أهلها
الشيعي فرقد bit.ly/osRl6c. {{{وشهد شاهد من أهلها}}}
وشهد شاهد من أهلها (شوفوا الجزائر)
قال الله في سورة يوسف "...و شهد شاهد من أهلها... "٢٦, أهو طفل؟
من هو؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة