الرئيسية > السؤال
السؤال
ماهي مدن الحضارات القديمه ؟ وماهي أبرز معالمها التاريخيه ؟
التاريخ 6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة زينه الشمري (شغف المعرٍفة).
الإجابات
1 من 39
♦] - تفضل بالدخول للرابط التـالي :
http://histoirphilo.yoo7.com/t364-topic


/‏
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة mysterious .. (الحب المطلق).
2 من 39
الحضارات القديمه هي
الفراعنه بالقاهره
الحضارات الصينيه بالصين
هما اقدم حضارتان على وجه الارض
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة محتاجك ابيك (بحر الشوق).
3 من 39
هنالكـ العديد من الحضاااارات القديمه فمثلا الانباط والرومان وغيررهم الكثير

حدد حضاره معينه !!
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة Husam Alm Dar (Husam Sarayrah).
4 من 39
حضارة الفراعنة في الجيزة والاقصر واسوان والنوبة
حضارة بلاد الرافدين وبابل
حضارة الاغريق في اثينا
حضارة الرومان في روما
الحضارة الاسلامية في الاندلس وبغداد
حضارةالامبروطورية الصينية واثارها مثل المدينة المحرمة
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة s.h.a. (نور عيوني).
5 من 39
قرطاج عاصمة الحضارة البونية (تونس)
اثينا عاصمة حضارة اليونان القديمة
روما عاصمة الامبراطورية الرومانية (ايطاليا)
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة تونسي عربي (فارس قرطاج).
6 من 39
حضارة الفراعنة في الجيزة والاقصر واسوان
حضارة بلاد الرافدين وبابل
حضارة الاغريق في اثينا
حضارة الرومان في روما
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة IBEM (IBEM IBEM).
7 من 39
مقدمة

: تعتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات في العالم .

- أين نشأت هذه الحضارة؟-ما هي مراحل تطورها؟- ما أبرز مظاهر إنتاجاتها الحضارية؟
І – قامت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق البحر الابيض المتوسط:
1 ـ ظهرت حضارة بلاد الرافدين بين دجلة والفرات:
نشأت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق حوض البحر المتوسط على نهري دجلة والفرات، فسميت باسم بلاد الرافدين أي نهري دجلة والفرات.
شكل موقع بلاد الرافدين كممر بين آسيا وأوربا وإفريقيا وخصوبة المنطقة عاملين ساهما في توافد هجرات متعددة وتكوين عدة دول-مدن تطورت إلى دول ثم إلى إمبراطوريات) أنظر الخطاطة الصفحة8 (
2 ـ مرت ببلاد الرافدين تنظيمات سياسية متعددة:
استقرت ببلاد الرافدين شعوب سامية منذ الألف الرابعة ق.م، و مع الألف الثالثة ق م هاجرت شعوب سامية أخرى من شبه الجزيرة العربية هربا من الجفاف الذي أصاب المنطقة.
تميزت طبيعة الحكم ببلاد الرافدين بوجود نظام الدولة - المدينة) سومر، أور أكاد...( المعتمد على اختيار حاكم عن كل مدينة لتسيير شؤونها، وبعد اتساعها ظهر بها حكم ملكي مطلق مع البابليين والآشوريين.
ІІ – يعتبر اختراع الكتابة المسمارية وقانون حمورابي من أبرز مظاهر حضارة بلاد الرافدين:
1 ـ استعملت الكتابة المسمارية في عدة ميادين:
سميت بالمسمارية لكتابتها الشبيهة بالمسامير وقد مرت من المرحلة التصويرية (2700 ق.م) إلى مرحلة الترميز (700 ق.م) وعن طريقها خلف سكان بلاد الرافدين تراثا أدبيا وفنيا، كما ألفوا بها عدة أساطير أهمها ملحمة كَلكَامش.
2 ـ وضع حمو رابي عدة قوانين تنظيمية:
يعتبر قانون حمو رابي من أهم القوانين المدونة التي عرفتها بلاد الرافدين بعد الألف الرابع ق.م .
انتشرت في عهد حمورابي مجموعة من الشرائع التي نظمت حكومة بابل الأولى.
خاتمـة:تعتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات البشرية وأكثرها ثراءً وتنوعا وتنظيما.
مصطلحات ومفاهيم
حضارة : كل ما يخلفه شعب ما في مختلف الميادين السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفكرية.
الرافدين : نهري دخلة والفرات.
دول-مدن : هي دول مستقلة تحكم نفسها بنفسها.
إمبراطوريات : مجموعة من الدول ب تخضع لحكم ملك واحد يسمى الإمبراطور.
الكتابة المسمارية : كتابة تتكون من رموز على شكل مسامير.
قانون حمورابي : مجموعة من النصوص والقواعد المنظمة للعلاقات بين سكان بلاد الرافدين.
اورنامو : من حكام السلالة الثالثة حكم مدينة أور ودون قوانين دولته.
اوركاجينا : حكم مدينة لكش حوالي 2900ق.م ودون قوانينها.
حمورابي : من ملوك بابل عاش في الالفية الثالثة قبل الميلاد.
الشرائع : مفرد شريعة أي القانون.



مصر القديمة





مقدمة: تتميز مصر بتوفرها على الأهرامات وتمثال ابو الهول مما يبين مدى توغل حضارتها في تاريخ جد قديم. - أين نشأت هذه الحضارة؟ - كيف تطورت؟ - ما هي أبرز مظاهرها؟
І – ظهرت الحضارة المصرية القديمة على ضفاف النيل، ودامت حوالي 3000 سنة:
1 ـ موقع مصر:
تقع مصر القديمة في حوض البحر الأبيض المتوسط الشرقي، وفرت كميات الطمي الناتجة عن الفيضانات المنتظمة لنهر النيل أراضي خصبة صالحة للزراعة مما جعلها قبلة لمجموعة من الأجناس البشرية التي توحدت على يد الفرعون مينا.
2 ـ ظهرت الحضارة المصرية منذ 2500 ق.م:
تعاقبت على حكم مصر القديمة عدة أسر بدءا بعهد الدولة القديمة (2500 ق.م) إلى عهد الدولة الوسطى فالدولة الحديثة لتدخل مرحلة انحطاط الدولة الفرعونية وتعرضها للغزو من طرف الآشوريين والفرس والإغريق ثم للاحتلال من طرف الإمبراطورية الرومانية وقد دامت حضارة المصريين القدامى حوالي 3000 سنة.
ІІ – خلفت مصر القديمة عدة مظاهر حضارية:
1 ـ انقسم المجتمع المصري إلى عدة فئات:
تشكل المجتمع المصري القديم على شكل هرمي يوجد في قمته الفرعون الذي كان شخصا مقدسا يساعده الكتاب والكهنة.أما باقي الفئات فتكونت من الجنود و الحرفيين و الفلاحين، وفي أسفل المجتمع المصري تواجد العبيد .
2 ـ خلف المصريون القدامى حضارة غنية وعريقة:
لعب نهر النيل دورا كبيرا في ازدهار النشاط الفلاحي، وقد عمل المصريون القدماء على تطوير أساليبهم وتنويع منتجاتهم الزراعية والحيوانية.و تعتبر الأهرامات أهم مخلفات الحضارة المصرية القديمة في مجال الفن المعماري وقد مر بناؤها بعدة مراحل وكانت تتخذ كقبور للفراعنة. يتشكل الهرم من مدخل رئيسي وعدة ممرات بعضها يؤدي لغرف الدفن مع منافذ للتهوية.
خاتمـة:تعتبر الحضارة المصرية القديمة من أكثر حضارات العالم القديم ثراءً وتنوعا، ويعتبر نهر النيل أساس ظهورها.

الحضارة الإغريقية



مقدمـة: تعتبر الحضارة الإغريقية من أرقى الحضارات القديمةفي مجالي الفن والفكر . - أين نشأت هذه الحضارة؟ كيف تطورت؟- أين تجلت مساهمتها في إغناء الحضارة الإنسانية؟



І – ظهرت الحضارة الإغريقية شمال البحر المتوسط، ومرت بثلاث مراحل:
1 ـ تواجدت بلاد الإغريق في موقع متميز:
ظهرت حضارة بلاد الاغريق بشبه جزيرة البلقان وخليج بحر إيجة بالساحل الشمالي للبحر المتوسط بمنطقة جبلية سهولها ضيقة، تتناثر بها مجموعة من الجزر الصغيرة.
2 ـ مرت الحضارة الإغريقية بثلاث مراحل:
ظهرت حضارة الإغريق أو الهيلينيين منذ 550 سنة قبل الميلاد ومرت بعدة مراحل، أهمها: العصر الأركي والعصر الكلاسيكي والعصر الهيلينيستي، ويعتبر العصر الكلاسيكي أزهى هذه العصور نظرا للدور الفكري والسياسي الذي لعبته مدينة أثينا ورائدها بيركليس.(أنظر الخط الزمني الصفحة 18)
ІІ – ساهم تنوع نظام الحكم الإغريقي في بناء حضارة راقية:
1 ـ اختلف نظام الحكم بين إسبرطة وأثينا:
اتبعت مدينة أثينا نظاما سياسيا ديمقراطيا أساسه المواطنة، يختار فيها الجميع من يحكمهم، باستثناء النساء والعبيد .(أنظر الخطاطة الصفحة 21)
طبقت إسبرطة نظام حكم أرستقراطي جعل الحقوق السياسية في يد طبقة ابناء البلدة «المتساوون» فقط، في حين مُنحت ل«البيريك» حقوق مدنية فقط، أما «الهيلـوت» فكانوا فئة في مرتبة العبيد.(أنظر الجدول الصفحة 19)
2 ـ شكلت الألعاب الأولمبية رمز وحدة المجتمع الإغريقي:

ملف:Olympos.jpg

رسم من الخيال للألعاب الأولمبية القديمة

ابتكر الإغريق الألعاب الأولمبية التي كانت تقام كل أربع سنوات وتشارك فيها جميع المدن الإغريقية. خلال الاحتفالات بهذه الألعاب الرياضية كانت تمارس طقوس لدينية من أجل التقارب والسلام بين مدن المنطقة.

ملف:Statue of Zeus.jpg

مصارعة أولمبية عند أقدام الإله زوس كبير آلهة اليونان


خاتمـة:خلف الإغريق حضارة راقية، ساهموا بها في بناء صرح الحضارة الإنسانية. قارن بين نظام الحكم باثينا ونظام الحكم باسبارطا
أين أقيمت الألعاب الاولمبية الأخيرة وما الدولة التي حصلت على ا كبر عدد من الميداليات الذهبية



عملة اثينية مبكرة تعود للقرن الخامس قبل الميلاد تحمل صورة الربة اثينا في وجة وصورة طائر البوم في الوجه الاخر.

معلم بارثينون من أبرز معالم الحضارة الإغريقية

4 - المغرب القديم: الفينيقيون و القرطاجيون

مقدمـة:
يعتبر المغرب ملتقى حضارات و شعوب مختلفة، ومن بينها الفينيقيون والقرطاجيون.
- فما هو موطن هذه الشعوب؟ - وهي مراحل وصولهم للمغرب؟ - وكيف تفاعلـوا مع السكـان الأصلييـن؟
І – مر تاريخ الفينيقيين والقرطاجيين بعـدة مراحـل:
يرجع أصل الفينيقيين إلى شعوب سامية كنعانية، استقروا بفينيقيا (لبنان الحالية) منذ حوالي 28 ق.م.
تعاطى الفينيقيون للتجارة، ووصلوا لتونس حيث أسسوا مدينة قرطاج، التي أصبحت قوة تجارية وبحرية مهمة.
استطاع القرطاجيون الوصول للمغرب الأقصى، وحملوا مشعل الفينيقيين، كما أسسوا عدة مراكز تجارية (تنجيس، أصيلا، ليكسوس...).




ليكسوس
ІІ – انفتح الأمازيغ على الحضارة القرطاجيـة:
عرفت المبادلات التجارية بين قرطاجة والأمازيغ ازدهارا مهما مما أدى إلى تبادل
التأثيرات الحضارية في مختلف المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية .
خلف القرطاجيون العديد من المؤثرات على العادات المغربية في كل الميادين من
الحرف (كصناعة المعادن والجلد والخزف) إلى أنواع الملابس والعادات الاجتماعية
التي مازال بعضها مستمرا لحد الآن (استعمال الحناء).

خاتمـة:
استفاد الأمازيغ كثيرا من انفتاحهم على الحضارتين الفينيقية والقرطاجيـة.

5 - المغرب القديم: الممالك الأمازيغية ومقاومة الرومان

مقدمـة:
تحولت القبائل الأمازيغية بالمغرب القديم إلى ممالك قوية قاومت الاحتلال الروماني.
- فما هو موطن هذه الممالك الأمازيغية؟ - وكيف تطور حكمها؟ - وكيف واجهت الاحتلال الرومانـي؟
І – تطور حكم الممالك الأمازيغية بالمغرب القديـم:
1 ـ أسس الأمازيغ ممالك مهمة بالمغرب القديم:
يقع المغرب القديم شمال إفريقيا (بالضفة الغربية لحوض البحر المتوسط) وقد أسس الأمازيغ بهذه المنطقة ممالك مهمة مثل نوميديا وموريطانيا الطنجية وموريطانيا القيصرية.
أطلق الرومان على الممالك الأمازيغية ألقابا متعددة منها، النوميديون، الموريون والليبيون.
2 ـ مرت الممالك الأمازيغية بعدة مراحل:
حكم مملكة نوميديا ملوك كبار ابتداء من 200 ق.م بدءا ماسينيسا ومسيبسا ويوغرطة حتى جوبا الأول.
بدأ الحكم الأمازيغي لموريطانيا مع الملك باخوس الأول حوالي 110 ق.م، وبعده باخوس الثاني وبوغود الذي عرفت فترة حكمهما نزاعات سياسية وعسكرية واحتلال روماني لهذه المملكة.
(أنظر الخط الزمني ص 31)

ملف:Triumphal Arch in Volubilis.jpg

قوس كالكلا بوليلي :مركز روماني
ІІ – قاوم الأمازيغ الاحتلال الروماني بشـدة:
1 ـ الاحتلال الرومانـي:
اشتهر المغرب القديم بثرواته المتنوعة (معادن نفيسة وموارد فلاحية متنوعة) مما جعلت محط أطماع الإمبراطورية الرومانية التي عملت على إخضاع الممالك الأمازيغية لحكمها.
2 ـ المقاومة الأمازيغيـة:
واجه الأمازيغ الاحتلال الروماني الجشع للمغرب القديم منذ بداياته الأولى فرغم اغتيالهم لبطليموس وتقسيمهم لموريطانيا تعددت ثورات الأمازيغ ضد الغزو الروماني سواء بنوميديا أو موريطانيا حتى استطاعوا الحصول على الاستقلال سنة 429 م.
(أنظر الجدول الصفحة 34)
خاتمـة:
كان المغرب القديم محط أطماع الأجانب، لكن ميول الأمازيغ للحرية، جعلتهم يقاومون بشراسة جميع الغزاة.

6 - الديانات في الحضارات القديمة بين التعدد والتوحيد

مقدمـة:
تميزت الديانات القديمة بكونها إما وثنية تعتمد على آلهة متعددة أو سماوية تدعو لإله أوحد
-أيـن ظهرت هذه الديانات؟
- ومـا هـي مبادؤهـا؟
І – تتميز الديانات الوثنية بتعدد الآلهة::
ظهرت على سواحل البحر المتوسط ديانات وثنية ترتكز على تقديس آلهة ( أوثان - أصنام ) متعددة مستوحاة من قوى وظواهر طبيعية، اختلفت بين دول المنطقة. (أنظر الخريطة الصفحة 35)
عبد المصريون القدامى عدة آلهة، مثل إله الشمس (رع)، إله النيل (إيزيس) وإله الحرب (حورس)...كما عبد الإغريق إله البحر (بوسيدون) ، إله الموت(هاديس) وإله الجمال (أبولو)....أما الفرس فانتشرت بينهم الديانة المجوسية أي عبادة النار.
ІІ – تنحو الديانات السماوية نحو التوحيد:
. ظهرت أولى الديانات التوحيدية المرتكزة على عبادة الإله الواحد منذ حوالي 2200 ق.م على يد إبراهيم الخليل هي الديانة الحنيفية، ثم تطورت نحو ديانات تعتمد على كتـاب مقدس وهي الديانـة اليهودية بسيناء على يد النبي موسى منذ
1400 ق.م . (كتابه المقدس التوراة)، ونزلت الديانة المسيحية بفلسطين مع ميلاد المسيح (عيسى) المعتمدة على كتابه المقدس الإنجيل .ختم الدين الإسلامي الديانات التوحيدية بنزول الوحي على النبي محمد (ص) سنة 600 م، وكتابه المقدس هو القرآن الكريم. (أنظر الخريطة الصفحة 36)
خاتمـة:
عبد الإنسان القديم آلهة متعددة مستوحاة من قوى الطبيعة، ثم تطور الفكر الديني نحو ديانات توحيدية ختمها الإسلام.

7 - نشـأة الـدولـة الإسـلاميـة

ملف:Mecca-1850.jpg

مكة
مقدمـة:
يعتبر ظهور الإسلام نقطة تحول كبرى في تاريخ العالم,أين انطلقت الدعوة الإسلامية؟ وما هي أهم مراحلها؟
- وما هي أسس بناء الدولة الإسلامية؟
І – نشأت الدعوة الإسلامية بشبه الجزيرة العربية، ومرت بعدة مراحل:
1 ـ نشأة الدعوة الإسلامية:
ظهرت الدعوة الإسلامية بمدينة مكة بشبه الجزيرة العربية بعد نزول الوحي على الرسول محمد بن عبد الله.
كانت شبه الجزيرة العربية مركزا للطرق التجارية، ومجاورة لمناطق انتشار الديانة المسيحية والديانات المجوسية.
2 ـ مراحل انتشار الدعوة الإسلامية:
مرت الدعوة الإسلامية بمرحلتين أساسيتين: مرحلة الدعوة بمكة، ومرحلة بناء الدولة
بالمدينة، تفصل بينهما مرحلة ما يعرف"بالهجرة".
هاجر الرسول مع أتباعه من مكة إلى المدينة بسبب ما لاقوه من معاملة من طرف المعارضين للدعوة من القرشيين وطيلة مدة إقامته بالمدينة عمل جاهدا في سبيل نشر الديانة الإسلامية.
ІІ – نظم الرسول حياة المسلمين بالمدينة:
وضع الرسول (ص) دستورا للمدينة ينظم فيه الحياة اليومية بين المسلمين وغيرهم من المتواجدين بها.
من خلال خطبة الوداع وضع الرسول نظاما أخلاقيا للمسلمين ينص على أداء الأمانة والمساواة وإنصاف المرأة ...
ІІІ – تطبيقات: (المقابلة بين التاريخين الهجري والميلادي):
1 ـ من التاريخ الميلادي إلى التاريخ الهجري:

622 - التاريخ الميلادي / 0.97
2 ـ من التاريخ الهجري إلى التاريخ الميلادي:

(التاريخ الهجري × 0.97) + 622
خاتمـة:
وضع الرسول محمد (ص) الأسس السلمية للدولة الإسلامية التي عمل خلفاؤه على توسيع حدودها.

8 - الخـلفـاء الـراشـدون

مقدمـة:
خلفـت وفـاة الرسـول (ص) مجمـوعـة مـن المشـاكـل. - فكيف تعامل المسلمون مع مشكل الخلافة؟ - وكيف واجهوا الفتنة الكبرى؟ - وإلى أين امتدت الفتوحات الإسلامية؟
І – قامت الخلافة الراشدة على مبدأ الشورى:
بدأت فترة الخلفاء الراشدين مع الصحابي أبي بكر بعد وفاة الرسول سنة 11 هجرية والتي حكم خلالها كل من عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب. اتبع الخلفاء الراشدون مبدأ الشورى في اختيار من يتولى شؤون الحكم، إلا أن ذلك لم يمنع حدوث عدة خلافات بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان.
اعتمد التنظيم السياسي في عهد الخلفاء الراشدين على إدارة مركزية يوجد على رأسها الخليفة، تتشكل من عدة دواوين، وإدارة إقليمية بالولايات، على رأسها الوالي الذي يشرفعلى إدارة الشؤون الإدارية والعسكرية والجبائية.
ІІ – أدت الفتنة الكبرى إلى تغيير طبيعة نظام الحكم:
تسبب مقتل عثمان وفشل مسألة التحكيم في قيام ما يسمى بالفتنة الكبرى التي دامت ست سنوات (بين 35 و41 هجرية) شهدت الفتنة الكبرى عدة حروب بين الطرفين المتصارعين (علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان) مثل معركة صفين ومعركة الجمل ومعركة النهروان، وانتهت بمقتل علي وقيام نظام حكم وراثي على يد الأسرة الأموية بالشام.
ІІІ – أدت الفتوحات الأولى إلى بداية التوسع الإسلامي:
بدأت الفتوحات في عهد الرسول (ص)، وشملت مناطق شبه الجزيرة العربية، ثم قام أبي بكر الصديق بعد القضاء على حروب الردة بتوجيه الفتوحات صوب المناطق الفارسية.
وصلت الفتوحات في عهد عمر بن الخطاب شرقا إلى خراسان وغربا إلى طرابلس، كما واصل عثمان بن عفان سياسة التوسع إلى حين وفاته سنة 35 هجرية.
أدت الفتوحات الإسلامية إلى نشر الديانة الإسلامية وتوسيع رقعة البلاد، وكسب غنائم مهمة زودت الخزينة بمداخيل كثيرة.
خاتمـة:
بعد مقتل علي بن أبي طالب انتهت فترة الخلافة الراشدة المبنية على الشورى ليبدأ عهد الأمويين والعباسيين المعتمد على الحكم الوراثي.

9 - الخلافة الإسلامية الكبرى: الأمويون والعباسيون

مقدمـة:
عرف نظام الحكم في عهد الخلافة الأموية والعباسية تطورا كبيرا.- فما هي أسس هذا النظام السياسي؟ - وإلى أين امتدت الفتوحات الإسلامية؟ - وما هي نتائجها؟
І – غيرت الخلافة الأموية والعباسية طبيعة نظام الحكم الإسلامي:
1 ـ الخلافة الأمويـة:
ينحدر الأمويون من بني أمية أحد فروع قبيلة قريش، تأسست دولتهم على يد معاوية بن أبي سفيان سنة 41 هجرية، الذي نظم الدولة الإسلامية تنظيما جديدا معتمدا على الحكم الوراثي
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة الوسام الذهبي (ابن الشـعلان).
8 من 39
وادي الرافدين ومصر واليونان
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة الامبراطور1982 (بغيبتك يبدأ حضــووري).
9 من 39
حضارات أمريكا الجنوبية و الهلال الخصيب
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة السلطان الأشعث.
10 من 39
حضارة الفراعنة في الجيزة والاقصر واسوان
حضارة بلاد الرافدين وبابل بالعراق
حضارة الاغريق في اثينا في اليونان
حضارة الرومان في روما في روما وايطاليا
الحضارة الفينيقية في سوريا ولبنان
الحضارة السومرية والأسمرية والبابلية بالعراق
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة lTzAmAtOdElxD (CM Punk).
11 من 39
مصر.. وابرز معالمها التاريخيه الاهرام
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة RoOoro sweet.
12 من 39
مقدمة : تعتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات في العالم .

- أين نشأت هذه الحضارة؟-ما هي مراحل تطورها؟- ما أبرز مظاهر إنتاجاتها الحضارية؟
І – قامت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق البحر الابيض المتوسط:
1 ـ ظهرت حضارة بلاد الرافدين بين دجلة والفرات:
نشأت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق حوض البحر المتوسط على نهري دجلة والفرات، فسميت باسم بلاد الرافدين أي نهري دجلة والفرات.
شكل موقع بلاد الرافدين كممر بين آسيا وأوربا وإفريقيا وخصوبة المنطقة عاملين ساهما في توافد هجرات متعددة وتكوين عدة دول-مدن تطورت إلى دول ثم إلى إمبراطوريات) أنظر الخطاطة الصفحة8 (
2 ـ مرت ببلاد الرافدين تنظيمات سياسية متعددة:
استقرت ببلاد الرافدين شعوب سامية منذ الألف الرابعة ق.م، و مع الألف الثالثة ق م هاجرت شعوب سامية أخرى من شبه الجزيرة العربية هربا من الجفاف الذي أصاب المنطقة.
تميزت طبيعة الحكم ببلاد الرافدين بوجود نظام الدولة - المدينة) سومر، أور أكاد...( المعتمد على اختيار حاكم عن كل مدينة لتسيير شؤونها، وبعد اتساعها ظهر بها حكم ملكي مطلق مع البابليين والآشوريين.
ІІ – يعتبر اختراع الكتابة المسمارية وقانون حمورابي من أبرز مظاهر حضارة بلاد الرافدين:
1 ـ استعملت الكتابة المسمارية في عدة ميادين:
سميت بالمسمارية لكتابتها الشبيهة بالمسامير وقد مرت من المرحلة التصويرية (2700 ق.م) إلى مرحلة الترميز (700 ق.م) وعن طريقها خلف سكان بلاد الرافدين تراثا أدبيا وفنيا، كما ألفوا بها عدة أساطير أهمها ملحمة كَلكَامش.
2 ـ وضع حمو رابي عدة قوانين تنظيمية:
يعتبر قانون حمو رابي من أهم القوانين المدونة التي عرفتها بلاد الرافدين بعد الألف الرابع ق.م .
انتشرت في عهد حمورابي مجموعة من الشرائع التي نظمت حكومة بابل الأولى.
خاتمـة:تعتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات البشرية وأكثرها ثراءً وتنوعا وتنظيما.
مصطلحات ومفاهيم
حضارة : كل ما يخلفه شعب ما في مختلف الميادين السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفكرية.
الرافدين : نهري دخلة والفرات.
دول-مدن : هي دول مستقلة تحكم نفسها بنفسها.
إمبراطوريات : مجموعة من الدول ب تخضع لحكم ملك واحد يسمى الإمبراطور.
الكتابة المسمارية : كتابة تتكون من رموز على شكل مسامير.
قانون حمورابي : مجموعة من النصوص والقواعد المنظمة للعلاقات بين سكان بلاد الرافدين.
اورنامو : من حكام السلالة الثالثة حكم مدينة أور ودون قوانين دولته.
اوركاجينا : حكم مدينة لكش حوالي 2900ق.م ودون قوانينها.
حمورابي : من ملوك بابل عاش في الالفية الثالثة قبل الميلاد.
الشرائع : مفرد شريعة أي القانون.



مصر القديمة





مقدمة: تتميز مصر بتوفرها على الأهرامات وتمثال ابو الهول مما يبين مدى توغل حضارتها في تاريخ جد قديم. - أين نشأت هذه الحضارة؟ - كيف تطورت؟ - ما هي أبرز مظاهرها؟
І – ظهرت الحضارة المصرية القديمة على ضفاف النيل، ودامت حوالي 3000 سنة:
1 ـ موقع مصر:
تقع مصر القديمة في حوض البحر الأبيض المتوسط الشرقي، وفرت كميات الطمي الناتجة عن الفيضانات المنتظمة لنهر النيل أراضي خصبة صالحة للزراعة مما جعلها قبلة لمجموعة من الأجناس البشرية التي توحدت على يد الفرعون مينا.
2 ـ ظهرت الحضارة المصرية منذ 2500 ق.م:
تعاقبت على حكم مصر القديمة عدة أسر بدءا بعهد الدولة القديمة (2500 ق.م) إلى عهد الدولة الوسطى فالدولة الحديثة لتدخل مرحلة انحطاط الدولة الفرعونية وتعرضها للغزو من طرف الآشوريين والفرس والإغريق ثم للاحتلال من طرف الإمبراطورية الرومانية وقد دامت حضارة المصريين القدامى حوالي 3000 سنة.
ІІ – خلفت مصر القديمة عدة مظاهر حضارية:
1 ـ انقسم المجتمع المصري إلى عدة فئات:
تشكل المجتمع المصري القديم على شكل هرمي يوجد في قمته الفرعون الذي كان شخصا مقدسا يساعده الكتاب والكهنة.أما باقي الفئات فتكونت من الجنود و الحرفيين و الفلاحين، وفي أسفل المجتمع المصري تواجد العبيد .
2 ـ خلف المصريون القدامى حضارة غنية وعريقة:
لعب نهر النيل دورا كبيرا في ازدهار النشاط الفلاحي، وقد عمل المصريون القدماء على تطوير أساليبهم وتنويع منتجاتهم الزراعية والحيوانية.و تعتبر الأهرامات أهم مخلفات الحضارة المصرية القديمة في مجال الفن المعماري وقد مر بناؤها بعدة مراحل وكانت تتخذ كقبور للفراعنة. يتشكل الهرم من مدخل رئيسي وعدة ممرات بعضها يؤدي لغرف الدفن مع منافذ للتهوية.
خاتمـة:تعتبر الحضارة المصرية القديمة من أكثر حضارات العالم القديم ثراءً وتنوعا، ويعتبر نهر النيل أساس ظهورها.

الحضارة الإغريقية



مقدمـة: تعتبر الحضارة الإغريقية من أرقى الحضارات القديمةفي مجالي الفن والفكر . - أين نشأت هذه الحضارة؟ كيف تطورت؟- أين تجلت مساهمتها في إغناء الحضارة الإنسانية؟



І – ظهرت الحضارة الإغريقية شمال البحر المتوسط، ومرت بثلاث مراحل:
1 ـ تواجدت بلاد الإغريق في موقع متميز:
ظهرت حضارة بلاد الاغريق بشبه جزيرة البلقان وخليج بحر إيجة بالساحل الشمالي للبحر المتوسط بمنطقة جبلية سهولها ضيقة، تتناثر بها مجموعة من الجزر الصغيرة.
2 ـ مرت الحضارة الإغريقية بثلاث مراحل:
ظهرت حضارة الإغريق أو الهيلينيين منذ 550 سنة قبل الميلاد ومرت بعدة مراحل، أهمها: العصر الأركي والعصر الكلاسيكي والعصر الهيلينيستي، ويعتبر العصر الكلاسيكي أزهى هذه العصور نظرا للدور الفكري والسياسي الذي لعبته مدينة أثينا ورائدها بيركليس.(أنظر الخط الزمني الصفحة 18)
ІІ – ساهم تنوع نظام الحكم الإغريقي في بناء حضارة راقية:
1 ـ اختلف نظام الحكم بين إسبرطة وأثينا:
اتبعت مدينة أثينا نظاما سياسيا ديمقراطيا أساسه المواطنة، يختار فيها الجميع من يحكمهم، باستثناء النساء والعبيد .(أنظر الخطاطة الصفحة 21)
طبقت إسبرطة نظام حكم أرستقراطي جعل الحقوق السياسية في يد طبقة ابناء البلدة «المتساوون» فقط، في حين مُنحت ل«البيريك» حقوق مدنية فقط، أما «الهيلـوت» فكانوا فئة في مرتبة العبيد.(أنظر الجدول الصفحة 19)
2 ـ شكلت الألعاب الأولمبية رمز وحدة المجتمع الإغريقي:

ملف:Olympos.jpg

رسم من الخيال للألعاب الأولمبية القديمة

ابتكر الإغريق الألعاب الأولمبية التي كانت تقام كل أربع سنوات وتشارك فيها جميع المدن الإغريقية. خلال الاحتفالات بهذه الألعاب الرياضية كانت تمارس طقوس لدينية من أجل التقارب والسلام بين مدن المنطقة.

ملف:Statue of Zeus.jpg

مصارعة أولمبية عند أقدام الإله زوس كبير آلهة اليونان


خاتمـة:خلف الإغريق حضارة راقية، ساهموا بها في بناء صرح الحضارة الإنسانية. قارن بين نظام الحكم باثينا ونظام الحكم باسبارطا
أين أقيمت الألعاب الاولمبية الأخيرة وما الدولة التي حصلت على ا كبر عدد من الميداليات الذهبية



عملة اثينية مبكرة تعود للقرن الخامس قبل الميلاد تحمل صورة الربة اثينا في وجة وصورة طائر البوم في الوجه الاخر.

معلم بارثينون من أبرز معالم الحضارة الإغريقية

4 - المغرب القديم: الفينيقيون و القرطاجيون

مقدمـة:
يعتبر المغرب ملتقى حضارات و شعوب مختلفة، ومن بينها الفينيقيون والقرطاجيون.
- فما هو موطن هذه الشعوب؟ - وهي مراحل وصولهم للمغرب؟ - وكيف تفاعلـوا مع السكـان الأصلييـن؟
І – مر تاريخ الفينيقيين والقرطاجيين بعـدة مراحـل:
يرجع أصل الفينيقيين إلى شعوب سامية كنعانية، استقروا بفينيقيا (لبنان الحالية) منذ حوالي 28 ق.م.
تعاطى الفينيقيون للتجارة، ووصلوا لتونس حيث أسسوا مدينة قرطاج، التي أصبحت قوة تجارية وبحرية مهمة.
استطاع القرطاجيون الوصول للمغرب الأقصى، وحملوا مشعل الفينيقيين، كما أسسوا عدة مراكز تجارية (تنجيس، أصيلا، ليكسوس...).




ليكسوس
ІІ – انفتح الأمازيغ على الحضارة القرطاجيـة:
عرفت المبادلات التجارية بين قرطاجة والأمازيغ ازدهارا مهما مما أدى إلى تبادل
التأثيرات الحضارية في مختلف المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية .
خلف القرطاجيون العديد من المؤثرات على العادات المغربية في كل الميادين من
الحرف (كصناعة المعادن والجلد والخزف) إلى أنواع الملابس والعادات الاجتماعية
التي مازال بعضها مستمرا لحد الآن (استعمال الحناء).

خاتمـة:
استفاد الأمازيغ كثيرا من انفتاحهم على الحضارتين الفينيقية والقرطاجيـة.

5 - المغرب القديم: الممالك الأمازيغية ومقاومة الرومان

مقدمـة:
تحولت القبائل الأمازيغية بالمغرب القديم إلى ممالك قوية قاومت الاحتلال الروماني.
- فما هو موطن هذه الممالك الأمازيغية؟ - وكيف تطور حكمها؟ - وكيف واجهت الاحتلال الرومانـي؟
І – تطور حكم الممالك الأمازيغية بالمغرب القديـم:
1 ـ أسس الأمازيغ ممالك مهمة بالمغرب القديم:
يقع المغرب القديم شمال إفريقيا (بالضفة الغربية لحوض البحر المتوسط) وقد أسس الأمازيغ بهذه المنطقة ممالك مهمة مثل نوميديا وموريطانيا الطنجية وموريطانيا القيصرية.
أطلق الرومان على الممالك الأمازيغية ألقابا متعددة منها، النوميديون، الموريون والليبيون.
2 ـ مرت الممالك الأمازيغية بعدة مراحل:
حكم مملكة نوميديا ملوك كبار ابتداء من 200 ق.م بدءا ماسينيسا ومسيبسا ويوغرطة حتى جوبا الأول.
بدأ الحكم الأمازيغي لموريطانيا مع الملك باخوس الأول حوالي 110 ق.م، وبعده باخوس الثاني وبوغود الذي عرفت فترة حكمهما نزاعات سياسية وعسكرية واحتلال روماني لهذه المملكة.
(أنظر الخط الزمني ص 31)

ملف:Triumphal Arch in Volubilis.jpg

قوس كالكلا بوليلي :مركز روماني
ІІ – قاوم الأمازيغ الاحتلال الروماني بشـدة:
1 ـ الاحتلال الرومانـي:
اشتهر المغرب القديم بثرواته المتنوعة (معادن نفيسة وموارد فلاحية متنوعة) مما جعلت محط أطماع الإمبراطورية الرومانية التي عملت على إخضاع الممالك الأمازيغية لحكمها.
2 ـ المقاومة الأمازيغيـة:
واجه الأمازيغ الاحتلال الروماني الجشع للمغرب القديم منذ بداياته الأولى فرغم اغتيالهم لبطليموس وتقسيمهم لموريطانيا تعددت ثورات الأمازيغ ضد الغزو الروماني سواء بنوميديا أو موريطانيا حتى استطاعوا الحصول على الاستقلال سنة 429 م.
(أنظر الجدول الصفحة 34)
خاتمـة:
كان المغرب القديم محط أطماع الأجانب، لكن ميول الأمازيغ للحرية، جعلتهم يقاومون بشراسة جميع الغزاة.

6 - الديانات في الحضارات القديمة بين التعدد والتوحيد

مقدمـة:
تميزت الديانات القديمة بكونها إما وثنية تعتمد على آلهة متعددة أو سماوية تدعو لإله أوحد
-أيـن ظهرت هذه الديانات؟
- ومـا هـي مبادؤهـا؟
І – تتميز الديانات الوثنية بتعدد الآلهة::
ظهرت على سواحل البحر المتوسط ديانات وثنية ترتكز على تقديس آلهة ( أوثان - أصنام ) متعددة مستوحاة من قوى وظواهر طبيعية، اختلفت بين دول المنطقة. (أنظر الخريطة الصفحة 35)
عبد المصريون القدامى عدة آلهة، مثل إله الشمس (رع)، إله النيل (إيزيس) وإله الحرب (حورس)...كما عبد الإغريق إله البحر (بوسيدون) ، إله الموت(هاديس) وإله الجمال (أبولو)....أما الفرس فانتشرت بينهم الديانة المجوسية أي عبادة النار.
ІІ – تنحو الديانات السماوية نحو التوحيد:
. ظهرت أولى الديانات التوحيدية المرتكزة على عبادة الإله الواحد منذ حوالي 2200 ق.م على يد إبراهيم الخليل هي الديانة الحنيفية، ثم تطورت نحو ديانات تعتمد على كتـاب مقدس وهي الديانـة اليهودية بسيناء على يد النبي موسى منذ
1400 ق.م . (كتابه المقدس التوراة)، ونزلت الديانة المسيحية بفلسطين مع ميلاد المسيح (عيسى) المعتمدة على كتابه المقدس الإنجيل .ختم الدين الإسلامي الديانات التوحيدية بنزول الوحي على النبي محمد (ص) سنة 600 م، وكتابه المقدس هو القرآن الكريم. (أنظر الخريطة الصفحة 36)
خاتمـة:
عبد الإنسان القديم آلهة متعددة مستوحاة من قوى الطبيعة، ثم تطور الفكر الديني نحو ديانات توحيدية ختمها الإسلام.

7 - نشـأة الـدولـة الإسـلاميـة

ملف:Mecca-1850.jpg

مكة
مقدمـة:
يعتبر ظهور الإسلام نقطة تحول كبرى في تاريخ العالم,أين انطلقت الدعوة الإسلامية؟ وما هي أهم مراحلها؟
- وما هي أسس بناء الدولة الإسلامية؟
І – نشأت الدعوة الإسلامية بشبه الجزيرة العربية، ومرت بعدة مراحل:
1 ـ نشأة الدعوة الإسلامية:
ظهرت الدعوة الإسلامية بمدينة مكة بشبه الجزيرة العربية بعد نزول الوحي على الرسول محمد بن عبد الله.
كانت شبه الجزيرة العربية مركزا للطرق التجارية، ومجاورة لمناطق انتشار الديانة المسيحية والديانات المجوسية.
2 ـ مراحل انتشار الدعوة الإسلامية:
مرت الدعوة الإسلامية بمرحلتين أساسيتين: مرحلة الدعوة بمكة، ومرحلة بناء الدولة
بالمدينة، تفصل بينهما مرحلة ما يعرف"بالهجرة".
هاجر الرسول مع أتباعه من مكة إلى المدينة بسبب ما لاقوه من معاملة من طرف المعارضين للدعوة من القرشيين وطيلة مدة إقامته بالمدينة عمل جاهدا في سبيل نشر الديانة الإسلامية.
ІІ – نظم الرسول حياة المسلمين بالمدينة:
وضع الرسول (ص) دستورا للمدينة ينظم فيه الحياة اليومية بين المسلمين وغيرهم من المتواجدين بها.
من خلال خطبة الوداع وضع الرسول نظاما أخلاقيا للمسلمين ينص على أداء الأمانة والمساواة وإنصاف المرأة ...
ІІІ – تطبيقات: (المقابلة بين التاريخين الهجري والميلادي):
1 ـ من التاريخ الميلادي إلى التاريخ الهجري:

622 - التاريخ الميلادي / 0.97
2 ـ من التاريخ الهجري إلى التاريخ الميلادي:

(التاريخ الهجري × 0.97) + 622
خاتمـة:
وضع الرسول محمد (ص) الأسس السلمية للدولة الإسلامية التي عمل خلفاؤه على توسيع حدودها.

8 - الخـلفـاء الـراشـدون

مقدمـة:
خلفـت وفـاة الرسـول (ص) مجمـوعـة مـن المشـاكـل. - فكيف تعامل المسلمون مع مشكل الخلافة؟ - وكيف واجهوا الفتنة الكبرى؟ - وإلى أين امتدت الفتوحات الإسلامية؟
І – قامت الخلافة الراشدة على مبدأ الشورى:
بدأت فترة الخلفاء الراشدين مع الصحابي أبي بكر بعد وفاة الرسول سنة 11 هجرية والتي حكم خلالها كل من عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب. اتبع الخلفاء الراشدون مبدأ الشورى في اختيار من يتولى شؤون الحكم، إلا أن ذلك لم يمنع حدوث عدة خلافات بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان.
اعتمد التنظيم السياسي في عهد الخلفاء الراشدين على إدارة مركزية يوجد على رأسها الخليفة، تتشكل من عدة دواوين، وإدارة إقليمية بالولايات، على رأسها الوالي الذي يشرفعلى إدارة الشؤون الإدارية والعسكرية والجبائية.
ІІ – أدت الفتنة الكبرى إلى تغيير طبيعة نظام الحكم:
تسبب مقتل عثمان وفشل مسألة التحكيم في قيام ما يسمى بالفتنة الكبرى التي دامت ست سنوات (بين 35 و41 هجرية) شهدت الفتنة الكبرى عدة حروب بين الطرفين المتصارعين (علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان) مثل معركة صفين ومعركة الجمل ومعركة النهروان، وانتهت بمقتل علي وقيام نظام حكم وراثي على يد الأسرة الأموية بالشام.
ІІІ – أدت الفتوحات الأولى إلى بداية التوسع الإسلامي:
بدأت الفتوحات في عهد الرسول (ص)، وشملت مناطق شبه الجزيرة العربية، ثم قام أبي بكر الصديق بعد القضاء على حروب الردة بتوجيه الفتوحات صوب المناطق الفارسية.
وصلت الفتوحات في عهد عمر بن الخطاب شرقا إلى خراسان وغربا إلى طرابلس، كما واصل عثمان بن عفان سياسة التوسع إلى حين وفاته سنة 35 هجرية.
أدت الفتوحات الإسلامية إلى نشر الديانة الإسلامية وتوسيع رقعة البلاد، وكسب غنائم مهمة زودت الخزينة بمداخيل كثيرة.
خاتمـة:
بعد مقتل علي بن أبي طالب انتهت فترة الخلافة الراشدة المبنية على الشورى ليبدأ عهد الأمويين والعباسيين المعتمد على الحكم الوراثي.

9 - الخلافة الإسلامية الكبرى: الأمويون والعباسيون

مقدمـة:
عرف نظام الحكم في عهد الخلافة الأموية والعباسية تطورا كبيرا.- فما هي أسس هذا النظام السياسي؟ - وإلى أين امتدت الفتوحات الإسلامية؟ - وما هي نتائجها؟
І – غيرت الخلافة الأموية والعباسية طبيعة نظام الحكم الإسلامي:
1 ـ الخلافة الأمويـة:
ينحدر الأمويون من بني أمية أحد فروع قبيلة قريش، تأسست دولتهم على يد معاوية بن أبي سفيان سنة 41 هجرية، الذي نظم الدولة الإسلامية تنظيما جديدا معتمدا على الحكم الوراثي
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة osama 2012.
13 من 39
رح ابدا بالحضارة المصرية يعني الفراعنة

عصر الدولة القديمة (2980 - 2475 ق.م(
تطورت الحضارة المصرية وتبلورت مبادئ الحكومة المركزية ، وشهد عصر هذه الدولة نهضة شاملة في شتى نواحي الحياة، حيث توصل المصريون القدماء إلى الكتابة الهيروغليفية أي (النقش المقدس) ، واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان . واستقبلت مصر عصراً مجيداً في تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرامات ، ومع تطور الزراعة والصناعة استخدم المصريون أول أسطول نهرى لنقل منتجاتهم . وبلغت الملاحة البحرية شأنا عظيما وأصبحت حرفة منظمة كغيرها من الحرف الراسخة التي اشتهرت بها مصر القديمة .
عصر الدولة الوسطي (2160- 1580 ق.م (
اهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب فازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية ، وأنتج الفنانون المصريون والمهندسون تراثاً رائعاً انتشر في الأقصر والفيوم وعين شمس . كذلك ازدهر الفن والأدب فى هذا العصر ولكن نهاية حكم هذه الدولة شهد غزو الهكسوس واحتلالهم لمصر .
عصر الدولة الحديثة (1580 - 1150ق.م(
بعد أن تم للملك أحمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد . وبدأت مصر عهداً جديداً هو عهد الدولة الحديثة ، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد ، فتم إنشاء جيش قوى لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقاً إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوباً. وأصبحت مصر قوة عظمى ، وصارت بذلك إمبراطورية عظيمة مترامية الأطراف وأقدم إمبراطورية في التاريخ. لقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثانية عشرة شهرة عالمية في ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين .. "أحمس" بطل التحرير .. "أمنحوتب الأول" العادل الذي أصدر قانونا بمنع السخرة وبوضع المعايير العادلة للأجور والحوافز .. "تحتمس الأول" المحارب الذي وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع في فتح المناجم وصناعة التعدين .. و"تحتمس الثالث" الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم في تاريخ العالم .. و"تحتمس الرابع" الدبلوماسي الذي كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية.. و"أمنحوتب الثالث" أغنى ملك في العالم القديم والذي فتح المدارس "بيوت الحياة" لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية .. و"اخناتون" أول الموحدين وأول ملك في تاريخ الإنسانية نادي بوحدانية الله خالق كل شئ وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها اخيتاتون .. و"توت عنخ آمون" الذي حاز شهرة كبيرة في العالم المعاصر .
ومن أشهر ملكات هذه الأسرة على سبيل المثال الملكة " اياح حتب" زوجة الملك "سقتن رع" ، والملكة " أحمس نفرتارى " زوجة أحمس الأول ، والملكة "آتى" بنت الشعب وزوجة أمنحوتب الثالث وأم اخناتون ، والملكة "نفرتيتي" زوجة "اخناتون" والملكة العظيمة "حتشبسوت" التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما . وبلغت مصر في عهدها أعلى قمة في الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد بونت كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد "الدير البحري" على الشاطئ الغربي للنيل في مواجهة الأقصر وهو معبد فريد في تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها .
وتعرضت مصر منذ حكم الأسرة 21 حتى الأسرة 28 لاحتلال كل من الآشوريين عام 670 ق.م ثم الفرس حتى انتهى حكم الفراعنة مع الأسرة 30 ودخول لإسكندر الأكبر مصر.
فنون الحضارة الفرعونية :
* العمارة
برع المصريون في فن العمارة وآثارهم الخالدة خير شاهد على ذلك ففي الدولة القديمة شيدت المصاطب والأهرامات وهى تمثل العمائر الجنائزية ، وأول هرم بني هو هرم زوسر ، ثم هرم ميدوم ، إلا أن أشهرها جميعاً أهرامات الجيزة الثلاث وتمثال أبو الهول وشيدت في عهد الأسرة الرابعة وبلغ عدد الأهرامات التي بنيت لتكون مثوى للفراعنة 97 هرماً .
ثم بدأ انتشار المعابد الجنائزية في عصر الدولة الوسطى واهتم ملوك الأسرة الـ 12 بمنطقة الفيوم بأعمال الري فيها ، وأشهر معابد أنشأها ملوك هذه الأسرة معبد اللابرانت أو "قصر التيه" كما سماه الإغريق والذي شيده الملك " أمنمحات الثالث" في هوارة كما شيد القلاع والحصون والأسوار على حدود مصر الشرقية .
ويعتبر عصر الدولة الحديثة من أعظم الفترات التي شهدت نهضة في أساليب العمارة والصور الجدارة والحرف والفنون الدقيقة التي تظهر على حوائط بعض المعابد الضخمة المتنوعة التصميمات كالكرنك والأقصر وأبو سمبل .
ويعتبر عهد تحتمس الأول نقطة تحول في بقاء الهرم ليكون مقبرة ، إلي جانب نحت مقابر مختفية في باطن الجبل في البر الغربي بالأقصر تتسم بالغنى والجمال في أثاثها الجنائزي ويظهر ذلك بوضوح في مقبرة الملك "توت عنخ آمون" .
وقد عمد فنانو هذه الدولة - للحفاظ على نقوش الحوائط - إلى استخدام الحفر الغائر والبارز بروزاً بسيطاً حتى لا تتعرض للضياع أو التشويه ، وآخر ما اكتشف من مقابر وادي الملوك مقبرة أبناء رمسيس الثاني التي تعد من أكبرها مساحة وتحتوى على 15 مومياء .
أما المسلات الفرعونية فقد كانت تقام في ازدواج أمام مداخل المعابد وهى منحوتة من الجرانيت ، ومن أجمل أمثلة عمائر عصر الإمبراطورية المصرية القديمة معابد آمون وخوفو والكرنك والأقصر والرمسيوم وحتشبسوت بالبر الشرقي والمعابد المنحوتة في الصخر مثل أبو سمبل الكبير وأبو سمبل الصغير.
وظهرت اتجاهات جديدة في فنون العمارة والفنون التشكيلية والتطبيقية برزت بصورة واضحة في فن نحت التماثيل الضخمة والصغيرة وزخرفة أعمدة المعابد والنقوش الجدارة .
* الأدب
تؤكد آثار المصريين براعتهم في الكتابة والأدب ويظهر ذلك واضحاً فيما تركه المصريون من آثار ، ولن ينسى التاريخ فضل المصريين على الإنسانية في اختراع الكتابة التي سماها الإغريق "بالخط الهيروغليفي" وتتكون الأبجدية الهيروغليفية من 24حرفاً واستخدم المصريون القدماء المداد الأسود أو الأحمر في الكتابة على أوراق البردي .
وبرع المصريون في الأدب الديني الذي تناول العقائد الدينية ونظرياتهم عن الحياة الأخرى وأسرار الكون والأساطير المختلفة للآلهة والصلوات والأناشيد ومن أقدم أمثلة الأدب الديني "نصوص الأهرامات" و "كتاب الموتى".
كما برع الأديب المصري القديم في كتابة القصص وحرص على أن تكون الكلمة أداة توصيل للحكمة وآداب السلوك وظل المصريون حريصين على رواية تراثهم من الحكم والأمثال وعلى ترديدها بأعيادهم واحتفالاتهم وتقاليدهم .
وبذلك كان المصريون من أحرص شعوب العالم على تسجيل وتدوين تاريخهم والأحداث التي تعرضوا لها في حياتهم ومن ثم ظهر العديد من الأدباء والحكماء والمثقفين المصريين الذين تركوا لنا أعمالا تدل على مدى رقي الفكر والثقافة في مصر .
* الموسيقي
أحب المصري القديم الموسيقى والغناء ، ومن ثم أقبل عليها واستخدمها في تربية النشء وفى الاحتفالات العامة والخاصة وخاصة في الجيش ، كما استخدموها في الصلوات ودفن الموتى .

وقد عرف المصريون في عصر الدولة القديمة آلات النفخ والوتريات مثل "الهارب" (اسمها الفرعوني تيبوتى) وابتدعوا أنماطا وأشكالا من الآلات التي تؤدى الإيقاعات والنغمات المختلفة وقاموا بتطويرها عبر مراحل تاريخهم القديم .
* التزيين
عرف قدماء المصريين التجمل بالحلي التي تميزت بالدقة الفنية العالية وجمال التشكيل إلي جانب استخدام العناصر الزخرفة من الطبيعة مثل نبات البردي والنخيل وزهر اللوتس كما استخدموا الأحجار الكريمة ، وحرصت المرأة بصفة خاصة على الاهتمام بزينتها واستخدمت الكحل والأساور والعقود والخواتم والقلائد والحنة .

واختلفت الملابس في مصر الفرعونية من طبقة إلى أخرى ، إذ كانت تصنع من الكتان الناعم أو من الأقمشة الحريرية المستوردة من بلاد سوريا القديمة ، كما كانت الملابس تتنوع باختلاف المناسبات
الحضارة هي نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي، وإنما تتألف الحضارة من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخلقية، ومتابعة العلوم والفنون؛ وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق، لأنه إذا ما أمِنَ الإنسان من الخوف، تحررت في نفسه دوافع التطلع وعوامل الإبداع والإنشاء، وبعدئذ لا تنفك الحوافز الطبيعية تستنهضه للمضي في طريقه إلى فهم الحياة وازدهارها.[1]
ترتكز الحضارة على البحث العلمي والفني التشكيلي بالدرجة الأولى ،فالجانب العلمي يتمثل في الابتكارات التكنولوجيا وعلم الاجتماع...أما الجانب الفني التشكيلي فهو يتمثل في الفنون المعمارية والمنحوتات وبعض الفنون التي تساهم في الرقي. فلو ركزنا بحثنا على أكبر الحضارات في العالم مثل الحضارة الرومانية سنجد أنها كانت تمتلك علماء وفنانون عظماء. فالفن والعلم هما عنصران متكاملان يقودان أي حضارة.
وفي اللغة العربية هي كلمة مشتقة من الفعل حضر، ويقال الحضارة هي تشيد القرى والأرياف والمنازل المسكونة، فهي خلاف البدو والبداوة والبادية، وتستخدم اللفظة في الدلالة على المجتمع المعقد الذي يعيش أكثر أفراده في المدن ويمارسون الزراعة على خلاف المجتمعات البدوية ذات البنية القبلية التي تتنقل بطبيعتها وتعتاش بأساليب لا تربطها ببقعة جغرافية محددة، كالصيد مثلاً، ويعتبر المجتمع الصناعي الحديث شكلاً من اشكال الحضارة.
تعتبر لفظة حضارة مثيرة للجدل وقابلة للتأويل، واستخدامها يستحضر قيم (سلبية أو ايجابية) كالتفوق والإنسانية والرفعة، وفي الواقع رأى ويرى العديد من أفراد الحضارات المختلفة أنفسهم على أنهم متفوقون ومتميزون عن أفراد الحضارات الأخرى، ويعتبرون أفراد الحضارات الأخرى همجيين ودونيين.
و يذهب البعض إلى اعتبار الحضارة أسلوب معيشي يعتاد عليه الفرد من تفاصيل صغيرة إلى تفاصيل أكبر يعيشها في مجتمعه ولا يقصد من هذا استخدامه إلى احدث وسائل المعيشة بل تعامله هو كإنسان مع الأشياء المادية والمعنوية التي تدور حوله وشعوره الإنساني تجاهها. ومن الممكن تعريف الحضارة على أنها الفنون والتقاليد والميراث الثقافي والتاريخي ومقدار التقدم العلمي والتقني الذي تمتع به شعب معين في حقبة من التاريخ. إن الحضارة بمفهوم شامل تعني كل ما يميز أمة عن أمة من حيث العادات والتقاليد وأسلوب المعيشة والملابس والتمسك بالقيم الدينية والأخلاقية ومقدرة الإنسان في كل حضارة على الإبداع في الفنون والآداب والعلوم.
وللتعرف على حضارات الشعوب تُدرس العناصر التالية:
طرق العيش والظروف الطبيعية.
الوضع الاقتصادي.
العلاقات الاجتماعية بين فئات المجتمع.
أنظمة الحكم السائدة.
الإنجازات العلمية والثقافية والعمرانية.
محتويات  [أخف]
1 لماذا تقوم الحضارات وتنهار
2 تطور الحضارات القديمة
3 الحضارة الأوروبية
4 حضارات العالم الجديد (الحضارات الأمريكية)
4.1 حضارات أمريكا الشمالية
4.2 حضارات أمريكا الجنوبية
5 المصادر
6 الهوامش
[عدل]لماذا تقوم الحضارات وتنهار

أبدى الفلاسفة والمؤرخون وعلماء الآثار القديمة أسبابًا كثيرة لقيام الحضارات وانهيارها. وقد شبَّه جورج و. ف. هيجل الفيلسوف الألماني في أوائل القرن التاسع عشر المجتمعات بالأفراد الذين ينقلون شعلة الحضارة من واحد إلى الآخر، وفي رأي هيجل، أنه خلال هذه العملية تنمو الحضارات في ثلاث مراحل: 1- حُكْم الفرد. 2- حُكْم طبقة من المجتمع. 3- حُكْم كل الناس. وكان هيجل يعتقد أن هذا النسق تسفر عنه الحرية في آخر الأمر لجميع الناس.
كان الفيلسوف الألماني أوزوالد سبنجلر يعتقد أن الحضارات مثلها مثل الكائنات الحية تولد وتنضج وتزدهر ثم تموت. وفي كتابه انحدار الغرب (1918 - 1922م) ذكر أن الحضارة الغربية تموت، وسوف تحل محلها حضارة آسيوية جديدة.
وعرض المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي نظريته عن التحدي والاستجابة في كتابه دراسة التاريخ1 (1934ـ 1961م). كان توينبي يعتقد أن الحضارات تقوم فقط حيث تتحدى البيئة الناس، وحينما يكون الناس على استعداد للاستجابة للتحدي. على سبيل المثال، فإن الجو الحار الجاف يجعل الأرض غير مناسبة للزراعة ويمثل تحديًا للناس الذين يعيشون هناك. ويمكن أن يستجيب الناس لهذا التحدي ببناء أنظمة ري لتحسين الأرض. ورأى توينبي أن الحضارات تنهار حينما يفقد الناس قدرتهم على الابتكار. انظر: توينبي.
ويذهب معظم علماء الآثار القديمة إلى أن بزوغ الحضارات يرجع إلى مجموعة من أهم الأسباب تشمل البناء السياسي والاجتماعي للحياة والطريقة التي يكيف بها الناس البيئة المحيطة بهم والتغيرات التي تطرأ على السكان. وفي كثير من الحالات، يمكن أن تظهر الحضارات لأن رؤساء القبائل المحليين اتخذوا خطوات متعمدة لتقوية نفوذهم السياسي. ويعتقد كثير من العلماء أن سوء استخدام الأرض والمصادر الطبيعية الأخرى أسفرت عن الانهيار الاقتصادي والسياسي للحضارات الأولى.
[عدل]تطور الحضارات القديمة

حضارات العالم القديم (الأفريقية – الأوروآسيوية)
حضارة سومر "الحضارة السومرية في العراق" (5300 – 2000 ق م)
حضارة وادي السند وشبه القارة الهندية (3500 ق م – وحتى الوقت الحاضر)
حضارة المصريين القدماء (3200 – 343 ق م)
حضارة عيلام في إيران اليوم (2700 – 539 ق م)
حضارة الكنعانيين في فلسطين (2350 ق م – 102 م)
الحضارة الصينية (2200 ق م – وحتى الوقت الحاضر)
الحضارة الإغريقية "اليونانية" (2000 – 146 ق م)
الحضارة الكورية (900 ق م – حتى الوقت الحاضر)
حضارة الأتروسكان والرومان القدماء (900 ق م – 500 م)
عيلام (2700 - 539 ق م)
مملكة ماني (القرن العاشر - القرن السابع ق م)
دولة ميديا (718 ق م - 550 ق م)
الامبراطورية الإخمينية (550 - 330 ق م)
الدولة السلوقية (323 - 150 ق م)
الدولة البارثية (250 ق م- 226 م)
الدولة الساسنية (226 - 659)
[عدل]الحضارة الأوروبية

الحضارة الغربية
[عدل]حضارات العالم الجديد (الحضارات الأمريكية)

[عدل]حضارات أمريكا الشمالية
أناسازي (100 - 1300 م)
أزتك (1325 - 1519 م)
أولمك (1000 - 400 ق م)
تولتك (900 - 1200 م)
تيوتيهواكان (100 ق م - 750 م)
زابوتك (600 ق م - 1000 م)
المايا (العهد المبكر 300 – 900 م) - (العهد المتأخر 900 - 1500 م)
حضارة موغويون (100 ق م - 1000 م)
هوهوكام (450 - 1450 م)
[عدل]حضارات أمريكا الجنوبية
إنكا (1200 - 1533 م)
بوكارا (200 ق م - 200 م)
تشافين (900 - 200 ق م)
تشيبتشا (1450 - 1550 م)
تشيمو (1350 - 1471 م)
تياواناكو (300 ق م - 1000 م)
ركواي (200 ق م - 600 م)
كيمبايا (300 - 1000 م)
ليما (حضارة) (200 ق م - 600 م)
موتشي (300 ق م - 700 م)
نورتي شيكو (3000 – 1600 ق م)
نازكا (حضارة) (200 ق م - 600 م)
واري (حضارة) (200 ق م - 1000 م
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة mafia cubano (مافيا كوبا).
14 من 39
http://www.youtube.com/watch?v=aZJIezJRTDc&feature=related
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ŵħíţĕ ĜĦŏŠŦ (EL ZāNąŦY).
15 من 39
عتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات في العالم .

- أين نشأت هذه الحضارة؟-ما هي مراحل تطورها؟- ما أبرز مظاهر إنتاجاتها الحضارية؟
І – قامت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق البحر الابيض المتوسط:
1 ـ ظهرت حضارة بلاد الرافدين بين دجلة والفرات:
نشأت حضارة بلاد الرافدين شمال شرق حوض البحر المتوسط على نهري دجلة والفرات، فسميت باسم بلاد الرافدين أي نهري دجلة والفرات.
شكل موقع بلاد الرافدين كممر بين آسيا وأوربا وإفريقيا وخصوبة المنطقة عاملين ساهما في توافد هجرات متعددة وتكوين عدة دول-مدن تطورت إلى دول ثم إلى إمبراطوريات) أنظر الخطاطة الصفحة8 (
2 ـ مرت ببلاد الرافدين تنظيمات سياسية متعددة:
استقرت ببلاد الرافدين شعوب سامية منذ الألف الرابعة ق.م، و مع الألف الثالثة ق م هاجرت شعوب سامية أخرى من شبه الجزيرة العربية هربا من الجفاف الذي أصاب المنطقة.
تميزت طبيعة الحكم ببلاد الرافدين بوجود نظام الدولة - المدينة) سومر، أور أكاد...( المعتمد على اختيار حاكم عن كل مدينة لتسيير شؤونها، وبعد اتساعها ظهر بها حكم ملكي مطلق مع البابليين والآشوريين.
ІІ – يعتبر اختراع الكتابة المسمارية وقانون حمورابي من أبرز مظاهر حضارة بلاد الرافدين:
1 ـ استعملت الكتابة المسمارية في عدة ميادين:
سميت بالمسمارية لكتابتها الشبيهة بالمسامير وقد مرت من المرحلة التصويرية (2700 ق.م) إلى مرحلة الترميز (700 ق.م) وعن طريقها خلف سكان بلاد الرافدين تراثا أدبيا وفنيا، كما ألفوا بها عدة أساطير أهمها ملحمة كَلكَامش.
2 ـ وضع حمو رابي عدة قوانين تنظيمية:
يعتبر قانون حمو رابي من أهم القوانين المدونة التي عرفتها بلاد الرافدين بعد الألف الرابع ق.م .
انتشرت في عهد حمورابي مجموعة من الشرائع التي نظمت حكومة بابل الأولى.
خاتمـة:تعتبر حضارة بلاد الرافدين من أقدم الحضارات البشرية وأكثرها ثراءً وتنوعا وتنظيما.
مصطلحات ومفاهيم
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة آي دل دلو (لأنني كردي عاشق للحياة و متنفس للحرية).
16 من 39
سامراء

الحجر = مدائن صالح

الجيزه
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة silent man 2012.
17 من 39
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((المدينه المحمديه)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
6‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ابو حجازي (واحد مصري).
18 من 39
البطالة أشد فتكاً من الصدأ   "بنجامين فرانكلين"
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
19 من 39
الحضارة الفرعونية  الاهرامات والتى تعد من عجائب الدنيا السبع والتى بنيت بدون اى مادة تقوم بلحم الحجارة ببعضها فقط بترتيب يجعلها غير قابلة للهدم والتى تعد اهم شكل هندسى وهو علم تفوق فيه الفراعنة واية من ايات الجمال والروعة وتدل على التقدم المعمارى الشديد الذى وصل اليه المصريون

الحضارة الرومانية المبانى التى تشبة استاد كرة القدم و كانت تستخدم فى القتال اما بين البشر والحيوانات او البشر مع بعضهم البعض وينتهى النزال بموت احد الطرفين

الحضارة الصينية  وهى حضارة قديمة جدا استمرت مدة طويلة من الزمن وكل ما اعرفه عنها هو سور الصين العظيم

حضارة بابل (العراق) والتى من اهم معالمها حدائق بابل المعلقة والتى تعد اية من ايات الجمال وتصميم معمارى رائع

حضارة الاغريق والتى كان من اهم قوادها الاسكندر الاكبر

اعتذر اذا ما كنت قد اخطأت فى اى معلومة او اسأت لاى فرد بأى طريقة
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة RealWasted (Ahmed Mohamed).
20 من 39
المراكز الحضارية القديمة

وادي الرافدين (دجلة والفرات)

وادي النيل

بلاد الشام وفلسطين

كوش

من 3500 ق.م. الى 1200 ق.م
وادي الرافدين (دجلة والفرات). يعد وادي الرافدين واحدًا من أخصب بقاع العالم لوفرة الماء والطمي الذي تأتي به مياه نهرية من منابعها في المناطق الجبلية. لذا قامت فيه واحدة من أعرق الحضارات الإنسانية. فقد مورست الزراعة التي أدَّت إلى الاستقرار في القرى في جنوبي الوادي في منطقة عرفت باسم سومر، حيث مارس أهلها الزراعة والصيد، وبرعوا في بناء السدود، وقنوات المياه لري أراضيهم الزراعية وحمايتها، وكان إنجازهم الأكبر في تاريخ العالم هو اختراعهم لنوع من الكتابة في حوالي عام 3500 ق.م. بدأت كتابتهم تصويرية ثم تطورت إلى شكل غير تصويري يعرف بالمسماري (الأسفيني) لأن مكونات الرموز تشبه المسامير (الأسافين)، والأخيرة ترجمة للاسم الذي أعطاها إياه الكلاسيكيون وهو كيونيفورم (الكتابة المسمارية). ومعظم ما كتبه السومريون ومن جاء بعدهم في وادي الرافدين كان على ألواح (رُقم) طينية تطبع عليها الرموز طبعًا. وقد أشارت الألواح التي وجدت إلى مستوى عال من الثقافة.

وقد استعمل السومريون الطوب المحروق لبناء القصور الفخمة والمعابد الكبيرة، وكانت لهم دياناتهم الخاصة كما أنهم عرفوا نظام الحساب. وهو العد في وحدات ستينية (كل 60 تمثل وحدة). كانت البلاد في العهد السومري مدنًا، غير متحدة، وتتصارع فيما بينها. وكان من أشهر هذه المدن أور، ونّفر، وأريدو، وأمَّا، ولاغش. وكان وادي الرافدين عرضة لغزوات وهجرات متكررة من جيرانه شرقًا وغربًا وشمالاً، ساميين وغير ساميين. وكانت أهم الهجرات هي هجرات الساميين من بلاد الشام وهم الذين عُرفوا فيما بعد بالأكَّاديين منذ نحو 3000 ق.م. كما حدثت هجرة سامية في فترة لاحقة أثمرت ظهور آشور وبابل، التي كان من أشهر ملوكها حمورابي.




الحضارة المصرية القديمة في العصور التاريخية بدأت تنمو في وادي النيل نحو عام 3100 ق.م. وقد ازدهرت الزراعة في الوادي حيث تطرح فيضانات النيل تربة خصبة سنة بعد أخرى. ومنظر الحقل الزراعي الذي نشاهده هنا كان قد رسم على أحد القبور في القرن الخامس عشر قبل الميلاد.
وادي النيل. بدأت الحضارة فيه منذ عام 3100 قبل الميلاد، وكانت البلاد منقسمة إلى إقليمين، شمالي وهو الوجه البحري، وجنوبي وهو الوجه القبلي. وتم توحيدهما في نحو عام 3100 ق.م على يد ملك من الوجه القبلي اسمه نعرمر (مينا). وظلت مصر متحدة سياسيًا طوال تاريخها القديم، فيما عدا فترات ضعف كانت تتوحد مرة أخرى بعدها. وحكمتها أُسَر بلغت إحدى وثلاثين أسرة. وعرف المصريون الكتابة التصويرية الهيروغليفية، وتفرّع عنها نوع من الخط غير التصويري للحياة اليومية اسمه الهيراطيقي الذي أدى إلى الديموطيقي. وكان الخطان التصويري وغير التصويري يستخدمان معًا، كلٌّ لغرضه. وهم أول من اخترع ورق البَردي للكتابة عليه بقلم من البوص. وكانوا متدينين جدًا، فبنوا معابدهم من الحجارة، ومساكنهم من الطين أو الطوب المحروق وغير المحروق. وتميّزت دياناتهم بالإيمان بحياة بعد الموت، لذا كان حرصهم على الحياة الآخرة، ببناء القبور وتزويدها بأمتعة وأثاث لاعتقادهم أن الميت قد يحتاجه في حياته الآخرة، ولذا حنّطوا موتاهم أملاً في ألا تفنى أجسادهم في الحياة الآخرة. كما بنوا الأهرامات لتكون مدافن لهم، أو لتعلو مدافن ملوكهم وملكاتهم وسادتهم. وقد ظلّت الأهرامات معجزة هندسية ومن عجائب العالم السبع. وكانت حضارتهم راقية، فعرفوا الآداب والطب والهندسة والحساب والفن والصناعات الراقية الدقيقة. وامتد حكمهم إلى ماوراء وادي النيل، فقد حكموا في القرن الخامس عشر قبل الميلاد منطقة سوريا الكبرى، وأجزاء من السودان الشمالي، كما أدّت هذه الحضارة دورًا مهمًا في حركة التجارة العالمية وذلك بسبب موقعها الاستراتيجي من آسيا وإفريقيا.

في الفترة بين القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد بدأ التدهور يعتري حضارة المصريين القدماء، بسبب الغزوات التي تعرضت لها ممن عرفوا بشعوب البحر، وهم شعوب جاءت من وسط أوروبا وغزت العالم القديم برًا وبحرًا ومنه مصر التي تمكنت من صدها ثم تدهورت الأحوال ووقعت مصر تحت الحكم الأجنبي.



بلاد الشام وفلسطين. كانت بلاد الشام مجالاً لمساهمات حضارية متميزة خلال عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية. فقد سبقت فلسطين غيرها من العالم القديم في اكتشاف الزراعة، واستئناس الحيوان المصاحب لها، ونشوء المستوطنات السكانية المستقرة في أريحا وغيرها، منذ الألف التاسع قبل الميلاد. وتطورت تلك المستوطنات إلى قرى، تطور بعضها إلى مدن فيما بعد، وممالك صغيرة متمثلة في مدن ـ دول. وفي الألف الثالث قبل الميلاد سادت مملكة إيبلا في سوريا، مضيفة تجربة مهمة في نظم الحكم آنذاك، بملكية انتخابية، يحكم فيها الملك المنتخب لسبع سنوات، يمكن تجديدها لسبع أخرى، ويعاونه مجلس استشاري مكون من ملوك سابقين وآخرين يُنتخب منهم الملوك الجدد. لكن هذه الملكية الانتخابية سرعان ما تحولت إلى دائمة ووراثية. ويعود لفلسطين وبلاد الشام الفضل في الاستفادة من تجارب الكتابة في وادي الرافدين ووادي النيل والخروج بكتابتين أبجديتين مطلقتين أولاهما هي الكتابة الفينيقية التي جاءت منها الأبجديات القديمة والحالية، السامية (الآرامية، العبرية، الموابية، النبطية، العربية، المسند) وغير السامية (اليونانية واللاتينية والأبجديات الأفرنجية المنحدرة منهما). والثانية هي الكتابة الأوجريتية من رأس شمرا في سوريا المكتوبة برموز مسمارية. هذا عدا ما نزل في فلسطين من رسالات سماوية هي اليهودية والنصرانية. وتعد بلاد الشام وفلسطين بصفة عامة ملتقى للحضارات المهمة في العالم القديم.



كوش. إلى الجنوب من مصر، في كوش (السودان القديم)، قامت حضارات منذ عصور مبكرة. انظر: كوش. يؤرخ أول كيان سياسي حضري لكوش بنحو 2500ق.م.، تبلور فيما بعد، وبرزت له مساهمات في الحضارة الإنسانية. فقامت مراكز حضرية عدة في أودية أنهار كوش وسهولها، توفرت لها عوامل الزراعة والري والرعي، فاجتمعت هذه المراكز في وقت ما في ملكية ذات طابع مميز خاص بها، استمرت لقرون طويلة، وكانت من أوضح سمات حضارة كوش. وعرفت كوش نظامًا اجتماعيًا للأم فيه أهمية، كما عرفت نظامًا دينيًا تعبديًا وجنائزيًا، بمعبودات محلية وأخرى مصرية، فيه اعتقاد بحياة آخرة. وكان لابد لكوش من لغة مكتوبة لشؤونها السياسية والدينية والاجتماعية والاقتصادية. استخدم الكوشيون في بداية تاريخهم اللغة المصرية بخطها المصري ونظامه المعقد إلى أن كتبوا لغتهم الكوشية المعروفة باللغة المروية في أول القرن الثاني قبل الميلاد، بخطين أبجديين برموز مصرية الأصل. وإن غلب على حضارة كوش الطابع المحلي فإنها لم تخل من تأثيرات مصرية كثيرة، واضحة وعريقة، وأخرى هيلينستية ورومانية جاءت من مصر. وإلى جانب مساهمتها الحضارية فإن كوش قامت بوساطة حضارية بين مصر وشرق إفريقيا من جهة وما وراء كوش في وسط إفريقيا وغربها من جهة أخرى، بفضل وسطيتها الجغرافية بين هذه الأماكن، التي انعكست في وسطية تجارية أيضًا من أواخر القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي.


منقول والله اعلم
=============================
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة bibabiba (bibaa biba).
21 من 39
يوحد رسوم  لحضاره  قديمه جدا في ليبيا قريبه من حدود مصر لها رسوم يكهف بجبل العوينات تعرف باسم اكاكوس حضارة ما قبل التاريخ
تعرف عصور ما قبل التاريخ بأنها الفترة الواقعة بين ظهور الانسان واكتشاف الكتابة. وتدل الحفريات على ان الانسان ظهر في ليبيا في الحقبة الاولى من البلاستوسين ، حيث مرت بالصحراء ظروف مناخية متقلبة جعلت من الصحراء القاحلة الآن، جنة خضراء، غنية بالبحيرات والأنهار ولمئات الآلاف من السنين. ثم أعقبت ذلك موجة من الجفاف امتدت كذلك آلافاً عديدة من السنين . لقد حدث هذا التعاقب خمس مرات خلال الحقبة المذكورة ( البلاستوسين) .
إن فترة الجفاف التي نعيشها الآن بدأت منذ حوالى عشرة آلاف عام، حيث بدأت الأنهار تنضب والبحيرات إما تنفق أو تهاجر.
وتستند معرفتنا عن العصر الحجري والقديم الأوسط ( 000. 35- 000. 50 ) في ليبيا ، على ما قدمته لنا بعض الحفريات المنهجية من معلومات وأدوات ترجع هذه الفترة ، وما عثر عليه، كان نتيجة لعمليات المسح الأولية ( ملتقطات سطحية). ويدل الظهور المبكر ووفرة الأدوات الحجرية الهلالية الدقيقة، وحجر الرحى في مناطق شاسعة من الصحراء الليبية العظيمة، على ان الزراعة بدأت قبل أن تبدأ موجة الجفاف الحديثة التي أدت إلى ظهور الصحراء بشكلها وصورتها التي نعهدها اليوم، كما أن الرسوم والنقوش على الصخور، تلك نطالعها في مناطق مختلفة من المنطقة الجنوبية ، تدلنا وبوضوح تام، على أن تربية الماشية كانت حرفة أساسية لبعض السكان في العصر الحجرى. إن مناطق جبال أكاكوس ووادي البرجوج وجبل العوينات والاودية الجافة الجنوبية للحمادة الحمراء هي من أهم مناطق فنون ما قبل التاريخ في ليبيا إذ أن هذه الرسوم وهذه اللوحات النقشية والمحفورة في الحجر تعكس عدة أساليب فنية ترجع إلى فترات زمنية متباينة وبدراسة هذه الأساليب الفنية ونوعية الألوان وطريقة النقش والأماكن التي تم رسمها أو نقشها تمكن العلماء المختصون من تعيين أدوار وتحديد أزمان هذه الفنون .
ومن اهم كهوف ما قبل التاريخ في ليبيا و الشمال الافريقي كهف هوا أفطيح الذي يعتبر أكبر كهف مكتشف حتى الأن في شمال أفريقيا، يقع هذا الكهف على مقربة من مدينة سوسة ولقد أسهم التسلسل الطبقي واللقى الآثرية التي أكتشفت فيه أسهاماً كبيراً في دفع معرفتنا بالتراث الإنساني، وقد تم التعرف على هذه الفترات التي تمتد إلى ثمانين ألف سنة
المصدر ليبيا الكنوز الصامتة.
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة margoshi.
22 من 39
مصر
العراق
الشام
http://www.ahlalaptop.blogspot.com/‏
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
23 من 39
مدينتى مدينة الأقصر ويوجد بها اكثر من ثلث آثار العالم
اهم معالمها
الرجل الذهبى
معبد الكرنك
معبد الأقصر
معبد حتشبسوت
وادى الملوك
مقابر الفراعنة
متحف التحنيط
ويوجد بها بيتنا ايضا هاهاها
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة الرجل الذهبى (ابو العربی).
24 من 39
طبعا مو الحضارة العراقية العراقية هي اول الحضارات بس اعتقد من المعروف عنهاة انها الاقدم اما اسرار الحضارات فيعتقد انها من الفضاء الخارجي يعني كائنات صدرت وسائل الحضارة لنا ... شي غريب بس اكو فد تحليل يربط الاهرامات بجزر ايستر بالمايا وبالعراق وعندي صورة فوتوشوب شغل ئيدي تربط بين حضارة العراق والموائي فد شي كوميديا سوداء .
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ناسور العراق (birdy Ash).
25 من 39
طبعا مو الحضارة العراقية العراقية هي اول الحضارات بس اعتقد من المعروف عنهاة انها الاقدم اما اسرار الحضارات فيعتقد انها من الفضاء الخارجي يعني كائنات صدرت وسائل الحضارة لنا ... شي غريب بس اكو فد تحليل يربط الاهرامات بجزر ايستر بالمايا وبالعراق وعندي صورة فوتوشوب شغل ئيدي تربط بين حضارة العراق والموائي فد شي كوميديا سوداء .
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ناسور العراق (birdy Ash).
26 من 39
ﺗﻌﺪﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔﺃﻭﺭﻭﻣﺎ
ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺣﻀﺎﺭﺍﺕ
ﺃﻭﺭﻭﺑﺎﺑﻌﺪﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ.
ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ ﻛﻴﻒ ﻭﻣﺘﻰ
ﻗﺎﻣﺖ ﺭﻭﻣﺎ.ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺴﻂ
ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﺓ
ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻵﻥ
ﺑﻔﻠﻮﺭﻧﺴﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﺎﻡ275
ﻕ.ﻡ ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻦ
ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ
ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻟﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ
ﺍﻵﻥ ﺑﺄﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﺁﺳﻴﺎ
ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺎ
ﻭﺿﻤﻮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ
ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺘﻬﻢ.ﻭﻗﺪ
ﺍﻧﺪﻣﺠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ
ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ.ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﺳﻲ
ﻟﻼﻯﺎﻟﺘﺎﻝ==ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻳﺔ
==ﻭﺭﺛﺖ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ
ﺍﻷﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻓﻨﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺤﺖ ﻭﺍﻟﺰﺧﺮﻓﺔ
ﻭﻛﻮﻧﻮﺍ ﻓﻨﺎ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺎ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ
ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻔﺬ
ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ
ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ.ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ
ﻫﺬﺍ ﻧﺠﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻓﻲ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺿﻄﺮﺗﻬﺎ
ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺇﻥ ﺗﺘﺨﺬ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺇﻣﺎ
ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻛﻤﺎ
ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﻮﺭﻳﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻫﺘﻢ
ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻲ ﺑﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻘﻄﻴﻊ ﻋﻦ
ﻣﺜﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ.ﻛﻤﺎ
ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻓﺎﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪ
ﺍﺷﺘﻘﺖ ﻛﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﺃﺿﺎﻓﻮﺍ ﻃﺎﺑﻌﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺹ
ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺨﻄﺌﻪ ﺃﺣﺪ,ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ))ﻓﻮﺭﺗﻴﻨﺎ
ﻓﻴﺮﻟﻴﺲ2-ﻕ.ﻡ((ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎ ﻭﻫﻮ
ﻣﻦ ﺃﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﻦ
ﺃﺟﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ
ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﻜﺘﻔﻮﻥ
ﺑﻤﺤﺮﺍﺏ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ
ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ
ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ
ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺳﻴﺒﺎﻱ ﻓﻲ ﺗﻴﻔﻮﻟﻲ
ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﺮﺳﺎﻧﺔ
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺸﺮﻕ
ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻨﺎﺕ,ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ
ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﻜﻞ
ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻟﻠﺨﺮﺳﺎﻧﺔ ﻋﻦ
ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻜﺴﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﻮﺏ ﺃﻭ
ﺍﻟﺤﺠﺮ.
ﻭ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ
ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻬﺠﺘﻪ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺑﺤﻴﺚ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﺗﺠﻬﺖ
ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ
ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﻋﻦ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ
ﻋﻦ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ
ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ
ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻋﺪﺓ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺟﻤﻴﻠﺔ.
ɺɮɬɽʡʡɓː‿ˑ‏
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة Ana batoot.
27 من 39
مصر ام الدونيا واول الحضارة  عظيمة واهلا الحين هم الفرعنة المصريين مافي دولة حضرية فرعونية مثل مصر ولا في تريخة العظيم
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة الفوارج (عبدالحليم ال فوارجي).
28 من 39
عصر الدولة القديمة

تطورت الحضارة المصرية وتبلورت مبادئ الحكومة المركزية ،
وشهد عصر هذه الدولة نهضة شاملة في شتى نواحي الحياة،
حيث توصل المصريون القدماء إلى الكتابة الهيروغليفية أي (النقش المقدس) ،
واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان .
واستقبلت مصر عصراً مجيداً في تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرامات ،
ومع تطور الزراعة والصناعة استخدم المصريون أول أسطول نهرى لنقل منتجاتهم .
وبلغت الملاحة البحرية شأنا عظيما وأصبحت حرفة منظمة
كغيرها من الحرف الراسخة التي اشتهرت بها مصر القديمة .


عصر الدولة الوسطي (2160- 1580 ق.م (
اهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب فازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية ، وأنتج الفنانون المصريون والمهندسون تراثاً رائعاً انتشر في الأقصر والفيوم وعين شمس . كذلك ازدهر الفن والأدب فى هذا العصر ولكن نهاية حكم هذه الدولة شهد غزو الهكسوس واحتلالهم لمصر .
عصر الدولة الحديثة (1580 - 1150ق.م(
بعد أن تم للملك أحمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد . وبدأت مصر عهداً جديداً هو عهد الدولة الحديثة ، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد ، فتم إنشاء جيش قوى لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقاً إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوباً. وأصبحت مصر قوة عظمى ، وصارت بذلك إمبراطورية عظيمة مترامية الأطراف وأقدم إمبراطورية في التاريخ. لقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثانية عشرة شهرة عالمية في ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين .. "أحمس" بطل التحرير .. "أمنحوتب الأول" العادل الذي أصدر قانونا بمنع السخرة وبوضع المعايير العادلة للأجور والحوافز .. "تحتمس الأول" المحارب الذي وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع في فتح المناجم وصناعة التعدين .. و"تحتمس الثالث" الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم في تاريخ العالم .. و"تحتمس الرابع" الدبلوماسي الذي كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية.. و"أمنحوتب الثالث" أغنى ملك في العالم القديم والذي فتح المدارس "بيوت الحياة" لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية .. و"اخناتون" أول الموحدين وأول ملك في تاريخ الإنسانية نادي بوحدانية الله خالق كل شئ وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها اخيتاتون .. و"توت عنخ آمون" الذي حاز شهرة كبيرة في العالم المعاصر .
ومن أشهر ملكات هذه الأسرة على سبيل المثال الملكة " اياح حتب" زوجة الملك "سقتن رع" ، والملكة " أحمس نفرتارى " زوجة أحمس الأول ، والملكة "آتى" بنت الشعب وزوجة أمنحوتب الثالث وأم اخناتون ، والملكة "نفرتيتي" زوجة "اخناتون" والملكة العظيمة "حتشبسوت" التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما . وبلغت مصر في عهدها أعلى قمة في الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد بونت كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد "الدير البحري" على الشاطئ الغربي للنيل في مواجهة الأقصر وهو معبد فريد في تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها .
وتعرضت مصر منذ حكم الأسرة 21 حتى الأسرة 28 لاحتلال كل من الآشوريين عام 670 ق.م ثم الفرس حتى انتهى حكم الفراعنة مع الأسرة 30 ودخول لإسكندر الأكبر مصر.
فنون الحضارة الفرعونية :
* العمارة
برع المصريون في فن العمارة وآثارهم الخالدة خير شاهد على ذلك ففي الدولة القديمة شيدت المصاطب والأهرامات وهى تمثل العمائر الجنائزية ، وأول هرم بني هو هرم زوسر ، ثم هرم ميدوم ، إلا أن أشهرها جميعاً أهرامات الجيزة الثلاث وتمثال أبو الهول وشيدت في عهد الأسرة الرابعة وبلغ عدد الأهرامات التي بنيت لتكون مثوى للفراعنة 97 هرماً .
ثم بدأ انتشار المعابد الجنائزية في عصر الدولة الوسطى واهتم ملوك الأسرة الـ 12 بمنطقة الفيوم بأعمال الري فيها ، وأشهر معابد أنشأها ملوك هذه الأسرة معبد اللابرانت أو "قصر التيه" كما سماه الإغريق والذي شيده الملك " أمنمحات الثالث" في هوارة كما شيد القلاع والحصون والأسوار على حدود مصر الشرقية .
ويعتبر عصر الدولة الحديثة من أعظم الفترات التي شهدت نهضة في أساليب العمارة والصور الجدارة والحرف والفنون الدقيقة التي تظهر على حوائط بعض المعابد الضخمة المتنوعة التصميمات كالكرنك والأقصر وأبو سمبل .
ويعتبر عهد تحتمس الأول نقطة تحول في بقاء الهرم ليكون مقبرة ، إلي جانب نحت مقابر مختفية في باطن الجبل في البر الغربي بالأقصر تتسم بالغنى والجمال في أثاثها الجنائزي ويظهر ذلك بوضوح في مقبرة الملك "توت عنخ آمون" .
وقد عمد فنانو هذه الدولة - للحفاظ على نقوش الحوائط - إلى استخدام الحفر الغائر والبارز بروزاً بسيطاً حتى لا تتعرض للضياع أو التشويه ، وآخر ما اكتشف من مقابر وادي الملوك مقبرة أبناء رمسيس الثاني التي تعد من أكبرها مساحة وتحتوى على 15 مومياء .
أما المسلات الفرعونية فقد كانت تقام في ازدواج أمام مداخل المعابد وهى منحوتة من الجرانيت ، ومن أجمل أمثلة عمائر عصر الإمبراطورية المصرية القديمة معابد آمون وخوفو والكرنك والأقصر والرمسيوم وحتشبسوت بالبر الشرقي والمعابد المنحوتة في الصخر مثل أبو سمبل الكبير وأبو سمبل الصغير.
وظهرت اتجاهات جديدة في فنون العمارة والفنون التشكيلية والتطبيقية برزت بصورة واضحة في فن نحت التماثيل الضخمة والصغيرة وزخرفة أعمدة المعابد والنقوش الجدارة .
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة 2011Kime Ez (علي سليمان).
29 من 39
سور الغزلان
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة imad midou (imad midou).
30 من 39
المراكز الحضارية القديمة

وادي الرافدين (دجلة والفرات)

وادي النيل

بلاد الشام وفلسطين

كوش

من 3500 ق.م. الى 1200 ق.م
وادي الرافدين (دجلة والفرات). يعد وادي الرافدين واحدًا من أخصب بقاع العالم لوفرة الماء والطمي الذي تأتي به مياه نهرية من منابعها في المناطق الجبلية. لذا قامت فيه واحدة من أعرق الحضارات الإنسانية. فقد مورست الزراعة التي أدَّت إلى الاستقرار في القرى في جنوبي الوادي في منطقة عرفت باسم سومر، حيث مارس أهلها الزراعة والصيد، وبرعوا في بناء السدود، وقنوات المياه لري أراضيهم الزراعية وحمايتها، وكان إنجازهم الأكبر في تاريخ العالم هو اختراعهم لنوع من الكتابة في حوالي عام 3500 ق.م. بدأت كتابتهم تصويرية ثم تطورت إلى شكل غير تصويري يعرف بالمسماري (الأسفيني) لأن مكونات الرموز تشبه المسامير (الأسافين)، والأخيرة ترجمة للاسم الذي أعطاها إياه الكلاسيكيون وهو كيونيفورم (الكتابة المسمارية). ومعظم ما كتبه السومريون ومن جاء بعدهم في وادي الرافدين كان على ألواح (رُقم) طينية تطبع عليها الرموز طبعًا. وقد أشارت الألواح التي وجدت إلى مستوى عال من الثقافة.

وقد استعمل السومريون الطوب المحروق لبناء القصور الفخمة والمعابد الكبيرة، وكانت لهم دياناتهم الخاصة كما أنهم عرفوا نظام الحساب. وهو العد في وحدات ستينية (كل 60 تمثل وحدة). كانت البلاد في العهد السومري مدنًا، غير متحدة، وتتصارع فيما بينها. وكان من أشهر هذه المدن أور، ونّفر، وأريدو، وأمَّا، ولاغش. وكان وادي الرافدين عرضة لغزوات وهجرات متكررة من جيرانه شرقًا وغربًا وشمالاً، ساميين وغير ساميين. وكانت أهم الهجرات هي هجرات الساميين من بلاد الشام وهم الذين عُرفوا فيما بعد بالأكَّاديين منذ نحو 3000 ق.م. كما حدثت هجرة سامية في فترة لاحقة أثمرت ظهور آشور وبابل، التي كان من أشهر ملوكها حمورابي.




الحضارة المصرية القديمة في العصور التاريخية بدأت تنمو في وادي النيل نحو عام 3100 ق.م. وقد ازدهرت الزراعة في الوادي حيث تطرح فيضانات النيل تربة خصبة سنة بعد أخرى. ومنظر الحقل الزراعي الذي نشاهده هنا كان قد رسم على أحد القبور في القرن الخامس عشر قبل الميلاد.
وادي النيل. بدأت الحضارة فيه منذ عام 3100 قبل الميلاد، وكانت البلاد منقسمة إلى إقليمين، شمالي وهو الوجه البحري، وجنوبي وهو الوجه القبلي. وتم توحيدهما في نحو عام 3100 ق.م على يد ملك من الوجه القبلي اسمه نعرمر (مينا). وظلت مصر متحدة سياسيًا طوال تاريخها القديم، فيما عدا فترات ضعف كانت تتوحد مرة أخرى بعدها. وحكمتها أُسَر بلغت إحدى وثلاثين أسرة. وعرف المصريون الكتابة التصويرية الهيروغليفية، وتفرّع عنها نوع من الخط غير التصويري للحياة اليومية اسمه الهيراطيقي الذي أدى إلى الديموطيقي. وكان الخطان التصويري وغير التصويري يستخدمان معًا، كلٌّ لغرضه. وهم أول من اخترع ورق البَردي للكتابة عليه بقلم من البوص. وكانوا متدينين جدًا، فبنوا معابدهم من الحجارة، ومساكنهم من الطين أو الطوب المحروق وغير المحروق. وتميّزت دياناتهم بالإيمان بحياة بعد الموت، لذا كان حرصهم على الحياة الآخرة، ببناء القبور وتزويدها بأمتعة وأثاث لاعتقادهم أن الميت قد يحتاجه في حياته الآخرة، ولذا حنّطوا موتاهم أملاً في ألا تفنى أجسادهم في الحياة الآخرة. كما بنوا الأهرامات لتكون مدافن لهم، أو لتعلو مدافن ملوكهم وملكاتهم وسادتهم. وقد ظلّت الأهرامات معجزة هندسية ومن عجائب العالم السبع. وكانت حضارتهم راقية، فعرفوا الآداب والطب والهندسة والحساب والفن والصناعات الراقية الدقيقة. وامتد حكمهم إلى ماوراء وادي النيل، فقد حكموا في القرن الخامس عشر قبل الميلاد منطقة سوريا الكبرى، وأجزاء من السودان الشمالي، كما أدّت هذه الحضارة دورًا مهمًا في حركة التجارة العالمية وذلك بسبب موقعها الاستراتيجي من آسيا وإفريقيا.

في الفترة بين القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد بدأ التدهور يعتري حضارة المصريين القدماء، بسبب الغزوات التي تعرضت لها ممن عرفوا بشعوب البحر، وهم شعوب جاءت من وسط أوروبا وغزت العالم القديم برًا وبحرًا ومنه مصر التي تمكنت من صدها ثم تدهورت الأحوال ووقعت مصر تحت الحكم الأجنبي.



بلاد الشام وفلسطين. كانت بلاد الشام مجالاً لمساهمات حضارية متميزة خلال عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية. فقد سبقت فلسطين غيرها من العالم القديم في اكتشاف الزراعة، واستئناس الحيوان المصاحب لها، ونشوء المستوطنات السكانية المستقرة في أريحا وغيرها، منذ الألف التاسع قبل الميلاد. وتطورت تلك المستوطنات إلى قرى، تطور بعضها إلى مدن فيما بعد، وممالك صغيرة متمثلة في مدن ـ دول. وفي الألف الثالث قبل الميلاد سادت مملكة إيبلا في سوريا، مضيفة تجربة مهمة في نظم الحكم آنذاك، بملكية انتخابية، يحكم فيها الملك المنتخب لسبع سنوات، يمكن تجديدها لسبع أخرى، ويعاونه مجلس استشاري مكون من ملوك سابقين وآخرين يُنتخب منهم الملوك الجدد. لكن هذه الملكية الانتخابية سرعان ما تحولت إلى دائمة ووراثية. ويعود لفلسطين وبلاد الشام الفضل في الاستفادة من تجارب الكتابة في وادي الرافدين ووادي النيل والخروج بكتابتين أبجديتين مطلقتين أولاهما هي الكتابة الفينيقية التي جاءت منها الأبجديات القديمة والحالية، السامية (الآرامية، العبرية، الموابية، النبطية، العربية، المسند) وغير السامية (اليونانية واللاتينية والأبجديات الأفرنجية المنحدرة منهما). والثانية هي الكتابة الأوجريتية من رأس شمرا في سوريا المكتوبة برموز مسمارية. هذا عدا ما نزل في فلسطين من رسالات سماوية هي اليهودية والنصرانية. وتعد بلاد الشام وفلسطين بصفة عامة ملتقى للحضارات المهمة في العالم القديم.



كوش. إلى الجنوب من مصر، في كوش (السودان القديم)، قامت حضارات منذ عصور مبكرة. انظر: كوش. يؤرخ أول كيان سياسي حضري لكوش بنحو 2500ق.م.، تبلور فيما بعد، وبرزت له مساهمات في الحضارة الإنسانية. فقامت مراكز حضرية عدة في أودية أنهار كوش وسهولها، توفرت لها عوامل الزراعة والري والرعي، فاجتمعت هذه المراكز في وقت ما في ملكية ذات طابع مميز خاص بها، استمرت لقرون طويلة، وكانت من أوضح سمات حضارة كوش. وعرفت كوش نظامًا اجتماعيًا للأم فيه أهمية، كما عرفت نظامًا دينيًا تعبديًا وجنائزيًا، بمعبودات محلية وأخرى مصرية، فيه اعتقاد بحياة آخرة. وكان لابد لكوش من لغة مكتوبة لشؤونها السياسية والدينية والاجتماعية والاقتصادية. استخدم الكوشيون في بداية تاريخهم اللغة المصرية بخطها المصري ونظامه المعقد إلى أن كتبوا لغتهم الكوشية المعروفة باللغة المروية في أول القرن الثاني قبل الميلاد، بخطين أبجديين برموز مصرية الأصل. وإن غلب على حضارة كوش الطابع المحلي فإنها لم تخل من تأثيرات مصرية كثيرة، واضحة وعريقة، وأخرى هيلينستية ورومانية جاءت من مصر. وإلى جانب مساهمتها الحضارية فإن كوش قامت بوساطة حضارية بين مصر وشرق إفريقيا من جهة وما وراء كوش في وسط إفريقيا وغربها من جهة أخرى، بفضل وسطيتها الجغرافية بين هذه الأماكن، التي انعكست في وسطية تجارية أيضًا من أواخر القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي.
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ☂Golden Eagle☂ (بدون أسم).
31 من 39
بابل و مصر تركستان و اليونان ..الخ
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة Turkistan (Yasser Turkistani).
32 من 39
حضارة الفراعنة في الجيزة والاقصر واسوان والنوبة
حضارة بلاد الرافدين وبابل
حضارة الاغريق في اثينا
حضارة الرومان في روما
الحضارة الاسلامية في الاندلس وبغداد
حضارةالامبروطورية الصينية واثارها مثل المدينة المحرمة
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بتآإل.
33 من 39
حضارة الفراعنة في الجيزة والاقصر واسوان والنوبة
حضارة بلاد الرافدين وبابل
حضارة الاغريق في اثينا
حضارة الرومان في روما
الحضارة الاسلامية في الاندلس وبغداد
حضارةالامبروطورية الصينية واثارها مثل المدينة المحرمة
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بتآإل.
34 من 39
اقدم الحضارة هيا حضارة سيدنا ابرهيم عليه الصلاة وسلام ومن معالم هاذه الحضارة مقام ابرهيم بجوار الكعبة المشرفة والحجر الاسود المبارك والكعبة المشرفة \\ثم تئتي بعدذالك حضارة المايا في امريكا الجنوبية وشعوب الانكا  تليها التبت والمغول وقبائل التوتسي
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (المهندس الانصاري).
35 من 39
من عير بيج
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة لونجفيلو.
36 من 39
(السومريون)لا نعرف الكثير عن اصول السومريين وقد افترض العلماء الكثير من الفرضيات في شأنهم غير ان الكثير من الباحثين العراقيين اليوم يعدونهم من الاقوام الذين هاجروا من شمال العراق إلى جنوبه، حلوا في الجنوب عند مصبي دجلة والفرات حوالي العام 3200 ق.م. وهناك أسسوا مدناً هي ممالك مستقلة أشهرها: أور "Ur"، وأُوروك "Uruk"، وأُوممٌا "umma" وغيرها. وتفصل المستنقعات بين هذه المدن، وإنما تصل بينها الاقنيةوخلال القرون التي تلت الهجرة السومرية نمت الدولة وتطورن في الفنون والعمارة والعلوم.تتحدث النصوص السومرية عن المدن التي حكمت في الجنوب وان المصدر المهم لدراسة الحقبة السومرية هو قائمة ن الملوك السومريين.وتتحدث القائمة عن الدويلات السومرية وكأنها متعاقبة زمنيا لكن الواقع التاريخي يشير إلى انها تعاقبت جزئيا أو كليا فعلى سبيل المثال نعرف ان حاكم اوروك كلكامش كان معاصر لحاكم كيش المدعو اككا(Agga).أول سلالة سومرية حاكمة كما يقول الاثبات السومري هي مدينة كيش التي يورد لها 23 ملكا نصفهم اسماءهم سامية(جزرية)،وابرز حكامهم هو ايتانا، والذي نمتلك عنه أسطورة تتحدث عن صعوده على ظهر نسر إلى السماء.اعقبتها سلالة اوروك بدلالة الاثبات رغم أن اخر ملوك كيش المدعو اككا كان معاصر لخامس حكام اوروك كلكامش.وترتبط بالأخير عدد من الملاحم السومرية التي تمكن العلماء من التعرف على ستة منها، وفي العصر البابلي القديم تم صهر هذه الملاحم مع اضافات اكدية لتظهر ملحمة كلكامش الشهيرة.وقبل القرن 25 ق.م. قامت الإمبراطورية السومرية بقيادة لوجلالمند وبمدينة أداب (2525 ق.م. – 2500 ق.م.). وكانت تمتد من جبال طوروس حتي جبال زاجروس ومن الخليج العربي وحتي البحر الأبيض المتوسط. وعاشت سومر فترة اضطرابات داخلية حتى القرن 23 ق.م.

[عدل]المدن

في القرن الرابع قبل الميلاد قسمت سومر إلى عدة مدن مستقلة ومنها:إريدوباد تبيرالارساسيبارشوروباكو من المدن الرئيسية في البلاد كيش الوركاء(اوروك) اور اوما لجش ادب دير احادة نفر عيلام براخشي ايسن

[عدل]صحيفة الملك

وهي احدى أكثر الاثار العالمية غرابة، وهي عباره عن صحيفة حجرية منقوش عليها أخبار الأرض على مدى 400 الف سنة سبقت السومريين.هذه الصحيفة تذكر بالصحف المحفوظة في خزائن الملك والتي لايصل إليها يد التحريف والمعلومات التي فيها تشير إلى ان السومريين كانوا يقسمون التاريخ إلى قسمين، ماقبل الطوفان وما بعد الطوفان. تقول الصحيفة ان الالهة الأولى " من السماء إلى الارض جاءوا" An unna ki وهم ثلاثة ترسمهم اللوحات الجدارية مع مركبات مجنحة. هؤلاء الثلاثة يطلق عليهم أسماء: Nephilim Nefilim, Elohim. والغريب ان اسم إلوهيم نفسه مذكور في التوراة اليهودية.الالهة الثلاثة اعلاه هم أبناء إله واحد وتتوجه اليه الموشحات الدينية بصيغة توحيدية.ان الاله الاصلي لدى السومريين كان يسكن أحد الكواكب، وبالذات كوكب نيبرو، ومنه جاءت أبناء الالهة إلى الأرض. (في الحضارات اللاحقة أصبح اسم هذا الكوكب مردوخ، على اسم الاله الاعظم)حسب القصة السومرية، كانت السنة الواحدة على كوكب نيبيرو تعادل 3600 سنة مما تعدون. وكان يطلق عليها وحدة " سار". عندما وصلت الالهة الأولى إلى الأرض كان عمرها 120 سار، مما يعني ان عمرها 432 الف سنة بالزمن الأرضي.في جدوال دونتها ملوك عصر فجر السلالات السومرية(عصر فجر السلالات من 2850 وحتى 2400 ق م) جاء أسماء الملوك ومدة حكم كل منهم ومآثارهم. ثمانية ملوك سومريين حكموا سومر مايقرب ربع مليون سنة، اي ان متوسط حكم كل واحد منهم يزيد عن 30 الف سنة. اللوحات الطينية تحدثنا ان عمر الإنسان قبل الطوفان كان يصل إلى أكثر من الف سنة في حين ان عمره بعد الطوفان أصبح لايتجاوز المئة عام. ,وهو ما يتطابق ومامذكور بالتوراة(انظر سفر التكوين، الاصحاح الخامس مثلا).

[عدل]الأكديون

وحتى إجتاحها الملك السامي سرجون الأول (Sargon)(2335) وهو في الاكدية Sharru-kinum ق.م. –2279 ق.م.)ومعنى اسمه الملك الثابت أو الصادق وأسس عاصمة جديدة سماها آجادة Agade بأقصى شمال بلاد سومر. وكانت أيامه أقوى وأغنى مدينة في العالم وقتها. واندمج الغزاة وأهل شمال يلاد سومر وانصهروا مكونين شعبآكديون. وأصبح يطلق عليها بلاد سومر وآكد. واستمر الحكم الآكدي حوالي قرن. وكان عهد الأكديين قد إستغرق قرنا. أثناء حكم حفيد سرجون الملك نارام سينNaram-Sin ومعنى اسمه محبوب الاله سين (3355 ق.م. –2218 ق.م.) نزح الجوتيين من جبال زاجروس واستولوا علي مدينة آكد وبقية سومر. لكن السومريين بعد عدة أجيال طردوهم. وحصلت سومر علي استقلالها علي يد ملك مدينة اوروك اوتوخيكالUtu khegal ومعنى اسمه الاله اوتو جالب الخير (حكم من 2120 ق.م.- 2112 ق.م.). وأعقبه أحد قواده أور- ناممو Ur-Nammu ويقرأ حديثا Ur-Namme بالعهد الثالث بمدينة أور. وخلفه إبنه شولجيShulgi (2095 ق.م.-2047 ق.م.). وكان قائدا عسكريا ومصلحا اجتماعيا كأبيه وأديبا. ووضع قانونا قبل قانون حمورابي بثلاثة قرون. وفتح المدارس والجامعات.وفي بداية الألفية الثالثة ق.م. جاء العلاميون من وسط سوريا غربي بلاد سومر وأكاد. وإستولوا على أهم مدنها, كإيزين وسيركا وأور واسروا حاكمها وسيطروا بشكل كامل مكونيين حضارة امتدت حتى جاء حمورابي ملك بابل وتغلب على العلاميين عام 1763 ق.م. وأصبح الحاكم الوحيد لبلاد سومر وأكاد بعدما ضمهمها لبابل لتظهر الحضارة البابلية. والحضارة السومرية خلفت آلاف الألواح المسمارية باللغة الأكادية. ومنذ أوائل الالف الخامس ق.م.، شهد ما بين النهرين السهل الرسوبي في العراق (دلتا الرافدين) الانتقال من القرى الزراعية إلى حياة المدن. ففي هذا السهل قامت المدن الأولى مثل أريدو وأور والوركاء(وركا). وفي هذه المدن كانت بدايات التخطيط للسيطرة على الفيضانات، وإنشاء السدود وحفر القنوات والجداول. وفي هذا السهل كانت فيه شبكة القنوات معجزة من معجزات الري. مما جعل السومريون هم بناة أقدم حضارة في التاريخ. وفي حدود سنة 3200 ق. م. ابتكر السومريون الكتابة ونشروها في عدة بلدان شرق أوسطية. وقامت في بلاد سومر أولى المدارس في التاريخ. بشار عطا /جامعة بغداد/قسم الاثار

[عدل]قائمة الملوك السومريون

تعد قائمة الملوك السومريون من الالواح الأكثر اهمية ومنفعة في تاريخ بلاد سومر رغم أن سنين الحكم فيها مبالغ فيه في أوائل الملوك عدد سنين الحكم في المسلة غير معقول ويمكن عدم اعتماده في الملوك الأوائل ولكن ذكرناه التزاما بالنصواليكم نصها: بعد أن هبطت الملكية من السماء أصبحت اريدو مقر الملكية في اريدو حكم (الوليم)28800 سنة و حكم (لجار)36000 سنة - ملكان حكما 64800 سنة ثم هجرت اريدو ونقلت ملكيتها إلى بادتيبيرا في بادتيبيرا حكم (اينمثلوانا) 43200سنة وحكم (اينمنجالانا) 28800 سنة وحكم (دوموزي) الراعي 36000-ثلاثة ملوك حكموا108000 سنة ثم هجرت بادتيبيرا ونقلت ملكيتها إلى لاراك في لاراك حكم (اينسيبازي انا) 28800 سنة -ملك واحد حكم 28800 سنة وهحرت لاراك ونقلت ملكيتها إلى سيبار في سيبار حكم اينميدورانا 21000 سنة كملك -ملك واحد حكم 21000 سنة ثم هجرت سيبار ونقلت ملكيتها إلى شوروباك فيشوروباك حكم اوبارتوتو 18600سنة كملك - ملك واحد حكم 18600سنة (المجموع) 5 مدن 8 ملوك حكمو 241200 سنة ثم اغرق الطوفان البلاد وبعد أن اغرق الطوفان البلاد وهبطت الملكية من السماء مرة ثانية أصبحت كيش مقر الملكية في كيش حكم جا اور 1200سنة كملك وحكم (جولا-نيدابااناياد)960 سنة وحكم بالا كيناتيم 900سنة وحكم نانجيشليشما 1000 سنة وحكم باحينا[2]
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة سعيدالنظامي'' (سعيد النظامي).
37 من 39
بلاد الرافدين سومر وآشور وبابل في العراق

الفراعنة في مصر

الاغريق ( أثينا ) في اليونان

المدينة المحرم في الصين

حضارة المايا
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة احب الكتاكيت.
38 من 39
فى العراق
1سومر
2اكاد
3بابل
4اشور
فى الشام
1صيدا
2مدينة صور رأس الشمرا حاليا
3اوغاريت
فى اليونان
1سبارطة
2مقدونيا
3اثينا
فى ايطاليا
1روما
فى الهند
1فار اناسى
فى مصر
1طيبة
2الاسكندرية
3منف
                                                                          المعالم التاريخية
فى العراق

1حدائق بابل المعلقة
2اسد بابل
3مدينة اور
4الحضر
5بوابة عشتار
فى الشام
1عمريت
2نواعير حماة
3قلعة شيزر
فى اليونان
1تمثال زيوس
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة 3amoor.
39 من 39
اليمن
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة دهام بن دواس.
قد يهمك أيضًا
نشوئ الحضارات القديمه على ضفاف الانهر ماذا تعني
االدرعة معروفة .لكن الدرعية اين تقع ؟وماهي اهم معالمها؟
ماهو السبب الذي جعل التطور الحضاري في الازمنه القديمه بطيئا جدا
اين تقع منطقه القابون وما هي المناطق التي تحدها وهل هي من ضمن الاراضي التابعه لدمشق التاريخيه
ما هي العوامل التي حددت الاتجاهات الفلسفيه للنشطات الرياضيه في الحضارات القديمه ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة