الرئيسية > السؤال
السؤال
ماهي حقيقة عالم الجن ....!؟؟؟

فــــــي مُـخيّـلـتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك ............؟
Google إجابات | العلاقات الإنسانية | الأديان والمعتقدات | muhammed10 | الثقافة والأدب 13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة muhammed10 (Muhammed al-arbi).
الإجابات
1 من 8
هم عالمهم البحــر ،،

سمعت انهم يسكنون هناك
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 8
عااالم مجهول
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة الحر الاشقر.
3 من 8
الله يسامحكم ليش ما بتسألو عنهم الا بالليل
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة لموري.
4 من 8
كده بردوا.............. أنا مش ها انام الليله..ديه........... مرعوبه........................... ربنا يجعل كلامنا خفيف عليهم.........
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة 3333sandy.
5 من 8
أنهــم يعيشون بيننـآآ ..
                                    فـ يأكلون من طعـآمنا إن لم نسمي عليه ..
                                    و ينـآمون معنـآ إن لم نسمي عليه ..
                                    ويضايقونـآ في أحلامنآ إن لم نقرأ الأذكـآر ..

ولكــــل إنســآن قرين .. يجري بداخلهـ مجرى الدمـ ..
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة Lano0osh.
6 من 8
اولا دعني ارد علي   الردود الجمية
3333sandy
كده بردوا.............. أنا مش ها انام الليله..ديه........... مرعوبه........................... ربنا يجعل كلامنا خفيف عليهم.........
هو انتي ازتيهم؟  هل متخيلة انهم يقدرو يأذو انسان بدون حق؟


حنون و مايخون
لا يا حبي اللي بيسكن هناك ابليس  والجن عاداتا بيسكن الاماكن المهجورة والتي لم يزكر فيها اسم الله
وطبعا العمار نوع من الجن بيكونو عايشين معاك وشيفينك دلوقتي

الحر الاشقر
لانك اخترت متقربش منو


لموري
هو معادهم بالليل بس؟
اللي اعرفهم بيكونو اشد بالنهار

Lano0osh
نص  كلامك صح ونص لا
النص الغلط  اللي هو القرين
القرين دة بيكون تحت الارض وبيكون مسئول عن الوسوسة بينو بين الجن اللي حوليك عشان يعرف اللي جواك ومخاوفك ويخوفك اكتر

اما صاحب السؤال
الجن  مخلوقات عادية  جدا ومظلومة جدا في وقتنا هذا   لية؟
اقولك لية
ببساطة مش كل الجن بيدمرو او بيخوفو بالدرجة بتاعت الافلام
مش كل الجن كفرة
الجن كوصف فعيونهم اكبر  ودائرية  بالطول وايديهم اطول عند الركب او اطول شوي  
وجلدهم يختلف
اذا كنت تريد معرفة اي شئ تفضل وانا جاهز بالرد
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة الحب مش كلام (بحبك يارب).
7 من 8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
[ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً [الإسراء : 36]

دعني أخي السائل أن أرد أولاً على من رد على الأعضاء , وهو العضو >> الحب مش كلام <

تقول أخي > هو انتي ازتيهم؟  هل متخيلة انهم يقدرو يأذو انسان بدون حق؟ <

بصراحة كلامك غريب جداااً , معنى كلامك يا عزيزي أن الجن لا يظلم أحداً , وأنه لا يأذي أحداً إلا إذا أذاه أحد , وأن ما يفعله من إيذاء هو حق , إذاً الساحر عندما يُسلط الجن ليأذي الناس هو مُحق بهذا وليس بفاسد بل ليس بكافر ؟؟!!

بالطبع كلامك مخالف للعقل والنقل , فما رأيك بإصابة النبي صلى الله عليه وسلم بالسحر ؟؟

فهل هذه الإصابه بحق ؟؟ بالطبع هذا لا يقله عاقل

وإن قلت هذه إصابة سحر وليس جن , فأقول أن السحر مستحيل يأتي إلا بواسطة جن الغير مؤمن ( الشيطان ) , وأظنك تعلم ذالك جيداً

وأيضاً الشيطان ( الجن الكافر ) يمس كل مولود حين يولد فيصرخ المولود كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ) ثم يقول أبو هريرة: { وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم }. صحيح البخاري
قال القرطبي: " هذا الطعن من الشيطان هو ابتداء التسليط فحفظ الله مريم وابنها منه؛ ببركة دعوة أمها حيث قالت: { إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم }"

فهل المولود قد أذى الجن الشيطاني حتى يأتي الجن فيأخذ حقه منه ؟؟؟!!!! بالطبع الإجابة تدينك

وسؤالي لك : لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل دخول الخلاء " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " ؟؟؟
والخبث ، والخبائث : جمع الخبيثة ، يريد ذكور الشياطين وإناثهم -  لسان العرب

فهل النبي قد آذاهم حتى يستعذ منهم ؟؟!!
وأيضاً لماذا أمرنا الله تعالى بالإستعاذه منهم ؟؟!

[ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [الأعراف : 200]

[ وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ () وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ [المؤمنون 97 :98]

[ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [النحل : 98]

فإن قلت أنك تقصد الجن المؤمن وليس الجن الكافر اللذي هو شيطان , فأقول : كلامك جاء بالعموم وليس فيه إختصاص , إذ ان كل شيطان جن , وليس كل جن شيطان

وإيذاء الجن يا عزيزي أنواع أو أسباب ومنها , إيذائه بدون سبب , كفعل الجن الكافر , أو إيذاء للدفاع عن نفسه أو رد إيذاء مسه بغير حق , كفعل الجن المؤمن , إذا آذاه أحد

فقد جاء في الحديث :
أنا رجلا .." كان حديث عهد بعرس فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يذهب بسلاحه فأتى داره فوجد امرأته قائمة على باب البيت فأشار إليها بالرمح فقالت لا تعجل حتى تنظر ما أخرجني فدخل البيت فإذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا أدري أيهما كان أسرع موتا الرجل أو الحية فأتى قومه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ادع الله أن يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم . ثم قال : إن نفرا من الجن أسلموا بالمدينة ، فإذا رأيتم أحدا منهم فحذروه ثلاث مرات ، ثم إن بدالكم بعد أن تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5257
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

وجاء في رواية آخرى (فحرجوا عليها ثلاثا ) , وقال الإمام مالك في صفة التحريج : يكفى أن يقول " أحرج عليك بالله و اليوم الآخر أن لا تبدو لنا ولا تؤذينا "
قال النووي : " و لعل مالكاً أخذ لفظ التحريج مما وقع فى صحيح مسلم :" فحّرجوا عليها ثلاثاً ".
و يستثنى من النهي عن قتل حيات البيوت إلا بعد الإنذار قتل الأبتر ( هو الثعبان المقطوع الذنب – اى الذيل – أو قصير الذيل ) و ذى الطفيين ( و هو ثعبان على ظهره خطان أبيضان على ظهر الحية ) فإن هذان النوعان يقتلان فى الحال و بدون إستئذان , كما جاء في الحديث :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت ، إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما اللذان يخطفان البصر ويتبعان ما في بطون النساء
الراوي: أبو لبابة بن عبدالمنذر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2986
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ومما يدل عليه الحديث أو الموقف اللذي حدث بعد قتل الحية , أن قتل الرجل جاء من قبيل الجن لأنه قتل حية بها جني مؤمن , والله يقول ( النَّفْسَ بِالنَّفْسِ )

وفي الأخير نقول : "... وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ ... [البقرة : 102]


أما قولك >> لانك اخترت متقربش منه << على من قال أن عالم الجن ( عالم مجهول ) , فيا عزيزي هو فعلاً عالم مجهول بالنسبة لنا , لأنه في الغيبيات , ولا نعرف عنه شيء إلا ما أخبرنا به الله ورسوله

ولا أدري ماذا تقصد بـ ( لأنك اخترت متقربش منه ) !!! كيف يعني نقرب منه ؟؟ أحضّره مثلاً وأسأله عن حياته ؟؟!! والله إنه أمر عجيب حقاً


أما قولك >> اللي اعرفهم بيكونو اشد بالنهار << .

كيف عرفت ذالك يا عزيزي ؟؟! بل اللذي نعرفه أنهم في الليل أشد من النهار لأنهم بيكونوا أشد إنتشاراً آنذاك , لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" إذا كان جنح الليل ، أو أمسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ، فأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليها شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5623
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وأمرنا الله تعالى بأن نستعذ به من :[ .... شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ [الفلق : 3]

والغاسق هو: الليل في قول جمهور المفسرين، وقد استعيذ بالليل لأنه مظنة الشرور؛ ففي الليل ينشط أهل الباطل، ويكثر اللصوص، وتنتشر السباع، وذوات السموم، والهوام، ويتعذر السير، وتعثر النجدة، ولا يبقى مغيث إلا الله. وفي الليل كذلك ينتشر أهل الريبة وأهل الفساد، هذا كله يكون في الليل، ولذلك نستعيذ برب العالمين من شر الليل إذا وقب، أي: إذا دخل
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=%20175334

ولم يقل مثلاً فيما معناه ( ومن شر النهار إذا وقب ) !!!
فإذا كان إنتشار أهل الريبة والفساد واللصوص وما شابه من شياطين الإنس في الليل , فما بالك بشياطين الجن ؟؟؟!!


أما قولك >> القرين دة بيكون تحت الارض وبيكون مسئول عن الوسوسة بينو بين الجن اللي حوليك عشان يعرف اللي جواك ومخاوفك ويخوفك اكتر <<

من أخبرك يا عزيزي أنه تحت الأرض وليس مع الإنسان فوق الأرض ؟؟ فهل تعلم ما معنى ( قرين ) أصلاً ؟؟؟

القرين : المُقارِنُ ، كالقرانى ، كحُبارى ج قرناء ، والمصاحب ، والشيطان المقرون بالإنسان لا يفارقه .
( القاموس المحيط صفحة ( 1103 ) ] .

قرين : ج قرناء مقرون " سجين قرين لآخر" | مصاحب : | إياك وقرين السوء | نظير : " أنت قريتي في العمل " زوج : شريك حياة : " هي تحب قرينها " | " منقطع القرين " لا مثيل له أو شبيه .
قرينة : امرأة الرجل ، زوجة " دعي هو وقرينته " |
المنجد في اللغة العربية المعاصرة صفحة ( 1148 ) . .

القرين المصاحب ( لسان العرب ] ( 13/336 ) .

فهل معناه بعد ما ظهر لك الآن يمكن أن يكون القرين تحت الأرض وليس بملازماً الإنسان فوق الأرض ؟?!

يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الملائكة ومن الجن قالوا : وأنت يا رسول الله قال : وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ولا يأمرني إلا بخير
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/293
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

أرأيت قول النبي > ومعه قرينه < ؟!! هل تعني بعيد عنه تحت الأرض ؟؟!! أم معه ملازماً ومصاحباً له ؟؟


أما قولك >> الجن مخلوقات عادية جدا ومظلومة جدا في وقتنا هذا  لية؟ اقولك لية , ببساطة مش كل الجن بيدمرو او بيخوفو بالدرجة بتاعت الافلام , مش كل الجن كفرة  <<

كيف يعني مظلومة ! وكمان ( جداً ) ؟؟!!!!!!
هل لأن الأفلام تصور للناس أن الجن مُدمر ومُخيف ؟؟! هل هذا منطق تحكم به , وتستنتج منه مظلومية الجن ؟؟!!

أم تقصد بمظلوميته أن ليس كل الجن كافر ؟!!
فهل أحد قال أن كل الجن كافر لتقول أنهم مظلومين بذالك ؟؟!!
آراك كثيراً تدافع عنهم بغرابة شديدة مما جعلني أظن فيك ظن ليس حسن ^_^


أما قولك >> الجن كوصف فعيونهم اكبر  ودائرية بالطول وايديهم اطول عند الركب او اطول شوي  
وجلدهم يختلف <<

فقولك هذا جعل ظني فيك يزداد مرة بعد آخرى ^_^

فيا عزيزي , ممكن تخبرنا من اللذي رآى الجن فوصفه لك بهذا الوصف ؟؟!!
فلن تسطتيع يا عزيزي , لأن الجن لم يره أحد قط بصورته الحقيقية إلا الأنبياء

يقول الله تعالى :
[ يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ [الأعراف : 27]

قال ابن حزم الظاهري : ( وإذا أخبرنا الله عز وجل أننا لا نراهم فمن ادعى أنه يراهم أو رآهم فهو كاذب إلا أن يكون من الأنبياء عليهم السلام فذلك معجزة لهم كما نص رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تفلت عليه الشيطان ليقطع عليه صلاته قال فأخذته فذكرت دعوة أخي سليمان ولولا ذلك لأصبح موثقا يراه أهل المدينة أو كما قال - عليه السلام - ، وكذلك في رواية أبي هريرة الذي رأى إنما هي معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا سبيل إلى وجود خبر يصح برؤية جني بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هي منقطعات أو عمن لا خير فيه ) ( الفصل في الملل والأهواء والنحل – 5 / 12 )

وقال الحافظ بن حجر في الفتح : ( وفهم ابن بطال وغيره منه أنه كان حين عرض له غير متشكل بغير صورته الأصلية فقالوا : أن رؤية الشيطان على صورته التي خلق عليها خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم وأما غيره من الناس فلا لقوله تعالى : ( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ ) الآية ) ( فتح الباري - 1 / 555 )

والسؤال لك : هل وصف الجن الذي أتيتنا أنت به هو من كلام الأنبياء ؟؟!! أم هو وصفك أنت لأنك رأيت الجن وبذالك تخالف قول الله ؟؟!! سأنتظر ردك

فالصحيح اللذي نعلمه في وصف الجن , أن الجن مخلوق من نار , كما أخبرنا الله تعالى :
[ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ [الرحمن : 15]

وأن له أصناف ثلاث , كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم :
" الجن ثلاثة أصناف ؛ فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات و كلاب ، و صنف يحلون و يظعنون
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3114
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فأرجوك لا تتكلم عن شيء لست أنت أهله , وليس معك فيه برهان


أما أخي السائل >> muhammed10 << فسؤالك >> ما هي عالم الجن فــــي مُـخيّـلـتـــك .. ؟

ففيه غلط , لأن قولك ( فــــي مُـخيّـلـتـــك ) يحُث على أن نتكلم بما في خيالنا وليس بما هو حقيقه واقعة , وأن نتكلم بما ليس لنا به علم , وقد قال ربنا تبارك وتعالى :
[ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً [الإسراء : 36]

فعليك أخي بقراءة الكتب الموثوقه لأهل العلم اللذين يقولون ( قال الله وقال رسوله ) وليس اللذي يقولون بما هوت بهم أنفسهم

ولا أظن أن معرفة عالم الجن والإنشغال به قد يفيد أكثر من معرفة كيف نتجنبه ونوقي أنفسنا منه بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

وأسأل الله أن يُلهمنا الصواب , وأن يُجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن


أما القرد المتطور >> مايكل القرشي 5 << فأقول لك : أسكت فأنت لا تؤمن بوجود إله أصلاً , ولا تؤمن إلا بما تراه عيناك , في حين أنك لم ترى القرد وهو يتطور ويتحول لإنسان , ومع ذالك تؤمن بذالك !!!

فأنت يا عزيزي في ضلال مبين , فالحمد لله اللذي عفانا مما إبتلاك به , وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً

وإقرأ كيف سيكون حالك وحال من كان مثلك من الملحدين يوم القيامة :

[ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ{25} وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ{26} وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{27} بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ{28} وَقَالُواْ إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ{29} وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُواْ عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ العَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ{30} قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ{31} وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ{32} .. سورة الأنعام

والحمد لله رب العالمين
13‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة MoHaMeD.IsLaMiC.
8 من 8
عزيزي السائل >> muhammed10

ما كانت إجابتي المطولة إلا للرد على الكم الهائل من الغلطات والأخطاء التي آتى بها الأخ >> الحب مش كلام
وما هذا إلا غيرتي على ما جاء به ديني وخشيةً أن يصدق البسطاء ما يقوله هذا الأخ من مغالطات
فهل تُسمي هذا أن مداخلتي ليست لها هدف وأنها مضاربة يميناً وشمالاً بغير فائدة أو هدف كما تقول ؟؟

والغريب يا أخي إنك ذكرت في أول الملحق الثاني وقولت >> كل اجابتك (الجميله) والمعلومات القيّمه <<
فكيف تكون جميلة وقيمة , وفي ذات الوقت بلا هدف ؟؟؟!!!!!!!!!!

ثم يا عزيزي سؤالك كاملاً يقول كما هو واضح >>  ماهي حقيقة عالم الجن ....!؟؟؟ <<
ثم كتبت في الداخل >> في مُخيّلتك << ,, ممكن تفسرللي هذا التناقض ؟؟

كيف تطلب >> حقيقة << عالم الجن وفي ذات الوقت تقول في >> مُخيّلتك << ؟؟؟!!!
أنت تطلب الحقيقة أم الخيال ؟؟ ولا شك أن الإثنين ضدين !!!!

وقولت لك يا عزيزي ,, أنك بذالك  تطلب منا أن نتكلم بما في خيالنا وليس بما هو حقيقه واقعة , وأن نتكلم بما ليس لنا به علم , وقد قال ربنا تبارك وتعالى :
[ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً [الإسراء : 36]

وفقك ربي إلى ما يحبه ويرضاه .
15‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة MoHaMeD.IsLaMiC.
قد يهمك أيضًا
هل ابليس كان من الملائكة
من اللعن شياطين الجن او شياطين الأنس
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة