الرئيسية > السؤال
السؤال
هل صحيح ان والدا النبي صلى الله عليه وسلم مخلدان في نار جهنم و من هم اهل الفترة؟
الفتاوى | الفقه | الحديث الشريف | الإسلام 28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة دعموس.
الإجابات
1 من 14
نفسى أفهم مين اللى بيقول لك الكلام السخيف دة ؟؟؟
الله يدخل من يشاء الجنة ويدخل من يشاء النار .
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة sotile.
2 من 14
وهل اطلعت على اللوح المحفوظ ام انك تدخل وتخرج من تشاء الجنه اتقى الله
فهل من حمل فى صلبه اطهر خلق الله يكون مصيره النار
وهل تظن البطن التى حملت اعظم مخلوق على وجه الارض يكون مصيرها النار
استغفر الله على سوء ظنك باطهر خلق الله
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 14
بداية واحتراما لحضرة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام .. لا يصح التحدث عن والديه بهذه الطريقة

واليك اجابة من هم اهل الفترة وهي قد تشمل والدي الرسول ويقال ان اهل الفترة قد يمتحنهم الله يوم الحساب فيدخل من يشاء في الجنة .. والله اعلم ونحن لا نعلم ..

أهل الفترة هم الذين يعيشون في وقت لم تبلغهم فيه دعوة رسول ولم يأتهم كتاب كالفترة التي بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية 19‏]‏، ويلحق بأهل الفترة من كان يعيش منعزلاً أو بعيدًا عن الإسلام والمسلمين، وأما حكمهم فإلى الله سبحانه وتعالى‏
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 14
انا ساجاوب عن طريقتي فأهل الفتره هم اصحاب الفتره التي لاينزل فيها نبي
اما سؤالك عن اب وام النبي صلى الله عليه وسلم اذا هما في النار او الجنه
فهذا شيئ من اختصاص الله سبحانه تعالى
ولاتسال عن شيئ يؤذي الرسول صلوات الله عليه فانت لو سالك احد عن ابيك ستتضايق صح أو لا
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة rehab-momo.
5 من 14
سلام على من اتبع الهدى

دعموس
من شفيعك يوم الدين
اقراء هذا الحديث الشريف
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً بلحم، فرفع إليه الذراع، وكانت تعجبه، فنهس منها نهسة فقال:
((أنا سيد الناس يوم القيامة، وهل تدورن بم ذاك؟ يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيدٍ واحد، فيسمعهم الداعي، ويَنْفُذُهم البصر، وتدنو الشمس، فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون، ومالا يتحملون، فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم، إلى ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: ائتوا آدم، فيأتون آدم، فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ربي غضب اليوم غضباً لم يغضب قلبه مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى نوح، فيأتون نوحاً عليه السلام فيقولون: يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض، وسماك الله (عبداً شكوراً) اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم، فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله تعالى وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قلبه مثله، ولا يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى، فيأتون موسى عليه السلام، فيقولون: يا موسى أنت رسول الله فضلك الله تعالى برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفساً لم أومر بقتلها، نفسي نفسي، اذهبوا إلى عيسى، فيأتون عيسى عليه السلام، فيقولون : يا عيسى أنت رسول الله، وكلمت الناس في المهد (وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ) [النساء:171]. فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر له ذنباً، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم، فيأتوني، فيقولون: يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش، فأقع ساجداً لربي، ثم يفتح الله تعالى علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتحه لأحد قبلي، ثم قال: يامحمد، ارفع رأسك، سل تعطه، اشفع تشفع، فأرفع رأسي، فأقول: يارب، أمتي أمتي! فيقال: يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب، والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى)).

ولا تقل في ابوي سيد الخلق شيء ولا تجعل الشيطان يوسوس لك (وحد الله يا دعموس) وانتبه لنفسك واقراء هذا

عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني عن النار
قال: لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله -تعالى- عليه
تعبد الله ولا تشرك به شيئا
وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت
ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا أدلك على أبواب الخير؟
الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا قوله -تعالى-: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتى بلغ: يَعْمَلُونَ
ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت: بلى يا رسول الله
قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله،
ثم قال:
ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا. قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة mungisoft (mungi soft).
6 من 14
قرأت الأحاديث فين ؟
هو دة السؤال
أنصحك حين تقرأ شىء ما على الأنترنت تثبت منة
http://www.4shared.com/file/222066723/2bf21103/_online.html
لن يضرك أن يكون لديك كتب الصحاح بدل ان تقرأ ما فى صفحات الأنترنت التى يكتبها اى شخص و بعضهم لا يستحون من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة sotile.
7 من 14
ياأخي sotile و mungisoft هذا الأخ شيعي هداه الله

فهو لايثق بالصحاح ولا بالأحاديث التي ذكرتها
-------------------------------------------
وأجابتي على من هم أهل الفترة؟؟ فاأنا اوافق شجرة الدر
-------------------------------------------
بالنسبة لدعموس

هذة الأحاديث في مذهبك ونحن غير متأكدين منها ولانعلم بها أو حتى سمعنا بها
ووالد سيدنا علي رضي الله عنه عبد المطلب
عبدالمطلب عرف بالأسلام بعكس أهل الفترة الواقعة بين الأسلام والمسيحية والتي فيها أبوى الرسول
ولكن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام دعا لعمه عبدالمطلب الله أن يخفف عنه العذاب

أتمنى وضحت الفكرة لديك
---------------------------------
ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر؟

من أين أتيت بهذا الكلام هل تقصد أن بلالاً فاجرا

------------------------------
(يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم و اخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على الايمان)

هذة الآية واضحة وضوح الشمس
ففيها أمر بأن لايتخذوا الاباء والأخوان أولياء الذين عرفوا بالأيمان ولكنهم أحبوا الكفر مع أنهم يعلمون بالأيمان الذي بلغ لهم ودعوا له
ووجب أمر الله فيهم باأن لانتخذهم أولياء أمور علينا أو أدارة شؤوننا
هذا مفهوم الآية

-----------------------------------------------
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة هيام القمر.
8 من 14
اللهم صلى على محمد وآل محمد..
قطعاً وبالتأكيد ـ وابحث انت عن الدليل ـ ان والد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله عبد الله، ووالدته الطاهرة آمنة في الجنة وفي عليين .... وهكذا عمه أبو طالب عليه السلام مؤمن قريش الذاب عنه والمحامي والمدافع والنصير الأول لهذا الدين الحنيف في الجنة.. وهكذا جده عبد المطلب عليه السلام وكذا جميع اجداده عليهم السلام..
فهم الأصلاب الطاهرة والأرحام المطهرة التي لم تنجسها الجاهلية بأنجاسها ولم تلبسها من مدلهمات ثيابها...
هذا اعتقاد اخوانكم من المسلمين من اتباع مدرسة اهل البيت عليهم السلام..
ولكم سلامي يا احبة
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة عبدالله ابراهيم (tm mosa).
9 من 14
ان والدي النبي الاكرم صلى الله عليه وآله الاطهار وصحبه الاخيار كانا على دين ابراهيك الخليل عليه السلام كما الكثيرين من اقاربه صلى الله عليه وآله وسلم..
والانبياء لاياتونه الا من نطف  وظهور طاهرة مؤمنة...
29‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة kiuonly.
10 من 14
اسمعوا حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام عندما جاءه رجل وسأله: يا رسول الله أين أبي فقال له: في النار , فذهب الرجل وبدا على الوجهه الحزن......فناداه النبي عليه الصلاة والسلام فقال له: إن أبي وأباك في النار.
فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا قال: يا رسول الله أين أبي قال: في النار، فلما قفى دعاه، فقال إن أبي وأباك في النار.
هذا هو القول الفصل في هذا السؤال....والله الهادي إلى سواء السبيل
29‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة safe.Allah.
11 من 14
والسؤال هنا لماذا دعا الرسول لعمه عبد المطلب ولما يدعو لوالديه مع أنهم أولى من عمه؟؟؟

الجواب لأنه يعلم أن والديه من ضمن أهل الفترة بعكس عمه الذي علم الأيمان وولذلك دعا الله أن يخفف عنه العذاب
30‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة هيام القمر.
12 من 14
من قال لااعلم فقد افتى

فانا لااعلم
12‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة فتى المدينه.
13 من 14
السلام عليكم

اين ابن نوح عليه السلام

وماذا قال عنه الله

والم يقل نوح لله سبحانه في كتاب الكريم (ان ابني من اهلي)

فيااخوان قد قتل الابن اباه من اجل هذا الاسلام

وكما هو معلوم ان الله يدخل من يشاء الجنه او النار

الا من اشرك

قال تعالى

(ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء)

فانظرو في انفسكم واطلبو الله ان ينجيكم من النار

وانظر اي طريق انت تسلك واسال وابحث حتى تكون لك حجه عند الله انك كنت تبحث عن الدلائل الحقيقيه التي تعينك على سلوك الطريق الصحيح

وتفرغ لها حتى يتبين لك

وادعو الله ان يرشدك الى ماينفعك وينفع به غيرك من المسلمين

فمن مات قد مات

فاسعى الى رفع علمك وفهمك لانك حي وستموت ولن يذكرك احد فانجو بنفسك بالالتجاء الى الله الحي القيوم الذي لا يموت

العجب كل العجب ان تبحث عن شي لن يسالك عنه الله وتترك ماسيسالك عنه

قالا تعالى 140   تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ  141

التفسير:



تلك أُمَّة من أسلافكم قد مضَتْ، لهم أعمالهم ولكم أعمالكم، ولا تُسْألون عن أعمالهم، وهم لا يُسْألون عن أعمالكم. وفي الآية قطع للتعلق بالمخلوقين، وعدم الاغترار بالانتساب إليهم، وأن العبرة بالإيمان بالله وعبادته وحده


هذا واسال الله الكريم ان يهدي كل ضال ويرشده الى مايحب ويرضى
3‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة عصام عبد الملك (عصام الملك).
14 من 14
سؤال:هل ترى انه من العدل ان يدخلا الجنة لأنهما والدي الرسول صلى الله عليه وسلم؟!
26‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة جبل العزة.
قد يهمك أيضًا
مبرووووووووووووووووك ؟
لماذا النساء هم اكثر اهل جهنم ؟؟
مّـآا هو الـإنتحـآار وـمآا حكمه ؟
36 صنف ذكرهم القران الكريم في نار جهنم
هل اذا قتلت نفسي سأذهب الى نار جهنم؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة