الرئيسية > السؤال
السؤال
اذكر أبيات شعرية تحتوي على الحكم والأمثال ؟
تكون من قصيدة واحدة ( لا تكون من قصائد متفرقة ) بما لا يقل عن خمسة أبيات مع ذكر اسم الشاعر  ..
الملاحظات
- يكتب كل شعر في إجابة منفصلة .. يمكن التكرار و لكن في إجابات جديدة .
كتابة الشعر 19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة عبد المغني الإدريسي (عبد المغني الإدريسي).
الإجابات
1 من 19
إذا غامرت في شرفٍ مروم ٍ .........فلا تقنع بما دونِ النجــــــــومِ

فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقيـــرٍ .......كطعم الموت في أمرٍ عظيـــــمِ


المتنبي
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة عبدالله البراق.
2 من 19
روى ان النبى صلى الله عليه وسلام قال وهو على المنبر _ا ن اشعر كلمة قالتها العرب. الاكل شىء ماخلا الله باطل. وهى من اشعار لبيد بن ربيعة قبل الاسلام

الاكل شىء ماخلا الله باطل = وكل نعيم لامحالة زائل
وكل ابن انثى لو تطاول عمره= الى الغاية القصوى فللقبر ايل
وكل اناس سوف تذخل بينهم= دويهية تصفر منها الانامل
وكل امرىء يوما سيعرف سعيه= اذا حصلت عند الاله الحصائل

نقص بيت
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
3 من 19
الامام الشافعي

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ... من راحة فدع الأوطان واغتـرب
سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه ... وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب
إني رأيت ركـود الـماء يفســده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة ... لملَّها الناس من عجم ومن عـرب
والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه ... والعود في أرضه نوع من الحطب
فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه ... وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
4 من 19
الامام الشافعي

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا ... فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ... وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه ... ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ... فلا خير في ود يجيء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله ... ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده ... ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديق صدوق صادق الوعد منصفا
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
5 من 19
الامام الشافعي

لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ
أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيتـه
أدفع الشر عنـي بالتحيـات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كما أن قد حشى قلبي محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم
وفي اعتزالهم قطع المـودات
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
6 من 19
الامام الشافعي
دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
7 من 19
الامام الشافعي

يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس
احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس
يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
8 من 19
من يتهيب صعودَ الجبالِ           يعش ابدا الدهرِ بين الحفرِ
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة GaGs.v.
9 من 19
السلام عليكم
سؤال جميل وشعر المارين أيضا جميل وكان نفسي أشارك معاكم بس للأسف معرفش في الشعر بس بحب أسمعه وأقرأه .
والله الموفق
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة خصوصي.
10 من 19
إذا لم يسالمك الزمان فحارب..و باعد إذا لم تنتفع بالأقارب
و لا تحتقر كيد الضعيف فربما..تموت الأفاعي من سموم العقارب
فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد..و خرب فأر قبل ذا سد مأرب
إذا كان رأس المال عمرك فأحترز..عليه من التضييع في غير واجب
فبين اختلاف الليل و الصبح معرك..يكر علينا جيشه بالعجائب



ﻋﻨﺘﺮ ﺑﻦ ﺷﺪاد
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة ابن الاوراس.
11 من 19
دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
الامام الشافعى رضى الله عنه
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة shosho.
12 من 19
زهير ابن ابي سلمى

سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ... ثمانين حولاً ـ لا أبالك ـ يسأم

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته و من يخطئ يعمر فيهرم

و أعلم ما في اليوم و الأمس قبله ... و لكنني عن علم ما في غد عم

ومن لا يصانع في أمورٍ كثيرةٍ ... يضرس بأنيابٍ و يوطأ بمنسم

و من يك ذا فضلٍ و يبخل بفضله ... على قممه يستغن عنه و يذمم

و من يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره و من لا يتق الشتم يشتم

و من لا يذد عن حوضه بسلاحه ... يهدم و من لا يظلم الناس يظلم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ... و لو نال أسباب السماء بسلم

و من يعص أطراف الزجاج فإنه ... يطيع العوالي ركبت كل لهذم

و من يوف لا يذمم و من يفض قلبه ... إلى مطمئن البر لا يتجمجم

و من يغترب يحسب عدواً صديقه ... و من لا يكرم نفسه لا يكرم

و مهما تكن عند امرىءٍ من خليقةٍ ... و إن خالها تخفى على الناس تعلم
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة mostafa.ajami (Mostafa Ajami).
13 من 19
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ... ثمانين حولاً ـ لا أبالك ـ يسأم

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته و من يخطئ يعمر فيهرم

و أعلم ما في اليوم و الأمس قبله ... و لكنني عن علم ما في غد عم

ومن لا يصانع في أمورٍ كثيرةٍ ... يضرس بأنيابٍ و يوطأ بمنسم

و من يك ذا فضلٍ و يبخل بفضله ... على قممه يستغن عنه و يذمم

و من يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره و من لا يتق الشتم يشتم

و من لا يذد عن حوضه بسلاحه ... يهدم و من لا يظلم الناس يظلم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ... و لو نال أسباب السماء بسلم

و من يعص أطراف الزجاج فإنه ... يطيع العوالي ركبت كل لهذم

و من يوف لا يذمم و من يفض قلبه ... إلى مطمئن البر لا يتجمجم

و من يغترب يحسب عدواً صديقه ... و من لا يكرم نفسه لا يكرم

و مهما تكن عند امرىءٍ من خليقةٍ ... و إن خالها تخفى على الناس تعلم
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة ماجد تيتون.
14 من 19
لك الحمد يا ساتر بسترك على السرق
0000000000 ويا من تبدلهم بدل خوفهم امان
ويامن رفعت الفسل لا عالي الطبق
0000000000 ونزلت احسن ناس من افضل المكان
ويا باسط النعمة لعاصي ومرتزق
0000000000 وكم من عزيز النفس مخلص تعب وهان
وسهلت رزق المرتشي من قفا العلق
0000000000 ويسرح خلي جيبة وروح وهو ملان
وحققت للخاين مرامه بدون حق
0000000000 وسهلت ذرة تنتهز حيد يعزفان
وسويت سورة طيبة لشوع الخلق
0000000000 وشوهت سبحانك بجملة سور حسان
لك الحمد ما يرعد وما بارقك برق
0000000000 على ما منحت النذل من فخر وامتنان
وخليت ذي برخص ثمن كان ما نطق
0000000000 ورخصت أشيا غالية سعرها ذبان
ويسرت للعصفور أمورة وما بلق
0000000000 وقارنت بين الضان والجبٌر السمان
لك الحمد يا من سيت للعضربة ورق
0000000000 وخليت عيدان السمر يابسة طنان
ويا من هديت احمق غبي شغله الحمق
0000000000 وسويت له بعد الخلل عقل من قران
وانقذت من قد كان مشرف على الغرق
0000000000 وذليت فارس كان راكب على الحصان
ويا من نصرت الفسل خليته التحق
0000000000 بصف الفروسية وماله بها مكان
وصلٌحت للعميان بعد العمى شفق
0000000000 وطلعتهم لاقاب قوسين في ثمان
وحكمتهم فينا بلا حق مستحق
0000000000 وكننتهم من دون ماشي لهم كنان
خلقت الجشع يرتاح راحة بلا غلق
0000000000 وسخرت رزقة من فلانه ومن فلان
جعلته يمد اليد لاحيث ما تسق
0000000000 ويبحث بها ذي له بالاظفار والبنان
ويخفق بها مسموح لاحيث ما خفق
0000000000 ويخرج بها الخازي قليل الحيا مصان
تجارة قضايا بالبيس هات خذ تلق
0000000000 وكم هي قضايا ذي بتخفى ولا تبان
كذا طبع من يحرق على الصيني المرق
0000000000 مع الفسل يهزم قالها صاحب الزمان
يضيع بها فرصة وصلي مع الفسق
0000000000 صلاة اغبيا من دون خطبة ولا اذان
تشم العفن كله مكانه وان صدق
0000000000 بخوره وعطره لا نفح دروحه لبان
وطبع الزمن ذابه غلابه وذا حنق
0000000000 وكم يا بواطل يحمل الحر من جبان
وبالصمت قد يدخل مع الفاسق السمق
0000000000 ويصبح هو الجاني بذاته وانا المدان
وهل فادنا مثله في الوقت ذي سبق
0000000000 بلا والنبي ما اسقا من الما غلط ضمان
شهدنا بما شفنا وما كان متٌفق
0000000000 وقلنا الحقيقة مثل ما شاهد العيان
كم الفرق يا نشوان كن شاهد الفرق
0000000000 من العام لاهذ السنه من قوي ولان
وميز من المنحاز او من جزع بشق
0000000000 وبين الصفا والود والعطف والحنان
لأن لعبة الاطفال ما في بها حذق
0000000000 متى قال ابوهم للعيال العبوا وكان
ولا تنتقد جاهل بما قال او نطق
0000000000 فما ذا سوى هروا ودعوا من اللسان
ألا ليت شعري كان حبرا على ورق
0000000000 بما قد بذلته كيف به حين يستهان
ومثلي كمن ضحى في الدم والعرق
0000000000 له الويل ثم الويل لافاته الاوان


للشــاعــر اليــمـانــي الخــالــدي رحمه الله
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة أميرة الجهاد_اليمن (حفيدة عائشة رضي الله عنها).
15 من 19
قـال مـن وصـى عيالـه والدهـر لـهـم شكـالـه
0000000000 مــن تـبـع درب الـرزالـه فالمجـالـس تشنـعـه
يـاعـيـالـي كـلـكــم افـطـنــوا فــــي حـالــكــم
0000000000 الــتــفــرق ذلـــكـــم والـتــجــمــع مـنــفــعــه
الفقيـر ليـا نصاكـم فـي رجـا الله ثــم رجـاكـم
0000000000 لا تخلونـه مـن عطاكـم كــل مــا جــاه اقنـعـه
يامهلهل شف اخوانك صوبهم وصـوب شانـك
0000000000 احتفـظ عـلـى لسـانـك عنـهـم والغـيـظ ادفـعـه
يامسلّـم وانــا ابــوك الـعـرب وان صاحـبـوك
0000000000 مايعـزك غيـر اخــوك كــل مــن قــال اتبـعـه
وانـت يابـنـي افتـكـر خــل قـولـي لــك ذكــر
0000000000 وفـقــة الـطـيـب شـكــر والـــردي لا تـتـبـعـه
والقصير امسوا بحقـه لـو تجـي منـه المشقـه
0000000000 او نــواه القـلـب بـدقـه اطــو بيـتـك واشـلـعـه
وللخـوي حـق عليـكـم تجعلـونـه مــن حديـكـم
0000000000 كـان شفـي فـي يديـكـم لـيـن يـوصـل مربـعـه
ان تجمل ذا اشكروا له وان تردى عبـر ذا لـه
0000000000 لــو تـجـرّا بـعـض قـولـه غـصـتـه بالمبـلـعـه
لا بــلاك الله بـعـاقـه مـــن مـقـاريـد الـرفـاقـه
0000000000 لاتــوريــه الـحـمـاقـه لــيــن ربــــك يـقـلـعـه
عـنـد نفخـاتـه وريــده خــل شـوفـاتـك بـعـيـده
0000000000 ثـــم عـقـبـه لا تـعـيـده الـسـعـه ثـــم الـسـعــه
الـرجـال بـهــم ثـقـيـل كـــل عـمــره مايـعـيـل
0000000000 وان طمـع فيـه الذليـل عــن طريـقـه يصفـعـه
ان بغيـتـه بالـمـروه شـفـت نــو الخـيـر نـــوه
0000000000 وان بغـيـت مـنـه تــوه طــز عيـنـك باصبـعـه
كـم صبـيٍ كـل يـوم يعـتـزي مــن غـيـر قــوم
0000000000 وان تنـاطـحـوا الـقــروم مـايـدانـي القـرقـعـه
الـشـكـالـه لـلـرخــوم يحسـبـونـهـم الــقـــروم
0000000000 وقت مايبـدي اللـزوم عشرهـم يصفـي اربعـه
والحمـق يحـدث مضـره يلحـق العقـال شــره
0000000000 لا نـــواه الـقـلـب مـــره قــالــوا الله يـقـطـعـه
الـرجــال بـهــم حـلـيـم لايـضــام ولا يـضـيـم
0000000000 فــي زمـانـك ذا عـديـم والـحـقـوق مـشـرعـه
والحريـم فيهـن طبايـع فيهـن التجهـيـد ضـايـع
0000000000 لـو فيهـن عنـود وطايـع كــل الاكـثـر منـدعـه
النصيحـة مـا يبنّـه والخـمـال يــد حـمـر مـنـه
0000000000 لــو بـغـن شــي يجـنـه لــو علـيـهـن مسـبـعـه
لـو تقـولـون العـجـوز عــن طبايعـهـا تـجـوز
0000000000 عـنـد طاريـهـا تـفـوز تـركــض ام الـدردعــه
لونها في زي ضبعـه مالهـا مـن العمـر شبعـه
0000000000 كــل مخـلـوق وطبـعـه خـاسـر مـــن طـمـعـه
ثـــم فـيـهـن غشـمـريـه صـايـبـه ومجـازعـيـه
0000000000 عـنـد ضحـكـات الثنـيـة كــل مــا جــا تلـقـعـه
السفيـه اللـي نظـرهـا دايــم يـركـض باثـرهـا
0000000000 عــارف ان مــا قـدرهـا بــس يلـهـث مـدلـعـه
والفطين اللي عرفهـا كـف رجلـه مـن طرفهـا
0000000000 عـارفٍ انــه ماخرفـهـا لــو تصـيـر مهوفـعـه
والتمنـي مـا يفيـد مثـل طـيـر طــار مــن ايــد
0000000000 لــو بغيـتـه مــا تصـيـد بالـهـوى مــن برقـعـه
ثــم فيـهـن سيعـريـه تـاكـل مــا تنـظـف يـديـه
0000000000 الــردى مـاهـي رديــه مـيـر مــا جــا تبـلـعـه
رجلهـا لـو جـاب واجـد عندهـا ماهـو بـواحـد
0000000000 ان سـكـت بالفـقـر سـاجـد وان تكـلـم تسـبـعـه
ان تكلمت انفضحت وان تغاضيـت انجرحـت
0000000000 وان سكـت فهـي نتّفـت نتـف ريــش القوبـعـه
تنصحك وهي العـدوه وانـت تحسبهـا الحمـوه
0000000000 وتـظـن بـهـا الـمـروه حـبـل وصـلـك تقطـعـه
وفيهن من عقلها خريـق ورجلهـا ماهـي تليـق
0000000000 دايـــم بهـالـفـريـق وهـرجـهــا لــــه قـرقـعــه
وفيهـن مـن زينهـا عديـم ذرابــه عقـلـه سقـيـم
0000000000 مــا بــوده لــك سـلـيـم لـــو خـلـوقـه درعـــه
وفيهن من عقلـه ثبـات زينهـا مـن الموسطـات
0000000000 مستـوره مــن البـنـات عقلـهـا ومـعـه السـعـه
وفيهن من عمره نصوف في حلالك له تروف
0000000000 لــو حـلالـك عــد الــوف كــل شــي بسـنـعـه
وفهيـن مـن توخـذ بمالـه عمرهـا مابـه جمالـه
0000000000 تبغيـه وحـلال عيـالـه قــل عـسـى الله يشلـعـه
وفيهـن مـن لـك عـذاب لونـهـا بشـبـه غــراب
0000000000 كـــان تـسـمــع لـلـجــواب بالـهـبـايـا تـدفـعــه
مايطيع اهل النصيحـه لابـس ثـوب الفضيحـه
0000000000 دايـــم رجـلــه مشـيـحـه وبالـعـوايـد مـولـعـه

للشاعـــر /  صـقـــــر النصافــــي
19‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة أميرة الجهاد_اليمن (حفيدة عائشة رضي الله عنها).
16 من 19
ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ        
                                        وَأَخو الجَهالَةِ في الشَقاوَةِ يَنعَمُ
وَالناسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فَمُطلَقٌ          
                                          يَنسى الَّذي يولى وَعافٍ يَندَمُ
لا يَخدَعَنَّكَ مِن عَدُوٍّ دَمعُهُ    
                                             وَاِرحَم شَبابَكَ مِن عَدُوٍّ ترحَمُ
لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى      
                                           حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِهِ الدَمُ
الظُلمُ مِن شِيَمِ النُفوسِ فَإِن تَجِد          
                                                  ذا عِفَّةٍ فَلِعِلَّةٍ لا يَظلِمُ
وَمِنَ البَليَّةِ عَذلُ مَن لا يَرعَوي          
                                         عَن غَيِّهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ
وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ  
                                            وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ
                                                      أبو الطيب المتنبي
20‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة أبوأحمدالعسيري.
17 من 19
الامام الشافعي "معلم الحكم والامثال"

يقول في حضه على الترحال في ارض الله طلباً لرفعة في علم ودين وزرق

سـافر تـجـد عوضـا عـمن تفارقـه ... وانصب فإن لذيذالعيش في النصب   "بفتح الصاد" :))

إنـي رأيت وقـوف المـاء يفســده ... إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسد لولا فراق الغاب ماافترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والتـبر كالترب ملقى في أماكـنه ... والعود في أرضـه نوع من الحطب

فان تغرب هذا عــــــــز مطلبه ...  وإن أقام فلا تعلو على الرتــــــب


وكذلك له قول جميل اخر في هذا الخصوص:

ارحل بنفسك من أرض تضام بها ... ولا تكن من فراق الأهل فى حرق

فالعنبر الخام روث فى مواطنـــه ... وفى التغرب محمــــول على العنق

والكحل نوع من الأحجـار تنظره ... فى أرضه وهو مرمى على الطرق

لما تغرب حاز الفضـــــل أجمعه ... فصار يحمل بين الجفــــن والحدق
20‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة الرجل الراقي.
18 من 19
اذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى              
                                           وحظُك موفورٌ وعرضـُـــــك صيّنـي
لســــــــــانُك لا تذكر به عورة إمرء                      
                                           فكلُك عورات وللناس ألسُــــــــــن
وعينك إن أبدت إليك مســــــــاوء                      
                                           فصُنها وقل لها يا عينُ للناس أعين
عاشر بمعروُف وسامح من اعتدى                
                                          وفارق ولاكن بالّتي هي أحســــــن


                                                              " الإمام الشافعي "
20‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة Sameagle.
19 من 19
الشاعر محمد مصطفى حمام


علمتني الحياة أن أتلقى كل ألوانها رضا وقبولا     ورأيت الرضا يخفف أثقالي ويلقي على المآسي سدولا
والذي ألهم الرضا لا تراه أبد الدهر حاسدا أو عذولا      أنا راض بكل ما كتب الله ومزج إليه حمدا جزيلا
أنا راض بكل صنف من الناس لئيما ألفيته أو نبيلا       لست أخشى من اللئيم أذاه لا, ولن اسأل النبيل فتيلا
فسح الله في فؤادي فلا أرضى من الحب والوداد بديلا     في فؤادي لكل ضيف مكان فكن الضيف مؤنسا أو ثقيلا
ضل من يحسب الرضا عن هوان أو يراه على النفاق دليلا     فالرضا نعمة من الله لم يسعد بها في العباد إلا القليلا
علمتني الحياة أن لها طعمين مرا وسائغا معسولا     فتعودت حالتيها قريرا وألفت التغيير والتبديلا
أيها الناس كلنا شارب الكأسين إن علقما وإن سلسبيلا     نحن كالروض نضرة وذبولا نحن كالنجم مطلعا و أفولا
نحن كالريح ثورة وسكونا نحن كالمزن ممسكا و هطولا     نحن كالظن صادقا وكذوبا نحن كالحظ منصفا و خذولا
قد تسري الحياة عني فتبدي سخريات الورى قبيلا قبيلا     فأراها مواعظا ودروسا ويراها سواي خطبا جليلا
أمعن الناس في مخادعة النفس وضلوا بصائرا وعقولا     عبدوا الجاه والنضار وعينا من عيون المها وخدا أسيلا
الأديب الضعيف جاها ومالا ليس إلا مثرثرا مخبولا     والعتل القوي جاها ومالا هو أهدى هدى وأقوم قيلا
وإذا غادة تجلت عليهم خشعوا أو تبتلوا تبتيلا       وتلوا سورة الهيام وغنوها وعافوا القرآن والإنجيلا
لا يريدوا آجلا من ثواب الله إن الإنسان كان عجولا         فتنة عمت المدينة والقرية لم تعف فتية أو كهولا
وإذا ما انبريت للوعظ قالوا لست ربا ولا بعثت رسولا     أرأيت الذي يكذب بالدين ولا يرهب الحساب الثقيلا
أكثر الناس يحكمون على الورى وهيهات أن يكونوا عدولا     فلكم لقبوا البخيل كريما ولكم لقبوا الكريم بخيلا
ولكم أعطوا الملح فأغنوا ولكم أهملوا العفيف الخجولا     رب عذراء حرة وصموها وبغي قد صوروها بتولا
وقطيع اليدين ظلما ولص اشبع الناس كفه تقبيلا     وسجين صبوا عليه نكالا وطليق مدلل تدليلا
جل من قلد الفرنجة منا قد أساء التقليد والتمثيلا     فأخذنا الخبيث منهم ولم نقبس من الطيبات إلا القليلا
يوم سن الفرنج كذبة إبريل غدا كل عمرنا إبريلا     نشروا الرجس مجملا فنشرناه كتابا مفصلا تفصيلا
علمتني الحياة إن الهوى سيل فمن ذا الذي يرد السيولا     قالت: والخير في الكون باق بل أرى الخير فيه أصلا أصيلا
إن تر الشر مستفيضا فهون لا يحب الله اليئوس الملولا     ويطول الصراع بين النقيضين ويطوي الزمان جيلا فجيلا
وتظل الأيام تعرض لونيها على الناس بكرة وأصيلا     فذليل بالأمس صار عزيزا وعزيز بالأمس صار ذليلا
ولقد ينهض العليل سليما ولقد يسقط السليم عليلا     رب جوعان يشتهي فسحة العمر وشبعان يستحث الرحيلا
وتظل الأرحام تدفع قابيلا فيردي ببغيه هابيلا      ونشيد السلام يتلوه سفاحون سنوا الخراب والتقتيلا
صور ما سرحت بالعين فيها وبفكري إلا خشيت الذهولا     قال صحبي : نراك تشكو جروحا أين لحن الرضا رخيما جميلا
قلت أما جروح نفسي فقد عودتها بلسم الرضا لتزولا     غير أن السكوت عن جرح قومي ليس إلا التقاعس المرذولا
لست أرضى لأمة أنبتتني خلقا شائها وقدرا ضئيلا     أنا أبغي لها الكرامة والمجد وسيفا على العدا مسلولا
علمتني الحياة أني إن عشت لنفسي أعش حقيرا هزيلا     علمتني الحياة أني مهما أتعلم فلا أزال جهولا
21‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة جوجل (G k).
قد يهمك أيضًا
أريد أجمل وأرقى أبيات شعرية أو أقوال في"الإفتخار"؟
من هو الشاعر الذي مات بسبب أبيات شعرية مع ذكر السبب.
ماذا أعجبك من أبيات شعرية عن الدنيا ؟
أكتب أبيات شعرية اثرت بك معانيها وفصاحتها , مع ذكر الشاعر وإسم القصيدة
أريد أبيات شعرية في الصديق
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة