الرئيسية > السؤال
السؤال
من هو اليماني وهل هناك حدود لهذه الشخصية يعرف بها صاحبها ؟ وهل هو من اليمن ؟ ؟
الإسلام 2‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة الحساني7.
الإجابات
1 من 50
انا بايعته على السمع و الطاعة
2‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة نواف الشعيبي.
2 من 50
اليماني شخصية وهمية تدعي انها المهدي المنتظر
2‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
3 من 50
بسم الله الرحمن الرحيم

الامام ناصر محمد اليماني هو المهدي الذي نحن له ننتظر وقد بعثه الله الينا بعد ان اختلف وافترق المسلمين ففشلوا وذهبت ريحهم وبرهان خلافته ان الله زاده على كافة العلماء بسطة في العلم واتاه الله البيان الحق للقران الكريم ( التفسير ) فلا يجادله احد من علماء الامه سواء المسلمين او النصارى او اليهود الا هيمن عليهم بمحكم ايات الذكر الحكيم

وقد بعثه الله رحمه للعالمين ليوحد صفهم ويجمع شملهم وينقذهم من فتنة الدجال ابليس الشيطان الرجيم الذي يريد ان ينتحل شخصية المسيح عيسى بن مريم عليه اشرف الصلاة والتسليم
وهو لا ينتمي لاي من الطوائف الاسلامية التي فرقت دينها شيعا كل حزب بما لديه فرحون بالمسلما لله حنيفا ولم يكن من المشركين

وهو يدعوا كافة البشر الى طاولة الحوار العالمية موقع البشرى الاسلامية ولكن للاسف بدلا من ان ننتظر المهدي صار هو من ينتظرنا وقد مضى على دعوته على الانترنت العالميه خمس سنين ولكن للاسف لم ياتي حتى عالم واحد من علماء الامه المسلمين فحسبنا الله ونعم الوكيل

هذا بيان من الامام الناصر لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم

اليك الفتوى بالحق في المهدي المنتظر بالعقل والمنطق

المصدر http://www.smartvisions.eu/showthread.php?p=2486#post2486

اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني للباحثين عن الحق والمتدبرين

\\ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور
------------------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي محمد رسول الله وأله الاطهار وكافة الانصار التابعين للحق في الأولين وفي الاخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين)

السلام عليكم معشر المُسلمين ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

فإني أنا الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأفتيكم بالفتوى الحق مُقدماً أنكم لن تُصدقوا الحق من ربكم فتتبعوه حتى تُصدقوا عقولكم التي لا تعمى عن الحق أبداً تصديقاً لقول الله تعالى)

(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور )صدق الله العظيم

ولذلك سوف أفتيكم بالحق أن عقولكم حتماً لا شك ولا ريب سوف تكون إلى جانب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وحتى تعلموا الحق من الباطل فعليكم بإستخدام العقل فهو المُستشار الأمين نعمة من رب العالمين ميز به الإنسان عن الحيوان ألا وأن العقل هو التفكر من قبل الحُكم حتى يُميز بين الحق والباطل تصديقاً لقول الله تعالى({قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ}صدق الله العظيم

ولو يستشير أحدكم الأن عقله فيقول له لقد سمعت عن شخص في الأنرنت العالمية يقول أنه المهدي المنتظر ويقول أن الذي أفتاه أنه المهدي المنتظر أنه جده محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ويقول أن جده محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أفتاه في الرؤيا الحق بإذن الله أنه لا يُجادلهُ أحداً من القران إلا غلبه بالحق فماذا ترى أيها العقل المُكرم الذي لا يعمى عن الحق فهل ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر أم أنهُ شيطان إشر ومن ثم يرد عليه عقله بالإعتذار ويقول أعذرني ياصاحبي فلن استطيع أن أفتيك بالحق حتى أتفكر في سُلطان علم هذا الرجل ومن ثم أفتيك بالحق ومن ثم يرد الإنسان على عقله فيقول نحن سمعنا عن اباءنا كابر عن كابر في الروايات عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أن إسم المهدي المنتظر (مُحمد) ومن ثم يرد على الإنسان عقله فيقول فاعرض علي سُلطان علمكم في الإسم وكذلك سُلطان علم ناصر محمد اليماني حتى أحكم بينكم بالحق ومن ثم يرد الإنسان على عقله فيقول إن سُلطان علمنا هو الحديث الذي نحنُ مُتفقين عليه سُنة وشيعة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في شان إسم الإمام المهدي قال(يواطئ إسمهُ إسمي ) ومن ثم يرد العقل على الإنسان ويقول ألم تقولوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أفتاكم أن إسمه الإمام المهدي محمد ثم يرد عليه الإنسان الشيعي أو السني اللهم نعم ودسُلطان علمنا شيعة وسنة متفقون على أن إسمه محمد بدليل قوله عليه الصلاة والسلام (يواطئ إسمه إسمي)ومن ثم يقول العقل لصاحبه فهل يوجد حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يفتيكم شيعة وسنة أن إسم الإمام المهدي (مُحمد )أم لم يلفظ بذلك فاه محمد رسول الله إليكم ثم يرد عليه الإنسان كلا لا يوجد أي حديث أو رواية تفتي باللفظ أن إسمه محمد وإنما يشير مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في كافة الأحاديث عن الإسم مُحمد أنه يواطئ إسم المهدي فماذا ترى ايها العقل المُكرم الذي لا يعمى عن الحق ومن ثم يرد عليه العقل ويقول مهلا فانتظر الحكم بالحق ولكن بعد أن تأتيني بسُلطان علم ناصر محمد اليماني في شأن الإسم ثم يرد على عقلة الإنسان السني أو الشيعي فيقول إن ناصر محمد يقول إن لحديث التواطئ حكمة بالغة وإنما يُشير إلى الإسم محمد أنه يواطئ في إسم المهدي ناصر محمد وذلك لأن الإمام المهدي لم يبتعثه الله نبي جديد بكتاب جديد وإنما يبتعث الله الإمام المهدي ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم ويقول إن التواطئ ليس التطابق بل التواطئ هو التوافق أي أن الإسم محمد يوافق في إسم المهدي ناصر محمد لكي يوافق الإسم الخبر ناصر محمد فيصبح الإسم هو ناصر ومُحمد هو الخبر الذي جاء به ناصر محمد ويقول أنما الأحاديث الحق عن النبي صلى الله عليه وأله وسلم تحمل في طياتها الحكمة البالغة تصديقاً لقول الله تعالى)

(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ )صدق الله العظيم

ولذلك فإن في حديث التواطئ حكمة بالغة أن يكون هناك علاقة بين الإسم مُحمد وناصر محمد ويقول ان الحكمة لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر التي جاء بها ناصر محمد ومن ثم يرد علي الإنسان الشيعي أو السُني عقله فيقول عليك أن تعلم ياصاحبي أن تأويلة لحديث التواطئ قد قبله المنطق الفكري وقال وكيف يبعث الله المهدي المنتظر مُحمد إبن عبد الله فهنى تنعدم حكمة التواطئ تماماً فماهي الحكمة أن يجعل إسم الإمام المهدي محمد إبن عبد الله وهو ليس بنبي ولا رسول بل يبعثه الله ناصر محمد صلى الله عليه وأله وسلم إذا التواطئ هو حقاً التوافق وليس التطابق فلو أن مسافر من الصين يريد مكة وأخر مسافر من دولة أخرى يريد مكة فاين نقطة التوافق في سفرهما والجواب المنطقي إنها مكة المُكرمة ثم يقول العقل إذا ياصاحبي فبما أن التواطئ هو التوافق فقد اصبح المنطق مع ناصر محمد اليماني وذلك لأن سفر هذان الإثنان ليس مُتطابق جاءوا من مكان دولة واحدة إلى مكة بل تواطئوا في مكة فهي نقطة التوافق في سفرهم مكة المكرمة وكذلك الإسم ناصر محمد نقطة التواطئ هو في الإسم(محمد)

وأنتهت فتوى العقل والمنطق وصدقتها الحكمة البالغة ولكن ياصاحبي مادمت عقلك المُستشار الأمين فأقول لك إن الإسم لا يغني شيئاُ عن العلم فسوف نجد ألف مليون من يسمى ناصر محمد أو محمد إبن عبد الله فلا بُد أن يصدقه الله رؤياه بالحق فيؤيده بسلطان العلم من محكم كتابه حتى لا يُحاجه عالم أو جاهل من القران إلا غلبه بالحق فإن تحققت هذه الرؤيا على الواقع الحقيقي فقد اصدق الله عبده الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي كما أصدق الله مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فتدخل مكة مُعتمراً بكُل عزة بعد أن أخرجوه منها وهو خائفاً يترقب أراد الله أن يكون معاد رجوع نبيه إلى مكة وهو في عزة وإباء وشموخ وأهل مكة مُتخبئين في ديارهم خائفين فلا يجرؤن أن يخرجوا إلى شوارعهم خشية من محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما خرج محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم من مكة خائف يترقب من أهل مكةوقال الله تعالى)

(لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (28)صدق الله العظيم

وكذلك ناصر محمد اليماني إن كان حقاً مبعوث من رب العالمين فلا بُد أن يصدقه الله رؤياه بالحق فلا يجادله أحداً من القرأن إلا غلبهُ بالعلم والسُلطان من القران كما أفتاه الله ورسوله ولكن ما يدركم انهُ لم يفتري على الله ورسوله وبما أن الرؤيا إنما تخص صاحبها فلا يُبنى عليها حُكم شرعي للأمة ولذلك فلا بُد أن يصدق الله خليفته بالحق فلا يجادله أحداً من القرأن إلا غلبهُ بسُلطان العلم من القُرأن العظيم تصديقاً للرؤيا الحق من رب العالمين على الواقع الحقيقي وبما اني عقلك المُسشار بالتفكر والمنطق الحق فلا بد أن أتفكر واتدبر في سُلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني وكذلك في سُلطان علم من يجادله فيتبين لي أيهم حُجته هي الداحضة )أنتهت فتوى عقل الإنسان المخلوق من طين وجميع عقول البشر لن تحيد عن هذه النتيجة شيئاً برغم أنها بصيرة عقل واحد ولكن جميع العقول لا تعمى عن الحق إذا أستخدمها الإنسان للتفكر والتدبر وبما أني المهدي المنتظر أعلن التحدي لكافة أبصار البشر التي لا تعمى عن الحق فوالله لا تجد جميع الألباب إلا أن تُسلمُ للحق تسليماً أما الذين لا يعقلون فوالله الذي لا غله غيره أنهم لم يستطيعوا أن يهدوهم جميع الأنبياء والمُرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى إذا حصحص الحق فأدخلهم الله النار فلم يلوموا على الشيطان لأن ليس له عليهم سُلطان وقال اله تعالى))

(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ))صدق الله العظيم

ومن ثم لم يلوموا الشيطان ولاموا أنفسهم أنهم هم ظلموا أنفسهم بالإتباع الأعمى وعدم
إستخدام العقل والمنطق الفكري في التدبر والتفكر في حُجة الداعية إلى سبيل الله فيعرضوا برهان دعوته على عقولهم هل يقبلها العقل والمنطق أم يرفضها من بعد التفكر والتدبر ولكنهم لم يفعلوا بل يحكموا قبل ان يسمعوا وقبل ان يتدبروا ويتفكروا وأدركوا ان عدم إستخدام العقل والمنطق هو سبب ضلالهم وليس الشيطان ذلك لانهم لو أتبعوا العقل والمنطق لما ضلوا عن الصراط المستقيم فأنظروا كيف أنهم اعترفوا بخطأهم الذين لا يستخدموا عقولهم وقالوا (( لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ))صدق الله العظيم

وإنما سُلطان الشيطان على الذين لا يعقلون وهم الذين أعرضوا عن دعوة الحق أن أعبدوا الله وحده لا شريك له فلا تُشركون به شيئاً ولا تدعوا مع الله احداً إن كنتم تعقلون وإن اعرضتم عن دعوة الحق فقد اشركتم بالله وسوف يجعل الله لشيطان عليكم سُلطان فيؤزكم أزاً أن تقولوا على الله مالا تعلمون كما يحب أن تُشركون وقال الله تعالى)

({إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}صدق الله العظيم
-------------------
يتبع
3‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة فيصل الفيصل (Faisal Al Faisal).
4 من 50
تابع لبيان الامام ناصر محمد اليماني
------------------------------------
وسوف يقوم الإمام المهدي بالبيان الحق لقول الله تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ *وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ *فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ *فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ ﴾‏صدق الله العظيم

وبما أني الإمام المهدي حقيق لا أقول على الله بالبيان للقرآن إلا الحق الذي لا شك ولا ريب فيه فآتيكم بسُلطان البيان من محكم القرآن ومن ثم لا يجد عقول أولي الألباب إلا أن تخضع فتسمع فتعترف أنه حقاً بيان تلقاه الإمام ناصر محمد اليماني من لدُن حكيمُ عليم بوحي التفهيم بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم وليس وسوسة شيطان رجيم وإلى البيان الحق بإذن السميع العليم ..

ويا معشر عُلماء المُسلمين وأمتهم إني الإمام المهدي أفتي بالحق أن الأنبياء كانوا قبل أن يصطفيهم الله كانوا يبحثون عن الحق وهو بحث فكري بالتفكر والتدبر بسبب عدم قناعتهم العقلية بما وجدوا عليه آباءهم في عبادة الأصنام التي لا تضر ولا تنفع ولذلك يتمنى الأنبياء أن يتبعوا الحق وقال الله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ))صدق الله العظيم
وإلى البيان الحق ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى )صدق الله العظيم

وذلك هو البحث الفكري لإتباع الحق نظراً لعدم قناعتهم بعبادة الأصنام التي وجدوا عليها أباءهم كما لم يقتنع خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام بعبادة الأصنام ويرى أنها لا تنفع ولا تضر ويرى أن قومه على ضلال مُبين فإن عبادة الأصنام لا يقبلها العقل والمنطق وقال الله تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ ) ومن ثم بدأ إبراهيم في التفكير في البحث عن الذي يستحق العبادة في الملكوت وقال الله تعالى((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ *وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ *فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ *فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ )صدق الله العظيم

(( قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ )صدق الله العظيم

ومن ثم تعلمون أن إبراهيم لم يصطفيه الله بعد رسولاً إلى قومه بل لا يزال باحثا" عن الحق فيتمنى إتباعه تصديقاً لقول الله تعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى ))صدق الله العظيم

إلا إذا تمنى أن يتبع الحق ثم بحث عنه بحثاً فكريا" ومن ثم يهديه الله إلى الحق تصديقاً لقول الله تعالى ((وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ))صدق الله العظيم

أي الذين يبحثون عن الحق ولا يريدون غير الحق الذي يستحق أن يُعبد فبما أن الله هو الحق قكان حقاً على الله أن يهدي الباحثين عن الحق إلى سبيل الحق والحق هو الله وحده وما دونه باطل ولذلك قال الله تعالى ((وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ))صدق الله العظيم

ولكن الذي يبحث عن الحق لا بُد أن يكون حزينا" حُزنا" عميقا" في قلبه ويريد من ربه أن يهديه إلى طريق الحق الذي لا شك ولا ريب فيه والذي يقبله العقل والمنطق لأن عقل الباحث عن الحق إبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يقتنع عقله بعبادة الكواكب المُنيرة والمُضيئة ولذلك قال خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام هذا القول الحزين وهو كظيم يريدُ أن يبكي من شدة حزنه أن يكون من القوم الضالين عن الحق ولذلك قال خليل الله إبراهيم بعد أن أفل القمر (( (( قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ )صدق الله العظيم

ثم بكى تلك الليلة من شدة حُزنه لأنه يريد أن يهتدي إلى الحق بل بات ساهراً طول ليله وهو يتفكر في ملكوت السماء حتى أشرقت الشمس (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ ) واستمر التفكير في عبادة الشمس حتى أفلت عن الغروب ثم بصر الله قلبه بالحق بأن الله الذي فطر الشمس والقمر وفطر السماوات والأرض هو الأحق بالعبادة وقال الله تعالى ((فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ *إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ))صدق الله العظيم

ثم اصطفاه الله رسولاً وعلمه الكتاب والحكمة بعد أن هداه إلى الحق من بعد البحث والتمني لإتباع الحق تصديقاً لقول الله تعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى ))صدق الله العظيم

وكذلك محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن مقتنعا" عقله بعبادة قومه للأصنام وكان في تفكير وحيرة ولذلك كان يخلو بنفسه في الغار يتفكر في خلق السماوات والأرض وفي الذي خلقهم ويتفكر فيما يعبده قومه ويتفكر في دين النصارى ودين اليهود فإذا قومه يعبدون الأصنام وأما النصارى فيعبدون رجلا" من البشر اسمه المسيح عيسى ابن مريم وأما اليهود فيعبدون رجلا" إسمه عزير فلم يكن يعلم أيهم على الحق ليتبعه وكان كمثل الضال بين مُفترق ثلاث طُرق لا يعلم أيهم طريق الحق فيتبعه ولذلك قال الله تعالى(( وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ))صدق الله العظيم
والمقصود من الضال في هذا الموضع هو الباحث عن طريق الحق فلا يعلم هل طريق الحق مع الذين يعبدون الأصنام أو مع الذين يعبدون نبي الله المسيح عيسى ابن مريم أم مع الذين يعبدون نبي الله عُزير فكان جدي في مُفترق ثلاث طُرق فهو ضال لا يعلم أيهم الطريق الحق فيسلكه وما كان يرجو إلا أن يتبع الحق ولم يطمع أن يكون نبيا" مُرسلاً ولكن الله وجده ضالا" يبحث عن الحق ولذلك كان يخلو بنفسه في الغار ليتفكر ومن ثم اصطفاه الله وهداه إلى الحق تصديقاً لقول الله تعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى ))صدق الله العظيم

ومن ثم يهدي الله إلى الحق الباحثين عن الحق لأنه هو الحق وحده سُبحانه وما دونه باطل ولذلك يهدي الباحثين عن الحق إليه سبحانه تصديقاً لقول الله تعالى ((وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ))صدق الله العظيم

ومن ثم نأتي لقول الله تعالى ( أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) صدق الله العظيم

وذلك طائف من الشيطان يمسه بالشك من بعد أن هداه الله إلى الحق كما حدث لرسول الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام فبعد أن هداه الله إلى الحق واطمئن قلبه إلى الحق مسه طائف من الشيطان كيف يبعث الله الموتى وقال الله تعالى ((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ))صدق الله العظيم

ولكن الله حكم آياته لرسوله إبراهيم وبينها له بالحق على الواقع الحقيقي حتى يطمئن قلبه انه الحق المبين وقال الله تعالى ( قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }صدق الله العظيم

وكذلك محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألقى الشيطان في أمنيته الشك من بعد إرساله بسبب قول قومه إنما اعتراه أحد آلهتهم بسوء أي بمس شيطان وأنه الذي يكلمه بهذا القرآن حتى شك أن كلامهم يخشى أن يكون صحيحا" ومن ثم قال الله تعالى لنبيه (﴿ فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَأُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾) صدق الله العظيم

ولكن لو سأل اليهود لزادوه شكا" إلى شكه وهم يعلمون أنه يوحى إليه الحق من رب العالمين كما يعرفون أبناءهم ولكن الله لم يتركه يسأل أحداً من أهل الكتاب بل أرسل لنبيه بدعوة خاصة لزيارة ربه حتى يُكلمه تكليما" من وراء الحجاب وأراه الله النار التي أعدها للكافرين والجنة التي أعدها للمُتقين تصديقاً لقول الله تعالى(( وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ )) صدق الله العظيم
وأراه الله ليلة الإسراء والمعراج من آيات ربه الكُبرى حتى اطمئن قلبه بعد أن مسه طائف من الشيطان كما مس إبراهيم طائف من الشيطان من قبل بالتشكيك في الحق من بعد أن بحث عن الحق فتمنى اتباعه ثم هداه الله إلى الحق واصطفاه وأرسله للناس نذيراً ومن ثم ألقى الشيطان في أمنيته الشك من بعد أن حقق الله له أمنيته فهداه إلى الحق ومن ثم يأتي اليقين عند الذي اهتدى إلى الحق أنه لا ولن يشك في الحق بعد إذا هداه الله إليه ومن ثم يبتليه الله ليعلمه درسا" في العقيدة ليعلم أن الله يحول بين المرء وقلبه حتى لا يثق في نفسه من بعد ذلك ولذلك فيمسه الشيطان بطائف الشك ومن ثم يحكم الله لأنبيائه آياته فيبينها لهم كما بين لموسى عليه الصلاة والسلام بعد أن مسه الشيطان بطائف الشك أن عصاه إنما هي كمثل عصي السحرة وحبالهم التي يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى فأوجس في نفسه خيفة موسى ثم حكم الله آياته لموسى وأزال طائف الشيطان بالشك في الحق ((قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (66) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (67) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (68) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (69) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (70) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (71)صدق الله العظيم

وحكم الله لنبيه آياته حتى تبين له أنه على الحق فاطمئن قلبه وذلك هو البيان الحق لقول الله تعالى((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ))صدق الله العظيم

والآن حصحص الحق وتبين لكم يا معشر الباحثين عن الحق أن خليل الله إبراهيم كان باحثا" عن الحق من قبل أن يصطفيه الله رسولاً ومن قبل أن يهديه الله إلى الحق ولذلك قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام (( قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ )) صدق الله العظيم

وذلك لأنه لا يزال يبحث عن الحق من قبل إرساله وإنما أرسله الله من بعد أن تمنى الحق وبحث عنه ثم هداه الله إلى الحق وبعثه رسولا" إلى الناس ثم ألقى الشيطان في أمنيته الشك في إحياء الموتى ثم حكم الله لنبيه آياته فأزال طائف الشيطان بغير الحق تصديقاً لقول الله تعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ))صدق الله العظيم

فانظروا إلى إبراهيم يوم كان باحثا" عن الحق فيتمنى إتباعه وتدبروا وتفكروا .. ((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ *وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ *فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ *فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ *إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ))صدق الله العظيم

والآن يا أولي الألباب حصحص الحق لمن كان يبحث عن الحق فانظروا لبيان أحمد الحسن اليماني الذي يسمي نفسه اليماني وهو من العراق وليس من اليمن وجاء رسوله إلى موقعنا مهدي مهدي أي المهدي إلى المهدي أحمد الحسن اليماني وألقى رسوله في موقعنا بيانا" للقرآن من عند الشيطان ولذلك لا يقبله العقل والمنطق وهو كما يلي :
___________________

1-09-2010, 06:45 AM
مهدي مهدي
عضو جديد تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 18
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س / لماذا رأى إبراهيم (ع) كوكب وقمر وشمس فقط ؟
ج / الشمس رسول الله (ص ) والقمر الإمام علي (ع) والكوكب الإمام المهدي (ع ) والشمس والقمر والكوكب في الملكوت كانت تجلي الله في الخلق ولهذا اشتبه بها إبراهيم (ع) ولكن كل بحسبة واختص محمد وعلي والقائم (ع) بأنهم تمام تجلي الله في الخلق في هذه الحياة الدنيا لانهم مُرسِلين وليس فقط مُرسَلين ،و لأن محمد صلى الله علية واله هو صاحب الفتح ، وهو الذي فتح له مثل سم الإبرة وكشف له شيء من حجاب اللاهوت فرأى من آيات ربه الكبرى وهو مدينة العلم وهي صورة لمدينة الكمالات الإلهية أو الذات الإلهية ، أما علي فلأنه باب مدينة العلم وهو جزء منها وكل ما يفاض منها يفاض من خلاله فمحمد (ص) تجلي الله سبحانه وتعالى واسم الله سبحانه في الخلق وعلي ممسوس بذات الله فعندما لا يبقى محمد ولا يبقى إلا الله الواحد القهار في آنات يكون علي عليه صلوات ربي هو تجلي الله سبحانه في الخلق وفاطمة عليها صلوات ربي معه وهي مخصوصة بأنها باطن القمر وظاهر الشمس ولهذا قال علي (ع) لو كشف لي الغطاء لما ازددت يقيناً لانه وأن لم يكشف له الغطاء ولكنه بمقام من كشف له الغطاء .
أما القائم (ع) فهو تجلي اسم الله سبحانه وهو حي وقبل شهادته لطول حياته وطول عبادته مع كمال صفاته واخلاصه فهو يصل صلاته بقنوته وقنوته بصلاته وكأنه لا يفتر عن عبادة الله سبحانه ولانه الجالس على العرش يوم الدين أي يوم القيامة الصغرى وفي القرآن اليوم المعلوم ولانه الحاكم باسم الله بين الأمم في ذلك اليوم فلابد أن يكون مرآة تعكس الذات الالهيه في الخلق ليكون الحاكم هو الله في الخلق فيكون كلام الإمام (ع) هو كلام الله وحكمه هو حكم الله وملك الإمام (ع) هو ملك الله سبحانه وتعالى فيصدق في ذلك اليـوم قوله تعالى في سورة الفاتحة ( ملك يوم الدين ) ويكون الإمام (ع) في ذلك اليوم عين الله ولسان الله الناطق ويد الله .
من كتاب المتشابهات الجزء الاول للامام أحمد الحسن اليماني (ع)

ارجو عدم حذف المشاركة من باب العدالة واذا امكن الرد على هذا الجواب وفقكم الله للخير ))أنتهى
---------------------------------------------





بيان أحمد الحسن اليماني الذي يدعو إلى الإشراك بالله ويريد أن يضل الشيعة ضلالا بعيداً ولذلك يبالغ في محمد رسول الله وآل بيته بغير الحق وذلك حتى يأتي موافقا" لأهواء الشيعة علهم يتبعوه وسوف يتبعه الذين هم بربهم مُشركون من الذين لا يعقلون ولكني اكرر الفتوى الحق أنه لا ولن يتبع الحق البشر الأنعام الذين لا يعقلون فأولئك هم حطب جهنم هم لها واردون ومن ثم أدركوا أنهم كالأنعام التي لا تسمع ولا تعقل بسبب عدم التفكر ولذلك فهم كالبقر التي لا تتفكر وقال الله تعالى (( وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)صدق الله العظيم

ويا معشر عُلماء المُسلمين وأمتهم هل تعلمون ماهي حكمة الشياطين من أن يبعثوا لكم في كُل قرية مهدي منتظر بين الحين والآخر وذلك حتى إذا بعث الله المهدي المنتظر الحق من ربكم فتقولون وهل هو إلا كمثل الذين سبقوه وكل يوم يطلع لنا مهدي منتظر جديد ثم لا تتفكروا في دعوة المهدي المنتظر الحق من ربكم حتى يأتيكم العذاب الأليم وذلك ما يبغيه الشياطين ولذلك يرسلون لكم بين الحين والآخر مهدي منتظر جديد وذلك حتى إذا بعث الله إليكم المهدي المنتظر الحق من ربكم فتعرضون عنه بسبب كثرة من يدعون المهدية .. ولكن يا عُلماء المُسلمين وأمتهم فهل تستطيعون أن تُفرقوا بين الحمار والبعير فوالله إن الفرق لعظيم بين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وبين كافة المهديين المُفترين التي اعترتهم مسوس الشياطين فتجدوهم يقولون على الله مالا يعلمون أفلا تتفكرون ويامعشر الأنصار السابقين الأخيار ويامعشر الزوار إلى طاولة الحوار ممن أظهرهم الله على أمرنا كونوا شُهداء على أنفسكم وعلى أمتكم وعلى جميع المُسلمين وعُلمائهم الذين لا يفرقون بين الحمار والبعير ولذلك فهم لا يفرقون بين أحمد الحسن اليماني وناصر محمد اليماني ولكن يا قوم إن الفرق لعظيم فهل ترونا نستوي مثلاً كلا وربي فلا يستويان مثلاً أحمد الحسن اليماني وناصر محمد اليماني بل الفرق بينهما كالفرق بين الظُلمات والنور فهل تستوي الظُلمات والنور في نظركم وقال الله تعالى (( قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ)) صدق الله العظيم

وذلك لأن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يدعوكم إلى عبادة الله وحده لا شريك له فيُحذركم من الإشراك بالله ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون وأما أحمد الحسن اليماني فانظروا إلى فتواه الشركية إلى معشر الشيعة الإثني عشر وقال لهم أن الإمام علي ممسوس برب العالمين وكذب عدو الله فوالله إنه لمن شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر ألا لعنة الله عليك يا أحمد الحسن اليماني كما لعن الله إبليس الذي تتخذه وليا من دون الله من غير ضلال منك بل تعلم أني أعلمُ أنك لشيطان رجيم تُريد أن تصد الناس عن إتباع الصراط المستقيم ولكني المهدي المنتظر أدعوك للحوار في موقعنا إن كنت من الصادقين فإن ألجمت ناصر محمد اليماني من محكم القرآن العظيم فقد حلت اللعنة على ناصر محمد اليماني إلى يوم الدين وإن ألجمك ناصر محمد اليماني وكافة عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود من مُحكم القرآن العظيم ومن ثم لا تتبعوا الحق فقد حلت اللعنة على المُعرضين عن دعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فمن ينجيكم من عذاب الله يا معشر المُعرضين عن الدعوة إلى إتباع كتاب الله القرآن العظيم .. فكيف تزعمون أن ناصر محمد اليماني إنما هو أعقل واحد في الذين ادعوا المهدية جميعاً فهل هذه هي فتواكم في الحق من ربكم أن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني هو أعقل مجنون .. قاتلكم الله أنى تؤفكون .. فتعالوا لأعلمكم لماذا قلتم ذلك وذلك لأن عقولكم لم تُعارض بيانات ناصر محمد اليماني وأفتتكم بالحق لأن الأبصار لا تعمى عن الحق ومن ثم ما كان ردكم على عقولكم وعلى ناصر محمد اليماني إلا أنه أعقل واحد من الذين ادعوا المهدية بل ينطق بالحق ويهدي إلى الصراط المُستقيم فماذا تريدون من بعد الحق الذي أبصرته عقولكم أفلا تتقون.. وقال الله تعالى(( فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ )) صدق الله العظيم

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
3‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة فيصل الفيصل (Faisal Al Faisal).
5 من 50
اليماني شخصية تظهر قبل ظهور الامام المهدي عليه السلام ويكون من المناصرين للامام ارواحنا لتراب مقدمه الفداء
9‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة غاليلو.
6 من 50
ناصر اليماني كفاك كذب وتلفيق فكلامك لامعنى له سو الهذيان هل انت تستغفل العالم وتتصور اننا مغفلين اذهب وقل لاسيادك الذين هم ورائك وليست ورائك الا الصهيونية انك لن تستطيع ان تظل المسلمين ياظال
9‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة غاليلو.
7 من 50
اليماني شخصية  من شخصيات زمن الظهور وهناك قول البعض أن مواصفاته ينطبق على السيد حسن نصر الله ، ويقال أن أصل السيد حسن من اليمن، والله اعلم
9‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة سوزي الشاطرة (الله أكبر).
8 من 50
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (١٠٢) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (١٠٤) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (١٠٥) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (١٠٦) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (١٠٧) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (١٠٨) قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (١٠٩) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (١١٠)   الكهف
9‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة Al-khidr.
9 من 50
الحمد لله القائل : ( .... فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )الأنعام144

وصلى الله وسلم على نبينا محمد القائل : ( من أشراط الساعة أن يُرفع العلم و يظهر الجهل )

قال القاسم بن محمد : ( لأن يعيش الرجل جاهلاً خيرٌ من أن يقول على الله ما لا يعلم )

وقال الأمير شكيب أرسلان : ( من أعظم أسباب تأخر المسلمين : العلم الناقص الذي هو أشد خطراً من الجهل البسيط ، لأن الجاهل إذا قيّض الله له مرشداً عالماً أطاعه ولم يتفلسف عليه ، فأما صاحب العلم الناقص فهو لا يدري ولا يقتنع أنه لا يدري وكما قيل ابتلاؤكم بمجنون خيرٌ من ابتلائكم بنصف مجنون ).

وقد ظهر في الأعوام الأخيرة كذابون كثيرون افتروا على الله الكذب ، يدعون أنهم يحبون نصرة الإسلام ، والإسلام براءٌ منهم ومن كذبهم ، وما كان النصر أبداً بالجرأة على الكذب على الله ورسوله ، ولا بادعاء علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله .

والعجيب أن هناك من المسلمين من انساقوا وراء الكذابين ، وسلموا لهم دينهم وعقولهم ، بل استطاع المنحرفون استغلال تلك الأكاذيب في ظل استعجال بعض الشباب فأوردوهم موارد الهلاك .

وفي هذا المقال أورد لكم نماذج من عبث أولئك الكذابين ، وكيف اتضح مع الأيام كذبهم ودجلهم ، ورغم ذلك ترى بعض العوام مازالوا يؤمنون بدجل الدجالين وكأنه لا حياة لمن تُنادي ، وكأنهم ليس لهم عقولٌ يفكرون بها ، ولا علماء يرجعون إليهم ويسألونهم عما أشكل عليهم .

فمن عبث أولئك الدجاجلة و الأكاذيب التي سطروها ما يلي :

1- عبث الكذابين بعلامة خروج المهدي المنتظر ، و مدعي المهدية والكذابون فيها قديمٌ أمرهم فقد اشتكى من ذلك ابن خلدون رحمه الله وذكر كثرة مدعي المهدية وتوقعات الذين يرجمون بالغيب فقال : ( إلى كلامٍ من أمثال هذا يعينون فيه الوقت والرجل والمكان بأدلةٍ واهية وتحكمات مختلفة ، فينقضي الزمان ولا أثر لشئ من ذلك ، فيرجعون إلى تحديد رأي آخر منتحل ... ) تاريخ ابن خلدون ( 1/ 582 ).

2- من أكاذيب المعاصرين في زماننا هذا ، ما قاله كبير الكذابين في هذا المجال محمد عيسى داود ( مصري ) في كتابه ( المفاجأة ) حيث قال : ( إن المهدي إسرائيلي الجسم ، ويشرحها بأن المقصود أنه ليس من البدو ، ثم يُضيف : ( فهي لمسةٌ لطيفة تعني : لا تلتفتوا لمن يدعي المهدية لنفسه خاصةً من البلاد التي ترتدي الجلباب والعقال ) - يعني لا يحلم خليجي صاحب غترة وعقال أن يكون المهدي !! - ( المرجع كتابه المفاجأة ص 88 ).

بل تراه يحدد بدقة زي المهدي فيقول : ( المهدي يلبس الزي الرومي ، يعني لباسه الأساسي هو الزي المدني الحالي بجميع أشكاله الحضارية المدنية الحالية .... إلى أن يقول : ولكن زيه الرسمي البدلة والكرافت ) نفس المصدر ص90.

3- ويقول المفتري محمد عيسى داود في حديثه عن ملابسات خروج المهدي : ( يعلن تلفاز المهدي وإذاعاته على العالم كله أن سلطات الأمن قبضت على جواسيس ومخربين من روما والفاتيكان واعترفوا أن بابا الفاتيكان يجهز خطة سرية للقضاء على المهدي اغتيالاً ، ثم يعترف الجواسيس بالصوت والصورة على الهواء مباشرة ..) كتاب ( المهدي المنتظر على الأبواب ص 238 ) ..، وهكذا يسبح في بحر من الأكاذيب .

4- في موقع القلعة العربي في 15/11/ 1421 ه مقال كتبه المسمى نور الدين بعنوان ( المهدي يخرج من تايوان )

5- يتخبط الكذاب محمد عيسى داود عند حديثه في كتبه المطبوعة عن المسيح الدجال ويدعي أنه يعتمد على حدسه وحساباته واستبصاره التي استلهم فيها إيمانه بالله واستقرأ - كما يزعم - مابين السطور في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وادعى أن الدجال سيظهر في سنة 2000م ، وقد تبين كذبه وافتراؤه ، ويتخبط أيضاً فمرةً يجزم بأنه من مواليد اليمن فهم - في نظره - أذكى أجناس اليهود ، ومرةً يقول أنه من مواليد سوريا ،ومرةً يقول أنه من مواليد السامرة بفلسطين ، كما يدعي أن الدجال هو السامري ، ولا يدلل على أكاذيبه إلا بالحدس ، بل يتجاوز حتى يدعي أن الدجال ( به الآن بعض الصلع في مقدمة رأسه ) .

ثم يفشي سراً خطيراً فيقول : ( وقد تكون مفاجأة لقرائي الأحباء أن أقول : إن الدجال كتب بعض مذكراته ، وكتب بعض القصص التي تُحول إلى أفلام هوليودية .. !! )

6- الكذاب سعيد أيوب ذكر بعض صفات والدي الدجال ثم قال : ( وفي هذا إشارة إلى ضرورة رصد الدجال بالبحث وراء شهادة ميلاده ، وشهادة توثيق زواج أمه من أبيه ، لتحديد متى ولد بعد زواج أمه من أبيه ) .

7- كذابٌ آخر اسمه : هشام كمال صاحب كتاب ( اقتراب خروج المسيخ الدجال ) يقول تحت عنوان : الأطباق الطائرة هي السلاح الجوي للمسيح الدجال ؛ يقول ( الحمار الذي سيمتطيه الدجال ما هو إلا طبقٌ طائر صنعته له الشياطين ) .

8- كذاب اسمه فهد سالم في كتابٍ له باسم ( أسرار الساعة ) يجزم بأن الدجال يزعم أنه مسلم ، وأنه يُعطى الرئاسة في إيران قبل ظهور المهدي ، بل يلمح ، ثم يصرح بأنه محمد خاتمي ، ويسميه ( آية الله جورباتشوف ) ، ثم يحدد بدقة موعد خروج الدجال فيقول ( في 15 شعبان 1420ه الموافق 23 نوفمبر 1999م يخرج المسيح الدجال بفتنته الكبرى ، حيث يدعي الألوهية ويُظهر المعجزات لفتنة الناس ) ص 146

9- الكذاب سعيد أيوب يدعي أن المهدي المنتظر هو صدام حسين التكريتي ، وذلك في كتابه ( المسيح الدجال قراءة سياسية في أصول الديانات الكبرى ) .

10- أما مؤلف كتاب ( هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام ) الكذاب أمين جمال الدين فيخالف سعيد أيوب و يقطع بأن السفياني هو صدام حسين ، وأن غزوه للكويت وما تلاه هو فتنة السراء ، وهو الجولة الأولى من الحرب العالمية الثالثة .

11- الكذاب فهد سالم في كتابه ( أسرار الساعة وهجوم الغرب ) يقول ( السفياني زعيم عربي معاصر يصنعه الغرب ) ص 78 ، ثم صرح في صفحة 137 بأنه الملك حسين ملك الأردن ويدعي أن الملك حسين يبث جيوشه إلى العراق بعد موت صدام حسين ، وقد تبين كذبه فقد مات الملك حسين ومازال صدام حياً .

12 - وممن تولى كبر هذه الظاهرة الدكتور فاروق الدسوقي إذ يقول : ( السفياني سينتصر على كل من يحاربه ويحرر القدس ..) ثم يقول ( فهل هذا هو ملك الرئيس العراقي صدام حسين جابر قلوب الأمة الإسلامية المنكسرة ... المبعوث من شاطئ دجلة ( تكريت ) ليطهر بمائه القدس من رجاسات اليهود ) ( في كتابه: البيان النبوي بانتصار العراقيين على الروم والترك وتدمير إسرائيل ) ص 84

13- مؤلف كتاب ( الحرب العالمية الثالثة بين الإسلام والغرب ) يزعم أن المهدي سيخرج صيف عام 1991 ( 1411-1412ه ) ، وأن الدجال سيخرج سنة 2000 ، ونحن الآن في سنة 2005 وقد انكشف دجل الكذاب .

ولا يتحرج المؤلف الكذاب أن يقول ( أرجو أخي القارئ ألا يقسو في الحكم علي إذا حدثت في المستقبل أحداث مختلفة بعض الشئ زمانياً ومكانياً مع ما رويت في هذا الكتاب ، فكل ما رُوي من أحداث في هذا الكتاب قمت باستخراجها بأدلة وأسانيد من بطون الكتب ، وليست من الخيال أو الوهم الشخصي ).

14 - صاحب كتاب أسرار الساعة الكذاب فهد سالم يُبالغ في أكاذيبه فيحدد تسلسل الأحداث وتواريخها بدقة ، فيقول تفجير الأقصى في 1/1/ 1999 وفي نفس اليوم تصل طلائع القوات الغربية وتنزل الأردن وتحاصر بيت المقدس ، وفي الثلاثاء 25 محرم 1420ه يظهر المهدي ، وفي ربيع الثاني 1420ه ينطلق صاروخ نووي من الخليج مستهدفاً الفاتيكان، بل يحدد نزول عيسى بن مريم يوم الجمعة 1/1/ 2000م ، ونهاية الدنيا عام 2010 م .

15- ويعتمد الكذابون على تزوير المنامات والرؤى لخداع الناس فيزعم صاحب كتاب ( عمر أمة الإسلام ) الكذاب أمين جمال أن رجلاً لا يعرفه أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رؤيا يبتسم له ويعطيه كتاب ( عمر أمة الإسلام ) قبل صدور الكتاب بتسعين يوماً ) .

هذه نماذج من أكاذيب المفترين على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، الذين لا يعتمدون على علمٍ شرعي اخترتها لكم من كتاب ( فقه أشراط الساعة للدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ) .

وقد غرّ أولئك الكذابون كثيراً من الشباب ، وسار على دربهم دجالون مثلهم يكتبون في المنتديات من أمثال زهير النكهة والفلاح المعتصم ، وبشير النجدي ... وغيرهم ممن افتروا الكذب ، وانساق وراء أكاذيبهم قليلوا العلم من رواد الانترنت فأصبحوا يترقبون تحقق تلك الأكاذيب .

وهنا ثلاثة تنبيهات هامة :

أولاً : اعلم رحمك الله أنه لم يصح شئٌ في أحاديث السفياني سواءً منها ما كان مرفوعاً أو موقوفاً ( فقه أشراط الساعة للدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ) .

ثانياً : لم يثبت في القحطاني سوى حديث واحد هو قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى يخرج رجلٌ من قحطان يسوق الناس بعصاه ) .( فقه أشراط الساعة للدكتور محمد أحمد إسماعيل المقدم ) .

ثالثاً : المسلم مأمورٌ بالعمل حتى وإن قامت عليه الساعة فقد روى الإمام أحمد في مسنده (12981) بسند صحيح عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : "إن قامت الساعة ، وبيد أحدكم فسيلة -وهي النخلة الصغيرة – فإن استطاع ألا يقوم حتى يغرسها فليفعل "

قال الشيخ سلمان العوده حفظه الله :

وهناك أمورٌ من الغيب لا يعلمها إلا الله - عز وجل - فلا يعلمها مَلَك مقرَّب ، ولا نبي مرسل ؛ ولذلك فإن علم الغيب مما استأثر الله به، ولا يحل لأحد غير مَن أذن الله له أن يتقحَّمهُ بأيَّ وسيلة من الوسائل ، وقد يجد الإنسان - أحياناً - شعوراً نفسياً ، أو أمراً ينقدح في قلبه وقد يُلهم شيئاً ، فيظن ظناً لكنه لا يجزم بشيء ، وقد يرى رؤيا خيرٍ للمسلمين ، أو رؤيا شرٍ لأعدائهم ، لكن التعبير يظل ظناً كما في سورة يوسف عليه السلام : "وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا" (يوسف: من الآية42) ، فلم يجزم وهو نبي يأتيه الوحي ؛ ولم يقطع في تفسير الرؤيا بشيء ، وإنما ظن ظناً . وكذلك الرسول - صلى الله عليه وسلم - لما حدَّثه رجل برؤيا رآها ؛ فعبرها له أبو بكر ثم قال :فأخبرني يا رسول الله – بأبي أنت – أصبت أم أخطأت ؟ قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : (أصبتَ بعضاً وأخطأتَ بعضاً ) .قال : فوالله لتحدثني بالذي أخطأت ؟قال : ( لا تقسم ) .البخاري ( 7046) مسلم (2269) .فهذه : التوقعات ، والاحتمالات ، والظنون ، والآمال ..باب واسع ؛ لكن لا تعطي الإنسان يقيناً بشيء من علم الغيب ؛ ولهذا قال : " فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّه " (يونس: من الآية20)

ولا نجد نصاً في القرآن الكريم ، ولا في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - يضعنا على قائمة الانتظار والترقب ؛ بل حتى الساعة نفسها ، فكل مؤمن يؤمن بها ، ويعلم أنها قائمة ، وقادمة لا ريب فيها ، ومع ذلك فإننا لم نؤمر بترقبها ، أو استعجالها ؛ ولهذا روى الإمام أحمد في مسنده (12981) بسند صحيح عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : "إن قامت الساعة ، وبيد أحدكم فسيلة -وهي النخلة الصغيرة – فإن استطاع ألا يقوم حتى يغرسها فليفعل " .إنه لم يقل : وأحدكم يصلي في ركعة ، فليكملها ، وإنما قال:"بيده فسيلة" ؛ فقد يتبادر إلى الأذهان ، : أن هذا أمر دنيوي ، ومع هذا قال - صلى الله عليه وسلم - : ( فإن استطاع ألا يقوم ) أي من مكانه .

فالعمل الدنيوي المباح فيه أجر إذا كان بنيَّة صالحة ، فكيف إذا كان هذا العمل فيه خير للعباد وفيه مصلحة لهم في دنياهم ؟! كأن يُغيث ملهوفهم ، أو يساعد ضعيفهم ، أو يعطف على صغيرهم ، أو يرفق بهم، أو يعين محتاجهم ، أو يطعم جائعهم ، أو يكسو عاريهم ، فكيف إذا كان هذا العمل فيه مصلحة دينية أيضاً للعباد ؟! بأن يهدي الضالين ، والكافرين، أو يرشد المسلمين المنحرفين ، أو يعلم الجاهلين ، أو يجمع المتفرقين ، أو يصلح الفاسدين فكم في هذا من الأجر والثواب .بل إن في بعض روايات الحديث "إذا سمعت بالدجال ، و أنت على ودية تغرسها فلا تعجل أن تصلحها ، فإن للناس بعد ذلك عيشا " الأدب المفرد للبخاري (480) .

فبعض الناس يترقبون مثل هذه الأشياء فيولِّد عندهم هذا الترقب نوعاً من الكسل ، والخمول، والانتظار الذي يجعل الإنسان يشعر أنه أمام صمت مطبق وقعود مخذل .إن المسألة مسألة عمل جاد ؛ وقيمة العمل من أعظم القيم التي جاء الإسلام لتقريرها ، وترسيخها في النفوس .

وفي صحيح مسلم ذكر لحادثة لها دلالتها المهمة في هذا الباب فقد أخرج في صحيحه ( 2899) عن يسير بن جابر قال : هاجت ريح حمراء بالكوفة ، فجاء رجل فقال : يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال : فقعد وكان متكئاً وهذا علامة اهتمام ، وربما يكون علامة غضب وإنكار أيضاً فقال : إن الساعة لا تقوم حتى لا يُقسم ميراث ولا يُفرح بغنيمة ، ثم قال: بيده هكذا ونحاها نحو الشام ، ثم ذكر بعض الملاحم الكبرى التي تقع بين يدي الساعة ، والتي هي من أشراطها. لقد أنكر ابن مسعود هذا الهلع وسوء التقدير للأمر ؛ لأنه العالم الحاذق الفَهِم اللَّقن الذي تلقى عن الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم – وبيَّن له هذا المعنى، وأن الساعة لا تقوم حتى تقع هذه الأشراط التي أخبر بها الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم .

والله أعلم . انتهى كلام الشيخ سلمان حفظه الله بتصرف .

فليتق الله أقوامٌ لا يطلبون العلم ، ولا يسألون العلماء ، ويُشيعون الكذب والافتراء ، وليتوبوا إلى الله مما اقترفته أيديهم من كتابات تخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
26‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة bandar-pain (B̷a̷n̷d̷a̷r̷ O̷k̷e̷i̷m̷).
10 من 50
سوف يظهر اليماني الحقيقي قبل ظهور الامام المهدي عليه السلام ولكن يظهر قبله اربعين يمانيا كذابا دجالا وقد ظهر من الدجالين اثنين  وهما :
1- الدجال الاول احمد الحسن "اليماني" الكذاب
2- الدجال الثاني ناصر محمد "اليماني" الكذاب
والقائمة مفتوحة ل 38 دجال
وبهذه المناسبة ادعو الدجال ناصر والدجال احمد لمباراة بالكاراتيه او الكيكبوكسنك ومن يفوز منهما سوف ننتخبه يماني بالضربة القاضية خخخخههههههههههههههههه
14‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 50
http://www.sbeelalislam.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=12615
ان أنتم تقصدون من ناصر اليماني انه مثل مرز غلام وقائم آل البيت ومثلهم في التاريخ مثل الحلاج وابن عربي في ادعاءاتهم كلها والقائمة من الدجالين الكذابين والمجانين مدعي المهدي المنتظر قائمتهم طويلة لا ئحة أخبرنا بها رسول الله من الضاللين الجهلة الفاسقين بل الكفار وناصر الألماني من بينهم  مجنون والشياطين الطاغية عليه توهمه أنه المهدي المنتظر ولما يموت في مرحاض مثل مرزا غلام سيثوب البقية من جماعته اللذين اتخذوه الاها من دون الله وظنوا أنه مخلص البشرية ولا مخلص للبشرية الا رب العالمين الذي لا اله الا هو اما غيره ولو يكن المهدي المنتظر الحقيقي فانا لا ننتظر منه رحمة أو خلاصا  وأغنانا الله عن عبادة المخلوقات وكفانا اذ أكمل الدين وأتم نعمته بخاتم النبوات والرسالات
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
زاده على كافة العلماء بسطة في العلم واتاه الله البيان الحق للقران الكريم ( التفسير ) فلا يجادله احد من علماء الامه سواء المسلمين او النصارى او اليهود الا هيمن عليهم بمحكم ايات الذكر الحكيم  ههههه  هذا لكاتبه فيصل ما فصل
بيان الكتاب للراسخين في العلم اللذين ذكرهم ربك بصفة الجمع ولا يؤولون ما تشابه من الكتاب مثل ذجالك أو الاهك أو ربك اليماني ولم يستثني ربنا من التاويل بالمتشابه الا نفسه سبحانه عما يصف اليماني وعبدته

وهو أي ناصر الألماني من يصف ربنا بما لا يليق به من أنه يتحسر على المستهزئين بالرسل وهل تحسر ربنا بأن وعدهم جهنم يا أحمق
ثم تصف ربنا أنه سبحانه عما تصف غير راض عن نفسه لماذا يا مجنون هل هو ظالم وما ربك بظلام للعبيد
هل قصر في نعم على نعم على خلقه مؤمنهم وكافرهم
أليس ربنا غنيا عنا وعنك يا مجنون
والمرير الامر أنك توشك أن تقول كالنصارى واليهود ان ربنا يبكي
ثم لتستقطب تستعطف الحكام وتنتحل كل الملل والنحل يا مجنون اليمن
بل وقلها لهم لأتباعك اللذين يعتقدون فيك العلم المطلق قل لهم كما قال فرعون   أنا ربكم الاعلى
لتغرق في مرحاض انشاء الله آمين
من كان يعبد الله فان الله الحي الهادي ومن يعبد اليماني فانه ميت ويهذي بالدال المعجمة يا أضل من الكلاب الضالة كل يوم يأتي لهم برؤيا ولا واحدة تحققت على الواقع فعموا ولا يزالون يعبدون خراءا سيموت في مرحاض أو يقتل واذذاك فليصنعوا بدله صنما فيسمونه اليماني فيظلوا له عاكفين يا لجهل أبي جهل
15‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (ROI CHDDRRIH THE WINDE).
12 من 50
لم يبايعوه فقط على السمع والطاعة بل على عبادتهم له من دون الله ولهم ذلك الا ما شاء الله
15‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (ROI CHDDRRIH THE WINDE).
13 من 50
سطرا واحدا  انحياز فما حكمكم عن اجابات انصار اليماني التي يتعدى بعضها خمسون سطرا  بلاغ عن سوء منكمhttp://ejabat.google.com‏
15‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (ROI CHDDRRIH THE WINDE).
14 من 50
اماذا التحيز فكم في هذه الاجابة ان كانت اجابتي تتعدى سطر  كم    فيصل الفيصل

     02/07/2011 06:47:20 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
تابع لبيان الامام ناصر محمد اليماني
15‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (ROI CHDDRRIH THE WINDE).
15 من 50
ولهذا الانحياز أسحب تسجيلي بموقعكم والويب يعج بالمواقع الغير المنحازة هذا بلاغ ضدكم أنتم http://ejabat.google.com‏
15‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (ROI CHDDRRIH THE WINDE).
16 من 50
يبدو أنها شخصية خرافية قد اخترعها بعض النصابين ليسرقوا أموال الناس عن طريق النت فهذا الشخص المدعو ليس له أي مقابلة يتحدث فيها وانما تجد صورة له وكأنها مرسومة
28‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة MrMohammedMisri.
17 من 50
دعوا هذا اليماني في وهمه فالمهدي المنتظر الحقيقي خارج رغم انفه وعندها سيعلم الجميع من هو المهدي الحق فأدعوا ما شئتم يا من تتوهمون المهدية فلو أن لكم عقول لملئتم رعبا من فكرة المهدي .
14‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
18 من 50
اولا ليس هو ناصر اليماني الذي يدعي انه المهدي
انما هو المنصور اليماني وهو من بني هاشم
هو رجل من اهل اليمن
يلقب بالمنصور
وقد ولد هذا الرجل عام 1430هـ او 1428هـ تقريبا
فهو اليوم ابن سنتين او اربع
ويخرج من اليمن مع المجاهدين لفتح القدس مع الجيش الاردني
ويكون قد مضى من العمر 18 سنة عند فتحها  ثم عمرانها عام 1446هـ
ثم يقبل عام 1463هـ لنصرة الهاشميين في الشام عندما يقاتلهم الحسيني
وعندما يخرجهم المخزومي من اليمن
يبايعه اليمنيين اميرا لهم عام 1470 هـ
وخلال العشرين سنة التالية
اي من عام 1470هـ حتى 1490 ه
ـ يقاتل الروم الاوروبيين والامريكيين
ويبايع المهدي محمد بن عبد الله الثاني عند خروجه
ويقاتل معه في الملحمة العظمى في دمشق
ويستشهد المنصور فيها عام 1490هـ
والله اعلم
ويعرف المنصور اليماني عندما يقوم المخزومي الذي يستولي على القدس بعد فتحها ب24 سنة على الاكثر
فيقوم هذا المخزومي باخراج المجاهدين اليمنيين الذين ساهموا مع الهاشميين بفتح القدس
ثم يقتل منهم رسلا توجهوا اليه
وعندها يبايع المنصور اليماني عام 1469هـ او 1470هـ
والمنصور اليماني هو صديق المهدي محمد بن عبد الله الثاني
يقاتلان معا
فالمنصور يقاتل الروم
والمهدي يقاتل الهند والسند
ثم يلتقيان على قتال الظلمة والجبارين
ممن سيخرج لقتال الهاشميين
لكن المنصور اليماني يموت عام 1490هـ في الملحمة العظمى بدمشق وله 60 عاما
اما المهدي فيموت بعد نزول عيسى وقتال اليهود ال70 الفا الذين ياتون مع الدجال
فيموت المهدي عام 1503هـ وله 65 سنة او 64 سنة او 63 سنة او 53 سنة او 43 سنة على عدة اقوال
23‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة ياسين العجلوني (الشيخ ياسين العجلوني).
19 من 50
ليس "اليماني"، وليس هو المهدي.
هناك رجل قحطاني (اسمه هكذا بحسب الحديث) ومعلوم أن قحطان من اليمن.



والله أعلم هو من الصالحين أو الطالحين لأن الحديث فيه أنه "يسوق الناس بعصاه".
وليس هذا زمانه.
27‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة أبوبكر 2990 (Nash Wan).
20 من 50
هو المهدي المنتظر  الحق في عصر الحوار .


ويجعل الله الرجس على الذين لايعقلون
12‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة كشفُ الحقيقة (نور الحقيقة).
21 من 50
بسم الله لاقوة الابالله
عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين وعلى اله وصحابته والتابعين محجة الى يوم الدين ..

تحيه طيبه وبعد ..

..رفعت الاقلام وجفت الصحف ..


عذرنا وعد الا اله صار للروم زمان يستحلون الحراء (الفروج) وترضينا النعال
لا بقعر الارض ترفع اعمده بل يسود اساس وتلكم معجزة ..

ابليس عوذ بالله منه .. اقسم ليجعلنا خلق لا قيمه له . والله جل في علاة . اردنا ان نخرسه .. فكبره وغرورة كغرور بنو اليهود وشسع نعالهم .. مرتزقه بلاد الحرمين وباقي اقطار العالم ..

وهنا الابتلاء العظيم ..

فما نعلمه حقيقتا . أن الله متم نوره ولو كره الكافرون ..
ولا يعز دين الله الا بجنود ربك . ولا يعلمهم الا هو ..

كلاً منا يود لوغير .. لكن هيت لك ..

فتلكم محجه لا يزغ منها الا هالك ..
وذالكم وعد ربي . ولا يخلف ربي وعوده .. وقد تبين منهم اهل الجنه واهل النار .. وعرضو على رسولنا الكريم ..
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..

{تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ }هود49

ابدء بنفسك ..
((ﻋﻥ ﺒﻼل ﺒﻥ ﻴﺤﻴﻲ ، ﻗﺎل ﺒﻠﻐﻨﻲ ﺃﻥ ﺤﺫﻴﻔﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل : ﻤﺎ ﺃﺩﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ﺇﻻ ﻗـﺩ ﺍﺸـﺘﺭﻯ .ﺒﻌﺽ ﺩﻴﻨﻪ ﺒﺒﻌﺽ. ﻗﺎﻟﻭﺍ: ﻭﺃﻨﺕ ؟ ﻗﺎل: ﻭﺃﻨﺎ ﻭ ﺍﷲ، ﺇﻨﻲ ﻷﺩﺨل ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﺤﺩاًﹰ ﺇﻻ ﻓﻴﻪ ﻤﺤﺎﺴﻥ ﻭﻤﺴﺎﻭﺉ ﻓﺄﺫﻜﺭ ﻤﺤﺎﺴﻨﻪ، ﻭﺃﻋﺭﺽ ﻋﻤﺎ ﺴﻭﻯ ﺫﻟﻙ ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺩﻋﺎﻨﻲ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ، ﻓﺄﻗﻭل : ﺇﻨـﻲ ﺼـﺎﺌﻡ ، ولست بصائم .
ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ، ﻗﺎل: ﻟﻤﺎ ﺤﻀﺭ ﺤﺫﻴﻔﺔ ابن اليمان ﺍﻟﻤﻭﺕ ، ﻗﺎل : ﺤﺒﻴﺏ ﺠﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻗﻪ ، ﻻ ﺃﻓﻠﺢ ﻤﻥ ﻨﺩﻡ ! ﺃﻟﻴﺱ ﺒﻌـﺩﻱ ﻤـﺎ . ﺃﻋﻠﻡ ! ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻕ ﺒﻲ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ! ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭﻋﻠﻭﺠﻬﺎ.
ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺯﺍل ﺒﻥ ﺴﺒﺭﺓ ، ﻗﺎل : ﻗﻠﺕ ﻷﺒﻲ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ : ﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ﺤﺫﻴﻔﺔ ﻋﻨﺩ ﻤﻭﺘﻪ ؟ ﻗﺎل ﻟﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻋـﻥ ﺍﻟﺴﺤﺭ : ﻗﺎل : ﺃﻋﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﺜﻼﺜاًﹰ. ﺜﻡ ﻗﺎل : ﺍﺸﺘﺭﻭﺍ ﻟﻲ ﺜﻭﺒﻴﻥ ﺃﺒﻴﻀﻴﻥ ، ﻓﺈﻨﻬﻤﺎ ﻟﻥ ﻴﺘﺭﻜـﺎ  
ﻋﻠﻲ ﺇﻻ ﻗﻠﻴاًﹰ ﺤﺘﻰ ﺃﺒﺩل ﺒﻬﻤﺎ ﺨﻴﺭﺍً ﻤﻨﻬﻤﺎ ، ﺃﻭ ﺃﺴﻠﺒﻬﻤﺎ ﺴﻠﺒاًﹰ ﻗﺒﻴﺤﺎﹰ. ))

وما اليماني ..

فقيل فيه ..
من قحطان ويقال له امير العصب لسانه سياط يسوق الناس بالعصى كالنعاج ( كنايه لطاعه) ..

وما انا فاقول ..
ربي ارزقني الحسنيين ..

هذا والله اعلم واكرم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اعتذر عن الاخطاء الاملائيه .

ثابت بن سالم بن فهرة
امير عصب قحطان
1045952494 سجل ال سعود الوضيع ...
0560020144
الرياض ...
http://www.youtube.com/watch?v=mExhSD20qJY&feature=related
----
https://www.google.com/#hl=ar&q=%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA+%D8%A8%D9%86+%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%A9&oq=%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA+%D8%A8%D9%86+%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%A9&aq=f&aqi=&aql=&gs_sm=e&gs_upl=5750l8016l0l9125l8l7l0l1l0l0l641l641l5-1l1l0&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.,cf.osb&fp=e1d2fb4402c1af2b&biw=1024&bih=526‏
12‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة ثابت بن فهرة.
22 من 50
اليماني هو من كان اصله من الحسن و الحسين و الحسن العسكري و محمد بن الحسن ع اي هو من آل المهدي و يخرج من المشرق(العراق),و ينصره الله... هناك علامات و احاديث كثيرة. و لا تصدّق الا من هو قد جائك بالاحاديث الدالة و العلامات المتحققة و العلم المحيط بكل الكتب السماوية و الانبياء من قبل. و افتي قلبك!
4‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة امرة.
23 من 50
من لديه عصا موسى اذن فهو من يسوق الناس بعصاه, ان لم يكن هذا زمانه فمتى? الدول العربية فيها فوران و دولة الطاغوت تذبح الفلسطينيين فمتى خروجه? من كان ظمآناً الى الفرج بخلافة العدل و نصرة الحق فليبحث عنه الآن!!!!!!!!!!!!!!!!!!
4‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة امرة.
24 من 50
هو المهدي  المنتظر الحق الذي بشرنا به خاتم النبيين لحقه نصيبا من التكديب والتسفيه الذي لحق الأنبياء  برغم قوة حجته وتجلي قرائن صدقه. وسيظهره الله على  العالمين في ليلة البطشة الصغرى وهم أذلة ضاعرين .ليلة مرور كوكب العذاب سجيل كوكب الصيحة يأتي بكشف ودخان مبين يعشئ قرئ العالمين بعذاب قبل يوم القيامة
عذاب واقع سأل به كفار مكه واخره الله الى أمة معدودة  ويجعل الله الرجس على الذين لايعقلون
28‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة المرء عدو ماجهل (ابن آدم المعتصم).
25 من 50
هو انسان كذاب يدعي المهديه وهو ورب الكعبه انه كذاب دجال ... يدعي المهديه وهو لاينطبق عليه اي شرط منها فكلامه مركب
يدس فيه السم بالعسل .. وهو واضح ومكشوف لكل مسلم عاقل ..

ومن يدعي طلب المناظره نقول له اخرج للعامه فهو جبان لن يخرج لانه يعلم ان المسلمين يعلمون انه من شياطن
الانس الذين يلبسون الحق بالباطل ويريدون الهوان والخراب للامه.. فهوجبان كالجرذي مختبيء بوبائه ..

لان حتى الطفل يكشف كذبه ودجله
16‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
26 من 50
اليماني عند الشيعة ربما هو القحطاني عند السنة
لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه او كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

هو القحطاني ويخرج قبل المهدي ربما وله احاديث كثيرة ويسمى عند الشيعة باليماني
انظر ملتقى الحديث ( الفتى والملاححم
15‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
27 من 50
هذا شخص يغسل دماغك .. وبعدها يقول نريد النصرة ويعطيك إسم شخص آخر ويقول إرسل عليه الذي تقدر علية شهرياً .. يعني عاوز فلوس .. وكل عام يأتي ويقول سوف يحدث في عام كذا و كذا ويأتي بأشياء لا وجود لها .. وعندما يأتي العام يأتي بخبر جديد إن الله آخرها لحكمة .. وقبل عام يقول سوف تنزل حجارة من السماء عليكم في 2014 .. طيب خلونا ننتظر معاه 2014 نشوف إيه الي حيحصل ..
لا بعدها يأتي ويقول تاخرت لحكمة سوف تاتي في 2020 أنتم إستمرو بأرسال المعونة للحراس الذي يحرسونني كي نستعد .
لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل
25‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة king Arabs.
28 من 50
ايها المسلمون ايها العرب
ناصر محمد اليماني كاذب ودجال
فهو يقول انه وجد تابوت السكينة
وهذا الخبر موجود في كتب العهد القديم الذي يقرأها تعاسته ليؤخذ منها بعض المغيبات وينسبها لنفسه
وتعاسته يقول ان كوكب نار سيسقط واية ستظهر في السماء وووو  وكل هذا مكتوب في الانجيل عن رؤيا يوحنا
انكشف الدفين وظهر سرك القبيح تؤخذ من الانجيل وتقول سيحدث كذا وكذا
ونحن نقول لك من الانجيل بخصوص المهدي يقول الانجيل عن رؤيا يوحنا  له اسم مكتوب عليه لا يعرفه الا هو
والاسم المكتوب كلمة محمد مكتوبة على جسده ليبرهن للناس انه المهدي
فاين دليلك انك المهدي غير الكلام  وبما انه غبي فهو لا يقنعك انه المهدي بل يرسل اليك صفحات مطولة من القران ليقول ان الايات تتحدث عنه  الويل لك يا دجال
وقد ظهر في اليمن ثلاثة يدعون المهدي
وحقيقة الدجال ناصر انه درس الشريعة الاسلامية في العراق ولما اخذ من احد العراقيين مبلغ من المال يقدر ب 800  دولار هرب الى اليمن
ثم قال للناس هذه غيبتي الاولى الصغيرة
ثم عاد من العراق وقابل رئيس المخابرات العراقية ايام صدام وقال له عندي مشروع سأقول انني المهدي وساجمع انصار كثير ونحن في خدمة صدام والعراق
واعطاه رئيس المخابرات مبلغا كبيرا من المال ورجع الى اليمن ثم صمم موقعه الالكتروني انه المهدي
وصار يرسل التقارير عن الجماعات الاسلامية في اليمن من سنية وشيعية لعنة الله عليك يا دجال
ثم سمى غيبته عن العراق الغيبة الكبرى  تعسا تعسا تعسا
26‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
29 من 50
وعندما يقول ناصر اليماني الدجال انه المهدي او عندما يصدر بيان يدعمه بالايات القرانية المطولة ليوحي انه المهدي
ثم يقوم هو او احد منه بتعليقات تؤيد وتدعم انه المهدي عدة اشخاص يؤيدون وهو شخص واحد
يريد ان يفرض نفسه بالقوة انه المهدي واذا كان الله عليك فمن معك يا دجال
26‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
30 من 50
لماذا لاتركنو الروايات على جانب وتلجأو الى القرآن يامسلمين
أن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
والذي به يحاججكم ناصر محمد اليماني فيثبت بالادلة القاطعة
أنه هو المهدي الحق وآخر خلفاء الله أن كنتم بالقرآن تحتكمون
26‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
31 من 50
اين سيكون مقر الخلافة العالمية واين العاصمة المقدسة وهل اليمانى المنتظر هو المهدى المنتظر؟

اين سيكون مقر الخلافة العالمية واين العاصمة المقدسة وهل اليمانى المنتظر هو المهدى المنتظر؟

واجاب الذى عنده علم الكتاب فقال
من المهدي المُنتظر إلى معشر الشيعة الإثني عشر فقد ضللتكم الروايات التي أغلبها ما أنزل الله بها من سُلطان واستمسكتم بها وكأنها قرآن من عند الرحمن
أفلا تتقون !
وإني أشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أن اليماني المُنتظر هو المهدي المُنتظر وأشهدُ أنه لا فرق بين اليماني المنتظر والمهدي المنتظر حتى يكون فرق بين(مُحمد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم)و(أحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
ألا وإن اليماني المُنتظر هو ذاته المهدي المنتظروأما اليماني صاحب ثورة الوحدة اليمنية فهو ليس عالم دين وإنما قائد ثورة الوحدة بين اليمنيين وهو الذي تحاربونه الآن وهو علي عبد الله صالح والله على ما أقول شهيد و وكيل الذي قام بقدر مقدور في الكتاب المسطور بثورة الوحدة بين اليمنيين حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت آمن من بعد حروب اليمنيين وإنما ذلك هي من علامات ظهور المهدي المنتظر فتحدث في جيل المهدي المنتظر وعصره من قبل الظهور ولم أقل ذلك مُجاملة مع علي عبد الله صالح أولأكسب رضوانه وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين ولكني أشهدُ الله أني لم أنطق إلا بالحق وأعلم علم اليقين أن علي عبد الله صالح هو من سوف يُسلمني راية الحُكم لأن

اليمن سوف يصبح عاصمة الخلافة العالمية ومكة العاصمة المُقدسة مركز اجتماع عُلماء الدين للتشاور في أمرالدين وأما عاصمة الخلافة العالمية فهي اليمن مقر اجتماع وزراء المهدي المنتظر ولاتنا على العالمين للتشاور في أمورالبشر

والمهدي المنتظر قد جعله الله حُرا" في دولته الكُبرى أفعل ما أريد وليس لكم من الأمر شيء وأما السُفياني فقد مضى و انقضى وهو صدام حُسين المجيد ويسمى بالسفياني لأنه من ذُرية معاوية ابن أبي سُفيان ونرجو من الله أن يتغمده برحمته وان يقبل توبته وأما الخراساني فهو الذي تقوموا بدعمه ضد اليماني المُمهد قائد ثورة الوحدة التمهيدية بين اليمنيين فجعل اليمن دولة واحدة والخراساني واليماني تقوم الحرب بينهما في اليمن ألا وإن الخراساني هو الحوثي وهو خراساني يتلو خراساني ويُسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران وإنه على ضلال مُبين بسبب أن ثورته ليست من أجل الدين بل من أجل الدُنيا ويرى أنهم أولى بالحكم من غيرهم بزعمهم أن الحكم ليس إلا لآل البيت ولكني المهدي المنتظر لا أعلم في كتاب الله أن الحكم حصريا" لآل البيت بل الملك لله يؤتيه من يشاء سواء يكون من آل البيت أو من غيرهم من المُسلمين فأهم شيء أن يحكم بما أنزل الله ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة لأصحابها ولا يظلم رعيته ويعلم أنه مسؤول بين يدي الله عن رعيته هل كان حاكما" عادلا" لا يُظلم عنده أحد وقد خاب من حمل ظُلماً وكذلك وجبت الطاعة للحاكم الذي يحكم بما أنزل الله فيقيم الصلاة ويؤتي الزكاة في مصارفها ويأمر بالمعروف وينهى عن المُنكر فقد وجبت عليكم طاعته ما أطاع الله فيكم ولم يجعله الله شرطاً من آل البيت وقال الله تعالى(الذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
صدق الله العظيم.
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
8‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة سفينة النجاة 1.
32 من 50
اليماني الحق لا يخرج ويدعو في النت فقطO_o‏
10‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
33 من 50
ياسين العجلوني (ياسين العجلوني)   انت كاذب وزنديق    وكانك تعلم الغيب
9‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
34 من 50
- الى  (ياسين العجلوني)  انت كاذب وزنديق وكانك تعلم الغيب
9‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
35 من 50
الدجال لها رقم خاص مميز وهو الرقم " 6 " وهذا الرقم موجود في "ناصر محمد اليماني " ,ناصر = 4 , محمد = 4 , اليماني = 7
4 + 4+ 7 = 15 ,,,,,,1 + 5 = 6 ربما يكون من اتباع المسيح الدجال او يمهد للدجال
26‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بن يعقوب.
36 من 50
أدعوكم إلى الله فإن الله هو الهادي ومن يهديه الله فهو المهدي:.
((قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
9‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة حنيفاً مسلما (سند عبيد العتيبي).
37 من 50
الأخ / المدعي أنه المهدي .
الرجاء التوقف عن أكل القات و الشعير لمدة أسبوع واحد فقط لاغير
سوف تتضح لك الحقيقة بعد ذلك .
جزاك الله خيرا
21‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة أسد الحق.
38 من 50
الحل لهذه الشخصية هو المهدي المنتظر وهو " محي الدين المطيري الجزائري"
19‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة حمات المهدي (Schophil OD).
39 من 50
إن بين يدي الساعة ثلاثين دجالا كذابا
7‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة SofyanM (Sofyan Light).
40 من 50
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين..اولاناصر اليمانى ليس المهدى المنتظر وارجو من اتباعه التوبه (ص) .ثانيا اليمانى ليس بالضروره ان يظهر من اليمن لاكن اصله ارض اليمن فاذا نظرنا الى بعض القبايل بين مكه والمدينه سنجد اصلها ارض اليمن ! فلا داعى لذكر يمانى البصره اومن يدعي المهدويه ..بيت الله فى مكه واهل مكه ادرى بشعابها والمهدى يظهر فى مكه .وتذكرو ان من يناصر المهدى وهم 300 واكثرمن اهل بدر (موقع غزوة بدر) وهو الراى الارجح ..
28‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
41 من 50
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين..اولاناصر اليمانى ليس المهدى المنتظر وارجو من اتباعه التوبه (ص) .ثانيا اليمانى ليس بالضروره ان يظهر من اليمن لاكن اصله ارض اليمن فاذا نظرنا الى بعض القبايل بين مكه والمدينه سنجد اصلها ارض اليمن ! فلا داعى لذكر يمانى البصره اومن يدعي المهدويه ..بيت الله فى مكه واهل مكه ادرى بشعابها والمهدى يظهر فى مكه .وتذكرو ان من يناصر المهدى وهم 300 واكثرمن اهل بدر (موقع غزوة بدر) وهو الراى الارجح ..
28‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
42 من 50
اليماني طبعا هو ناصر محمد اليماني بشرط يصدق في كلامه ونشره هو ادعى انه الامام المهدي وهو ليس هو وانما هو اليماني الذي يدعي الى الامام المهدي والله اعلم
24‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Ghaleb Ameen).
43 من 50
بسم الله الرحمن الرحيم
نشهد الله اننا نؤمن بالإمام الحق من رب العالمين  الإمام المهدي المنتظرالناصر لمحمد (( ناصرمحمد اليماني عليه الصلاة و السلام))
ومن لديه العقل الذي يميز به بين الحق والباطل يستطيع ان يعرف من بيان الرجل انه يدعو الى مادعى اليه انبياء الله ورسله ، اما الإمعات الذين لاعقول لهم تجدهم يسبون الرجل ويشتمونه
مع انهم يتشدقون بأنهم مسلمين فكيف تكونون مسلمين وقد خالفتم امر الله في محكم الكتاب ورفضتم دعوة الاحتكام الى كتاب الله وكيف تكونون مسلمين وقد خالفت امر الله سبحانه وتعالى عندما نهاكم عن الظن السئ بقوله تعالى((يَا أَيهَا الّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ))
 واين انتم من قوله تعالى:
((وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد))
واين انتم من قوله تعالى :((ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))!!!!
السيد ياسين اذا كانت لديك الجرأة والقدره على إقامة الحجه على الإمام المهدي ناصرمحمد اليماني عليه السلام
فأنت وكافة علماء الامه تعرفون موقعه جيدا دعونا نرا لمن تكون الغلبه
--------------------------------------------------------------
((وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر))
http://www.mahdi-alumma.com/forum.php‏
24‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
44 من 50
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (١٠٢) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (١٠٤) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (١٠٥) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (١٠٦) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (١٠٧) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (١٠٨) قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (١٠٩) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (١١٠)   الكهف
7‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة محسن السعيدي.
45 من 50
راجع بيانات الإمام ناصر محمد اليماني . المتواطئ اسمه مع اسم جده .  الذي جاء بها ( فيصل الفيصل )
5‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة سلوى الأرواح (فوزي الفيشاوي).
46 من 50
مقدمـــــــــــــــــة

بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

قال الله تعالى:
{الرَّ‌حْمَـٰنُ ﴿1﴾ عَلَّمَ الْقُرْ‌آنَ ﴿2﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿3﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴿4﴾}صدق الله العظيم [الرحمن]


فأما البيان لقول الله تعالى: {الرَّ‌حْمَـٰنُ ﴿1﴾ عَلَّمَ الْقُرْ‌آنَ ﴿2﴾} أي علَّم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق جبريل الأمين، وأما قول الله تعالى: {خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿3﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴿4﴾} صدق الله العظيم، وقال الله تعالى: {اقْرَ‌أْ بِاسْمِ رَ‌بِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿1﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿2﴾ اقْرَ‌أْ وَرَ‌بُّكَ الْأَكْرَ‌مُ ﴿3﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿4﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴿5﴾}صدق الله العظيم [العلق]

وذلك لأن الله لم يخلق آدم من علق ثم مضغة بل خلقه من تراب بكن فيكون. وذلك الإنسان هو الإمام المهدي خلقه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور حتى إذا بلغ أشده علمه البيان للقرآن وأن الشمس والقمر بحسبان وعلمكم ما لم تكونوا تعلموا أنتم ولا آباؤكم الأقدمون ولكل دعوى برهان ذلك لأن مُعلم الإمام المهدي هو الرحمن بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم ليكون البيان الحق للقرآن هو برهان الإمامة والقيادة على الأمة ليبين الله لهم البيان الحق للقرآن بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي كمثل الأرض ذات المشرقين وذات المغربين فيعلمكم بها، ومن ثم تجدون البيان الحق حقاً على الواقع الحقيقى تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿16﴾رَ‌بُّ الْمَشْرِ‌قَيْنِ وَرَ‌بُّ الْمَغْرِ‌بَيْنِ ﴿17﴾}صدق الله العظيم [الرحمن]

أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني
......................................


هجرة جده الى اليمن فارا من بطش مضطهدى آل بيت رسول الله

ويا حبيبي في الله أبو هادي فالحق اقول أن نسب آبائي كان مجهولا" لديهم كونهم يعلمون أن أباهم وخادمه قد أتيا من أرض مجهولة وجعل لهُ إسما" مُستعارا" شندق وإسم خادمه شدلق ولكن ليست هذه هي أسماءهم الحقيقية وكان ذلك في العصر القديم وليس أن خادمه ينتمي لأهل البيت وإنما جعل له ولخادمه أسماء مُستعارة ، وجدُّنا جعل له الإسم (شندق) وأما خادمه (شدلق) وأما سبب أن جدُّنا جعل له إسم مستعار يوم قدم إلى القبيلة التي ننتمي إليها اليوم وذلك لكي يحافظ على نفسه وذريته من بطش الجبارين في عصر كانوا يلعنون الإمام علي إبن أبي طالب على المنابر وكانت الحرب على ذرية الإمام الحسين إبن علي عليه الصلاة والسلام حتى لا يأخذوا بثأر أبيهم في عصر قوم مُسرفين ضرب الله عنهم البيان الحق للذكر صفحاً كونهم كانوا يقتلون أئمتهم بغير الحق وخالفوا أمر الله إليهم في قول الله تعالى ﴿ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ صدق الله العظيم

وما كان من القوم المُسرفين إلا أن اضطهدونا بعد موت جدِّنا مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بزمن ونُبرئ أبا بكر وعمر وعُثمان ونُصلي عليهم ونُسلمُ تسليماً بل اضطهدونا وظلمونا وقتلونا من بعد ذلك حتى ضرب الله عن ذلك القوم المسرفين البيان الحق للذكر صفحاً من الدهر كونهم لم يحتكموا إلى كتاب الذكر فينظروا الأعلم به فيهم فيتبين لهم أنهُ من أولي الأمر منهم قد جعله الله لهم إماما" كريما" يهديهم بالقُرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وأما كيف يعلمون أن الله جعله للناس إماما" وذلك لأنهم سيجدون أن الله زاده بسطة في علم البيان الحق للقرآن فيستنبط لهم حكم الله بينهم من محكم كتاب الله فيما كانوا فيه يختلفون فإن تبين لهم ذلك فقد علموا أنه من أولي الأمر منهم من الذين أمرهم الله بطاعته من بعد طاعة الله ورسوله كونهم سيبينوا لهم الحق من الباطل في السنة النبوية فيستنبطون لهم الحكم الحق من محكم كتاب الله ويحكمون بكتاب الله وسنة رسوله الحق بين المختلفين كونهم يعلمون بالتأويل الحق لكتاب الله فيعلمونهم بيانه كما كان يفعل محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يعلّم الناس بيانه في السنة النبوية وكذلك يعلّم الله من اصطفاه للناس إماما التأويل للقرآن حتى يجدوا أولى الأمر منهم هم أحسنُ تأويلاً لكتاب الله تصديقاً لقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )صدق الله العظيم

ولكن القوم المختلفين أعرضوا عن هذا الناموس في إصطفاء الأئمة للناس وقد بيّن الله لهم برهان الذي اصطفاه الله للناس إماماً انه يزيده بسطة في العلم عليهم حتى يكون هو أعلمهم بكتاب الله كمثل الإمام طالوت عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى { وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }صدق الله العظيم


قبيلته ونسبه عليه الصلاة والسلام..

قبيلة من الأشراف من أهل البيت قد أفتونا أنا نحن من آل البيت، وأفتوا بأن لديهم ما يثبت ذلك، ولكننا لم نكترث لقولهم. وأجابهم من أجابهم منا بقولٍ كريم وقال لهم نحن مُعتزين بأنفسنا وبحسبنا وبنسبنا ولا داعي أن نُعلن للقبائل اليوم أننا من أهل البيت فلن يرفع ذلك من درجاتنا وتقديرنا واحترامنا بين القبائل. حتى صرف الأشراف النظر باقناعنا أننا من أهل البيت، ولكني صدقت الفتوى الحق المُباشرة من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما فصلت لكم من قبل في الرؤيا الحق وكما أخبرتكم أن الرؤيا فتواها تخصني وحدي من الله وما يخصكم أنتم في الرؤيا هو قول واحد فقط :
[وما جادلك أحد من القرأن إلا غلبته بالحق]

ولكنها مرت سنون كثيرة ولم أرى محمداً رسول الله في المنام إلى عام 2003 ليلة اختفائي عن أهلي وعن جميع الذين يعرفوني، لأنها ضاقت بي الأرض بما رحبت، وذلك بسبب تحملي لديون كبيرة.
وكان أحد الدَّيانة يريد أن يُحضِر الشُرطة ليلقوا القبض عليّ فيجعلونني في السجن حتى يدفع أهلي حقه الذي عليَّ وهو خمسة وثمانون ألف ريال سعودي، فعلمت بمكره لأنه جعل اثنين من رجاله يرافقونني حتى الصباح فإذا لم آتيه بحقه فسوف يُسلمني للشرطة ليلقوا بي في السجن حتى يدفع الحق أهلي.
وقد أبلغني أحد أصدقائي بمكره ومن ثم قررت الهرب فجاءتني فرصة للهرب وكنا في هوتيل بأحد الفنادق في العاصمة اليمنية صنعاء، ومن ثم هربت وخرجت من الفندق وأنا خائف أترقب وركبت تاكسي وهربت إلى هوتيل آخر ولكني تفاجأت بأن صاحب التاكسي أحد أصدقائي القدامى، ومن ثم أخذني إلى هوتيل وسجل الغرفة بإسمه هو، ومن ثم صعدت الغرفة بعد أن ودعته ومن ثم صليت الشفع والوتر ومن ثم نمت. فإذا أنا بوسط دائرة العشر رجال كما أخبرتكم في أول هذا البيان.

فعلمت من خلال الرؤيا علم اليقين بأن أئمة آل البيت هم اثني عشر إماماً، وذلك لأن عشرة منهم كانوا حولي وكذلك الإمام علي ابن أبي طالب عليه الصلاة والسلام أول أئمة آل البيت وأنا الإمام الثاني عشر، وعلمت أني من آل البيت المُطهر، برغم أنه كان أناس من الأشراف يقولون لنا بأننا من آل البيت ويخبرونا بقصة جَدِنا بأنه من آل بيت محمد رسول الله أخفى نفسه في زمن كانوا يقتلون ذُريات الحسين بن علي عليه الصلاة والسلام ولكني لم أكن أصدقهم فما يدريهم!!
وبرغم أني أعلم بأن جدنا الأول ليس من القبيلة التي ننتمي إليها الآن وهي قبيلة أزلية قديمة توجد من قبل أن يبعث الله محمداً عبده ورسوله إلى الناس كافة ولها باب بإسمها في الحرم المكي والمهم إننا نعلم أنا وآبائي من قبلي وأسرتي أجمعين بأننا لسنا من أصل هذه القبيلة الكُبرى وأن جدنا جاء إليها منذ زمن بعيد وكان رجلاً شجاعاً فرض نفسه حتى احتل مركزاً كبيراً فيها وكان من أحد ربوعها وشيخ شهم فيها، ولكني لم أكن أصدق بأننا من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !
وتالله ما صدقت غير جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن عانقته فجعلت وجهي في عنقه فارتويت بٍقُبُلات في عنقه.. مجموعة قبلات، ومن ثم أخبرني بشأني قائلاً:
كان مني حرثك وعلياً بذرك أهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك أحد من القرآن إلا غلبته].

وقد رأيت جدي في رؤيا كثيرة من عام 2003 وفصَّل لي شأني تفصيلا والرؤيا تخص صاحبها ولا يُبنى عليها حُكم شرعي ولكن يامعشر عُلماء الأمة لقد جعل محمد رسول الله هُناك آية ليصدق الله الرؤيا بالحق وذلك قوله [وما جادلك أحد من القرآن إلا غلبته] فإن جادلتموني من القرآن فوجدتم أن الله جعلني المهيمن عليكم بسلطان القرآن العظيم فقد صدق الله الرؤيا لعبده بالحق وإن ألجمتموني فلست المهدي المنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر.

ويا أيها السائل أبو النور، إني أنا المهدي المنتظر أُصدِّق بأن أئمة آل البيت اثني عشر إماماً كما أراني ربي في منامي ولكني لا أعلم بأسماء كثير منهم ولا يهم أسماؤهم في شأني وهُدى الناس إلى الحق ليس مشروطاً بأن يعلمني الله بأسمائهم و لكن الله يرى أنه لا داعي لذلك بل العقيدة والتصديق بأنهم اثني عشر إماماً، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وخاتمهم الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.

وأُسمي نفسي باليماني لأني من اليمن وليس ذلك لقبي الأسري وأنا من أسرة عريقة مشهورة في اليمن وأنا الآن في صنعاء العاصمة اليمنية .

وبالنسبة لطلبك أن آتيك بالبرهان عن شأني من روايات أئمة آل البيت فأنا لا أجادلكم بروايات آل البيت ولا بجميع الأحاديث الواردة بل أدعوكم إلى الاحتكام إلى القرآن العظيم لأحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون في شأن الأحاديث المدسوسة فأحق الحق وأبطل الباطل بنصوص القرآن العظيم، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله وأشهد بأن أولي الأمر منكم الذين أمركم الله بطاعتهم هم الذين يأتيهم علم القرآن العظيم فيزيدهم عليكم بسطة في العلم ليحكموا بينكم فيما كنتم فيه تختلفون. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ}
صدق الله العظيم [النساء:83]

وأولئك هم الذين أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله في قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّ‌سُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ‌ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُ‌دُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّ‌سُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ‌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿59﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
................................



ميلاد الإمـــام ناصر محمد..

وما ينبغي للمهدي أن تلده أمه منذ أكثر من ألف عام قبل الظهور، بل تلده أمه بقدر مقدور في الكتاب المسطور من قبل الظهور بـــــــ عام، ثم يظهر لكم عند المشعر الحرام للمُبايعة من بعد الحوار والتصديق، يظهر لكم عند البيت العتيق .

وكذلك يفتيكم الله في مُحكم القُرآن العظيم عن المهدي الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحق للقرآن، وأن الشمس والقمر بحسبان، فبدأ عمره بحساب الشهر القمري لذات القمر من لحظة تميزه على الأنثى ببدء خلق الجهاز التناسلي من بداية الشهر الرابع حتى فطامه عن الرضاعة، فجعل ذلك بحساب الشهر القمري لذات القمر شهر قمري واحد ويعدل بحسب أيام الحساب في الأرض ثلاثين شهراً وذلك الإنسان الذي جعله الله كسائر الناس ليس معصوماً من الخطيئة، وعلمكم أنه يكون براً بوالديه، وعلمكم الله بأنه يصلحه الصلاح التام في سن الأربعين، ويهب له ذُرية طيبة، وعلمكم أن أمه تحمل به كرهاً وهي لا تُريد أن تحمل نظراً لأن أخاه المولود من قبله لا يزال سنة وستة أشهر ومن ثم حملت بالإمام المهدي كرهاً وهي لا تريد أن تحمل فتفاجأت بحمله.
ويُريد الله أن يظهره في قدره المقدور في الكتاب المسطور وعمره أربعون سنة فيصلحه ويتوب عليه ويهب لهُ ذُرية طيبة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}
صدق الله العظيم [الأحقاف:15]
............................



الفترة مابين أول خليفة (آدم عليه الصلاة والسلام) وبين خاتم الخلفاء (الإمام ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم)..

قال الله تعالى:
{يُدبر الأمر مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْه فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ}
صدق الله العظيم [السجدة:5]

وتلك ألف سنة من سنين الأرض المفروشة ويومها سنة مما نعده نحن، وبين الأمر الذي تنزل بطاعة أول خليفة من البشر إلى أخر أمر تنزل بطاعة المهدي المُتظر بينهم بالضبط 360000 سنة (ثلاثة مائة وستون ألف سنة من سنينكم ولكنه ليس إلا ألف سنة من سنين الأرض التي كان فيها خليفة الله آدم)
............................



الفتره مابين الإمام الحادى عشر وبين خاتم الخلفاء الامام ناصر محمد اليمانى المهدى المنتظر الامام الثانى عشر من آل البيت المطهر..

ولسوف أُعلمكم بالإمام الحادي عشر من قبلي ولا يهم ذكر اسمه ولكني أجد بأنه مات أو قتل من قبل ألف عام قبل ظهوري بمعنى أن بيني وبينه ألف عام بالضبط والتمام.
وكأني أراه مقتولاً ولكني أخشى أن أقول على الله غير الحق لذلك سوف أقول مات أو قتل من قبل ألف عام، بمعنى أن بين مبعثي ومبعثه ألف عام يامحمدي، فإني لا أقول لكم غير الحق وذلك لأني أجد بأن الله ضرب عن المسلمين الذكر فرفع البيان للقرآن قبل ألف عام، وذلك لأنهم قوم مسرفون أبوا أن يعتصموا بحبل الله جميعاً وتفرقوا إلى أحزاب وشيع وقتلوا أئمتهم وأولي الأمر منهم أهل الذكر الذين يلجؤون إليهم في مسائلهم تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ‌ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴿43﴾}
صدق الله العظيم [النحل]

ولأن الذكر هو القرآن وهو الحجة والمرجعية حفظه الله من التحريف حتى لا تكون لكم الحجة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
صدق الله العظيم [الحجر]

ولكني أرى المسلمين قتلوهم، ومنهم من توفاه الله، ولم يطيعوا أمرهم كما أمرهم الله وعلمهم كيف لهم أن يعرفوا أئمتهم الذين اصطفاهم الله عليهم وهم الذين يستنبطون لهم العلم الحق من القرآن فيما اختلف العلماء في الأحاديث والروايات ثم يبينوا لهم الحق من الباطل المخالف لما أنزل الله في القرآن العظيم.
.............................



صفة أجساد الأئمــــة..

ألا والله يا عُثمان أن ربي لم يعلمني إلا بعددهم وأراني صورهم ولم يعلمني بأسماءهم لحكمة من ربي لعلكم لا تنبشون قبورهم لأن الأرض لم تأكلهم فلا تزال أجسادهم كما هي يوم موتهم ذلك لأن الله زادهم بسطة في العلم والجسم، فلا تكون أجسامهم من بعد موتهم جيفة قذرة ولا عظام نخرة، فلله حكمة بالغة من أن لم يحيط عبده بأسماء أئمة آل البيت جميعاً بل أحاطه بصورهم وعددهم.
31‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة سفينة النجاة1 (abdellah assafeena).
47 من 50
يا أبو النور.. إن المهدي المُنتظر خليفة الله على البشر الذي خلقهُ الله من نطفة حقيرة وليس آخره جيفة قذره.
.........................

وها هم المُسلمون فرقوا دينهم شيعاً كما فعل أهل الكتاب من قبلهم وهاهو المهدي المنتظر قد ابتعثه الله ليدعوهم إلى كتاب الله ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فيجعل الله ذلك بُرهان الخلافة بالحق من ربه وآية الاصطفاء عليهم، فيجدون أنهُ حقاً زاد الله خليفته المُصطفى عليهم بسطة في العلم والجسم، فلا يكون جسمي من بعد موتي جيفة قذرة ولا عظاماً نخرة ولكن أكثركم لا يعلمون.
كيف يعلمون المهدي المنتظر الحق من ربهم إذا حضر في عصره المُقدر وتجاوزوا الحدود في حق ربهم وقالوا إن الإمام المهدي لا يقول أنه الإمام المهدي المنتظر بل البشر هم الذين يعلمون أيهم المهدي المنتظر من بينهم فيصطفوه في وقته المُقدر ويقولوا له أنت المهدي المُنتظر شرطاً أن ينكر أنه المهدي المنتظر ثم يصرون أنه هو المهدي المنتظر فأصبحوا حسب فتواهم الباطل أنهم أعلمُ من المهدي المنتظر ومن رب المهدي المنتظر!! سُبحان الله رب المهدي المنتظر وتعالى علوا كبيراً.
وكأنهم هم من يٌقسمون رحمة ربهم سُبحانه وتعالى علوا كبيراً، برغم أن محمداً رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أفتاهم بالحق أن الله هو من يبعث المهدي المنتظر على اختلاف في أمته ليحكم بينهم بالحق وقال محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
[أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

إذاً يامعشر السنة والشيعة لقد أصبح رضاكم غاية لا تدرك، ولا يهمني شيئاً أن ترضوا عني حتى أتبع أهواءكم بغير الحق وحقيق لا أقول على الله إلا الحق.
وكان آخر إمام من قبلي صعدت روحه لبارئها قبل ألف عام عليه الصلاة والسلام وذلك لأن المسلمين استحبوا الضلالة على الهدى ومن ثم تركهم الله من قبل ألف عام في ظُلمات يعمهون فازدادت فرقهم وطوائفهم إلى أحزاب وشيع ورفع الله بيان الذكر عنهم لأنهم قوم مسرفون ويريدون إماماً مُسيراً لهم حسب مايريدون فيتبع أهواءهم أو يحاولون قتله وإنكار إمامته للمسلمين وقال الله تعالى:
{أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ
}صدق الله العظيم [الزخرف:5]

ومعنى قوله تعالى {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا} والإضراب هو من الله برفع أرواح أهل الذكر فلا يجدون من يسألون عن بيان الذكر الحكيم من علماء الأمة الأئمة، وذلك لأنهم قوم مسرفون استحبوا الضلالة على الهدى وقام من قام منهم بقتل الأئمة أو محاولة قتلهم، ويريدونها حكماً جبرياً.. مملكة وراثية، رافضين اختيار الله واصطفائه لأولي الأمر منهم والذين أمرهم الله بطاعتهم بعد طاعة الله ورسوله، ومن أطاعهم فقد أطاع الله ورسوله ومن عصاهم فقد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ..

وأما المقصود من قوله تعالى {صَفْحًا} فتلك هي مدة الإضراب وهي ألف عام، وذلك لأن الصفح هي أصابع اليدين اليمني واليسرى إذا اجتمعت لأخذ صفحة من تراب أو من قمح أو من دقيق أو من غير ذلك فجعل الله العشرة الأصابع رمزاً لعشر مائة سنة أي ألف عام مما نعده نحن وقال الله تعالى:
{يُدَبّرُ الأمْرَ مِنَ السّمَآءِ إِلَى الأرْضِ ثُمّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مّمّا تَعُدّونَ}
صدق الله العظيم [السجدة:5]

فأما الأمر هو البيان الحق للقرآن يُدبّره بوحي التفهيم إلى قلوب الأئمة في الأرض ومن ثم يعرج إليه وهي روح الإمام الحادي عشر يعرج إلى بارئه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون، وتلك هي الفتره الزمنية لرفع العلم وانقطاعه من يوم رفعه إلى يوم تنزيل العلم مرة أخرى بعد ألف سنة مما تعدون، وذلك بحساب أيامنا 24 ساعة هي ألف عام من يوم الرفع لروح الإمام الحادي عشر إلى بعث الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر .. ويعدل سنة واحدة بحساب سنين الشمس الفلكية ألف عام بحساب أيامنا 24 ساعة ..
............................



( ناصر محمد) هو اسمي الذي سماني به أبي منذ أن ولدتني أمــي..

وبُرهان اصطفائه ملكاً عليكم حديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي]
وكذلك أخبركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله لم يجعل الإمام المهدي نبياً ولا رسولاً بل ناصراً لما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك سوف يأتي اسم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يواطئ في اسم المهدي في اسم أبيه (ناصر مُحمد).
وفي التواطؤ حكمة بالغة أن يواطئ الإسم (محمد) في اسمي في اسم أبي (ناصرمُحمد) لكي يحمل الإسم الخبر، وراية الأمر ليجعلني الله ناصراً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما جاءكم به.
وعليه فإني أدعوكم يامعشر المُسلمين إلى الاستمساك بما ترك فيكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتاب الله وسنة نبيه الحق تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا].
بمعنى أنهما لا يختلفان في شيء وما خالفهم فهو باطل موضوع ومكر مُفترى من قبل أعدائكم ليضلوكم عن الحق ..

ويامعشر المُسلمين إن شر عُلمائكم الذين يُؤمنون بالأحاديث الحق والباطل والمُدرج ثم يذرون الحق الذي هم به مؤمنون وراء ظهورهم، ثم يُجادلوني بالباطل الذي يُخالفه فهم به مُستمسكون! كمثل جدالهم للإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيقولون له: إن الله لا يبعث إلينا الإمام المهدي ولذلك لا يعلم الإمام المهدي الحق إنه الإمام المهدي بل عُلماء المُسلمين هم من يعرفونه، فيعرّفونه على شأنه فيهم أنه الإمام المهدي ثم يعرض عنهم فيتبرأ أنه الإمام المهدي ثم يُبايعونه على الخلافة مُبايعة جبرية وهو كاره لها ومُنكر أنه الإمام المهدي!
فأضلتهم عن الحق هذه الرواية الباطلة التي جاءت مُخالفة لجميع الأحاديث الحق بالفتوى الحق إن الله هو من يبعث المهدي إليكم ولستم أنتم من يبعثكم الله إليه لتُعرِفونه بشأنه أنه المهدي، فهذا باطل مُخالف لما أفتاكم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأن بعث المهدي من الله وقال عليه الصلاة والسلام:
[أبشّركم بالمهدي يُبعث في أمّتي على اختلاف من الناس، وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً]
وكذلك تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي باسم أبيه فيملؤها عدلا كما ملئت جورا وظلما]

ثم أكد لكم حقيقة بعث الإمام المهدي من ربه وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ لو لم يبقى من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أفضل بيتى يواطئ اسمه اسمى باسم أبيه يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا]
صدق عليه الصلاة والسلام
..........................



إن اسمي (ناصر محمد) وليس (محمد ناصر)..

ولكنك اخطأت في الإسم وجعلت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي من بعد المهدي المُنتظر ليكون ناصرا لما جاء به المهدي المُنتظر ناصر اليماني بسبب عكس الإسم حسب قولك (محمد ناصر اليماني) فجعلت خاتم الأنبياء والمرسلين يأتي ناصرا لناصر اليماني .
ولكن الاسم الحق هو ( ناصر محمد اليماني ). فهنا تتبين الحكمة من التواطؤ للاسم محمد في اسم المهدي المنتظر( ناصر محمد) وجعل الله التواطؤ في اسمي للاسم محمد في اسم أبي (ناصر محمد) وهو اسمي الذي سماني به أبي منذ أن ولدتني أمي هو(ناصر محمد) وذلك هو اسم المهدي المُنتظر الحق جعل الله في اسمه خبره، وراية أمره.
وذلك لأن الله لم يجعله نبي ولا رسول بل يأتي ناصرا لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ولذلك جاء قدر اسمي بقدر مقدور منذ أن ولدتني أمي والناس ينادوني ناصر محمد فلا تعكس اسمي أخي الكريم بقولك (محمد ناصر اليماني) بل اسمي (ناصر مُحمد اليماني) بارك الله فيك وهداك إلى الصراط المُستقيم وأراك الحق حقاً ورزقك اتباعه وأراك الباطل باطلا ورزقك اجتنابه وجعل الله لك بصرا حديدا وهداك بالقرآن المجيد إن ربي غفور ودود فعَّال لما يُريد.
.................................



الله يحفظه ويمنعه من الكـــــافرين..

ما عدا الإمام المهدي فلا ينبغي له أن يكون اسمه مُستعاراً ولا اسم أبيه بل اسمه الحق منذ أن كان في المهد صبياً (ناصر محمد) فقد جعل الله في اسمي خبري وراية أمري ولن يستطيع قتلي كافة الجن والإنس حتى يتم بعبده نوره ولو كره المُجرمون ظهوره فإن استطاعوا قتلي فلستُ المهدي المنتظر، وإن مسخهم الله إلى خنازير فيعلمون أن الله على كُل شيء قدير وكان حقاً على الله أن يدافع عن خليفته حتى يظهره الله في ليلة على كافة البشر وهم صاغرون.
وبما أني أعلم أني المهدي المنتظر الحق من رب العالمين أقول لأعداء الله المُشركون كما قال رسل الله في محكم الكتاب:
{قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّـهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ ﴿54﴾ مِن دُونِهِ ۖ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُ‌ونِ ﴿55﴾ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّـهِ رَ‌بِّي وَرَ‌بِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَ‌بِّي عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿56﴾}
صدق الله العظيم [هود]

{وَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ}
صدق الله العظيم [الأنبياء:70]
.............................
31‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة سفينة النجاة1 (abdellah assafeena).
48 من 50
من هو اليمانى المُمَهِد للمــهدي؟

وأعترف أنه يوجد هُناك يماني غيري ولكنه ليس بإمام ولا عالم وإنما مهمته بقدر مقدور في الكتاب المسطور أن يقوم بحركة ثورية تمهيدية لوحدة اليمنين شمالاً وجنوباً فيجعله يمناً واحداً، وذلك لأن اليمن سوف يكون بإذن الله عاصمة الخلافة الإسلامية العالمية وقد أدى مهمته بنجاح ولا يزال إلى حد الساعة لصدور هذا البيان يُناضل للدفاع عن الوحدة اليمانية بين صنعاء وحضرموت وما جاور حضرموت.
ولكن اليماني المُمهد فاشل في سياسة الحكم ولم ينجح إلا في مهمته وهي الوحدة بين اليمنين تمهيدا من الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور لظهور الإمام المهدي بغير قصدٍ منه وهو ذاته اليماني علي عبد الله صالح هو من سوف يُسلمني راية اليمن والتي سوف تكون عاصمة الخلافة الإسلامية والله على ما أقول وكيل وشهيد ولكنه للأسف لا يزال من الضالين من الذين لا يعلمون أني الإمام المهدي الحق من ربه وعم قريب سوف يتبين له أني الإمام المهدي الحق من ربه فيُسلم راية الخلافة الإسلامية اليمانية بكُل اقتناع من ذاته قلباً وقالباً كونه عَلِم عِلم اليقين أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربه وليس له علينا فضل إلا بالوحدة اليمانية بل هو يعرفني ولم ينصرني شيئاً ولستُ بآسفه شيئاً ولكني سوف أحسن إليه فأكون له أحسن من ولده كما اُمرت بذلك حتى ولو أساء إلينا بالتقصير ولكنه كان يحسن إلى من أساء إليه ولكن عيبه أنه لا يحسن إلى من أحسن إليه ولستُ بآسفه، ويصطفي طاقم دولته من الذين لا شعبية لهم ولا يحبونهم الناس وذلك الذي أردى سياسته وهي الآن مشلولة.

وأما الحوثي وأنصاره فأقسم بالله العظيم إنهم على ضلال مبين وأنهم لن ينتصروا على اليماني المُمهد علي عبد الله صالح لو حشدوا ضده قوات العالم بأسره لنصره الله عليهم وأمد في عمره حتى يُسلم الراية للإمام المهدي ناصر محمد اليماني من غير حربٍ ولا انقلاب بل بكل اقتناع أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربه وذلك لأنه اليماني المُمهد ومهمته طرد عناصر الماركسية المُلحدة من جنوب اليمن فيجعل اليمنين يمناً واحداً وقد نجح في مهمته بقدر مقدور في الكتاب المسطور وإشارة ثورة الوحدة اليمانية تجدوها في قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم:
[ والذي نفسي بيده! ليتمَّنَّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

بل الأمر سوف يظهره الله على العالمين فيوحد العالم بأسره وإنما وحدة صنعاء وحضرموت إشارة لوجود الإمام المهدي في الشعب اليماني.
.........................



الامام ناصر يفتي الرئيس على عبدالله صالح فى أمر الـــعرافيين..

ولكني المهدي المنتظر الحق الرجُل الصالح ناصر محمد اليماني أفتي الرئيس علي عبد الله صالح فأقول:
يافخامة الرئيس علي عبد الله صالح اليماني إنما العرافون الأفاكون يحذرونك من الصالحين، ألم يحذرون فرعون من موسى وهو رجُل صالح؟ ولا تجدنهم يحذرون من الكافرين وذلك لأنهم أولياؤهم وقد جربت فهاهم لم يحذرونك مما أنت فيه الآن من حركة الحوثي الخراساني ويُسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران والحوثي على ضلال مُبين ويسفك دماء المسلمين اليمانين بغير الحق ولن يرث الجنة هو وأولياؤه بسفك دماء المسلمين حاشا لله رب العالمين ولم يعدكم بأن من سفك دماء مسلم بالجنة فكيف تقتلون العسكر اليمانيين الضعفاء المساكين الذين أجبرتهم قسوة الحياة المعيشية والبطالة على العسكرة بالراتب الزهيد ومن ثم تقتلونهم يامعشر آل الحوثي وأولياءهم؟؟ وأقسم بالله العلي العظيم إنكم لعلى ضلال مُبين ..

والراية اليمانية أقسم بالله العلي العظيم أنها لن ولن ولن يُسلمها اليماني علي عبد الله صالح إليكم أبداً حتى ولو استمرت حركة فسادكم في البلاد وسفك دماء العباد مائة عام لما سلم إليكم الرئيس علي عبدالله صالح اليماني راية القيادة أبدا وإنه لن ولن ولن يُسلمها إلا للمهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيد ووكيل والأيام بيننا ولسوف تذكرون بأني لا أنطق إلا بالحق.
..............................



الرئيس اليمني يمنع قبيلة الإمام ناصرمحمد اليماني حقوقها؟

ولكن هذا اليماني المُمهد ليس بعالم ولا يعلم بأنه المُمهد وذلك هو الرئيس علي عبد الله صالح اليماني وأما الحوثي فهو الخُراساني وكلا ولن ولا ينبغي أن يُسلم الراية اليمانية علي عبد الله صالح اليماني إلى الحوثي الخراساني، ويسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران، بل سوف يُسلم الراية اليمانية علي عبد الله صالح اليماني إلى ناصر محمد اليماني فيقول (سلمتك القيادة) والله على ما أقول شهيد ووكيل.

ولكن المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ليس راضٍ الآن على الرئيس علي عبد الله صالح اليماني وذلك لأنه صدّق العرافين المشعوذين كُل أفاك أثيم من الذين تتنزل عليهم الشياطين فيلقون إليهم السمع وأكثرهم كاذبون فيحذرون علي عبد الله صالح من أسرة عريقة في اليمن بأن لا يؤتيهم من حقوقهم شيئاً ويحارب مصالحهم حتى لا يستقوون وإن لم يفعل فإنهم سوف يزيحونه من مكانه من على العرش اليماني.

وللأسف الشديد فأن الرئيس اليماني علي عبد الله صالح صدقهم فحرم هذه الأسرة العريقة اليمانية من جميع حقوقها المادية حتى لا يزيحونه من على عرشه كما خوفه بذلك العرافون كمثل محمد العوبلي بمدينة رداع وأمثاله من الأفاكين أولياء الشياطين.

ولكني المهدي المنتظر الحق الرجُل الصالح ناصر محمد اليماني أُفتي الرئيس علي عبد الله صالح فأقول: يافخامة الرئيس علي عبد الله صالح اليماني إنما العرافون الأفاكون يحذرونك من الصالحين.
..........................
31‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة سفينة النجاة1 (abdellah assafeena).
49 من 50
وأنا اليمانـــي والذي هو بذاته المهدي الذي فيه تمترون..

ألا وإن اليماني المُنتظر هو ذاته المهدي المنتظر .. وأما اليماني صاحب ثورة الوحدة اليمنية فهو ليس عالم دين وإنما قائد ثورة الوحدة بين اليمنيين، وهو الذي تحاربونه الآن، وهو علي عبد الله صالح والله على ما أقول شهيد ووكيل، الذي قام بقدر مقدور في الكتاب المسطور بثورة الوحدة بين اليمنيين حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت آمن من بعد حروب اليمنيين، وإنما ذلك هي من علامات ظهور المهدي المنتظر فتحدث في جيل المهدي المنتظر وعصره من قبل الظهور ولم أقل ذلك مُجاملة مع علي عبد الله صالح أو لأكسب رضوانه وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين ولكني أشهدُ الله أني لم أنطق إلا بالحق وأعلم علم اليقين أن علي عبد الله صالح هو من سوف يُسلمني راية الحُكم لأن اليمن سوف يصبح عاصمة الخلافة العالمية ومكة العاصمة المُقدسة مركز اجتماع عُلماء الدين للتشاور في أمر الدين وأما عاصمة الخلافة العالمية فهي اليمن مقر اجتماع وزراء المهدي المنتظر.. ولاتنا على العالمين للتشاور في أمور البشر.

والمهدي المنتظر قد جعله الله حُراً في دولته الكُبرى أفعل ما أريد وليس لكم من الأمر شيء.

وأما السُفياني فقد مضى وانقضى وهو صدام حُسين المجيد ويسمى بالسفياني لأنه من ذُرية معاوية ابن أبي سُفيان ونرجو من الله أن يتغمده برحمته وأن يقبل توبته .

وأما الخراساني فهو الذي تقومون بدعمه ضد اليماني المُمهد قائد ثورة الوحدة التمهيدية بين اليمنيين فجعل اليمن دولة واحدة والخراساني واليماني تقوم الحرب بينهما في اليمن.
ألا وإن الخراساني هو الحوثي وهو خراساني يتلو خراساني ويُسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران وإنه على ضلال مُبين بسبب أن ثورته ليست من أجل الدين بل من أجل الدُنيا ويرى أنهم أولى بالحكم من غيرهم بزعمهم أن الحكم ليس إلا لآل البيت ولكني المهدي المنتظر لا أعلم في كتاب الله أن الحكم حصرياً لآل البيت بل الملك لله يؤتيه من يشاء سواء يكون من آل البيت أو من غيرهم من المُسلمين، فأهم شيء أن يحكم بما أنزل الله ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة لأصحابها ولا يظلم رعيته ويعلم أنه مسؤول بين يدي الله عن رعيته.. هل كان حاكماً عادلاً لا يُظلم عنده أحد؟ وقد خاب من حمل ظُلماً وكذلك.

وجبت الطاعة للحاكم الذي يحكم بما أنزل الله فيقيم الصلاة ويؤتي الزكاة في مصارفها ويأمر بالمعروف وينهى عن المُنكر فقد وجبت عليكم طاعته ما أطاع الله فيكم ولم يجعله الله شرطاً من آل البيت وقال الله تعالى:
{الذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}
صدق الله العظيم [الحج:41].

فتظنون بأنه لن يخرج الإمام المزعوم محمد الحسن العسكري من سرداب سامري مالم تنتصر ثورة اليماني ومن ثم سوف يظهر المهدي حتى يُسلمه اليماني الراية وتريدون أن تقتلون في الشعب اليماني حتى تنجح ثورة اليماني، ولكني أنا اليماني يامعشر الشيعة وأعلم بإسم الذي سوف يُسلمني راية اليمن وأعلم بإسم أبيه وجده وهو المُمهد لي نظراً لأنهُ وَحَّدَ اليمن من صنعاء إلى حضرموت إلى أقصى المهره بثورة حربية قتالية فانتصر في ثورته برغم الدعم الذي تلقاه خصمهُ من دول الجوار عن جهالة منهم، وها هو الراكب يسير من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على شاته.

وأُقسم بالله العلي العظيم بأني أعلم بأن اليماني الذي سوف يُسلمني الراية اليمنية أنهُ قائد ثورة الوحدة السيد المُشير علي عبد الله صالح الذين تقاتلونه الآن، وذلك هو اليماني المُمهد ولم يكن إماماً ولا داعية وإنما قام بقدر من الله لتمهيد بثورة الوحدة بين اليمنيين، وقد ميزه الله بصفة العفو ما لم يُميز بهذه الصفة أحد من قادة البشر في هذا العصر وأنتم تعلمون ولكن للأسف سياسته فاشلة باختيار شلة السوء تسرق في مناصب اليمن وخيراته، وأذلوا شعب اليمن وأكثروا في الأرض الفساد ونهبوا خيرات البلاد فاختيار الرئيس اليمني لطاقم الحكومة لم يكن حكيماً، وكذالك تصديقه للعرافين والذين يحذرونه من المهدي المنتظر كما حذر العرافون فرعون من موسى وهو من الصالحين.
ولو كان كافرا لما حذروه شيئا فكيف يحذرون من أوليائهم إنما يُحذر العرافون من الصالحين يافخامة الرئيس علي عبدالله صالح، وذالك الشخص الذي يحذرك منه العرافون أويحذورك من قبيلته بل وأسرته إنه المهدي المنتظر فلا تكن من الجاهلين! وأعلم علم اليقين بأن الضالين سوف يستمرون ثورة بعد ثورة كأمثال الحوثي والذي من وراء الحوثي والذي لا تزال تُحاربه هذه الساعة أثناء صدور هذا الخطاب ولن يستطيع أن يعلم من هو المهدي المنتظر غير اليماني قائد ثورة الوحدة الرئيس علي عبدالله صالح وذالك من خلال مكر العرافين ضد المهدي المنتظر والأسرة التي حذروه بأن مُلكه سوف يزول إليها فإن المهدي المنتظر من تلك الأسرة يا أيها الرئيس علي عبد الله صالح فلن أخبرك من أي أسرة الآن بل عليك أن تعرف أنت من أي أسرة المهدي المنتظر حتى تُسلمه الراية، وأما كيف تعلم من أي أسرة فأنت تعلم من أي أسرة حذرك العرافين أولياء الشياطين يلقون إليهم السمع وأكثرهم كاذبون، فمن تلك الأسرة يكون ناصر محمد اليماني.

ولسوف يذكر العرافون بأن مكرهم كان ضدهم وما مكروا إلا بأنفسهم، ويمكرون وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون، وذلك لأن الرئيس اليماني علي عبد الله صالح سوف يتبين له الحق أنكم لا تحذرون إلا من الصالحين ألم تحذروا فرعون من موسى وهو رجُل صالح وكذلك يتبين له أنكم لا تحذرون من الكافرين والمُضلين لأنكم أولياؤهم و سوف يتبين لعلي عبد الله صالح بأن مايقوله ناصر محمد اليماني في شأن العرافين هو الحق بأنهم لا يحذرون إلا من الصالحين فيتذكر بأنهم حذروا فرعون من موسى وهو رجل صالح وكذلك يتذكر بأنه لم يجدهم قط حذروه من الكافرين ولا الضالين المضلين لأنهم أولياؤهم فيهديه الله إلى الصراط___________المُستقيم إن شاء الله رب العالمين فلا يزيده التصديق لأمر المهدي المنتظر إلا عزاً إلى عزه وملكاً أكبر، وإن أبى واستكبر فسوف يظهرني الله عليه وعلى قادة العالمين أجمعين بالكوكب العاشر في ليلة واحدة وهم من الصاغرين.
وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.. وأرجو من الله أن تكون ياعلي عبد الله صالح من السابقين فتشفع لك عند ربك صفة العفو والحُلم إن ربي غفور رحيم.

وكم كان بودي أن يُصدقني الرئيس اليماني علي عبد الله صالح ولكن للأسف قد أضله العرافون أولياء الشياطين عن الإيمان بشأن المهدي المنتظر، وذلك لأنهم حذروه من أسرة في أحد القبائل اليمنية وقالوا لن يخلفه في قيادة اليمن إلا من هذه الأسرة وعليه أن يأخذ حذره منهم.

وللأسف إن الرئيس اليماني علي عبد الله صالح قد صدقهم إلا أنه لم يمد بيد السوء إلى هذه الأسرة ولكنه يحرمهم من جميع حقوقهم الثورية والمادية، بل لدرجة أنه إذا تكلم عن تاريخ الثوار لا يريد أن يذكر الثوار من هذه الأسرة، ولا يريد أن تقوم لهم قائمة نظراً لأنه يخشى أن تستقوي شوكة هذه الأسرة فتطيح بملكه فيخلفه أحدهم والله على ما أقول شهيد ووكيل.. وعلي عبدالله صالح يعلم بأني لم أفتري عليه شيئاً ولم أقول عليه غير الحق.

وأنا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أوجه نصيحة للرئيس اليماني علي عبدالله صالح فأقول له:
يافخامة الرئيس اليماني علي عبدالله صالح عليك أن تعلم علم اليقين بأن العرافين أولياء الشياطين ولا يحذرون إلا من الصالحين. ألم يحذرون فرعون من موسى وهو رجُل صالح؟ ولا تجدنهم يحذرون من الكافرين لأنهم أولياءهم. وأنا من تلك الأسرة التي يحذرك منها العرافون أولياء الشياطين ولئن صدقتني فسوف يزيدك الله عزا إلى عزك وأن أبيت فلن تستطيع أن تغير قدر الله المقدور في الكتاب المسطور فقد حاول فرعون الذي استمع إلى العرافين أن يغير قدر الله المقدور حين أخبروه بأنه قد ولد هذا العام ولد في بني إسرائيل وسوف يزول ملكه على يده إذا لم يعمل إحتياطاته الأمنية ومن ثم قام فرعون بذبح جيل كامل من بني إسرائيل وهم الأطفال الذين ولدوا في ذلك العام ولم ينجي الله منهم غير واحد فقط وهو موسى فجعل فرعون يربيه بنفسه ومن ثم يعطي أجرا لأمة كي ترضعه.!

ليعلم علي عبد الله صالح والناس أجمعين بأن الله بالغ أمره ومن مكر فلن يمكر إلا بنفسه ومن صدق فلن يزيده الله إلا عزا إلى عزه، فإن صدقتني فأقسم بالله العلي العظيم عهدا بالله لأزيدنك عزا إلى عزك ولئن كذبتني وصدقت العرافين أولياء الشياطين فلا تلومن إلا نفسك وسوف يحكم الله بيني وبينك بالحق وهو أسرع الحاسبين.
...........................



الإمام ناصر يُحدد مكان أصحاب الكهف والرقيم بدقة متناهية..

وعليك أن تعلم يا أيها الرئيس اليماني علي عبدالله صالح بأن المسيح عيسى ابن مريم ضيفنا وأصحاب الكهف ضيوفنا في اليمن السعيد قريباً بإذن الله، وعليك أن تعلم علم اليقين بأنهم يوجدون في كهف في قرية الأقمر بجانب قرية أصحاب الكهف المخسوفة، وتوجد في باطن حمة ذياب وقد عثر الأهالي على هذه القرية تحت أرجلهم بسبب حفرهم في سطح الحمة وتلك القرية هي قرية أصحاب الكهف، فأرسل إلى قرية الأقمر بمحافظة ذمار شرقي حورور واستفتهم هل وجدوا قرية مخسوفاً بها أزلية في حمة ذئاب؟ فتلك القرية هي قرية أصحاب الكهف.

وأما الكهف الذي يوجد فيه أصحابه الكهف والرقيم الرقم المضاف إليهم ابن مريم فيوجد هذا الكهف في القرية المجاورة وتدعى قرية الأقمر وتبعد عن قرية أصحاب الكهف بكيلو واحد تقريبا أو يزيد قليلا.
وأما الكهف فهو مفتوح وفتحته مُقابله لقرية حمة ذئاب ولكنهم يسمونها الآن حمة كلاب، وسوف تجد الكهف غربي مائل إلى الشمال، لذلك إذا غربت الشمس تقرضهم ذات الشمال، بمعنى أنه غربي يميل إلى الشمال، ومن ثم قم بهدم البناء القديم من الجهة اليسرى إذا دخلت باب الكهف على يسارك فابدأ بهدم البناء من تلك الناحية إلى اليمين لكي تجد آيات للبشر من أنفسهم عجبا في الخليقة سبق وأن أحطناكم بزمن لبثهم وعددهم ليعلم الناس أي الحزبين أحصى لعددهم ولبثهم وقصتهم لما لبثوا أمدآ، وذلك هو الحزب الحق ومعه الحق ويدعوا هو وأولياءه إلى الحق ذلك حزب المهدي المنتظر الحق الناصر للحق الإمام ناصر محمد اليماني وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
..............................



مخاطبته لأهـــل اليمن..

ما خطبكم يا أهل اليمن لا تفعلون ما تؤمرون أم إنكم مُستهزؤن أم إنكم لا تريدون استخراج الآيات إلا بعد طلوع الشمس من مغربها أم إنكم لا تعلمون ماهي (دابة من الارض) أم إنكم لستم من الدواب؟ وقال الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَ‌كَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ} [النحل:61]،
أي ما ترك عليها من إنسان. وقال الله تعالى: {إِنَّ شَرَّ‌ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿22﴾}[الأنفال]، أي أشر الناس والناس دواب يدبوون على الارض فما خطبكم يامعشر عُلماء الامة جعلتم الدابة مُجرد ***** لهُ أربعة أرجل رغم إنكم تؤمنون بأن الدابة حكم بين أهل الحق وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدابة ***** مالكم كيف تحكمون بل سر الدابة مجهول ولم يُبينهُ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يامعشر المسلمين ما خطبكم بآيات ربكم لا توقنون فكيف أنبئكم بمكان تابوت السكينة فيه آيات للعالمين فإذا انتم يامعشر الشعب اليماني عن الحق لم تبحثون على الواقع الحقيقي فتنظروا هل صدقت أم كُنت من الكاذبين ألم نُخبركم بأن تابوت السكينة يوجد في كهف في قرية تُسمى حالياً قرية الأقمر وتوجد في محافظة ذمار إلى الشرق من من مدينة ذمار إلى جانب قرية حورور وقرية حورور هي قرية المقادشة من مشائخ عنس وقرية الأقمر تابعة إلى مشايخ الضمان المقادشة، أوصلوا إليهم خطابي، وأحملهم المسؤلية بين يدي الله أن يفتوا الناس بالحق هل حقا وجدوا تابوت السكينة في أحد كهوف الأقمر ووجدوا فيه آيات للعالمين ورجُل ذو جسد عظيم مرقده بأعلى التابوت ولسوف أبين لهم مرة أخرى موقع الكهف في قرية الأقمر.. إنهُ في قرية الأقمر وقرية الأقمر بعض البيوت توجد في عرض سلسلة جبل إسبيل فبعض منها في عرض الجبل وتمتد القرية إلى التبة التي في أسفل الجبل ويوجد الكهف إلى جانب البيوت التي في التبة وليست التي في الجبل ويوجد بالكهف بناء قديم فليهدموا البناء ليدخلوا إلى الآيات وسوف يعثرون على آيات لهم من أنفسهم عجبا .
وأرجو من الأخ الكريم هاني محمد الهتار أن يذهب بخطابنا هذا إلى مشائخ عنس ويدعو المقادشة حتى يبحثوا في حقيقة مانقول هل ناصر محمد اليماني صادق وينطق بالحق فلا يؤخر هذا الأمر إلا تهاونكم تجاهه وإن أبيتم أظهرني الله عليكم في ليلة واحدة بعذاب شديد على العالمين فإني لكم نذيرا مُبين ولم يجعلني الله نبيا ولا رسولا بل إماماً عدلاً وذو قول فصل وما هو بالهزل ولم يجعلني الله مُبتدعاً بل مُتبعاً لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فما خطبكم لا تفعلون ما أمركم به يامعشر الشعب اليماني حكومة وشعبا أليس فيكم رُجل رشيد واليماني المنتظر منتظر الرد بالحق من الشعب اليماني لعل الناس بآيات ربهم يوقنون ويعلمون بأن وعد الله حق وأن الساعة أتية لا ريب فيها وكذلك أنقذهم من حركة الضلال الذين يأخذونهم ويقتلوهم تقتيلا بقيادة الضال عبد الملك بدر الدين الحوثي السفاك لدماء المُسلمين اليمانيين
...................................



ابن مريم عليه الصلاة والسلام رُفع فى سن الأربعين ..

أختي في دين الله سبق وأن أجبنا عن بعض ما سألتيه كمثال قول الله تعالى:
{ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ}
صدق الله العظيم [آل عمران:46]

والكهل هو سنة الذي رفع الله إليه روحه وهو في ذلك السن ولم يتغير شيئاً وليس معنى كهل أنه شيبة، كلا بل الكهل هو السن الوسط بين سن الشباب وقبل دخول سن المشيب بمعنى حين اختلطت لحيته بقليل من الشعر الأبيض كما لحية الإمام ناصر محمد اليماني برغم أني لم أبلغ الأربعين بعد وأوشكت أن أبلغها ولكن لحيتي مخلوطة بالشعر الأسود والأبيض غير أني ترائيت أن سبب بياض الشعر هو (الكاليونيا).
ومن يُرش لحيته بالكاليونيا فحتماً يؤثر عليها فتبيض قبل حلها وحتى لا نخرج عن الموضوع كما بينت لك بأن الكهل ليس شيبة بل بلوغ الرجل منتصف عُمره تماماً يُسمى كهل بمعنى أنه ليس شباب وليس شيبة لأن الشيبة هي مرحلة الضُعف الشيد تصديقاً لقول الله تعالى:
{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً}
صدق الله العظيم [الروم:54]

بمعنى أن الكهل هو سن بين الشباب والمشيب وسوف يعود في نفس السن الذي كان فيه يوم رفع الله إليه روح المسيح عيسى بن مريم عليه وعلى أمه أزكى الصلاة وأزكى التسليم وعلى الحوارييون الذين قالو نحن أنصار الله فشهد بأنا مُسلمون.

وأما بالنسبة لكوكب سجيل هو كوكب جهنمي كما أراني الله أياه في المنام مرات عديدة، ولكن أحجاره زجاجية تُشبه الثلج فهو كوكب ناري.
وأما أبواب جهنم فلن يدخلها أمة محمد التابعين للحق والتائبين والمستغفرين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}
صدق الله العظيم [الأنفال:33]
..............................



وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفاه الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام..

يامعشر النصارى والمُسلمين إني خليفة الله أجمعين والإمام الشامل للأمة، وقد جاء تاريخ اليوم الذي يظُن اليهود بأنهم صلبوا فيه عبد الله ورسوله المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه كما توفى أصحاب الكهف وأمر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت في مكان عليا في أرضكم هذا، ذاك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف كانوا من آيات الله عجبا آيات لكم من أنفسكم لتعلموا بأن وعد الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها..

يا أيها الناس إنكم لخاطئون في أرقام التاريخ الميلادي وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفاه الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام، يوم حاول اليهود قتله في يوم الجُمعة في ليلة ميلاد هلال رمضان في ليلة القدر في الشهر القمري قبل بضع سنين بالسنة الشمسية في كسوف الجُمعة ثمانية إبريل والذي تلاه كسوف الشمس في رمضان 1426 والذي أدركت فيه الشمس القمر فاجتمعت به في أول الشهر وقد هو هلال ذلك بأن السنة الشمسية في الكتاب 360 يوم شمسي واليوم الشمسي كما قُلنا ليله ستة أشهر ونهاره ستة أشهر بمعنى أن السنة الشمسية 360 سنة حسب أيامنا، وفي ذلك التاريخ كانت المحاولة اليهودية لاغتيال عبد الله ورسوله المسيح عيسى بن
مريم عليه الصلام والسلام، يوم رفع الله إليه روح ابن مريم، ومن ذلك التاريخ من يوم الرفع 2160 ميلادية إلى يوم كسوف الجُمعة القادم لرمضان 1427 والذي لا يُشاهد في المنطقة العربية وذالك حقيقة التاريخ الميلادي ولاكن أكثركم يمترون..
هو ألفين ومائة وستون سنة من يوم توفاه الله إليه، أما من يوم ميلاد ابن مريم عليه الصلاة والسلام تُضاف أربعين سنة فنحن الأن في عام 2200 م منذ ميلاد عبد الله ورسولة المسيح عيسى بن مريم، وأما بالنسبة لتاريخ الهجري بتاريخ نزول القُرآن فهو 1440 عام من تاريخ نزول القُرآن قبل أربع سنوات شمسية، وبين توفي ابن مريم ونزول القُرآن سنتين فقط شمسيتان أي بما يُعادل سبعمائة وعشرون عام بالدقة المُتناهية.
..........................



فتوى بقتل العرافين إن لم يتوبوا..

وأفتي بقتل المشعوذين لئن قدرتم عليهم من قبل توبتهم ومنهم العوبلي في اليمن في مدينة رداع أشهر المشعوذين في اليمن من الذين يحذرون علي عبدالله صالح من المهدي المنتظر الحق غير أنه لا يقول له أني المهدي المنتظر بل يحذره من أسرتي فيقول أحذر من تلك الأسرة حتى لا يزيحونك من مكانك ولو أطلع الرئيس اليماني علي عبدالله صالح على بياني هذا لعلم إني لا أنطق إلا بالحق بإذن الله وللأسف بأن الرئيس اليماني علي عبدالله صالح صدق العرافون الأفاكون في هذا الشأن ولكني ليس شرا له كما يزعم المشعوذون وأقسم بالله العلي العظيم أني خيرا لعلي عبدالله صالح من ولده والله على ما أقول شهيد ووكيل فلا يتبع العرافين إنما يحذرونه من الصالحين ألم يحذرون فرعون من موسى وهو رجل صالح ولا تجدهم ياعلي عبدالله صالح قط حذروك من الكافرين وذلك لأنهم أولياءهم فهل فهمت الخبر في بيان المهدي المنتظر الناصر لمحمد رسول الله والقرآن العظيم الإمام ناصر محمد اليماني وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
....................................
31‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة سفينة النجاة1 (abdellah assafeena).
50 من 50
ناصر محمد اليماني اليماني المنتظر ولكنكم تجهلون قدره ولا تحيطون بسره..

ويا أخي الكريم إن شأن المهدي المنتظر عظيم ولكنكم تجهلون قدره ولا تحيطون بسره وقد جعله الله خليفته بالحق على كافة الأمم من جُنود الله من البعوضة وما فوقها فيحشر الله للمهدي المنتظر جنوده لأن المسيح الدجال يحشر جنوده منذ أمدٍ بعيد وهو يعدُّهم على مُختلف الأجناس، ولذلك يحشر الله لعبده جنوده من البعوضة فما فوقها من كافة الأمم، ذلك خليفة الله المهدي الذي يهدي به الله كثيرا ويضل به كثيرا ولن يضل به إلا شياطين الجن والإنس من كُل جنس ذلك شأن المهدي المنتظر الذي أنتم فيه مُختلفون وتجدون سره في قول الله تعالى:
{ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}
صدق الله العظيم [البقرة:27]

وفي هذه الآية تجد سر الخلافة الشاملة للمهدي المنتظر من البعوضة فما فوقها لجميع الأمم من جنود الله فيحشرهم للمهدي المنتظر فهم يوزعون، وذلك تأييد من الله بجنوده للمهدي المنتظر ضد المسيح الدجال وجيوشه من شياطين الجن والإنس ويأجوج ومأجوج في يوم البعث الأول لطائفة من الكفار.
ولكن للأسف قد تغير ناموس المعجزات في عقيدة المسلمين فجعلوها للمسيح الدجال بدلا أن تكون للمهدي المنتظر وقد جاء نصر الله الشامل وإتمام نوره ليظهره على العالمين وجاء يوم النصر والظهور وجاءت نهاية أعداء الله الذين لا يزالون كافرين بهذا القرآن العظيم رسالة الله الشاملة إلى الجن والإنس ويريد الله أن ينصر الحق ويظهر دينه على الدين كله ولو كره المشركون. وذلك ليلة النصر والظهور للمهدي المُنتظر في ليلة واحدة على العالمين بآية العذاب الأليم حتى يؤمنوا بالحق ويسلموا تسليما.

وجعل الله آية التصديق للمهدي المنتظر آية العذاب الأليم، ولم يؤيده الله بالمعجزات الخارقة عن المألوف لأنه لا فائدة مهما أيده الله فلن يؤمنوا حتى المسلمون ولن تزيدهم المعجزات الكبرى للمهدي المنتظر من ربه إلا كفراً وإنكاراً لشأنه، وذلك لأن المهدي المنتظر خليفة الله الشامل على كُل ما يدبُّ أو يطير من البعوضة وما فوقها ولو أوحى الله إلى الأمم من البعوضة فما فوقها أن يطيعوا أمر خليفته المهدي المنتظر فيكونوا من جنوده ضد المسيح الدجال الشيطان الرجيم ومن ثم يحشر الله للمهدي المنتظر جنوده من البعوضة فما فوقها فلن يؤمنوا بالحق وقال الله تعالى:
{ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون}
.. صدق الله العظيم [الأنعام:111]

ولربما يود أخي الكريم أن يُقاطعني فيقول ما دامت هذه الخلافة سيؤتيك الله إياها فلماذا لا يؤتيك الله إياها الآن وسوف يصدقك حتماً جميع المُسلمين والناس أجمعين؟ ومن ثم أرد عليه وأقول: نعم سوف يصدقني الناس ولكن المُسلمين سوف يكونون أول من يكفر بالحق من ربهم لو يحشر الله لعبده جنوده من كافة الأمم من البعوضة فما فوقها كُل شيء قبلاً وهم ينظرون لقالوا إنما أنت المسيح الدجال الذي يؤتيه الله ملكوت كُل شيء، وقال الله تعالى:
{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ}
صدق الله العظيم [الأنعام:111]
............................



الغيبتان الكبرى والصغرى..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الأمي الأمين وآله والتابعين للحق إلى يوم الدين، وبعد..

ويا جعفر ويا معشر الشيعة الاثني عشر، إن للمهدي المُنتظر غيبتان عن أهله وربعه لا يعلمون أين صاحبهم وحدث ذلك نتيجة أسباب شخصية سبق شرحها.
المهم أن عقيدة الشيعة أن للإمام المهدي غيبتان هي حقاً حدثت بقدر من الله وليس تطبيق الغيبتان بتعمد مني كلا ورب الكعبة ولم أكن أعلمُ أن للمهدي المنتظر غيبتان ولم أكن أعلمُ أني المهدي وليس لدي من العلم تلك الأيام إلا قليلا كمثل أي مُسلم يعلمُ الضروري من أمور دينه.
المهم أن الغيبتان حقاً حدثتا والله على ما أقول شهيد ووكيل، والغيبة الكُبرى حدثت قبل الغيبة الصغرى فأما الغيبة الكُبرى فكانت في اليمن ولا يعلمُ بمكاني أيٍ من أهلي وربعي. وسبب اختفائي هي ظروف لا أحب أن أذكرها وسبق أن ذكرتها في أحد البيانات المهم إنها أجبرتني على الاختفاء عن أهلي وربعي وجميع من يعرفوني إلا من أعتمد عليهم في قضاء حوائجي وليس هم من أهلي وربعي ورب أخ لك لم تلده أمك.
ومن ثم سافرت إلى خارج اليمن ومن ثم تفاجأ أهلي وجميع من يعرفني برؤيتي في القناة الفضائية العراقية وكان وقوفي إلى جانب السُفياني صدام حُسين بدافع إخوة الدين والأرض والعرض العربي ولكني علمت هُناك بمالم أكن أعلم من قبل أنه كان ظالم ومن ثم علمت أنه لن ينتصر وإنما يبعث الله له من هو أظلم منه تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا}
صدق الله العظيم [الأنعام:129]

وكذلك تلقيت فتوى من الله عن طريق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[أن السفياني هو صدام حُسين ولا خير في صدام]
انتهت الرؤيا بالحق

وكذلك يُسمى السفياني لأن نسبه من قريش من ذُرية معاوية إبن أبي سُفيان.
وعلمت أنه لن ينتصر على أميركا وأمريكا أظلمُ من صدام ومن والاهم أظلمُ من صدام وإنما ولّاه الله أظلمُ منه يذيقونه سوء العذاب كما كان يُعذب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا}
صدق الله العظيم

وانهزم صدام ومن ثم انقطعت أخباري عن أهلى وربعي وجميع من يعرفوني من بعد أن رأوني بالقناة الفضائية، ومن ثم اعتقدوا بلا شك أو ريب أني قُتلت في حرب العراق ومن ثم تفاجأوا أني لم أزل على قيد الحياة وبشرى كبرى لأهلي وربعي وجميع من يعرفني من بعد أن استيئسوا من نجاتي لأني ظهرت في القناة العراقية مرتين ومن ثم انقطعت أخباري إلى بعد الحرب الأمريكية بالعدوان على العراق، ومن ثم خرجت من العراق إلى سوريا دمشق لكي أتصل بوالدتي أُطمئنُها على سلامتي لأن أهلي وربعي قد علموا أني في العراق يوم شاهدوني على أحد القنوات الفضائية أتكلم من العراق وحاولت العودة إلى العراق بكل حيلة ووسيلة، ولكن منعنا السوريون في حدودها مع العراق وقالوا ممنوع الدخول العراق إلا من كان عراقي وحاولت معهم ليلة كاملة فأبوا ومن ثم رجعت إلى دمشق ومكثت فيها إلى ما شاء الله ومن ثم سافرت اليمن واختفيت كذلك عن أهلي وربعي والمهم لدي أني اتصلت بوالدتي من سوريا وطمأنتها أني بخير ومن ثم انقطعت أخباري عنهم وسافرت اليمن واستمرت الغيبة الأخرى.
.............................



أزمة مالية كانت سبب غيبتي..

واختفيت في صنعاء ولم أظهر لأهلي الذين يسكنوا في صنعاء ولا لأحد من ربعي ولا يعلم بعودتي أحد إلا ثلاثة ممن أعتمد عليهم لقضاء حوائجي ولا أمشي في الأسواق حتى لا يعرفني أحدٌ.. وقررت الاختفاء إلى أجل مسمى حتى يتم حل مشكلتي فأنا مُطالب تلك الأيام باثني عشر مليون ريال يمني بسبب .........وذلك سبب غيبتي الكبرى والصغرى ومررت بظروف في الغيبتان والحمدُ لله المهم تلك غيبتان قد مضت وانقضت وأنتم الأن في عصر الحوار من قبل الظهور يا معشر الشيعة الاثني عشر.
.................................

يا جعفر لقد سألتني عن الغيبتان وأفتيتك بالحق وبينت لك سبب الاختفاء وهو أن أحد أهل الدَّين كان يريد أن يلقي بي في السجن ومن أين أدفع له حقه وأنا في السجن فاختفيت حتى دبرت أمري وظهرت وأرجعت إليه حقه، ولا دخل لك بما علينا من الدَّين ولم نلجأ إليك لقضاءه وأنا أوفى منك وما كنت سارقاً كما تصفني والله المُستعان على ماتصف به الإمام المهدي الحق من ربك وتفتري علينا زورا وبُهتانا ولا تخاف الله يوم يسألك على افتراءك علينا بغير الحق وعفى الله عنك وإنما أريد لك النجاة وأنت تهلك نفسك وتفتري علينا زوراً وبُهتاناً عظيماً والله المُستعان.
..............................



فلما رأوه زُلفة فى عصر الحوار من قبل الظهور سيئت وجوههم..

الإمام ناصر محمد اليماني الذي يُحاور البشر عن طريق الكمبيوتر في عصر الحوار من قبل الظهور فعلموا الذين عثروا على دعوته من شياطين البشر في عصر الحوار من قبل الظهور أنهُ هو المهدي المنتظر فسيئت وجوههم لما رأوه زُلفةً وعلموا أن الله سيظهره على العالمين بكوكب العذاب الأليم. ولذلك قال الله تعالى:
{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ}
صدق الله العظيم [الملك:27]

أي هذا هو المهدي المنتظر الحق الذي يدَّعُونَ شخصيته الذين اعترتهم مُسوس الشياطين بين الحين والآخر يبعثوا للبشر بمهدي منتظر جديد ولذلك قال الأنصار الحق في عصر الحوار من قبل الظهور{هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ} ذلك لأن الأنصار المؤمنين بخليفة الله المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور القول أتى منهم في قول الله تعالى:
{وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ}
صدق الله العظيم

أي هذا هو المهدي المنتظر الحق الذي {تَدّعُونَ} شخصيته يامعشر الممسوسين بمسوس الشياطين بين الحين والآخر أيها الدجالون الكاذبون :
ألا والله لو يلقي الإمام المهدي بهذا السؤال إلى كُل أُستاذ بكالوريوس في اللغة العربية ما الفرق بين (تَدَّعُونَ) وبين (تَدعُونَ)؟ لقال إذا ذهب التشديد من على حرف الدال أصبح المقصود من الكلمة هو الدُعاء مثال قول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ}
صدق الله العظيم[الأعراف:194]

وأما إذا وجدنا التشديد فوق حرف الدال فأصبح المقصود من الكلمة هو الإدّعاء وليس الدُعاء مثال قول الله تعالى:
{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ}
صدق الله العظيم

وهاهو الإمام المهدي زُلفة من الظهور لأنه لا يزال في عصر الحوار من قبل الظهور يخاطب البشر المُتحضر عبر وسيلة الكمبيوتر الإنترنت العالمية ليعلن للبشر أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر فهل أنتم موقنون؟
................................



هدف الامام المهدي..

ويا أرحم الراحمين إن عبدك يسألك بحق لا إله إلا أنت وبحق رحمتك التي كتبت على نفسك وبحق عظيم نعيم رضوان نفسك أن تهدي أهل الأرض كُلهم جميعاً فتجعل عبادك أمةً واحدةً على صراط مُستقيم رحمة بعبدك الذي يعبد رضوان نفسك غاية وليس وسيلة ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين وقال الله تعالى:
{وَلَوْ شَاءَ رَ‌بُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿118﴾ إِلَّا مَن رَّ‌حِمَ رَ‌بُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَ‌بِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿119﴾}
صدق الله العظيم [هود]

وإنما ستملؤها من شياطين الجن والإنس أجمعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ﴿84﴾ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿85﴾}
صدق الله العظيم [ص]

ولكن الإمام المهدي يريد منك ربي أن تهدي من أجله ما دون ذلك من عبادك جميعاً الذين لو علموا أني الإمام المهدي خليفة الله عليهم من اصطفاه الله للناس إماماً كريماً لما وسِعَهُم إلا أن يُسلموا لخليفة الله تسليماً فيكونوا لهُ ساجدين بالطاعة وليس سجود الجبين فنهديهم بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد.
..............................



نُصحه لإبليس..

ويا معشر الشياطين وعلى رأسهم إبليس ليس أن الإمام المهدي المنتظر لا يريد من الله أن يهديكم أجمعين ولكن المُشكلة لديكم أنكم ستعلمون علم اليقين أن الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر خليفة الله رب العالمين في عصر الحوار من قبل الظهور بعذابٍ أليم ومن ثم يشتدُ حزنكم وساءت وجوهكم كونكم علمتم أن ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر فآمنتم به أنهُ هو المهدي المنتظر الحق خليفة الله رب العالمين ومن ثم يأمركم إيمانكم بالحق من ربكم أن تسعوا لتطفئوا نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المجرمون وقال الله تعالى:
{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ} صدق الله العظيم [الملك:27]
.............................



الامام ناصر محمد يُنذر من عذاب يوم عقيم..

وأقسم بالواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي يُدرك الأبصار ولا تدركهُ الأبصار الله الواحدُ القهار أني أنا الإمام المهدي المنتظر الأمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر وجعل الله بُرهان الاصطفاء هو البيان الحق للذكر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر وهاهي الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال في أول الشهر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر، وآية التصديق للمهدي المُنتظر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور الكوكب العاشر سقر يوم يسبق الليل النهار ليلة النصر والظهور للمهدي المُنتظر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون لئن أعرضوا عن البيان الحق للذكر إلى قدره المقدور في الكتاب المسطور في عصر الحوار من قبل الظهور وأما إذا أعلنوا بالتصديق من قبل فسوف أظهر لهم عند البيت العتيق.

ويا أخي جعفر إن شئت أن تحاور الإمام المهدي المُنتظر فشرط لنا من قبل الحوار وهوالاحتكام إلى الله تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}
صدق الله العظيم [الشورى:10]

وما علينا إلا أن نستنبط حكم الله من مُحكم كتابه القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّه حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}
صدق الله العظيم [المائدة:50]
.................................



أتى أمــــر الله..

وقال الله تعالى:
{أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ}
صدق الله العظيم [النحل:1]

فلا يستعجلوا بالعذاب الأليم حتى يكونوا من المصدقين. وقال الله تعالى:
{خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِ‌يكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿37﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿38﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿39﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ ﴿40﴾}
صدق الله العظيم [الأنبياء]

ولكن الحدث ليس في عصر محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى: :
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون}
صدق الله العظيم [الأنفال:33]

ولكن آية العذاب في الكتاب تأتي بقدر مقدور في الكتاب المسطور في عصر الحوار من قبل الظهور حتى إذا أعرضوا عن دعوة الحق من ربهم أمرهم الله بآية من السماء فتظل أعناقهم لخليفته خاضعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴿4﴾}
صدق الله العظيم [الشعراء]

حتى إذا جاءهم العذاب آمنوا جميعاً فاتبعوا الحق وأطاعوا أمر خليفة ربهم وهم صاغرون. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿10﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿11﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿12﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَ‌ىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَ‌سُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿15﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ﴿16﴾}
صدق الله العظيم [الدخان]
...............................

ويا قوم إن الأمر عظيم وأوشكت التسع الساعات المُتبقية من يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 أن تنفد ثم لا تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيرا فلماذا أنتم معرضون عن الإمام المهدي الحق من ربكم ولماذا تضيعون الوقت والوقت صار قصيرا جدا بسبب مماطلتكم للحوار ؟
...............................

وأسفل الأراضين السبع أوشكت أن تكون عالي الأرض الأُم فتمطر عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك تخترق حجارته الغلاف الجوي فإن كذبوا فسوف يكون لزاما في أجله المُسمى وصار وشيكا والمسلمون والناس أجمعون لم يعترفوا بأمري بعد فمن سينقذهم من عذاب الله إن كذبوا المهدي المنتظر؟

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
31‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة سفينة النجاة1 (abdellah assafeena).
قد يهمك أيضًا
أظن أنك ناصر بن محمد الدجال ...
هل نستطيع من خلال الأحلام أن نحكم على سند الأحاديث إذا كانت صحيحة أو حسنة أو ضعيفة أو موضوعة؟؟؟
هل كان اصحاب الكهف موحدون ؟
وهل تعتقد بأن الامام المهدي سيقاتل من جديد لينشر الاسلام ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة