الرئيسية > السؤال
السؤال
من هوا الصحابي الذي قام بوضع التاريخ الهجري والعمل به
العالم العربي 30‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 223
الرسول صلى الله عليه وسلم هو من وضع التقويم الهجري ..
30‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة اذكر الله..
2 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
30‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة 7shash (hassan ahmad).
3 من 223
النبي علية الصلاة والسلام
30‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة aljabal (al jabal).
4 من 223
اعتقد انه عمر بن الخطاب
30‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 223
31‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة 7shash (hassan ahmad).
6 من 223
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة IBEM (IBEM IBEM).
7 من 223
شأة التأريخ الهجري:
كان العرب قبل الإسلام يستخدمون التقويم القمري ويتعاملون مع الأشهر القمرية ويؤرخون بأبرز الأحداث. ولما هاجر المسلمون إلى المدينة وأصبح لهم كيانهم المستقل أصبحوا يطلقون على كل سنة من السنوات اسماً خاصاً بها فكانت السنة الأولى تسمى بسنة الإذن والسنة الثانية كانت تسمى سنة الأمر والسنة الثالثة سنة التمحيص، والسنة الرابعة تسمى سنة الترفئة والسنة الخامسة تسمى سنة الزلزال والسنة السادسة تسمى سنة الاستئناس والسنة السابعة تسمى سنة الاستغلاب، والسنة الثامنة تسمى سنة الاستواء والسنة التاسعة تسمى سنة البراءة والسنة العاشرة تسمى سنة الوداع(17).

وأخرج ابن عساكر بسنده عن أبي سلمة عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخ التاريخ حين قدم المدينة في شهر ربيع الأول قال ابن عساكر: كذا في هذه الرواية وهي مرسلة وأخرج أيضاً: (عن أبي سلمة عن ابن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتاريخ يوم قدم المدينة في شهر ربيع(18).
قال ابن حجر: وهذا معضل والمشهور خلافه وأن ذلك في خلافة عمر رضي الله عنه(19)
ولا أعلم إسناداً صحيحاً في هذا الباب واستنبط بعض العلماء من قول الله تعالى: (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ) (التوبة: من الآية108)، وأنه ليس أول الأيام كلها ولا إضافة إلى شيء في اللفظ الظاهر فتعين أنه أضيف إلى شيء مضمر. وفيه من فقه صحة ما اتفق عليه الصحابة مع عمر حين شاورهم في التأريخ فاتفق رأيهم أن يكون التأريخ من عام الهجرة.. فوافق رأيهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الآن بفعلهم أن قوله سبحانه: (مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ) أن ذلك اليوم هو أول أيام التأريخ الذي يؤرخ به الآن.

أما كيف توصلوا إلى هذا التاريخ فقد وردت روايات عديدة تدل على أن التأريخ الهجري بدئ العمل به في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – بمشورة، ثم اتفاق من الصحابة – رضي الله عنهم -.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى: “اتفق الصحابة رضي الله عنهم في سنة ست عشرة وقيل سبع عشرة أو ثماني عشرة في الدول العمرية على جعل ابتداء التأريخ الإسلامي من سنة الهجرة وذلك أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه رفع إليه صك، أي حجة، لرجل آخر، وفيه أنه يحل عليه في شعبان. فقال عمر: أي شعبان؟ أشعبان هذه السنة التي نحن فيها، أو السنة الماضية أو الآتية؟ ثم جمع الصحابة، فاستشارهم في وضع تأريخ يتعرفون به حلول الديون وغير ذلك، فقال قائل: أرِّخُوا كتأريخ الفرس فكره ذلك، وكانت الفرس يؤرخون بملوكهم واحداً بعد واحد. وقال قائل: أرخوا بتأريخ الروم، وكانوا يؤرخون بملك إسكندر بن فيلبس المقدوني، فكره ذلك. وقال آخرون: أرخوا بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال آخرون: بل بمبعثه. وقال آخرون: بل بهجرته. وقال آخرون: بل بوفاته – عليه الصلاة والسلام – فمال عمر رضي الله تعالى عنه إلى التأريخ بالهجرة، لظهوره واشتهاره واتفقوا معه على ذلك… إلى أن قال: وقال الواقدي: حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال: استشار عمر في التأريخ فأجمعوا على الهجرة. وقال أبو داود الطيالسي عن قرة بن خالد السدوسي عن محمد بن سيرين قال: قام رجل إلى عمر – رضي الله عنه – فقال: أرخوا. فقال: وما أرخوا؟ فقال: شيء تفعله الأعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا. فقال عمر: حسن فأرخوا، فقالوا: من أي السنين نبدأ؟ فقالوا: من مبعثه. وقالوا: من وفاته. ثم أجمعوا على الهجرة. ثم قالوا: وأي الشهور نبدأ؟ فقالوا: رمضان. ثم قالوا: المحرم؛ فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجتمعوا على المحرم… ثم قال بعد ذلك ابن كثير – رحمه الله تعالى -: والمقصود أنهم جعلوا ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة وجعلوا أولها من المحرم فيما اشتهر عنهم وهذا هو قول جمهور العلماء(20).

ونخلص من ذلك أن اختيار التاريخ الهجري تم بإجماع منهم رضوان الله تعالى عنهم، والإجماع حجة قاطعة وأيضاً هذا يدل على أنهم كانوا يستخدمون التقويم القمري بدليل أنهم يتحدثون عن شهر شعبان وأيضاً هذا التاريخ لم يكن لعباداتهم فقط بل لجميع أمور دنياهم ويجعلونه رمزاً إسلامياً ولا يمكن الفصل بين التقويم القمري والتاريخ الهجري المرتبط به، والفصل بينهما مخالف لما أجمع عليه الصحابة كما أنه يوقع في المحاذير المخلة بالعبادات والمعاملات وبناء على ما تقدم نعرف نشأة التأريخ الهجري وكيف تم الاتفاق عليه وكونه شعاراً للأمة الإسلامية في مقابل شعارات الأمم المخالفة وأن الإعراض عنه إعراض عما أجمع عليه الصحابة.
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة .apdofo.
8 من 223
الخليفة عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة احمد شهاب الدين (Othmane Amine).
9 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
تأسيس التقويم الهجري
يروى في كتب السير و التاريخ أنه في السنة السابعة عشرة للهجرة كتب الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري عامله على البصرة وذكر في كتابه شهر شعبان فرد أبو موسى الأشعري أنه يأتينا من أمير المؤمنين كتب ليس فيها تاريخ وقد قرأنا كتاباً محله شعبان فما ندري أهو شعبان الذي نحن فيه أم الماضي. فجمع الخليفة عمر الصحابة وأخبرهم بالأمر وأوضح لهم لزوم وضع تاريخ يؤرخ به المسلمون فأخذوا في البحث عن واقعة تكون مبدأ للتاريخ المقترح فذكروا ولادته صلى الله عليه وآله وسلم ومبعثه و وفاته ، لكن الإمام علي بن أبي طالب (ع) أشار بجعله يوم هجرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من مكة إلى المدينة ، فراقت الفكرة للخليفة عمر و سائر الصحابة فأرخوا بها ، ثم بحثوا موضوع الشهر الذي تبدأ به السنة واتخذوا شهر محرم بداية للسنة الهجرية مع أن الهجرة النبوية الشريفة وقعت في شهر ربيع الأول وذلك لسببين هما :

1- شهر محرم هو الشهر الذي استهل بعد بيعة العقبة بين وفد من أهل يثرب والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أثناء الحج في شهر ذي الحجة فكأن الهجرة بدأت في ذلك الوقت فقد أذن بها صلى الله عليه وآله وسلم وكان أول هلال يهل بعد الأذن هو شهر محرم.

2- لأن شهر محرم كان بدء السنة عند العرب قبل الإسلام ولأنه أول شهر يأتي بعد منصرف الناس من حجهم الذي هو ختام مواسم أسواقهم.
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة _MaReD_ (Mared RMA).
10 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة abdotop1 (الحقيقه والخيال).
11 من 223
الصحابي العملاق عمر الفاروق
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حج ولم يعد.
12 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة M.Jaghoub.
13 من 223
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة اسلام الحضري (ὁ Ἀλέξανδρος).
14 من 223
عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ااانااا (Süleyman Mohammed).
15 من 223
الخليفة الثاني و أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة من فلسطين.
16 من 223
الذي قام بوضع التاريخ الهجري هو عمر بن الخطاب رضي الله عنة
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( ذو النورين )
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة السريع جداً.
18 من 223
الخليفة الثــــــــــــــاني
سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة abo0od.alfifi.
19 من 223
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الصحابة رضي الله عنهم كان التاريخ الميلادي موجوداً في عصرهم ، ولم يستعملوه ، بل عدلوا عنه إلى التاريخ الهجري وهذا دليل على أن المسلمين يجب أن يستقلوا عن عادات الكفار وتقاليد الكفار ، لاسيما وأن التاريخ الميلادي رمز على دينهم ، لأنه يرمز إلى تعظيم ميلاد المسيح والاحتفال به على رأس السنة ، وهذه بدعة ابتدعها النصارى ، فنحن لا نشاركهم ولا نشجعهم على هذا الشيء . وإذا أرّخنا بتاريخهم فمعناه أننا نتشبه بهم .

وعندنا والحمد لله التاريخ الهجري الذي وضعه لنا أمير المؤمنين ((عمر بن الخطاب)) رضي الله عنه الخليفة الراشد بحضرة المهاجرين والأنصار ، هذا يغنينا .
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابو مسعد.
20 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة alshaaakr.
21 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

لا اله الا الله محمد رسول الله
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الفقير الى ربي.
22 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة دكتور (دكتور زيد).
23 من 223
طبعا سيدنا وامير المؤمنين ومسقط ملك الفرس عمر ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه

ملاحظة : اقرأ ردود الرافضة واضحك

فعلا الرافضي كائن مسلوب ألاراده مهزوز العقيده , يستغيث بالمخلوق ويترك الخالق ويذهب الى الحسينيه و يترك المسجد ويجمع الخمس ويدفعه للمعمم يقضي عمره لطم ونياحه? وقبور, يحفظ قليل من الايات لكنه? يحفظ 1000 لطميه لايستعمل عقله مطلقا,عنده كلام المعمم فوق كلام الله , يهوى اللعن في الصحابه , ولاءه الى دوله فارس , يسمع الى الرادود ويعرض عن القران, يعشق الاساطير والخرافات أحزانه أبديه لا تنسى , لايذكر الله الا قليلا لكنه يذكر الاموات أكثر, عنده شعور بالمظلوميه الدائمه , أدعو ا لهذا لكائن المغفل بالهدايه !!
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة artful (كبار الشخصيات).
24 من 223
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أبن الوطن.
25 من 223
سيدنا عمر بن خطاب رضي الله عنه..
بارك الله فيك..
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة مزيونة كريزي.
26 من 223
وردت روايات عديدة تدل على أن التأريخ الهجري بدئ العمل به في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – بمشورة، ثم اتفاق من الصحابة - رضي الله عنهم -.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى: "اتفق الصحابة رضي الله عنهم في سنة ست عشرة وقيل سبع عشرة أو ثماني عشرة في الدول العمرية على جعل ابتداء التأريخ الإسلامي من سنة الهجرة وذلك أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه رفع إليه صك، أي حجة، لرجل آخر، وفيه أنه يحل عليه في شعبان. فقال عمر: أي شعبان؟ أشعبان هذه السنة التي نحن فيها، أو السنة الماضية أو الآتية؟ ثم جمع الصحابة، فاستشارهم في وضع تأريخ يتعرفون به حلول الديون وغير ذلك، فقال قائل: أرِّخُوا كتأريخ الفرس فكره ذلك، وكانت الفرس يؤرخون بملوكهم واحداً بعد واحد. وقال قائل: أرخوا بتأريخ الروم، وكانوا يؤرخون بملك إسكندر بن فيلبس المقدوني، فكره ذلك. وقال آخرون: أرخوا بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال آخرون: بل بمبعثه. وقال آخرون: بل بهجرته. وقال آخرون: بل بوفاته – عليه الصلاة والسلام – فمال عمر رضي الله تعالى عنه إلى التأريخ بالهجرة، لظهوره واشتهاره واتفقوا معه على ذلك... إلى أن قال: وقال الواقدي: حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال: استشار عمر في التأريخ فأجمعوا على الهجرة. وقال أبو داود الطيالسي عن قرة بن خالد السدوسي عن محمد بن سيرين قال: قام رجل إلى عمر – رضي الله عنه – فقال: أرخوا. فقال: وما أرخوا؟ فقال: شيء تفعله الأعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا. فقال عمر: حسن فأرخوا، فقالوا: من أي السنين نبدأ؟ فقالوا: من مبعثه. وقالوا: من وفاته. ثم أجمعوا على الهجرة. ثم قالوا: وأي الشهور نبدأ؟ فقالوا: رمضان. ثم قالوا: المحرم؛ فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجتمعوا على المحرم... ثم قال بعد ذلك ابن كثير – رحمه الله تعالى -: والمقصود أنهم جعلوا ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة وجعلوا أولها من المحرم فيما اشتهر عنهم وهذا هو قول جمهور العلماء
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة nabil one (nabil el hawari).
27 من 223
عمر بن خطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة NadiAdalt.
28 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة على زيدأن (على زيدان).
29 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mody 22.
30 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وبدا العمل به سنه 15 هجريه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حسن الجناينى (الا ان سلعه الله غاليه).
31 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة yasser 2011.
32 من 223
للاسف اكثر اجابات الاخوة هي من قبيل رب مشهور لا اصل له...
نعم عمل بالتاريخ الهجري في زمن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب...(والهجرة لم تكن في محرم بل في ربيع الاول)
والعمل به جاء بنصيحة ومشورة وامر أمير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام...
المصدر:؟؟؟(اما ان تبحثوا ، او تمهلوني))
الله صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم...
وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة اسحاق المختاري2 (almukhtare ana).
33 من 223
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة محمد عبدالباقي.
34 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة osma ismail.
35 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وشكرا
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة تاج البرنس.
36 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
وشكرالك
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة eslam2001_2001.
37 من 223
الرسول صلى الله عليه وسلم
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة منى فتحي (mouna Fathi).
38 من 223
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ayman 111 (ايمن محمد احمد هيكل).
39 من 223
الفاروووق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة صاحب الظل1090.
40 من 223
بيتهيألى سيدنا عمر بن الخطاب ( رضى الله عنه ) والله أعلم
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة سعد بوفون (saad buffon).
41 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب الخليفة الثاني الفاروق داك حصون الفرس و هادم ملكهم
رضي الله عنه وارضاه
بارك الله بك
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة خآدم الحسين.
42 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Eng2055 (عبدالرحمن الزهر).
43 من 223
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وحشرني معه لاني احبه حبا شديدا والله لا يعلم مقدار حبي له الا الله سبحانه وتعالى
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
44 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة BAK SANO.
45 من 223
عمر بن الخطاب رضى الله عنه هو اول من وضع التقويم الهجري ^_^
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة وحيدة كالقمر (منى سالم).
46 من 223
بدأت الرافضه ترتعش من إسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..... ويقولون يآآآآآآصحب الزمآآآن إدركنا ^__^
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة يارب اغفرلي.
47 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة احمد العقيد (طًفًےْـًل اًلمـًےًـوًقٍعٍ).
48 من 223
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة aBaDy4ever.
49 من 223
الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة qadsya (rghooo gh).
50 من 223
عمر بن الخطاب قاهر الفرس والمجوس والرافضه والمرتدون
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة المجد الضآئع (لاحياه الا بالجهاد).
51 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة abouwarda.
52 من 223
عمر بن الخطاب
رضى الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة hema201092.
53 من 223
عمر بن خطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة alnassr.36.
54 من 223
الى الاخ كويتي
سبحان الله
كل ماذكر عمر بن الخطاب في اي مكان
اراكم تتقافزون من القهرر لست ادري مابكم؟؟
ولماذا لاتضع الاجابه التي تتوقع انها صحيحه وتصمت؟؟
ارأيتو ياعرب مابالشيعه؟ارأيتو الكره والحقد الذي عجزت صدورهم ان تكمنه
ويقول غلو غلو هههههه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة LeGend-1900.
55 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ملك اللعب.
56 من 223
الصحابي الجليل امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة dreem alon (احمد صالح).
57 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
لأن اول كانوا اذا يبغون يعرفون العام يلقبونها زي عام الفيل وكذا ...
وفكروا ايش يسمون العام هذا
سموه العام الهجري من هجرة السول صلى الله عليه وسلم
           






وشكرا على السؤال الرائع
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Da7o0oM 07.
58 من 223
هو أبو حفص الفاروق عمر بن الخطاب العدوي رضي الله عنه وأرضاه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أبوعبداللله (أبو عبد الله القواس).
59 من 223
الصحابي الجليل (_ عمر بنة الخطاب -رضي الله عنه-_)
الملقب بالفاروق
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Myriad.
60 من 223
ثانى الخلفاء الراشدين / سيدنا * عمر بن الخطاب
(الفــــــــــــــــــــاروق) ...............

Abdo‏
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
61 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة faisl-.
62 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mr musaad.
63 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الزعبي س (ابو الزعبي).
64 من 223
فعلا هو عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة khaleddddddd (khaled salem).
65 من 223
عمر بن الخطاب رضى الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة نضال وجيه (نضال وجيه).
66 من 223
عمر بن الخطاب  رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
67 من 223
ابو بكر الصديق رضي الله عنه و صاحب الفكرة هو عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ashrafhmma.
68 من 223
الفاروق لايختلف عليه احد ولكن لمن ستعطي افضل اجابه لأنك محتار على مايبدو
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة سجابودي.
69 من 223
السلان عليكم و رحمة الله و بركاته

الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة كوني كي لا اكون (كوني كي لا اكون).
70 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حبيب ديما (محمد الذيابات).
71 من 223
عمر بن الخطاب
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Kraken.
72 من 223
هو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أحمد هيكل 2 (Ahmad Hekal).
73 من 223
الله اعلم
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
74 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنة وارضاه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة مستريح.
75 من 223
سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب هو اوا من قام بوضع التاريخ الهجري
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة صديقة الاوفياء (sousou madridista).
76 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ها شمي (Hichem Hichemagal).
77 من 223
عمر بن الخطاب - رضى الله عنه -
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة E.H GIRL.
78 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وشكرا
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أبوعلي (أبوعلي عبدالرازق أبوالسعود).
79 من 223
الخليفة الثــــــــــــــاني
سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حمودة ابن غزة.
80 من 223
سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب هو اوا من قام بوضع التاريخ الهجري
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الأخوة.
81 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب -رضى الله عنه وارضاه-
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة sucsses.
82 من 223
والله العظيم عمر بن الخطاب امير المؤمنين الفاروق
بقى ده سؤال يتحط في اهم المواضيع
اكتب سؤال في الويب جوجل
وشوف عدد النتايج
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة هادئ بذكر ربي (رآقي بإخلآقي).
83 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
8‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة واحد فلّاوي (ملك السعاده).
84 من 223
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى اصحاب سيدنا محمد وسلم تسليمنا كثيرا

الجواب
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة فضل شاكر.
85 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه .
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
86 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة 123 mahir.
87 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنة
سؤال يستحق ان يكون بجدارة في اهم المواضيع
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة toftof.
88 من 223
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
89 من 223
لفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وحشرني معه لاني احبه حبا شديدا والله لا يعلم مقدار حبي له الا الله سبحانه وتعالى
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة B.MOOAZ (Mooaz Bali).
90 من 223
الخليفه الثاني  عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة وضاح اليمن 99.
91 من 223
عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mamdouh97 (Mamdouh Fawaz).
92 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه

تحياتي ♥
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة memo1998 (omama b.a).
93 من 223
الصحابي أبو موسى الأشعري هو أول من أشار على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بوضع التقويم الهجري .
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أشرف مسلم (أشرف مسلم).
94 من 223
هو الفاروق عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة lokaa2005.
95 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة zizoorabi (zizo orabi).
96 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الافوكاتو 2.
97 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
98 من 223
الفاروق
امير المؤمنين
عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة عمر الشافعى.
99 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم

أول من وضع التاريخ الهجري العربي هو : عمر بن الخطاب رضي الله عن

! وشكراً
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة FSOLY07 (erwer xD).
100 من 223
عمر بن الخطاب

بدون كلام كثير
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابوزياد رمضان.
101 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يروى في كتب السير و التاريخ أنه في السنة السابعة عشرة للهجرة كتب الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري عامله على البصرة وذكر في كتابه شهر شعبان فرد أبو موسى الأشعري أنه يأتينا من أمير المؤمنين كتب ليس فيها تاريخ وقد قرأنا كتاباً محله شعبان فما ندري أهو شعبان الذي نحن فيه أم الماضي. فجمع الخليفة عمر الصحابة وأخبرهم بالأمر وأوضح لهم لزوم وضع تاريخ يؤرخ به المسلمون فأخذوا في البحث عن واقعة تكون مبدأ للتاريخ المقترح فذكروا ولادته صلى الله عليه وآله وسلم ومبعثه و وفاته ، لكن الإمام علي بن أبي طالب (ع) أشار بجعله يوم هجرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من مكة إلى المدينة ، فراقت الفكرة للخليفة عمر و سائر الصحابة فأرخوا بها ، ثم بحثوا موضوع الشهر الذي تبدأ به السنة واتخذوا شهر محرم بداية للسنة الهجرية مع أن الهجرة النبوية الشريفة وقعت في شهر ربيع الأول وذلك لسببين هما :
1- شهر محرم هو الشهر الذي استهل بعد بيعة العقبة بين وفد من أهل يثرب والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أثناء الحج في شهر ذي الحجة فكأن الهجرة بدأت في ذلك الوقت فقد أذن بها صلى الله عليه وآله وسلم وكان أول هلال يهل بعد الأذن هو شهر محرم.
2- لأن شهر محرم كان بدء السنة عند العرب قبل الإسلام ولأنه أول شهر يأتي بعد منصرف الناس من حجهم الذي هو ختام مواسم أسواقهم.
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ___mhran____ (MhraN AlTawwaB).
102 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أبو خلاد.
103 من 223
الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة yassersultan.
104 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حمزة الإسلام.
105 من 223
امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه وبدأ التاريخ من اول هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابويوسف 2.
106 من 223
عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة hassan ajdahim.
107 من 223
عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة hassan ajdahim.
108 من 223
هوالخليفة الفاروق عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة zeini1 (ZEINI MAHMOUD).
109 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة buzita.
110 من 223
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه.
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Lahoucine90 (Ĺĥčíñ ÄŤĤḾ).
111 من 223
الصحابى عمر بن الخطاب وحسبى الله ونعم الوكيل فى الاخ اللى بيقول كلام مش مفهوم مش هنرد عليك ونقول اكتر من كده
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mona hassan.
112 من 223
آلصحآبيِّ آلجليِّل  عمرٍ بن آلخطآب رٍضيِّ آلله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
113 من 223
رسالة هامة http://www.facebook.com/home.php?sk=group_181574285217544&ap=1‏
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
114 من 223
http://www.facebook.com/home.php?sk=group_181574285217544&ap=1
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
115 من 223
الفاروق عمر ابن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة AS3D.
116 من 223
اكيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة اnoor.
117 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mkay.
118 من 223
الفاروق عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
119 من 223
سؤال سهل جدا عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ANQA-MAN.
120 من 223
الذي امر بوضع التاريخ الهجري هو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الله أكبر..
121 من 223
علي بن ابي طالب  على ما اذكر
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حميد الوائلي.
122 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة 999999999999999.
123 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة سبحان الخالق (اهل الذكر والعبادة).
124 من 223
عمر بن الخطاب

بدون كلام كثير
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة hachim (hachim apoka).
125 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة aghead98.
126 من 223
ابا حفص عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة rofes.
127 من 223
عمر بن الخطاب
منغير  كتر كلام عشان الناس بتتخنق !!
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة معاند جروحه.
128 من 223
عمر بن الخطاب بدون فلسفة
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Ahmad - 04.
129 من 223
االه اعلم يا اخي افدنا
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة arabi2 (Zakaria Log).
130 من 223
الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (tuning Pc).
131 من 223
الفاروق عمر الخطاب رضي الله عنه..
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة KHALED ANA.
132 من 223
الصحابي الجليل امير المومنين عمر من الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة JSJ1144.
133 من 223
عمر بن الخطاب

رضي الله عنه

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة BLU (Manar Ahmed).
134 من 223
طبعا سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقد كان العقل المدبر في ذلك العصر عصر الأنبياء والرسل أصدق الأشخاص و أشرفهم خلقا
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة يويونس (Younes Ougadji).
135 من 223
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
136 من 223
عمر بن الخطاب .
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة o.z (king math).
137 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة soso taha.
138 من 223
الفاروق عمر ابن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الدوسري502.
139 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة sara1995.
140 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mohsen hegazy.
141 من 223
عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة s654.
142 من 223
الصحابي الجليل عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة soso alhelwa.
143 من 223
رسول الله صلى الله عليه و سلم هو من وضع التقويم الهجري، فمن غير المعقول أن النبي عليه الصلاة و السلام كان يستخدم التقويم التابع للنصارى آنذاك.
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة moosawi.
144 من 223
لا حجه ولا شي عمر بن الخطاب هو من وضع التقويم الهجري خشيه ان يفترق المسلمين اثناء تحديد الشهور
فالشيعه دائما عبائهم منتشهر فيردون ردود غبيه جدا

بسبب الحقد الدفين في قلوبهم
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة وهوب.
145 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة smsma4ever.
146 من 223
عمر بن الخطاب
9‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة just love.
147 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mansor shaizi.
148 من 223
عمر بن الخطاب
رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة memoo-jd.
149 من 223
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الصحابي الجليل الذي قام بوضع التاريخ الهجري وعمل به هو :

الصحابي الجليل
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب  بن فهر بن مالك بن النضر بن

كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهو أبن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم.


وهو المولود في عام الفيل بعد النبي صلى الله عليه وسلم.

رضي الله عنه .

وجزاك الله خير يا سائل وواضح انك لم تسأل  السؤال الا لأجل الأفاده فجزاك الله خيرا اخي  .



واتمنى ان اكون قد افدتك فيما تسأل .



والسلام مني لكم خير ختام.
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة XX4D1.
150 من 223
اكيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة نجمة الغرب.
151 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة وليد وليد.
152 من 223
الذي وضع التاريخ الهجري هو عمر بن الخطاب
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة خفوووق طفلة.
153 من 223
عمر بن خطاب
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ملك نت (ملك نت).
154 من 223
هو الخليفة الثاني الفاروق الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه

وأشهد الله أني أحبه حبا ليس أعظم منه إلا حب الله تعالى ثم رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر رضي الله عنه
وأسال الله أن يحشرنا معه ،،
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة عبدالرحمن مغربي.
155 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة عنايات الماحي (عنايات الماحي).
156 من 223
الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة gabal.gabal.
157 من 223
سهله عمر بن  الخطاب
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
158 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه  

انا اطلعت على هذه المعلومة من مراجع  كتب اسلامية

تحياتي
+
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة mezo221144 (مازن بدرية).
159 من 223
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
شكرا للجمييييييييييييييييييييييييع تحياتي لكم
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة دي ماريا الملكي.
160 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة فراس السوري.
161 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة عوري.
162 من 223
امير المؤمنين عمر رضي الله عنه احد المبشرين بالجنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة علي المسلم.
163 من 223
هو الخليفة الثاني (الفاروق عمر بن الخطاب)رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ايزل.
164 من 223
حبيبي عمر بن الخطاب رضي الله عنة وأرضاة
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة داعية نت (انور طواف).
165 من 223
Q8Assassin3

الله يهديك بس ويدلك على الصواب
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة مخاوي الليل1.
166 من 223
مع احترامي لكل من اجتهد فاخطا00التاريخ الهجري وضع بزمن المصطفى ص بشكل عام والاشهر بعضها كان موجود بزمن الجاهلية وامضي منقبل النبي ص والبعض الاخر النبي عينه والتاريخ موجود ولا فضل لاحد سوى خاتم الرسل روحي له الفداء0000
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة باسم دائما.
167 من 223
الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة نهى عبدالرحمن.
168 من 223
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
169 من 223
أمير المؤمنين الفاروق ابو حفصة ( رضي الله عنها ) ( زوجة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من يهرب الشيطان من أمامه سيدنا  عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة مدمر العالم.
170 من 223
الفاروووق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
171 من 223
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
ثاني الخلفاء الراشدين
الملقب بالفاروق
هذا الي اعرفه
امكن الاجابات الثانية افضل
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بن جريدان.
172 من 223
عمر ابن الخطاب اكييد
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Salman2q.
173 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Abokreem (Mohamed Mahmoud).
174 من 223
هو الصحابي الجليل ومحطم دوله الفرس عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة altair ...
175 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة زيزي الغامدي.
176 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب (راضى الله عنه)
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة TheNewJoker.
177 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة omar990099 (Om Ar).
178 من 223
أكيد قام بوضعه الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بن دحه.
179 من 223
عمر بن الخطاب
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة aljabal (al jabal).
180 من 223
عمر بن الخطاب
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ghada nada.
181 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم:

الذي وضع التاريخ وعمل به هو: عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Қღ§ღã ▒ £ổvә.
182 من 223
فمن يجاري أبا حفص و سيرته . . . أمن يحاول للفاروق تشبيها
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة freshestsoft.
183 من 223
عمر بن خطاب
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة عاشق.....فلسطين.
184 من 223
أمير المؤمنين (الفاروق) سيدنا : عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة open_mided.
185 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة khadr.
186 من 223
Q8Assassin3
لا تكن حشاشا اسما على مسما
لا تأخذ الموقف أولا ثم تحاول الاستدلال

بل تجرد للحق لكي لا تقع بالمطب المحرج الذي وقعت به فلم تفهم ما المقصود ببوضع عمر للتاريخ الهجري

المقصود بالـــتـــأريـــــخ بالــهـــجري لا يعني أنه لم تكن هناك شهور قبلها مثل رمضان و غيره

بل تحديد سنة يبدأ المسلمون بها تسلسل السنوات , لكي يضبطوا تاريخهم و أحداثهم بخصوصية اسلامية

دع عنك الحشيشة العقلية و انطلق للرحابة الفكرية السلمية
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الباحث الشغوف.
187 من 223
أمير المؤمنين : عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه )
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة المنافس.
188 من 223
عمر بن الخطاب
رضى الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة كتاكيتو 2 (Fadwa Fakher).
189 من 223
عمر بن الخطاب
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابو حسين. (Pohto S).
190 من 223
.
هو : سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه .
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Hani1 (Hani Qassam).
191 من 223
سيـــــــــــــــــــــــدنا (( عمر بن الخطاب )) رضي الله عنة ..
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة classic (زي العسل).
192 من 223
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة سوري شامخ.
193 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة 1990 abeer.
194 من 223
كان العمل بالتأريخ الهجري في السنة السادسة عشر و قيل السابعة عشر من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

أخرج البخاري عن سهل بن سعد قال : ما عدوا من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته ، ما عدوا إلا من مقدمه المدينة . انظر الفتح (7/314 ) .

و أفاد السهيلي في الروض الأنف (4/255 ) أن الصحابة أخذوا التأريخ بالهجرة من قوله تعالى { لمسجد أسس على التقوى من أول يوم } لأنه من المعلوم أنه ليس أول الأيام مطلقاً ، فتعين أنه أضيف إلى شيء مضمر و هو أول الزمن الذي عز فيه الإسلام ، و عبد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ربه آمناً ، و ابتداء المسجد ، فوافق رأي الصحابة ابتداء التاريخ من ذلك اليوم .

و قد أبدى بعضهم للبدء بالتأريخ بالهجرة مناسبة فقال : كانت القضايا التي اتفقت له و يمكن أن يؤرخ بها أربعة : مولده ومبعثه و هجرته و وفاته ، فرجح عندهم جعلها من الهجرة ؛ لأن المولد والمبعث لا يخلو واحد منهما من النزاع في تعيين السنة ، وأما وقت الوفاة فأعرضوا عنه لما توقع بذكره من الأسف عليه ، فانحصر في الهجرة ، وإنما أخروه من ربيع الأول إلى المحرم لأن ابتداء العزم على الهجرة كان في المحرم ، إذ البيعة وقعت في أثناء ذي الحجة وهي مقدمة الهجرة ، فكان أول هلالاً استهل بعد البيعة والعزم على الهجرة هلال المحرم ، فناسب أن يجعل مبتدأ ، و هذا أقوى ما وقفت عليه من مناسبة الابتداء بالمحرم .

و ذكروا في سبب عمل عمر رضي الله عنه التاريخ أشياء ، ذكرها ابن حجر رحمه الله في الفتح ( 7 / 315 ) ، منها :-

ما أخرجه أبو نعيم الفضل بن دكين في تاريخه و من طريق الحاكم من طريق الشعبي ( أن أبا موسى كتب إلى عمر أنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ ، فجمع عمر الناس ، فقال بعضهم : أرخ بالمبعث ، و بعضهم أرخ بالهجرة ، فقال عمر : الهجرة فرقت بين الحق والباطل ، فأرخوا بها ، و ذلك سنة سبع عشرة ، فلما اتفقوا قال بعضهم ابدءوا برمضان ، فقال عمر : بل بالمحرم فإنه منصرف الناس من حجهم ، فاتفقوا عليه ) .

وروى أحمد وأبو عروبة في الأوائل و البخاري في الأدب والحاكم من طريق ميمون بن مهران قال : رفع لعمر صك محله شعبان ، فقال : أي شعبان ، الماضي أو الذي نحن فيه ، أو الآتي ؟ ضعوا للناس شيئاً يعرفون فيه حلول ديونهم ، فيقال إنهم أراد بعضهم أن يؤرخوا كما تؤرخ الفرس بملوكهم ، كلما هلك ملك أرخوا من تاريخ ولاية الذي بعده ، فكرهوا ذلك ، ومنهم من قال : أرخوا بتاريخ الروم من زمان الإسكندر ، فكرهوا ذلك ، وقال قائلون : أرخوا من مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال آخرون من مبعثه عليه السلام ، وأشار علي بن أبي طالب وآخرون أن يؤرخ من هجرته من مكة إلى المدينة لظهوره لكل أحد فإنه أظهر من المولد والمبعث . فاستحسن ذلك عمر والصحابة ، فأمر عمر أن يؤرخ من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأرخوا من أول تلك السنة من محرمها .

وروى ابن أبي خيثمة من طريق ابن سيرين قال : قدم رجل من اليمن فقال : رأيت باليمن شيئاً يسمونه التاريخ يكتبونه من عام كذا و شهر كذا ، فقال عمر : هذا حسن فأرخوا ، فلما أجمع على ذلك قال قوم : أرخوا للمولد ، وقال قائل : للمبعث ، وقال قائل : من حين خرج مهاجراً ، وقال قائل من حين توفي ، فقال عمر : أرخوا من خروجه من مكة إلى المدينة ، ثم قال : بأي شهر نبدأ ؟ فقال قوم : من رجب ، وقال قائل : من رمضان ، فقال عثمان : أرخوا من المحرم فإنه شهر حرام و هو أول السنة ومنصرف الناس من الحج ، قال و كان ذلك سنة سبع عشرة و قيل سنة ست عشرة في ربيع الأول .

وروى الحاكم في المستدرك (3/14) عن سعيد بن المسيب قال : جمع عمر الناس فسألهم عن أول يوم يكتب التاريخ ، فقال علي : من يوم هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وترك أرض الشرك ، ففعله عمر .

فاستفدنا من مجموع هذه الآثار أن الذي أشار بالمحرم عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم ، و أن علي رضي الله عنهم أشار بالتأريخ من الهجرة .

و حول وضع التاريخ الهجري راجع تاريخ الطبري (4/38) و البداية والنهاية (3/206) و الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ للسخاوي (ص 78 ) و للإمام السيوطي رحمه الله رسالة بعنوان : الشماريخ في علم التاريخ .
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
195 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Alaa Abogluion (Alaa Abogluion).
196 من 223
عمر بن الخطاب
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة خالد ابو نبرص.
197 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
198 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه .................
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أبو غضب (أبــو غـــضـــب).
199 من 223
هو الصحابي الجليل (عمر بن الخطاب )"رضي الله عنه"
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابو فراس الفارس (ابو فارس).
200 من 223
الخليفه عمرالخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ديدو2015.
201 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبداية التاريخ الهجري.العام الهجري: 16
الشهر القمري: ربيع الأول
العام الميلادي: 637
تفاصيل الحدث:

سبب ذلك أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر: إنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر الناس للمشورة، فقال بعضهم أرخ لمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: لمهاجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: بل نؤرخ لمهاجرة رسول الله، فإن مهاجرته فرق بين الحق والباطل؛ قاله الشعبي، وقال ميمون بن مهران: رفع إلى عمر صك محله شعبان فقال: أي شعبان؟ أشعبان الذي هو آت أم شعبان الذي نحن فيه؟ ثم قال لأصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ضعوا للناس شيئا يعرفونه، فقال بعضهم: اكتبوا على تاريخ الروم فإنهم يؤرخون من عهد ذي القرنين، فقال: هذا يطول، فقال: اكتبوا على تاريخ الفرس، فقيل: إن الفرس كلما قام ملك طرح تاريخ من كان قبله، فاجتمع رأيهم على أن ينظروا كم أقام رسول الله بالمدينة، فوجدوه عشر سنين، فكتبوا التاريخ من هجرة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقال محمد بن سيرين: قام رجل إلى عمر فقال: أرخوا، فقال عمر: ما أرخوا؟ فقال: شيء تفعله الأعاجم في شهر كذا من سنة كذا، فقال عمر: حسن، فأرخوا، فاتفقوا على الهجرة ثم قالوا: من أي الشهور؟ فقالوا: من رمضان، ثم قالوا: فالمحرم هو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام، فأجمعوا عليه.
المصدر : الموسوعة التاريخية بالدرر السنية
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الجواب الوافي (محتسب الأجر).
202 من 223
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ::::::::::::::::
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة العقل المدبّر.
203 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة خطيب ماما (محمد منصور).
204 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ahmad afef (باتقع سهاله).
205 من 223
الصحابي الجليل عمر بن الخطاب
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أحلام 55.
206 من 223
باتفاق الصحابة في عهد سيدنا امير المؤمنين الخليفة الراشد :
................. الفاروق عمر بن الخطاب ..............................
...................رضي الله عنه و ارضاه ................................


((( سبحان الله و بحمده ... سبحان الله العظيم )))
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة offline.
207 من 223
الخليفة عمر بن الخطاب امير المؤمنين
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ابراهيم اسوان.
208 من 223
الفاروق
عمر بن الخطاب رحمه الله
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الفارس كشك (كشك فارس المنابر كشك).
209 من 223
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

واضع التاريخ الهجري هو الأسد الهصور الصحابي الجليل و الفاروق امير المؤمنين سيدنا هادم عرش كسرى و المجوس و حارق دماء الشيعة الروافض .. عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حشرنا الله و اياه و جميع الصالحين مع الرسول صلى الله عليه و سلم في الجنة ..

-
(ناصر الدين)
11‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة باحث..
210 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الحوووت الأزرق (عبدالله العتيبي.).
211 من 223
عمر بن الخطاب
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة السيّاف.
212 من 223
عمر بن الخطاب
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
213 من 223
التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة حمزة التلاوي.
214 من 223
عمر بن خطاب رضي الله عنة
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة MAFIA II.
215 من 223
امممم // كثرت الاجابات وتعددت(( النبي محمد صلى الله عليه وسلم)) (( سيدنا عمر رضي الله عنه )) ((الامام علي عليه السلام )) ابو بكر الصديق رضي الله عنه // الا اننا لم نوصل لجواب الصحيح

ممكن احد يدلنا على الجواب الصحيح ؟؟

الف شكر ع السؤال الاكثر من رائع
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة الزاحف2010.
216 من 223
سيدنا

عمر بن الخطاب رضي الله عنه


قاهر المجوس
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة فتى الظهران.
217 من 223
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة tekoo ...
218 من 223
الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ,,,
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة THE BEST USER.
219 من 223
عمر بن الخطاب نفس كرم اخوي ابو زياد بدون كلام كثير
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة خالد ابو نبرص.
220 من 223
.
********....................................................................قصة التقويم الهجري..............................................................**********

*نشأة التقويم الهجري:......................................................

# التقويم العربي قبل الإسلام:.......

كان العرب في الجزيرة العربية يتبعون الحساب القمري ويعتمدون في ذلك على الرؤية البصرية للهلال ابتداء من مشاهدته لأول مرة في الشهر إلى مشاهدته ثانية في بداية الشهر التالي وعدة الشهور عندهم 12 شهراً ذلك لأنهم يعلمون أن الفصول تعود إلى وضعها بعد مرور 12 مرة من أوضاع القمر.

استخدم العرب عبر فترات تاريخهم الطويل قبل الإسلام أسماء معينة للأشهر القمرية إلى أن تغيرت تلك الأسماء لتأخذ صورتها المعروفة حالياً:

1- ) محرم : لا يستحلون فيه القتال  .......2- ) صفر : تصفر الديار أي تخلو منهم لخروجهم للحرب....3- ) ربيع الأول : شهر العشب والخضار والمطر........4- ) ربيع الآخر: سمي لنفس السبب

5- )جمادى الأولى : التسمية من الجمد لأنه يقع في فصل الشتاء.....6- ) جمادى الآخرة: التسمية لنفس السبب .....7- ) رجب : المعظم أو المهاب....8- ) شعبان : لانشعاب القبائل فيه إلى طلب الغارات

9- )رمضان : رمض الحر شدته...............10- ) شوال : تشول النقاة ترتفع ذنبها طلباً للقاح.............11- ) ذو القعدة : لقعودهم فيه عن القتال......12- ) ذو الحجة : موسم الحج...................

الكبس عند العرب:...................

عرف العرب أربعة أشهر حرم هي:.................................................** ذو القعدة و ذو الحجة و محرم و رجب **

و لم يكن يحل لهم في هذه الأشهر قتال ، و كان لهم نَسَأَةٌ من بني كنانة ، جمع ناسيء ، يؤخرون الشهور فيحلون الحرام و يحرمون الحل. فكانوا يحتالون على الشهر الحرام إذا أرادوا قتالاً فيه أو إغارة. و ربما

استخدموا الكبس لسبب آخر إذ من المعلوم أن السنة القمرية لا تتفق مع فصول السنة الشمسية ولذا فإن مواسم العرب كالأسواق والحج تأتي أحياناً في أوقات غير سياحية فيكون الارتحال مضنياً لهم بسبب الحر القائظ والبرد القارس.

ولقد اختلف المؤرخون في الطريقة التي يتبعها العرب في كبس شهورهم ليكفلوا التوافق بين الشهور والفصول ولتكون مواسمهم في الفصول المناسبة لإقامتها ومن الممكن انهم اتبعوا أحد الطرق التالية:

1- ) إضافة 9 شهور لكل 24 سنة.................2- ) إضافة شهر واحد لكل 3 سنوات..................3- ) إضافة 7 شهور لكل 19 سنة......................................

تحريم النسيء............................

يقول الله جل شأنه في محكم كتابه الكريم :
بسم الله الرحمن الرحيم:
] إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ! إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [

وفي السنة العاشرة من الهجرة حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم حج الوداع وفي مساء يوم التاسع من ذي الحجة خطب خطبته الجامعة وجاء فيها :...............................

" أيها الناس إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ ألا وأن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السموات والأرض و ان عدة الشهور اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مفرد الذي بين جمادى وشعبان".

و بذلك جاء الإسلام فأقر حرمة الشهور الأربعة و نسخ ما النسيء........................................

التقويم الهجري القمري:.........................................

ظلت قريش تؤرخ بعام الفيل وكان المسلمون يؤرخون به معهم قبل الهجرة فلما هاجر النبي صلى الله عليه وآله وسلم من مكة إلى المدينة، ترك المسلمون التاريخ بعام الفيل وسموا كل سنة مما بين الهجرة والوفاة باسم مخصوص مما اتفق في تلك السنة:

1. )السنة الأولى الأذان.........2.) السنة الثانية الأمر.........3. ) السنة الثالثة التمحيص........4. ) السنة الرابعة الترفئة.........5. ) السنة الخامسة الزلزال........6. )السنة السادسة الاستئناس

7. ) النسة السابعة الاستغلاب.........8. )  السنة الثامنة الاستواء...........9.) السنة التاسعة البراءة..................10. )السنة العاشرة الوداع..............................................................

ثم بعد ذلك سار التاريخ أحياناً بنفس الأسلوب حتى السنة السابعة عشرة للهجرة وهي السنة التي أسس فيها التقويم الهجري الذي نؤرخ به اليوم::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

تأسيس التقويم الهجري:.....................................................

يروى في كتب السير و التاريخ أنه في السنة السابعة عشرة للهجرة كتب الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري عامله على البصرة وذكر في كتابه شهر شعبان فرد أبو

موسى الأشعري أنه يأتينا من أمير المؤمنين كتب ليس فيها تاريخ وقد قرأنا كتاباً محله شعبان فما ندري أهو شعبان الذي نحن فيه أم الماضي. فجمع الخليفة عمر الصحابة وأخبرهم بالأمر وأوضح لهم لزوم

وضع تاريخ يؤرخ به المسلمون فأخذوا في البحث عن واقعة تكون مبدأ للتاريخ المقترح فذكروا ولادته صلى الله عليه وآله وسلم ومبعثه و وفاته ، لكن الإمام علي بن أبي طالب (ع) أشار بجعله يوم هجرة

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من مكة إلى المدينة ، فراقت الفكرة للخليفة عمر و سائر الصحابة فأرخوا بها ، ثم بحثوا موضوع الشهر الذي تبدأ به السنة واتخذوا شهر محرم بداية للسنة الهجرية مع أن الهجرة النبوية الشريفة وقعت في شهر ربيع الأول وذلك لسببين هما :

اولا:

1- )*شهر محرم هو الشهر الذي استهل بعد بيعة العقبة بين وفد من أهل يثرب والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أثناء الحج في شهر ذي الحجة فكأن الهجرة بدأت في ذلك الوقت فقد أذن بها صلى الله عليه وآله وسلم وكان أول هلال يهل بعد الأذن هو شهر محرم.

2- )*لأن شهر محرم كان بدء السنة عند العرب قبل الإسلام ولأنه أول شهر يأتي بعد منصرف الناس من حجهم الذي هو ختام مواسم أسواقهمظلت قريش تؤرخ بعام الفيل هذا صحيح وذلك في جاهليتهم المتأخره.

ثانيا:

لأن شهر محرم كان بدء السنة عند العرب قبل الإسلام ولأنه أول شهر يأتي بعد منصرف الناس من حجهم الذي هو ختام مواسم أسواقهم
أيضا صحيح وذلك في جاهليتهم الأولى

ثالثا:...................... وهنا مربط الفرس.........................

ثم بعد ذلك سار التاريخ أحياناً بنفس الأسلوب حتى السنة السابعة عشرة للهجرة وهي السنة التي أسس فيها التقويم الهجري الذي نؤرخ به اليوم

في خلافة عمر(رضي الله عنه) :.........................................................................

أن الرسول (ص) عليه وسلم هو اول من قام بوضع التاريخ الهجري وأرخ به أكثر من مره في أكثر من مناسبه حكاية التأريخ كما أتى على ذكرها ابن كثير وهي شبيهه لروايتك من حيث النتيجه:............

((قال الواقدي : وفي ربيع الأول من هذه السنه - سنة عشرة أو سبع عشرة أو ثمان عشرة - كتب عمر بن الخطاب التاريخ وهو أول من كتبه . قلت : قد ذكرنا سببه في سيرة عمر......الخ

وأشار علي بن أبي طالب (رض) وآخرون أن يؤرخ من هجرته إلى المدينه لظهروه لكل أحد فإنه أظهر من المولد والمبعث فاستحسن عمر ذلك والصحابه ، فامر عمر : أن يؤرخ من هجرة الرسول (ص)

وروي عن سعيد بن المسيب : انه قال: جمع عمر الناس فسألهم : من أي يوم يكتب التاريخ؟ فقال علي بن أبي طالب : من يوم هاجر رسول الله (ص) وترك أرض الشرك ، ففعله عمر رضي الله عنه قال الحاكم : هذا صحيح الإسناد)) البدايه والنهايه ج 7 /ص 73 و 74

ونصوص كثيره تؤكد أن عمر أول من وضع التاريخ الهجري الإسلامي

ولكن نشك في هذا لوجود أدلة أخرى اقوى وأمضى:

قال الصاحب بن عباد:

((وماحدث في زمن عمر هو فقط : جعل مبدا السنه شهر محرم بدلا من ربيع الأول )) عنوان المعارف وذكر الخلائف

السؤال الذي يطرح نفسه هنا.................................. من المشير بمحرم ((( الأسباب التي ذكرتها لنا عوده إليها لكنها للأأسف دليل ضد كلامك وليس معه ))) :

كثرت الروايات بأن المشير لمحرم كان علي أو عثمان أو عمر نفسه.... المهم انه من المستبعد جدا ان يكون الإمام علي قد أشار بترك ربيع الأول والأخذ بمحرم الذي كان اول السنه عند عرب الجاهلية الاولى

وان علي كان مصرا أشد الإصرار على شهر ربيع الأول واستنادي في ذلك إلى النقاط التاليه:...........................................

1- تقدم من كلام ابن كثير أن علي بن أبي طالب هو من أشار أن يبدؤوا التاريخ من يوم هاجر النبي أو من يوم ترك أرض الشرك ومن المعلوم بشكل بدهي ان ذلك كان في ربيع الأول

2- الكتب العديده التي كتبها الإمام علي بخط يده للرسول (ص) وتم فيها التأريخ ومنها:......................................

جاء فيما كتبه علي بن أبي طالب على عهد أهل نجران العباره التاليه:

((وكتب عبد الله بن أبي رافع لعشر خلون من جمادى الآخره سنة سبع وثلاثين منذ ولج رسول الله (ص) المدينه)) الخراج لأبي يوسف ص 81 ، وجمهرة رسائل العرب ج 1 /ص 82 الرساله رقم 53

الكلام واضح ((منذ ولج رسول الله المدينه )) أي ان الرسول كان أول من أرخ وليس عمر وان البدايه كانت ولوجه المدينه أي ربيع الأول....

وكذلك قال ابن كثير في رواية أخرى على ما حكى السهيلي :

(( ان مالك بن أنس على ما حكى السهيلي وغيره يقول : " أول السنة الإسلاميه ربيع الأول ، لانه الشهر الذي هاجر فيه رسول الله (ص) )) البدايه والنهايه لابن كثير ج 3 /ص 253

ونقل الأصمعي قوله : (( إنما أرخوا من ربيع الأول شهر الهجره )) الإعلان بالتوبيخ لمن يذم التاريخ ص 78

كل ما سبق من أدله قاطعه فضلا عن الكتب التي كان يكتبها علي للنبي ينفي نفيا قطعيا ان امام الحق والرشد والهدى علي بن أبي طالب قد أشار بترك ربيع الاول بل كان من المصرين عليه ناهيك عن انتفاء ابتداء التأريخ لعمر بن الخطاب لما ذكر من كتاب علي لأهل نجران

وهاهو بحاثة عصره القسطلاني يعرض علينا الأمر تلميحا مرة أخرى وكانه يخشى بطش الخلفاء فقد أتى بالرأيين النقيضين في كتابه إذا يقول:

((وأمر (ص) بالتاريخ فكتب من حين الهجره ، وقيل إن عمر أول من أرخ وجعله من المحرم )) المواهب اللدنيه ج 1 / ص 67..................فبعبارة (( قيل )) قد أفلت رقبته من تهمة التشيع! ! !

الأدله أعلاه تنفي فعل ترك ربيع الأول عن علي بن ابي طالب .......................................................................... انتهينا من هذه المساله فالامام علي لن يخالف كلام رسول الله وأفعاله

أما الأدله القطعيه في أن رسول الله كان اول من بدأ التأريخ الهجري وليس عمر هي كالتالي أضعها بين أيديكم:

1- ذكر ابن حجر في فتح الباري:

(( روى الزهري : من أن رسول الله (ص) لما قدم المدينة مهاجرا أمر بالتاريخ ، فكتب في ربيع الأول )) فتح الباري ج 7 /ص 208

2- مارواه الحاكم وصححه عن عبد الله بن عباس ، انه قال :

((كان التاريخ في السنة التي قدم فيها رسول الله (ص) المدينه وفيها ولد عبد الله بن الزبير)) مستدرك الحاكم ج 3 /ص 13 - 14 وصححه الحاكم على شرط مسلم

3- قال السخاوي : (( واما أول من أرخ التاريخ ، فاختلف فيه ، فروى ابن عساكر في تاريخ دمشق عن أنس ، قال : كان التاريخ من مقدم رسول الله (ص) المدينه. وكذا قال الأصمعي : إنما أرخوا من ربيع الأول شهر الهجره )) الإعلان بالتوبيخ ص 78

وذلك يدل على أن واضع التاريخ ليس عمر ، لان عمر قد أرخ من المحرم كما تقدم

4- جزم اسحاق والكلبي بانه لما خرج الرسول من مكه كان في اليوم الأول من ربيع الأول وهو أول أيام هجرته وهو ما أشار به علي في الرواية سابقا أن يكون المبتدأ في التأريخ يوم ترك الرسول (ص) أرض الشرك أو منذ ان هاجر

المهم أن الهجره كانت في ربيع الاول فإذا أضفنا ما تقدم عن مالك والاصمعي ومارواه الزهري واستظهرناه من علي : من أن أول السنه الإسلاميه كان ربيع الأول

فأننا سوف نطمئن إلى ان التاريخ كان قد وضع قبل زمان عمر الذي جعل أول السنه محرم بدلا من ربيع الاول فهذا التغيير لا يعني ان عمر أول من وضع التاريخ

فالصحابه كانو يعدون الأشهر من مهاجرة (ص) الذي هو شهر ربيع الأول

فقد قيل ما سنده عن ابن عباس في تحويل القبله:

(( إنما صرفت القبلة في النصف من شعبان على رأس ثمانية عشر شهرا من الهجره)) البدايه والنهايه ج3 / ص 309

إذا طرحنا ثمانية عشر شهرا من شعبان نصل إلى ربيع الأول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! سبحان الله

الأمر بات واضحا وجليا


5- نقل السيوطي عن مجموعة بخط ابن القماح ذكر فيها :

((أن ابن الصلاح قال : ذكر أبو طاهر ،محقد بن محمش الزيادي في تاريخ الشروط : أن رسول الله (ص) أرخ بالهجره حين كتب الكتاب لنصارى نجران وأمر عليا أن يكتب فيه : انه كتب لخمس من الهجره . قال : فالمؤرخ بهذا إذن رسول الله (ص) وعمر تبعه في ذلك )) الشماريخ في علم التاريخ للسيوطي ص 10

كتب ورسائل رسول الله التي تم فيها التأريخ وبخط الإمام علي كثيره جدا ومن بحث عنها يجدها لكن لا مجال لذكرها كلها فاعذروني

6- كما ان خالد بن الوليد في كتابه لاهل الحيره كان قد أرخ في نهايته ب اثنتي عشرة أي قبل مجيء عهد عمر!!!!!!!!!!!

الأدله كثيره كثيره ولا يتسع المقام لذكرها كلها وأظن ما ذكرت من ادله كان وافيا وكافيا لكل من يتمتع بشيء من المنطق ليضحد الأساطير ويثبت بشكل علمي ونقلي أن اول من أرخ هو قائد هذه الأمه وسيدها وزعيمها ونبيها محمد صلى الله عليه وسلم

وليس عمر بن الخطاب هو أول من أرخ بل فقط جعل بداية السنه الهجريه شهر محرم بدلا من ربيع الأول ، إما با قتراح من نفسه أو بإشارة من عثمان أو أو....................................................

لكن الإمام علي كان بعيدا كل البعد عن تلك العمليه

1- السبب الأول:...........................................................................

1- شهر محرم هو الشهر الذي استهل بعد بيعة العقبة بين وفد من أهل يثرب والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أثناء الحج في شهر ذي الحجة فكأن الهجرة بدأت في ذلك الوقت فقد أذن بها صلى الله عليه وآله وسلم وكان أول هلال يهل بعد الأذن هو شهر محرم.
أظن انه قد تم شرحه وتفنيده بشكل مستفيض وإن أحببت التوسع فعود إلى ما ذكرت من مراجع

السبب ثاني:.....................................................

2- لأن شهر محرم كان بدء السنة عند العرب قبل الإسلام ولأنه أول شهر يأتي بعد منصرف الناس من حجهم الذي هو ختام مواسم أسواقهم.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.............................................................................................................
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة muhammed10 (Muhammed al-arbi).
221 من 223
عمر بن الخطاب رضى الله عنه.وكان بعض الصحابى.يريدون وضع ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم.ولكن لم يضعه بسبب عدم ظهور فتن.ووضع تيمنا بالهجره
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة مسلم تائب..
222 من 223
هو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
اللهم صلي على محمد
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة TNZO-BNZO.
223 من 223
سيدنا عمر بن الخطاب (رضى الله عنه)
12‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Dody2012.
قد يهمك أيضًا
من أول من اعتمد التاريخ الهجري ؟
من هو الصحابي الملقب بـ الطيب المطيب ؟؟
من أول من وضع التاريخ الهجري ؟
من هو الصحابي الذي لُقب بالشهيد الأعرج
من هو الصحابي الملقب بذو نورين؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة