الرئيسية > السؤال
السؤال
من هو حامل اللقب ذو القرنين؟
المجلات 5‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة choucha.
الإجابات
1 من 4
من هو ذو القرنين ومن هو الاسكندر المقدوني؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

لقد سمعت من الكثير بأن ذو القرنين الذي ذكره الله عزوجل في القران الكريم هو نفسه الاسكندر المقدوني!! ولكني لم اقتنع ابدا بهذا الحديث وهذا الذي دفعني الى ان اجري هذا البحث لتوضيح الصورة وذكر قصه هذا الرجلان حتى لا تقع احداكن في نفس الخطأ الذي كنت اعتقده..
أن ذي القرنين المذكور في القرآن ليس هو الاسكندر المقدوني اليوناني الذي بنى الإسكندرية ، لأن كثيرا من الناس يعتقد أنهما واحد وأن المذكور في القرآن هو الذي كان أرطاطاليس وزيره فيقع بسبب ذلك خطأ كبير وفساد عريض طويل كثير، فإن الأول كان عبداً مؤمناً صالحا وملكاً عادلاً ... ، وأما الثاني فكان مشركا وكان وزيره فيلسوفا وقد كان بين زمانهما أزيد من ألفي سنة فأين هذا من هذا لا يستويان ولا يشتبهان إلا على غبي لا يعرف حقائق الأمور .
قال ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية (1/493) :
(عن قتادة قال : اسكندر هو ذو القرنين وأبوه أول القياصرة وكان من ولد سام بن نوح عليه السلام .فأما ذو القرنين الثاني فهو اسكندر بن فيلبس ... بن رومي بن الأصفر بن يقز بن العيص بن إسحق بن إبراهيم الخليل كذا نسبه الحافظ ابن عساكر في تاريخه ، المقدوني اليوناني المصري باني إسكندرية الذي يؤرخ بأيامه الروم وكان متأخرا عن الأول بدهر طويل ، كان هذا قبل المسيح بنحو من ثلاثمائة سنة وكان أرطاطاليس الفيلسوف وزيره وهو الذي قتل دارا بن دارا وأذل ملوك الفرس وأوطأ أرضهم.
اما قصة الاسكندر المقدوني فهي كالتالي..
كان الإسكندر يتسكع في عامه السادس عشر فإذا بعاصفة حمقاء تجتاح قصر والده فيليب ملك مقدونيا وتخنق الضحكة في الأشداق . طلق فيليب أولمبيا أم الإسكندر وتزوج بأخرى ، أما السيدة العنيدة فقد ردت الصاع صاعين وأخبرت ابنها الصغير وهى ترحل إلى بلدها النائي ايبروس بسر رهيب .. إنه ليس ابن فيليب ولكنه في الحقيقة ابن زيوس ساكن معبد دلفي وكبير آلهة الإغريق . لن نسخر من حيرة الإسكندر طالما نحن في العام 339 قبل الميلاد حين تتعايش الحقائق والأساطير في انسجام مشهود .. فر الإسكندر من بيلا عاصمة مقدونيا لاحقا بأمه عقب شجار دموي مع فيليب كاد يفقده حياته . تصالح فيليب مع ولى عهده بعد ثلاث سنوات ، ولكن الفتى الغاضب دس السم لأبيه ، وأصبح ملكا على مقدونيا في العشرين من عمره ، أما القادة الذين أبدوا شكوكهم ، فقد لحقوا على الفور بسيدهم المسجى بلا حراك .
اجتمع حكام المدن الإغريقية في كورنتا ، واختاروا الإسكندر سيدا لبلاد الإغريق ، وقائدا للحملة التي أعدوها للانتقام من أعدائهم الفرس الذين غزوا بلادهم في العام 480 ق م تحت قيادة أجرجوس . ذهب الإسكندر لتأديب بعض برابرة الشمال ، فطالت غيبته و انتشرت الشائعات حول موته ، وهكذا عمت الفرحة بلاد اليونان لخلاصها من الصبي الطاغية . أما مدينة طيبة فلم تجد ما تعبر به عن فرحتها بأقل من ذبح الحامية المقدونية التي تركها الإسكندر عن بكرة أبيها . لم يقدر لهذه الفرحة أن تستمر طويلا ، لقد عاد الإسكندر كالزلزال ليدمر طيبة ويقتل ستة آلاف من رجالها في يوم واحد . كانت المجزرة المرعبة كافية لكي يتصاعد الهتاف من جديد بحياة الإسكندر العظيم في كل المدن الإغريقية ، كدليل جديد على عشق الشعوب لجلاديها !.
في العام 334 ق م عبر الإسكندر مضيق الدردنيل على رأس 60 ألف من الإغريق منهم 10 ألف فارس مفتتحا أول حملة من نوعها في التاريخ القديم ، وخلال السنوات التالية وحتى وفاته في23 يونيو 323 ق م ظل الإسكندر على رأس جيشه في حروب مستمرة قادته إلى كل مدن العالم عدا موطـنه الذي لم يقدر له أن يراه بعد ذلك أبدا .
في البداية دفع داريوس عاهل الفرس المرتزقة اليونانيين بقيادة ممنن لمواجهة الإسكندر . قاتل اليونانيون مواطنيهم ببسالة نادرة ، ولكن الإسكندر شتتهم في معارك متتالية . وعندما توفي ممنن البارع ، تقدم داريوس على رأس حشد كبير من القوات بينهم 40 ألف من الفرسان لمواجهة الإغريق في معركة كرانيكوس ، ولكنه فر هاربا عندما فوجىء بالصبى الجسور أمامه بزيه الأحمر الشهير رافعا سيفه . انتصر الإسكندر ولكنه فاجأ الجميع وهو يعامل أسرة داريوس بكرم بالغ ، بل ويدعو نبلاء الفرس للانضمام إلى قواته رفاقا كراما.
لقد تغير الإسكندر كثيرا ، أخبره أرسطو أن الشرقيين برابرة لا يصلحون إلا عبيدا للإغريق ، ولكنه ينبهر الآن بحضارة الشرق ، ويرى قومه على حقيقتهم مجموعة من البرابرة سعيدي الطالع ، لأنهم يقاتلون إمبراطورية عظمى في سنوات أفولها . لقد كان الإسكندر مدمنا للقراءة ، وقادته الكتب إلى سيرة قورش الأكبر مؤسس الإمبراطورية الاخيمينية في فارس ، فأصبح مثله الأعلى على الفور ، لقد تعلم منه كيف يكون الرجل أكبر من النصر ، وأرفع عن الكراهية ، وأنبل من الانتقام .
في نوفمبر 332 ق م يدخل الإسكندر إلى مصر فيعيد إليها استقلالها ، ويؤسس بها أكبر المدن التي تحمل اسمه إلى الآن ، وأخيرا يعلن نفسه ابنا للإله المصري آمون متخليا عن أبيه الإلهي السابق زيوس !. عقب دخوله مصرا أصبح الإسكندر أسيرا لحلم واحد نبيل .. الأخوة البشرية .. توحيد الشرق والغرب.. قرية بشرية كبرى تجمع الإغريق والفرس والمصريين والهنود .. خرج الإسكندر من مصر فاستكمل فتح فارس وأفغانستان ومختلف الشعوب الشرقية . حقق الإسكندر واحدة من أعظم انتصاراته على أهل طشقند ، ولكن بدلا من إذلالهم جعلهم حلفائه وتزوج من روكسان ابنة الحاكم . وأخيرا دخل الهند على رأس 120.000 من رجاله حتى وصل إلى البنجاب ، وكعادته أحال الإسكندر نصره إلى تحالف جديد ولكن هذه المرة مع الراجا بوروس . نقل الإسكندر عاصمته إلى شوشه في إقليم الديلم الفارسى ، واتخذ بلاطا شرقيا ، وأصبح جيشه مزيجا من الإغريق والفرس ، ولكنه ظل طاغية عندما يثيره أحد ، وهكذا أعدم كبار قادته بارمينيو ، كلايتوس واخيرا صديقه كاليستينس ثم راح يبكيهم جميعا . اندفع الإسكندر في محاولته دمج الفرس واليونان في عنصر واحد ، فأقام أكبر عرس عرفه التاريخ عندما أمر عشرة الآف من جنوده بالاقتران بفارسيات ، بينما تزوج هو من بارسين ابنة داريوس . حاول الجنود المكدونيون الثورة ضد الإسكندر ، فذبح قادتهم ، وأمر بعودة جنوده القدامى إلى بلادهم ، وأصبح جيشه فارسيا في أغلبيته .
قاتل الإسكندر على رأس قواته لاثنتي عشرة سنة متصلة بلا هزيمة واحدة . استخدم الإسكندر مختلف أنواع التكتيكات بمرونة نادرة ، فلم يكرر نفسه قط ، اكتشف العبقري الصغير أن لكل معركة طبيعتها الخاصة وأنك لا تصطاد الفيل كما تقتنص الثعلب . لم يجعل الإسكندر نفسه عبدا لتكتيك بعينه ولكنه جعل كل التكتيكات عبيدا له يطلبها عند الحاجة . هاجم الإسكندر ودافع ، اقتحم بالمواجهة والتف حول خصمه ، قاتل نهارا قاتل ليلا ، استخدم الرماح الطويلة في الأرض المفتوحة ، والسيوف القصيرة في الغابات الوعرة ، وكان النصر رفيقه الدائم .
إذا حاولنا أن نبحث عن مفتاح واحد لانتصارات الإسكندر- عدا الإسكندر نفسه - لوجدنا الإمداد.. نعم الإمداد ، كان المقاتل الفارسي يسحب خلفه عشرة رجال لخدمته فيكبلون أقدامه أما الإسكندر فلم يصحب سوى رجل واحد خلف كل عشرة من مقاتليه ، فانطلق بهم حيثما يريد . لم يحمل الإسكندر احتياجاته معه ، ولكن ترك هذه المهمة الثقيلة لأعدائه . إنه ينتظر أوان الحصاد ، فيهاجم قبل أن توضع الغلال في المخازن ، وهكذا يجد كل ما يحتاجه . إنه أستاذ أيضا في تكتيكات اللصوص العتاة ، ولن نعجب كثيرا ، فإن الذي يعلم شيئا عن هذه الحياة يدرك أن الفتوحات الكبرى تمر بكل الدروب !!..
لم يكن الإسكندر مجرد صبى وسيم أشقر ..قصير القامة .. قوى البنية .. دموي المزاج ..بالغ الشجاعة ..شغوف باللهو . ولكنه أيضا مثقف محب للمعرفة ، يتتلمذ على يد الفيلسوف ارسطو ، يحاور ديموجين حامل مصباح الحكمة ، يصاحب الفلاسفة والعلماء ، يتنقل دائما وخلفه مكتبته الحافلة . أيضا كان الإسكندر يمتلك الحلم المستحيل ، فقاده الحلم إلى نهاية العالم ، أما السيف فوضعه فوق هذا العالم الذي ذهب إليه.
من الخطورة أن يكون الإنسان عظيما بين الدهماء ، ذكيا بين الأغبياء ، كريما بين السخفاء ، أما أكثر الأشياء خطورة أن يمتلك الرجل حلما نبيلا ، كان الإسكندر كل هذا ، لذلك دسوا له السم وهو في الثالثة والثلاثين . عقب موت الإسكندر انهارت سياسة الدمج العنصري، عاد الإغريق إلى بلادهم ، وشرع الفرس في بناء دولتهم من جديد ، واستعد الجميع لحرب أخرى ، لقد سبح الإسكندر ضد التيار ، فجرفه السيل العارم ، ربما لأن الكراهية أقوى غرائز الإنسان ،وربما أيضا لأن الناس ليسوا أخوة .
لم تذهب حياة الإسكندر عبثا ، لقد أسس 70 مدينة يونانية ونشر الحضارة والفكر في العالم القديم وأقام سوقا مشتركة تمتد من جبل طارق حتى كشمير . . لقد صنع الإسكندر جسرا بين الشرق والغرب ، وعلى هذا الجسر عبرت المسيحية إلى أوروبا بعد رحيل الإسكندر بحوالي 400 عام .. مات الإسكندر الأكبر ، ومازال النورس البحري يرفرف بجـناحيـه مودعا الشمس الغريقة في أسى ، مازال الشجن الخريفي يلف شطان المتوسط موحيا بأجمل الأشعار ، ومازال الحلم باقيا ، ينتقل عبر العصور انتظارا لعودة الفتى الجسور.
واما ذي القرنين الذي ذكر في القران الكريم فهو..
لا نعلم قطعا من هو ذو القرنين. كل ما يخبرنا القرآن عنه أنه ملك صالح، آمن بالله وبالبعث وبالحساب، فمكّن الله له في الأرض، وقوّى ملكه، ويسر له فتوحاته.
بدأ ذو القرنين التجوال بجيشه في الأرض، داعيا إلى الله. فاتجه غربا، حتى وصل للمكان الذي تبدو فيه الشمس كأنها تغيب من وراءه. وربما يكون هذا المكان هو شاطئ المحيط الأطلسي، حيث كان يظن الناس ألا يابسة وراءه. فألهمه الله – أو أوحى إليه- أنه مالك أمر القوم الذين يسكنون هذه الديار، فإما أن يعذهم أو أن يحسن إليهم.
فما كان من الملك الصالح، إلا أن وضّح منهجه في الحكم. فأعلن أنه سيعاقب المعتدين الظالمين في الدنيا، ثم حسابهم على الله يوم القيامة. أما من آمن، فسيكرمه ويحسن إليه.
بعد أن انتهى ذو القرنين من أمر الغرب، توجه للشرق. فوصل لأول منطقة تطلع عليها الشمس. وكانت أرضا مكشوفة لا أشجار فيها ولا مرتفات تحجب الشمس عن أهلها. فحكم ذو القرنين في المشرق بنفس حكمه في المغرب، ثم انطلق.
وصل ذو القرنين في رحلته، لقوم يعيشون بين جبلين أو سدّين بينهما فجوة. وكانوا يتحدثون بلغتهم التي يصعب فهمها. وعندما وجدوه ملكا قويا طلبوا منه أن يساعدهم في صد يأجوج ومأجوج بأن يبني لهم سدا لهذه الفجوة، مقابل خراج من المال يدفعونه له.
فوافق الملك الصالح على بناء السد، لكنه زهد في مالهم، واكتفى بطلب مساعدتهم في العمل على بناء السد وردم الفجوة بين الجبلين.
استخدم ذو القرنين وسيلة هندسية مميزة لبناء السّد. فقام أولا بجمع قطع الحديد ووضعها في الفتحة حتى تساوى الركام مع قمتي الجبلين. ثم أوقد النار على الحديد، وسكب عليه نحاسا مذابا ليلتحم وتشتد صلابته. فسدّت الفجوة، وانقطع الطريق على يأجوج ومأجوج، فلم يتمكنوا من هدم السّد ولا تسوّره. وأمن القوم الضعفاء من شرّهم.
بعد أن انتهى ذو القرنين من هذا العمل الجبار، نظر للسّد، وحمد الله على نعمته، وردّ الفضل والتوفيق في هذا العمل لله سبحانه وتعالى، فلم تأخذه العزة، ولم يسكن الغرور قلبه.



المصدر

http://www.omangulf.net/vb/showthread.php?s=&threadid=365‏
5‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة alkhalid2002 (Khalid AL HABABI).
2 من 4
منكم نستفيد
5‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة eco-drive.
3 من 4
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى (قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً [الكهف : 94]صدق الله العظيم


ذالقرنين هو نبي الله وخليفته عليه السلام الذي اعطاه الله سبحانه وتعالى من كل شيئ سببا وهي سبب الترحال برا وبحرا

وقد قام برحله طويله الى اطراف الارض  الى العين الحمئه ,و في باطن الارض المجوفه (Hollow Eearth) وكانت مهمته الدعوه الى الله عز وجل وقابل في رحلته ياجوج وماجوج المنافقين

الارض المجوفه المفروشه ارض الرحى والانام جنة الله في ارضه التي خلق فيها ابونا ادم عليه السلام والتي يسكنها المسيح الدجال ابليس عليه اللعنه وجنوده من ياجوج وماجوج ومكان سد ذالقرنين وتجدون مزيد من التفصيل لبيان الرحله من محكم القران من الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر
http://www.smartvisions.eu/vb/showthread.php?t=1044‏

-------------------------------------------------------

اقتباس من البيان

﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿83 ﴾ إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿84 ﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿85 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ﴿86 ﴾ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا ﴿87 ﴾ وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ﴿88 ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿89 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿90 ﴾ كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ﴿91 ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿92 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿93 ﴾ قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿94 ﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴿95 ﴾ آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿96 ﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97 ﴾ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98 ﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100 ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101 ﴾صدق الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم إن ذي القرنين أحد أنبياء الله جعله الله خليفته في الأرض فمكن لهُ مُلكه وأتاه من كُل شىء سبباً ومنها أساب المواصلات فأعد لجيشه جميع أساب السفر براً وبحراً

وبما أن ذي القرنين يعلم إن الله جعله خليفته في الأرض ويعلمُ أنه مسؤال عن إنهاء الفساد فيها وإعلاء كلمة الله في جميع أنحاء الكرة الأرضية فقرر رحلته الكُبرى حول الارض نحو الاقطاب والبيان الحق لقوله تعالى)

((وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا )) وهنها أساب السفر براً وبحراً وأسلحة القتال فأخذ معه جيشه الجرار وجهزه بجميع أساب السفر في البر وفي البحر وجعل أسباب السفر براً تحملها أساب السفر بحراً تصديقاً لقول الله تعالى)

(((وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا )) بمعنلى أنه أخذ معه جميع اساب السفر بحراً وبراً وجيشه الجرار وأبتدئ رحلته البحرية مُهتدياً في رحلته القطبية نحو الشمال الأرض بالنجم القُطبي المسمار تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ))صدق الله العظيم

وتصديقاً لقول الله تعالى((وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ)صدق الله العظيم

وأخذ معه في رحلته هو وجيشه الجرار كُل شىء من أساب السفر بحرا وبراً وكُل ما يحتاجوه في رحلتهم ولذلك قال الله تعالى)

(( وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا) ( فَأَتْبَعَ سَبَبًا )فركبوا الفلك سبب الإبحار بالسفر بحراً مُبتدئ برحلته البحرية نحو القطب الشمالى معتمداً على النجم القطبي المسمار وكان رحلته بعد مرور كوكب النار بزمن والذي تسبب في ذوبان البحر المُتجمد شمالاً حتى أنتهى برحلته البحرية في ابعد نقطة للغروب الشمسي عن القطب الجنوبي وذلك لأن الشمس حين تغرب عن القطب الجنوبي فإنها تعرب عنه في القطب الشمالي في العين الحمئة عند البوابة الشمالية بالقطبي الشمالي منتهى الغروب للشمس شمالاً بأطراف الأرض شمالاً فوجدها تغرب في عين حمئة في البوابة الشمالية ووجد عندها المُفسدون في الأرض وهم ياجوج ماجوج ولذلك قال الله تعالى عنهم)

((وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ))صدق الله العظيم

وبما إن رحلة ذي القرنين كانت رحلة دعوية وجهادية في سبيل الله ويدعو إلى الإسلام ولم تكن رحلة

فُسحة ولذلك كان رده بالحق وقال ((قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا )صدق الله العظيم

ولكن يأجوج مأجوج الشياطين تظاهروا له بالإسلام والصلاح كعادة شياطين البشر كذباً ونفاقاً وترك سبيلهم ولم يدخل من البوابة الشمالية بعد أن أعلنوا إسلامهم وصلاحهم ثم لم يدخل ارضهم ثم أتبع سبباً فواصل رحلته على السطح حتى بلغ مطلع الشمس بالبوابة الجنوبية المشرق الأقصى (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ) وأولئك قوم في البوابة الشمالية وإذا غربت الشمس عنهم أشرقت عليهم من البوابة الشمالية بمعنى أنها لا تغيب عنهم الشمس فإذا غربت عنهم اشرقت عليهم من الوابة المُقابلة كما رأيتم ذلك في الصورة تصديقاً لقول الله تعالى( (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا )




فوجد عندها قوماً وأخبروه أنهم هربوا إلى البوابة الجنوبية بسبب فساد ياجوج وماجوج في قلب الأرض ذات المشرقين وأخذهم معه وحاول أن يفهم لُغتهم ويفهمون لغته أثناء الطريق ولذلك كانوا هم المُترجمون لقومهم ما يقوله ذي القرنيين فأتبع سبباً أخذ بأسباب السفر براً وذلك لأنه حمل خيوله بالفلك معه ليتخذها أساب السفر براً وأخذهم معه حتى إذا وصلوا بين السدين بالمنتصف للأرض ذات المشرقين عند قومهم فأخبروا قومهم إن هذا ذي القرنين من الصالحين الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المُنكر ولذلك قالوا قومهم)

(( قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا )) مُقابل أن يعطوه خراجاً ولكن ذي القرنيين أخبرهم أنه لم يبحث عن المال والملك ولذلك ((قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا )) ولم يتأكد ذي القرنيين من قولهم فيطلع على ياجوج ومأجوج لأنه قد وجدهم في رحلته الأولى عند البوابة اشمالية وعلم ذي القرنيين أن الأرض مفتوحة من الأطراف ولذلك قرر أن يجعل بينهم وبين هالاء القوم ردماً عظيماً وأعانوه بقوة وبنوا هم وذي القرنين ومن معه السد العظيم ذو إرتفاع شاهق ولكن السد من جهته الشمالية لم يبنيه بزاوية مُستقيمة بل مُنفرجة قليلاً وذلك حتى يذيبوا المادة المعدنية فيدربوها من أعلاه فيتدحرج المُعدن المُذاب إلى اسفل السد فيشكل كالمرأة على الجانب للسد من جهت الشمال فجعل على جانب السد من الجهة الشمالية المادة المعدنية المُذابة حتى تمنع ياجوج ماجوج من خرقه وكذلك جعلته المادة المعدنية أملس من جهت الشمال حتى لا يستطيعوا ان يظهروه إلى أعلاه ليهبطوا عليهم وكذلك لم يستطيعوا له نقباً برغم مُحاولات ياجوج وماجوج للظهور إلى أعلى السد فلم يستطيعوا وكذلك حاولوا ياجوج وماجوج أن يخرقوه فلم يستطيعوا له نقباً تصديقاً لقول الله تعالى ((فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا )صدق الله العظيم ثم علمهم ذي القرنيين أن ميقات نهاية هذا السد سينتهي بمرور كوكب النار المرة الأتية وقد جاء موعدها تصديق الوعد الحق وقال(( قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98 ﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100 ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101 ﴾صدق الله العظيم
)صدق الله العظيم

وها هي قد أوشكت كوكب النار سقر أن تظهر للبشر لأنها لواحة للبشر فتُعرض عليهم من حين إلى أخر بعد أمداً بعيد وسوف تذوب الاقطاب بسبب مرور كوكب النار فهي التي ستساعد على إطفاء الارض المُحترقة بسبب مرور كوكب النار ويوم مرور كوكب النار سيبدئ الرحلة إليكم المسيح الدجال مع قومه ياجوجو وما جوج وقوم اخرين بالجهة المُقابلة أجبرهم للخروج معه إلى البشر للفتنة للأحياء والأموات تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ)) ومن ثم يأتي البعث الاول تصديقاً لقول الله تعالى(وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100 ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101 ﴾صدق الله العظيم
) صدق الله العظيم

وذلك البعث الأول مربوط سره بهدم سد ذي القرنين وخروج ياجوج وماجوج فيبعث الله إليكم كافة الكُفار الذي كذبوا برسُل ربهم ولكن رجوعهم مربوط بهدم سد ذي القرنيين وخروج ياجوج وماجوج تصديقاً لقول الله تعالى(وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ. حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ)صدق الله العظيم

والبيان الحق لقوله تعالى(وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ)صدق الله العظيم

أي من كل جنس من الجن والإنس ولا قانون زواج لديهم أبداً فالمرأة زوجة للجميع المهم حتى لا نخرج عن الموضوع ونعود للبعث الأول المربوط بخروج ياجوج ماجوج وخروج ياجوج واجوج مربوط بمرور كوكب النار وعد الله الحق فيجعله دكاً وكان وعد ربي حقاً وسوف يستغل إبليس المسيح الكذاب ولم يكن المسيح عيسى إبن مريم بل هو كذاب وما كان لإبن مريم أن يقول ماليس له بحق بل مُفتري مُنتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم ولذلك يُسمى المسيح المفتري بالمسيح الكذاب وهو ذاته إبليس الشيطان الرجيم الذي قال رب أنظرني غلى يوم يبعثون ذلك يوم البعث الاول ويريد أن يستغله و يأتي ليقول لكم هذا هو البعث الموعود وأنا الله ربكم الأعلى فأما النار فقد رأيتموها مرت امام وجوهكم وأما جنتكم الموعودة فقد جعلتها باطن ارضكم وفيها الحور العين بل هن شيطانيات خبيثات للخبيثون منكم من نسل اليهود الذي غيروا خلق الله وعبدوا الطاغوت وكذب عدو الله فأما النار فهي النار حقاً نار الله الموقدة وهي لواحة للبشر من عصر إلى أخر وأما الجنة فهي جنة لله من تحت الثرى في الأرض التي وضعها الله للراحة للإنام وأستخلف فيها أبويكم من قبل تصديقاً لقول الله تعالى)

(( وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13)صدق الله العظيم

وتلك جنة لله في الأرض ذات المشرقين وذات المغربين وربها الله وليس إبليس الشيطان الرجيم بل ربها الله الحق تصديقاً لقول الله تعالى)

(((رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْن))صدق الله العظيم

وتلك جنة الله في الأرض من تحت الثرى في باطن ارضكم وهي لله وليست لعدوة اللدود المسيح الكذاب تصديقاً لقول الله تعالى)

((﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى﴾صدق الله العظيم

وياقوم إنما أحاجكم بأيات يعلم الله أنها الحق تجدوها على الواقع الحقيقي لو كنتم تعلمون وإنما يُحاج في ايات الله الذين لا يعلمون فهم جاهلون أفلا تتفكرون لماذا سوف يأتي المسيح الدجال يدعي الربوبية وأنه صاحب الجنة والنار ويستغل ميقات البعث الأول ويقول أنه الذي بعثهم بل هو كذاب بل بعثهم الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور ليهديهم الله بعبده مهدي الأمم المهدي المُنتظر الذي تجهلون قدره ولا تحيطون بسره فيجعل الناس بإذن الله أمة واحدة تصديقاً لقول الله تعالى (( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ)) صدق الله العظيم ولكن أكثركم يجهلون وتصديقاً لقول الله تعالى)

(أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا)صدق الله العظيم

وسوف يهديهم الله بعبده إلا الشياطين من الجن والإنس من كُل جنس تصديقاً لوعد الله بالحق
(((إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) ( 26)الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [البقرة 27] صدق الله العظيم

بمعنى أن الله سيهدي بالمهدي الناس أجمعين ما دون الفاسقين ومنهم الفاسقسن وأنتم تعرفونهم من هم الفاسقسين أولئك شياطين البشر من اليهود من الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض وألئك هم الخاسرون كأمثال علم الجهاد علم الشيطان الرجيم إن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلا وإن يروا سبيل الغي والباطل يتخذون سبيلا أولئك لن يزيدهم الإمام المهدي غلا رجس إلى رجسهم لإنهم حين يرونه يظهر تسوء وجوهم ويعلمون أنه الإمام المهدي المنتظر الحق ولكنهم للحق كارهون وأولئك هم الفاسقين من شياطين البشر المُنافقين في كُل زمان )


وتصديقاً لقول الله تعالى(قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

وتصديقاً لقول الله تعالى(اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)

وتصديقاً لقول الله تعالى(يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)

وتصديقاً لقول الله تعالى(سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)صدق الله العظيم

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ, وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
__________________
17‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة فيصل الفيصل (Faisal Al Faisal).
4 من 4
هو النبي سليمان ولقب بذلك لانه كان يحكم جنوب ايطاليا وجنوب اليونان وهما قرنين
14‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة ThuTuran (elwan jamil).
قد يهمك أيضًا
أول من صافح هو ذو القرنين، فمن هو أول من عانق ؟
من هو ذو القرنين
من هو ذو القرنين
من هو ذو القرنين
لماذا سمي ذي القرنين بهذا الاسم ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة