الرئيسية > السؤال
السؤال
كيف ترد على من اساء اليك
تعليقات المستخدمين 27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة ღ♣ you mee ♣ღ.
الإجابات
1 من 18
بالتطنيش ..
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة اذكر الله..
2 من 18
معاتبة الندل ( إجتنابه )
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة زهرة.فلة.
3 من 18
بالصمت ..او الرد الحسن والطيب ..لانني بذلك اعبر عن شخصيتي واخلاقي ..

:)

+
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة honey1.
4 من 18
تجاهله
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة nedo91.
5 من 18
بوقفه عند حده
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة سوار الصمت.
6 من 18
السكوت اكبر رد
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة M F.
7 من 18
على حسب الإسائه
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة سحررر.
8 من 18
بين الله هذا في كتابه الكريم حين قال
وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ }

وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيرة

ذكر الله في هذه الآية، مراتب العقوبات، وأنها على ثلاث مراتب: عدل وفضل وظلم.
فمرتبة العدل، جزاء السيئة بسيئة مثلها، لا زيادة ولا نقص، فالنفس بالنفس، وكل جارحة بالجارحة المماثلة لها، والمال يضمن بمثله.
ومرتبة الفضل: العفو والإصلاح عن المسيء، ولهذا قال: { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } يجزيه أجرا عظيما، وثوابا كثيرا، وشرط الله في العفو الإصلاح فيه، ليدل ذلك على أنه إذا كان الجاني لا يليق العفو عنه، وكانت المصلحة الشرعية تقتضي عقوبته، فإنه في هذه الحال لا يكون مأمورا به.
وفي جعل أجر العافي على الله ما يهيج على العفو، وأن يعامل العبد الخلق بما يحب أن يعامله الله به، فكما يحب أن يعفو الله عنه، فَلْيَعْفُ عنهم، وكما يحب أن يسامحه الله، فليسامحهم، فإن الجزاء من جنس العمل.
وأما مرتبة الظلم فقد ذكرها بقوله: { إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ } الذين يجنون على غيرهم ابتداء، أو يقابلون الجاني بأكثر من جنايته، فالزيادة ظلم.
{ وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ } أي: انتصر ممن ظلمه بعد وقوع الظلم عليه { فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ } أي: لا حرج عليهم في ذلك.
ودل قوله: { وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ } وقوله: { وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ } أنه لا بد من إصابة البغي والظلم ووقوعه.
وأما إرادة البغي على الغير، وإرادة [ ص 761 ] ظلمه من غير أن يقع منه شيء، فهذا لا يجازى بمثله، وإنما يؤدب تأديبا يردعه عن قول أو فعل صدر منه.
{ إِنَّمَا السَّبِيلُ } أي: إنما تتوجه الحجة بالعقوبة الشرعية { عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ } وهذا شامل للظلم والبغي على الناس، في دمائهم وأموالهم وأعراضهم. { أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } أي: موجع للقلوب والأبدان، بحسب ظلمهم وبغيهم.
{ وَلَمَنْ صَبَرَ } على ما يناله من أذى الخلق { وَغَفَرَ } لهم، بأن سمح لهم عما يصدر منهم، { إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } أي: لمن الأمور التي حث الله عليها وأكدها، وأخبر أنه لا يلقاها إلا أهل الصبر والحظوظ العظيمة، ومن الأمور التي لا يوفق لها إلا أولو العزائم والهمم، وذوو الألباب والبصائر.
فإن ترك الانتصار للنفس بالقول أو الفعل، من أشق شيء عليها، والصبر على الأذى، والصفح عنه، ومغفرته، ومقابلته بالإحسان، أشق وأشق، ولكنه يسير على من يسره الله عليه، وجاهد نفسه على الاتصاف به، واستعان الله على ذلك، ثم إذا ذاق العبد حلاوته، ووجد آثاره، تلقاه برحب الصدر، وسعة الخلق، والتلذذ فيه.

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

فالرد بين ثلاثة كما بين رحمه الله
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة الناصر مصباح (الناصر مصباح).
9 من 18
باحتقاره امام الناس
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة حاميها حراميها.
10 من 18
رديلو نفس الاساءة
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة moonlela.
11 من 18
دواه
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة مجرب من7- لعشرة.
12 من 18
يخاطبني القبيح بكل قبح فلا اكون له مجيبا ....
يزيد قبحا فأزيد حلما .... كعود زاده الإحراق طيبا ...
بتجاهله !!
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة zaeed.
13 من 18
الله يسامحو
ما لي في اساءة الاخرين من طريق
انني لااعرف الا طريق التسامح والمحبه
ولن تعود الاساءه الا لصاحبها مضاعفه
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة اياد السعيد (اياد السعيد).
14 من 18
السلام عليكم ...
              مساؤك خير يا يو مي
من منا لم يوساء اليه ( فأخذ الحق صنعه ) ولكن ليس معناها مقابلة الاساءة بالاساءة ... لان الاساءة تكون ناتجه عن بيئة وشخص المسيء ..
وبالتالي ::
           (( سامح اعداؤك ... ولكن لاتنسى اسمائهم ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    تم التقيم (+) لجودة السؤال
                                   نتــــــ(أبو الأدهم)ــــــــواصل ...
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة abo el adham.
15 من 18
والله التجاهل يقتل حتى الانسان الى ماعند احساس
                           تجاهل له يعنى انه ليس له وجود ولااهميه
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة وسام على صدرى.
16 من 18
بالإحسان إليه 00  عسى  أن يرتدع

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم  يسأل عن جاره الذي كان يؤذيه
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة الكيك.
17 من 18
أدعو له ان يصلح الله شأنه و يهديه و يهدينا جميعاً
27‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة Mouttaz (Mouttaz .).
18 من 18
المعاملة بالمثل
وماذا عنك
28‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة روعه الحب (lyly roze roze).
قد يهمك أيضًا
ماذا تفعل مع جارك اذا اساء اليك و لم يحترم حقوق الجيرة؟
ماموقفك اذا وجدت من اساء اليك بشده يقدم لك خدمة عظييمه؟
كيف تمتص غضب الجاهل اذا اساء اليك
هـل مساحـات البياض بقلبـك تنسى و تسامـح مـن اساء اليـك؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة