الرئيسية > السؤال
السؤال
كيف يتم تقديم العزاء؟وما الرد الصحيح؟ البقاء لله ماذا يكون الجواب ؟
ارجوالمساعدة بتقديم الكلمات المناسبة لتقديم ورد العزاء
جزاكم الله كل خير
الإسلام 17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة أبو تيم.
الإجابات
1 من 9
البقاء والدوام لله .. شد حيلك .. ربنا أرحم عليه مننا .. قل ان لله وان اليه راجعون .. ذكره برحمة ربنا..
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بني آدم.
2 من 9
تسن تعزية أهل الميت، تعزية المصابين، جاء في حديث:  من عزى مصابا فله مثل أجره  هكذا جاء في الحديث وإن كان ضعيفا، روي:  أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى بنته فاطمة جاءت من قبل البقيع فسألها فقالت: جئت من أهل ذلك الميت فعزيتهم في ميتهم، أقرها على تعزية أهل الميت  فإذا كان النساء يعزين، كذلك أيضا الرجال يعزون أهل الميت: أولاده وأبويه وإخوته وبني إخوته وأعمامه وبنيهم، يعني: أقاربه الذين هم أولى به، فإنهم قد أصيبوا بمصيبة يستحقون أن تأتيهم فتسليهم وتخفف عنهم -أي: أمر هذه المصيبة-، وتحثهم على الصبر، وتحذرهم من التشكي، وتحذرهم من النياحة ومن عمل الجاهلية.

يقول هنا: "وجَعْل علامة على المصاب" هكذا كانوا المصاب الذي مات أبوه يجعل عليه علامة، إما أن يلبس عمامة سوداء، وإما أن يلبس عباءة سوداء حتى يعرف فيعزى، هكذا ذكروا ولكن لا دليل على ذلك، وقد أنكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في كثير من كتبه، ذكره في كتاب ( الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )، وذكره أيضا في غيره من مؤلفاته، وذكره ابن القيم أيضا، دل ذلك على أن هذا من شعار الجاهلية، لا يجعل المصاب على بدنه شيئا علامة يعلم بها، بل يجلس في بيته ليعزيه من يريده.

لا مانع من أن يجتمع أهل الميت: أولاده وإخوته في بيت أحدهم؛ حتى يقصدهم المعزي الذي يريد أن يسليهم ويريد أن يحثهم على الصبر؛ وذلك لأنهم قد يكونون متفرقين، قد يكون بعضهم في شرق البلاد وفي غربها فيتكلف المعزي يذهب إلى هنا وإلى ههنا، فإذا اجتمعوا وجدهم بمكان فعزاهم وحثهم على الصبر ورغَّبهم في الأجر ونحو ذلك، وحصل على أجر التسلية، جاء في حديث عن حذيفة قال: "كنا نعد الاجتماع عند الميت وصنعة الطعام من النياحة" وكأنه يقصد أناسا يجتمع أهل القرية كلهم في مكان الميت، يجتمعون ولو مائة أو أكثر، يجلسون ثلاثة أيام وهم عند أهل الميت، ولا شك أنهم يكونون بذلك كأنهم عظموا هذه المصيبة، فيكون ذلك من النياحة.

وقد عَدَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- النياحة من أمر الجاهلية وقال:  أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة، وقال: النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قَطِران، ودرع من جرب  يعني: ميزة للنائحة -والعياذ بالله-؛ فلذلك لا تجوز النياحة.

يجوز إصلاح الطعام لأهل الميت، يصلح لهم أحد أقاربهم أو أحد جيرانهم؛ في الحديث عن عائشة قالت: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:  اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم  وذلك لأنهم في يوم المصيبة يحزنهم أمر المصاب فلا يتفرغون لإصلاح طعام لأطفالهم؛ فيصلح لهم أقاربهم طعاما بقدر كفايتهم في هذه الأزمنة، اعتادوا أن يصلحوا طعاما كثيرا يكفي أهل البيت ومثلهم معهم أو ثلاثة أمثالهم معهم.

فنقول: الأصل أنهم يصلحون لهم طعاما يكفي أطفالهم ونساءهم، ولا يكون في ذلك إسراف، وأما أن أهل الميت يصلحونه للناس فلا، في بعض البلاد إذا اجتمع أهل البلد أو اجتمعت القبيلة قد يكونون مائة أو نحوها، كلفوا أهل الميت بإصلاح ضيافة لهم، فربما يكلفونهم ويكون من ورثة الميت أطفال ويتامى فينفقون على أولئك الطالقين من مال ذلك الميت أو من مال أولئك اليتامى، فيكون في ذلك ضرر، ففي هذه الحال مَن عزَّى فلينصرفْ، من جاء يعزي جلس خمس دقائق أو نحوهم وانصرف، ولا يجلس يكلف أهل الميت إصلاح طعام وغير ذلك.

المراجع
جامع شيخ الاسلام ابن تيمية http://www.taimiah.org/Display.asp?pid=2&t=book63&f=tc9081700005.htm

***********


التعزية بقولهم البقية في حياتك

ماذا يقال لأهل الميت في التعزية، وما هو حكم قول ( يسلم رأسك أو قول البقية في حياتك )؟ ولكم جزيل الشكر

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمثل هذه الألفاظ يقولها بعض الناس لتعزية أهل الميت في مصيبتهم، وهي من جهة ألفاظها لا حرج فيها.. إذ هم يدعون له بسلامة الرأس وبقاء الحياة.
لكن لا ينبغي للمسلم أن يأتي بمثل هذه الألفاظ مستبدلاً إياها بالدعاء للميت بالمغفرة وللمصاب بالأجر، ففي الصحيحين عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما، قال :( أرسلت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم إليه تدعوه وتخبره أن صبيا لها أو ابنا في الموت، فقال للرسول: ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، فمرها فلتصبر ولتحتسب.
)قال شيخ الإسلام ابن تيمية (: أما قول القائل: ما نقص من عمره زاد في عمرك فغير مستحب، بل المستحب أن يدعى له بما ينفع مثل أن يقول: أعظم الله أجرك وأحسن الله عزاك وغفر لميتك. ) انتهى
والله أعلم.



المصدر
اسلام ويب  
http://ejabh.m5zn.com/arabic_article_33651.html‏
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ماريا الغامدي.
3 من 9
أحسن ما يعزى به ما روي في صحيحي البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : أرسلت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم إليه تدعوه وتخبره أن صبيا لها أو ابنا في الموت ، فقال للرسول : ( ارجع إليها ، فأخبرها أن لله تعالى ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شئ عنده بأجل مسمى ، فمرها فلتصبر ولتحتسب...)
فلذلك فلتقل : ( إن لله ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شيء عنده بأجل مسمى ، فاصبر واحتسب )
وأيضا من الأقوال قولك عظم الله أجركم وردها شكر الله سعيكم
ومنها البقاء لله وردها البقاء والدوام لله...
وأحسن الله عزاءكم،وعظم الله أجركم، وغفر لميتكم، وإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، فاصبروا واحتسبوا،
وتذكرهم بقول:" إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلف لنا خيراً منها "
هذا والله أعلم وجزاك الله خيرا
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة Abo Alwaleed.
4 من 9
اناللة واناالية راجعون..البقاءللة..الدوام للة...............
والرد يكون سعيكم مشكور وذنبكم مغفور......
18‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة نيموعبيد.
5 من 9
يقدم العزاء خلال الثلاثة ايام من دفن المتوفى ولا عزاء بعد الثالث .. والرد على كلمه البقاء لله .. والعزة والدوام لله الحمدلله ولا اله الا الله سعيكم مشكور ولا اراكم الله مكروه فى عزيز
18‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة لله الحمد.
6 من 9
اولا  ادا حدا مات عندكم اقولك البيقيه في حياتك
عظ الله  اجركم انت بتقول شكر الله سعيكم
البقيه في حياتك وانت بتقول وبحياتك البقيه
19‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
7 من 9
و نعم بالله
لكن الدارج: اعظم الله اجركم
شكر الله سعيكم
19‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 9
احسن الله عزاكم وعظم الله اجركم وغفر لميتكم ولله ما أخذ ولله ما اعطى واصبروا واحتسبوا ويذكرهم اهل الميت بقوله تعالى انا لله وانا اليه راجعون...........
19‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 9
افضل كلمة البقاء لله معناها ان مفيش حاجة باقية على الدنيا الا وجة الله والرد بيكون ونعم بالله
فى ناس بقى تقول البقية فى حياتك والكلام دة لا حرام  بس البقاء لله هى الافضل
وكلمة البقية فى حياتك دى حرام لان معناها ان ربنا خد من عمرة واداك يعنى المباقى منة انت خدتة لا حرام طبعا وكلمة ربنا فتكرة حرام جدااااااااااااا لان ربنا مش بينسى عبادة ابدا (يمهل ولا يهمل)
ورلابنا ميوريناش مكروة فى اى عزيز يارب
19‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ملكة بحب ربى.
قد يهمك أيضًا
ماذا يقولو في العزاء ؟؟؟؟؟
مضمون خطاب مبارك سوف يعطى صلاحيتاته لسليمان و تقديم العزاء الى اسر الضحايا
من يرفع العزاء ؟
كم يوما يكون الحداد على الميت عند اليهود وكم يوما يستقبلون العزاء ؟؟
اي هما اهم زيارتهما العزاء ام الفرح ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة