الرئيسية > السؤال
السؤال
كم لغة كان رسول الله يقرأ ويكتب بها ؟
ورد عن الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام: "والله لقد كان رسول الله يقرأ ويكتب ب ........... و ............ لغة"

* يذكر أنه كانت هناك بضع مخطوطات خطت بيد رسول الله في المكتبة العربية التي أحرقها آل سعود.

Google إجابات | الأديان والمعتقدات | تعليقات المستخدمين 16‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 9
كان اميا
واظن العربية فقط
16‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة كتلوني هلالي.
2 من 9
من الثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اميا لا يقرأ ولا يكتب وذلك لحكمة الله عزوجل
16‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة samerselo (محمد سامر أبو سلو).
3 من 9
كلامـ مكذوبـ قد لفقه معمميكمـ .. الرسولـ الكريمـ كانـ أميا لا يقرأ ولا يكتبـ ... أما مسألة ألـ سعود وحرقـ المخطوطة فخرافة مضحكة جدا ..

يقول الله عز وجل فيـ إثباتـ أمية الرسول ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [157] قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [الأعراف : 158]
17‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة أحذروا إيران.
4 من 9
شوف الأية كاملة يمكن تفهم :-
( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون )
صدق الله العظيم
ازاى كان المقصود نفى العادة كما تقول يا مغرض ليه بقى  لما بيقلك وماكنت تخطه بيمينك يعنى عمرك ماكتبت حاجة
وهو معقول واحد بيعرف يقرأ عمره ما هيكتب حاجة فى حياته!!!!!!!!!!!!!!!!
وبعدين ليما هى عادة ليه هيكملها ويقول (اذا لارتاب المبطلون )
اللى بيعرف فى الأساس يقرأ ممكن يكون بيقرأ أى شئ ومش لازم كل ما يقرأ كتاب يعرف الناس هو قرأ ايه
بمعنى أخر :-
اذا كان هناك شخص يعرف القراءة أصلا فهناك احتمال أنه قرأ أى كتاب وبذلك يتخذه المبطلون سبب لتكذيبه ويقولوا أنه قرأ كتب الأولين لأنه فى الأصل بيعرف القراءة وهما مش بيعيشوا معاه علشان يعرفوا هو قرأ ايه ولم يقرأ ايه

ولكن اذا كان فى الأصل لايعرف القراءة فوقتها لن يستطيع المبطلون أن يدعوا أنه قرأ كتب الأولين

يعنى هما أصلا ادعوا انه ساحر ، كان هيصعب عليهم انهم يدعوا انه قرأ كتب الأولين الا اذا كان أصلا مش بيعرف يقرأ ولايكتب

وعلشان كده أكملها الله بـ اذا لارتاب المبطلون

وطبعا لأنك من المبطلون بتحاول بأى طريقة تشكك الناس فى أن الرسول كان بيعرف يقرأ وبعدها تعمل خطوتك الثانية والتى لم يستطع معاصرى الرسول أن يفعلوها وهى انه قرأ كتب الأولين
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
تفسيرك  مضحك جدا يا مغرض
ولكن هيهات فلن يصدقك الا الأغبياء ضعاف النفوس لأن الأية واضحة جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
24‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ع.الغيم.
5 من 9
وخد بالك كمان من كلمة (ارتاب)
بمعنى شك
يعنى لو كنت بتقرأ أو تكتب كان شك المبطلون

لكن لو نفى عادة كما تقول أنت فهذا لا يمنع الشك لأنهم لا يعيشون معه 24 ساعة علشان يعرفوا هو بيعمل ايه

يجب أن يكون الأمر قاطع حتى لايستطيعون حتى الشك فيه ويكون هذا فى حالة واحدة وهى أنه لايعرف القراءة أو الكتابة
24‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ع.الغيم.
6 من 9
وفى حاجة ثالثة كمان تنفى صحة كلامك وتناقضه :-
أنت بتقول أن الرسول كان بيعرف أكثر من لغة غير العربية وفى نفس الوقت بتفسر الأية على أنها نفى العادة يعنى أن الرسول لم يقرأ كتاب
طيب هو فى انسان بيتعلم لغة ويتقنها لدرجة أنه بيقرأ ويكتب بيها زى مابيقول الكلام اللى انت استند عليه فى البداية بدون أن يقرأ كتب مكتوبة بتلك اللغات التى تعلمها
يعنى هو ممكن يعرف معانى الكلمات ولكنه لن يستطيع أن يتعلمها جيدا الا اذا قرأ مقالات وكتب مكتوبة بتلك اللغات علشان يعرف تراكيب الجمل وقواعد اللغة
ولم يحدث لأى شخص تعلم لغة وأصبح قادرا على فهمها لم يقرأ مقاطع كاملة مكتوبة بتلك اللغة ، ودى أبسط قواعد تعلم لغة من اللغات
وعلى فكرة جملة ( وما كنت ) تدل على النفى القاطع بأنه لم يقرأ أو يكتب وليس نفى العادة لأنها بمعنى ان عمرك ما قرأت أو كتبت
ولو كان التفسير زى مابتقول كان قلها وما كان من عادتك ، ولكنه لم يقلها بتلك الطريقة بل قلها (وماكنت )، وهى أشمل وأعم


الشئ الأخر ان كلامك فى الأول اللى بتقول فيه ان على بن موسى الرضا قال ان الرسول كان يقرأ ويكتب بأكثر من لغة بيناقض تفسيرك انت نفسك اللى قولته عن الأية بنفى العادة والممارسة بانه كان ليس معتاد على أن يقرأ الكتب أو يكتبها
يعنى ازاى على بن موسى الرضا يقول ان الرسول كان بيقرأ ويكتب بعدة لغات بينما الله ينفى ذلك فى كتابه الحكيم


ان من معجزات رسول الله أنه بالرغم من كونه أمى مثلهم لا يعرف القراءة أو الكتابة ولم يعلمه شخص الا أنه علمهم الحكمة والقراّن
وهذا مرجعه الى أن الذى علمه وأدبه هو الله وليس بشر حتى لا يأتى أحد ويقول أنه أخذ هذه الحكمة و المعلومات من شخص ما أو من كتب الأولين ويقطع على المبطلون الطريق نحو التشكيك برسالته

وسوف أسألك سؤال :-
من علم أدم الأسماء ؟؟؟؟ من علم أدم الدعاء الذى دعى به حتى يغفر له الله؟؟؟؟؟
أليس الله هو من علمه
فلماذا تريدون نفى أن الله هو الذى علم رسوله ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
ألم يكن القراّن بكل ما فيه من حكم وأحكام هو من عند الله فى الأساس؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فما هى المشكلة فى أن الرسول كان أمى؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!  فليس هو من كتب القراّن حتى يتوجب أن يكون يعرف القراءة والكتابة
وانما القراّن من عند الله عز وجل
25‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ع.الغيم.
7 من 9
كانت اجابة الرسول مما أنا بقارئ
صحيح كما قلت لم يكن ينفع ان يكون الرسول بيعرف القراءة والكتابة حتى لايتهمه أحد بذلك وهذا ليس نقص فى شخصيته بل اعجاز له
فقد قال الرسول ادبنى ربى فأحسن تأدبى
الأدب والعلم و الحكمة اللذى تعلمه الرسول كانت من عند الله سبحانه وتعالى وليس من عند بشر
ولكن فات عليك شئ هام وكذلك لثانى مرة تنافض نغسك فى شئ
الأول :-
أنت قلت أن الرسول لم يعرف القراءة الكتابة قبل عصر الرسالة ، وأنت صحيح فى هذا ولكنك لتؤكد كلامك قلت ...,(وكيف يقول تعالى :- اقرأ باسم ربك الذى خلق) لتؤكد به أن الرسول كان يعرف القراءة
وهنا التناقض فالأية التى ذكرتها كانت أول ما أنزل من القراّن وأول البعث ، يعنى كان الرسول لايزال لايعرف القراءة والكتابة كما قلت سابقا
لذلك كان رد الرسول على جبريل ما أنا بقارئ بمعنى انى لا أعرف القراءة وكان الله سبحانه وتعالى يعلم ذلك ولكن أراد أن يعلمه ويعلم المسلمين أهكمية التعلم والقراءة وأهمية أن تبدا أى شئ باسم الله
يعنى ماينفعش تستدل بها على معرفة الرسول بالقراءة والكتابة

كمان ف حاجة مهمة احنا لما فى حد بيتلو القراّن بنقول عليه ( يقرأ القراّن ) بالرغم من أنه يتلو القراّن من حفظه وليس من مصحف


ثانيا :-
أنت قلت أنه لم يكن يعرف القراءة والكتابة قبل الرسالة حتى لايتهم فى رسالته أنه قرأ من الانجيل والتوراة
كلامك صواب ولكن فاتك شئ أخر .....أن القراّن لم ينزل مرة واحدة وأن الرسالة استمرت لمد23 عام يعنى كان يجب أن لايكون الرسول على علم بأى لغة من الممكن أن تكتب بهم الانجيل والتوراة طوال تلك المدة لأنه لوتعلمهم فى أى وقت كان سوف يتهمه الكفار عند نزول أول اية بعد تعلمه اللغة انه أخذها من كتب الأوليين
لذلك كانت حتمية أن يظل الرسول لايعرف القراءة أو الكتابة حتى انتهاء الرسالة تماما

أما بالنسبة لما عرف عن الرسول أنه طلب دواة ليكتب ، فأنا لن أفتى فى هذا الحديث ومدى صحته وكيف كان هذا

ولكن ما أنا على قناعة به أن أمى بمعنى الجهل فى شئ معين وتعرف هذا الشئ من باقى كلمات الجملة الموضوعة بها
وفى حالة الرسول كانت بمعنى عدم القدرة على القراءة والكتابة لأنه كان يأتى بعد ذلك أنه يعلمهم الحكمة والمعرفة بالرغم من أنه منهم ومثلهم ليس له مقدرة على القراءة والكتابة

والله أعلم وأحكم
29‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ع.الغيم.
8 من 9
لا يوجد محاولة الانتحار تلك التى تقولها

وعلى فكرة ردودك كلها سواء فى هذا السؤال أو السؤال الأخر لوجمعتها هتجد انك دائما تناقض اجاباتك السابقة لأن المهم بالنسبة لك ليس معرفة الحقيقة ولكن المهم أن تثبت أن على بن موسى الرضا لم يخطئ فى قوله
أعد قرأت اجاباتك مرة أخرى لأنك مرة تقول أنه كان يعرف القراءة والكتابة قبل البعث ولكنه لم يكن يمارسها
وعندما أرد عليك تعود وتقول أنه لم يعرف القراءة والكتابة قبل البعث بس عرفها بعد البعث
وعندما أرد عليك تعود الى قولك الأول بأن الرسول كان يعرف القراة والكتابة بدليل اقرأ باسم ربك الذى خلق
وأنت تعرف ان هذه أول اية نزلت على الرسول يعنى معناها انه كان بيعرف القراءة والكتابة قبل البعث
وهذا تناقض مع كلامك السابق


هداك الله
30‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة ع.الغيم.
9 من 9
باسم الله ..والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
جاء في صحيح البخاري في حادثة الصحيفة في الحديبية أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ الصحيفة بنفسه ومحا وصف رسول الله وكتب هذا ما قاضى به محمد بن عبدالله.....الخ
الأخبار والشواهد تبين أن رسول الله كان يحسن القراءة والكتابة بعد البعثة على أقل تقدير...
أما وصفه بالأمي في القرآن فهو نسبة إلى أم القرى وهي مكة...
ففي آية الجمعة " هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم...." وذلك لأنه منهم انتماء لأم القرى وليس لوصفهم جميعا بأمية القراءة والكتابة.
هذا والله أعلم وأحكم... أرجوا من الإخوان الأدب في وصف بعضهم والاقتداء بمن يدافعون عنه في خُلق الرفق واللين في إبداء الرأي والنصيحة...
فهذا الدين ميثاق وعهد غليظ بالنصح للعالمين طاعة وامتثالا لله ورسوله...
دمتم بخير وفي امان الله
18‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة seddeg noor (seddeg noor).
قد يهمك أيضًا
كم عدد مفردات اللغة العربيه ؟ و ايضاٌ اللغة الانجليزيه ؟؟
كم لغة تتحدث ؟
كم عدد حروف لغة الهوسا
كم لغة تتحدث؟؟ وما هي هذه اللغات؟؟
كم لغة في العالم؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة