الرئيسية > السؤال
السؤال
هل من يسب الصحابه هو يعتبر "كافر" مخلد في النار ؟
الأديان والمعتقدات | الحديث الشريف | لا تسبوا اصحابي | الإسلام | القرآن الكريم 8‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة الإيمان يماني (ابو عبد الرحمن).
الإجابات
1 من 15
من يسب الصحابة .. عليه لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين

فهو مثل الكافرين
8‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
2 من 15
وهل جزاء الصحابه السب .. هل نسيتم فضلهم ..في نشر الدين في انحاء الارض

وجهادهم في سبيل الله...

وعن أبى سعيد الخدرى - رضى الله عنه - قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم -:" لا تسبوا أصحابى ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " (البخارى)
- وفى الحديث الذى رواه الطبرانى عن ابن عباس ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال " من سب أصحابى فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " (حسنه الألبانى : صحيح الجامع 6285)
8‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة كلمه صدق.
3 من 15
كافر و مرتد عن الإسلام و منافق و خالد في النار
8‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة abn gaza.
4 من 15
من يسب الصحابه والتابعين فاباذن الله فهو بالنار وعذابه عسيرا والله اعلم..,
8‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة هلالي 4ever (Khalled Nasser).
5 من 15
عن ابن عباس ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال " من سب أصحابى فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " (حسنه الألبانى : صحيح الجامع 6285)

اللعن : الطرد و الابعاد عن رحمة الله
8‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة الحكمة ضالتي (محمد ابو حمزة).
6 من 15
هناك طوائف تسب الصحابة مثل أبو بكر الصديق وعمر الفاروق رضي الله عنهما و كأنها لم تقرأ في كتاب الله أن هذين الصحابيين مذكورين في الكتاب بصورة مشرفة !
فالصحابي أبو بكر مذكور في هذه الآية (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40 التوبة
وفي تفسير السعدي   يوضح بأن (وفي هذه الآية الكريمة فضيلة أبي بكر الصديق بخصيصة لم تكن لغيره من هذه الأمة، وهي الفوز بهذه المنقبة الجليلة، والصحبة الجميلة، وقد أجمع المسلمون على أنه هو المراد بهذه الآية الكريمة، ولهذا عدوا من أنكر صحبة أبي بكر للنبي صلى الله عليه وسلم، كافرا، لأنه منكر للقرآن الذي صرح بها.(انتهى...)

فصفة الصحبة  لأبو بكر الصديق جائت في القرآن الكريم  ولم يأت لها أي نقيض أو نسخ وهي باقية الى الأبد ..فلماذا يشكك الكثيرون في هذه الصحبة ويخونون أبو بكر رضي الله عنه ؟ فلبئس ما قالوا و عليهم من الله ما يستحقوا .

وأما الصحابي عمر رضي الله عنه  فانظر كيف أيد الله رأيه في أسرى المشركين  { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } .الانفال

تفسير السعدي ؛هذه معاتبة من اللّه لرسوله وللمؤمنين يوم { بدر } إذ أسروا المشركين وأبقوهم لأجل الفداء،. وكان رأي: أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في هذه الحال، قتلهم واستئصالهم.
فقال تعالى: { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىَ حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأرْضِ } أي: ما ينبغي ولا يليق به إذا قاتل الكفار الذين يريدون أن يطفئوا نور اللّه ويسعوا لإخماد دينه، وأن لا يبقى على وجه الأرض من يعبد اللّه، أن يتسرع إلى أسرهم وإبقائهم لأجل الفداء الذي يحصل منهم، وهو عرض قليل بالنسبة إلى المصلحة المقتضية لإبادتهم وإبطال شرهم،.فما دام لهم شر وصولة، فالأوفق أن لا يؤسروا.
فإذا أثخنوا، وبطل شرهم، واضمحل أمرهم، فحينئذ لا بأس بأخذ الأسرى منهم وإبقائهم. انتهى التفسير

انظر كيف يؤيد الله  رأي  عمر الفاروق   ثم يأتي من يخونه ويسبه   فيا للعجب !

فالجريمة التي يقع بها هؤلاء هي ليست سب ولعن الصحابة فحسب .. انهم مثل الذين يمسون شرف أم المؤمنين..لأنهم  مجبرون لأن يؤمنوا بتحريف القرآن الذي يبرء الصحابة ويبرء أمنا عائشة .. و اقناع عامة الناس بذلك ..فيقع عليهم وزرهم ووزر من اتبعهم لأنهم كفروا بمصداقية القرآن ..وهذه هي الجريمة الكبرى

...قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ......
9‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة سنونو الويب (طائر رحال).
7 من 15
اذا سبهم كلهم او جملتهم فهو يريد هدم الدين واستدل الامام مالك على كفره بقوله ( ليغيض بهم الكفار )
اما ان سب احاد فهو مبتدع
9‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة aasm60 (ابو عبدالكريم).
8 من 15
الصحابه هم مجموعة من الناس لنا حق النقد  و نواجه النقد لهم باسلوب الادب لكن السب لايصح
15‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة Dot VIRUS.
9 من 15
قد افتى جميع الاخوة الاعضاء المشاركين بكفر من يسب الصحابي ... فهل يعتبر علي بن ابي طالب صحابي ...
لان معاوية كان يسبه وكان يامر الناس بسبه .... فهل يعتبر معاوية كافر ؟؟ سؤال محير ؟
نفس السؤال طرحته في هذا الرابط :
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=669e06ebf940f01f&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D13306197352887696266%26tab%3Dwtmtoa

افتونا يرحمكم الله
18‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة exotic (الانسان الكاتب).
10 من 15
يا أخي
الاساءة للصحابة وامهات المؤمنين خطأ
لكن التجريم والتكفير ايضا خطأ
يجب ان يعلم انه مخطيء
لكن الصحابة ليسوا من اركان الاسلام او اركان الايمان صحيح؟؟؟
وانت لا تجرم من لا يصلي
ولا تجرم من لا يزكي
ولا تجرم من لا يصوم
و و و و
وهذه اركان الاسلام
أعيد وأقول السب والاساءة خطأ
والله يحتسب عنده
لماذا اذا يوم الحساب لو كل واحد يفتي على كيفه؟؟؟؟
18‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة shami3atee2.
11 من 15
ثم من قال ان كل الصحابة سواسية منهم من ارتد ومهم من كفر و و و

فلا تعمموا

الكفر له شروط والايمان له اركان

ومن سب انسانا فقد اخطأ لكنه لم يكفر
18‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة shami3atee2.
12 من 15
أنت الان فقط أثبت وفرة تقديس الأشخاص في عقيدتك الدينية , الذي اتخذتم شعاركم الأول لها هو عدم وجود هذا التقديس المتعدد (التوحيد) .. الطريف هو حين تنتقدوا تقديس "المعصومين" واعتبارهم معصومين في المذهب الشيعي , في حين أنتم وفي نفس الوقت تقومون بذات الأمر فقط من زاوية مختلفة لأشخاص مختلفين , وأيضاً مضى على وفاتهم قرون ..
هل تعلم , بدأت أعتقد أن كلا المذهبين مهما بلغت الطائفية والنقد المتبادل أشده لن يغير هذا من شدة إيمانهم شيئاً .. فقط حين يقرر كلاهما النظر الى المراَة حينها فقط , تلقائياً , ستجد كلا العقائد البالية وتقديس الأشخاص في كلا المذهبين قد انزاحت جانباً
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة insanity.
13 من 15
قال تعالى :
"مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّار وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) " الفتح

فمن أغاظه أصحاب محمد إنطبق عليه وصف كافر ...

الآية صريحة في تكفير أعداء الصحابة ...

يقول تعالى في صفات " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ "
بأنهم :
1- أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ
2- رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
3- ترَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا
4- يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا
5- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ
6- لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّار

الى هنا وهذه صفاتهم بشهادة الله سبحانه وتعالى


.................................

وقال عز من قائل  ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )

وهذا تصريييييييييييييييح من رب العالمين على رضاه عنهم رغم أنف كل مكابر وحاقد ...
22‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة عبدالرحمن مغربي.
14 من 15
الرسول لعن من يسب اصحابه واللعنه تعني: الطرد من رحمة الله ... ولا اعرف ان كان هذا يعني انه كافر ام لا !! ربما يأتي يوم ويتوب ؟؟؟
والله اعلم
21‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة انا مسلمه.
15 من 15
قال رسول الله صل الله عليه وسلم(( من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين)). صدق رسول الله.
9‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
ماذا نقول لمن يسب الصحابه
هل تؤيد تجريم من يسب الصحابه وامهات المؤمنين رضي الله عنهم في بلدك ؟
هل كان الامام الشهيد سيد قطب يسب الصحابه؟
هل الشيعي يعتبر مسلم ؟ و لماذا يسب الصحابه ؟ و ماسر تقديسهم لعلي دون سواه
هل الشيعة من المسلمين ؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة