الرئيسية > السؤال
السؤال
ما حكم الشرع في تربية العصافير في البيت ؟ رجاءا أريد جواب
علما أننا نقيد حريتها في قفص مغلق
الإسلام 14‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة loptimiste.
الإجابات
1 من 8
تربية العصافير في أقفاص مباحة ، شرط إطعامها و عدم تعذيبها ،وقد ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً وكان لي أخ يقال له: أبو عمير، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء قال: " يا أبا عمير ما فعل النغير؟". والنغير تصغير نغر وهو : طائر صغير.

قال ابن حجر في الفتح : إن في الحديث دلالة على جواز إمساك الطير في القفص ونحوه ، ويجب على من حبس حيواناً من الحيوانات أن يحسن إليه ويطعمه ما يحتاجه لقول النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم: " دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض". متفق عليه .
14‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة خادم القران.
2 من 8
جزى الله عا الأخ خدم القران خير الجزاء

فقد كفى ووفى في حكم المسالة ونقل حكم العلماء فيها

ولكن هذه العصافير الصغيرة الي ربيها في اقفاص كاكناري والمعشوق وطير الجنة وغيره
لاتستطيع العيش فيمكان كبير فهي تتخبط ولاتعرف اين تتجه وجرب ذلك مع احها اذا افلته في غرفة مثلا
فلاحرج من تربيتها مع مراعاة كل الاحترام لها و عدم اهمال كل الاحكام الشرعية

وشكرا
14‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة anaszidan.
3 من 8
لا تتشدد
14‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 8
بسم الله الرحمن الرحيم
حبس الطيور جائز، شرط أن تطعم وبشرط ألا يكون هذا الطير إن حبس يموت،  فهنالك طيور قليلة يعرفها أهل الاختصاص إن حبست ماتت، فهذه لا يجوز حبسها، أما غيره إن حبس وأطعم فهذا أمر مشروع لما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة، في المرأة التي دخلت النار في هرة ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {فلا هي حبستها فأطعمتها، ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض}، فقال غير واحد من أهل العلم، في قول النبي عنها: {فلا هي حبستها فأطعمتها}، فيه جواز حبس الحيوان إن أطعم، فلو أن رجلاً حبس شاة، أو هرة أو طيراً، فأطعمه، وانتبه إليه فهذا جائز.
وكذلك في حديث أنس في الصحيحين لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بصبي كان يلعب بعصفور في قفص، ثم رجع إليه النبي صلى الله عليه وسلم فوجده يبكي وقد طار العصفور فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :{يا أبا عمير؛ ما فعل النغير؟}فالنبي أقره، ولم يأمره ولم يأمر أهله أن يطلقوا العصفور، وهذا الحديث فيه فوائد جمة ، ألف ابن القاص الشافعي جزءاً مفرداً في فوائده، أوصلها إلى نحو الثلاثين ، وزاد عليها ابن حجر في "الفتح" أكثر من عشر فوائد، فأوصلها إلى ما يزيد على أربعين فائدة، ومن أهمها، جواز حبس العصفور، فإن جاز حبس العصفور فهو شيء محترم، فيباع ويشترى، ولا سيما أنه يؤكل، فلا حرج في المتاجرة فيه.
لكن متابعة الحمام وسرقته، وإيذاء الجيران ، والصعود على السطح، وكشف العورات، فهذه محاذير، وقد حسن ابن القيم حديثاً في كتابه "المنار المنيف" أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يتبع حمامة فقال: {شيطان يتبع شيطان}، فتربية الحمام وسرقته وكشف عورات الناس والانشغال بهذا عن الواجبات والطاعات، فهذا أمر مذموم، أما مجرد حبس العصفور وإطعامه وإعطاءه حقه من غير محاذير فلا حرج.

من فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء/جواب الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان – حفظه الله –السؤال رقم (200) : هل يجوز اقتناء الطيور واتخاذها كزينة، وهل يجوز صيدها والاتجار بها ؟
14‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة علي ابو عبد (علي ابو عبد).
5 من 8
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

لا حرج في تربية أسماك الزينة وطيورها، وكذلك الحيوانات الأليفة إن قصد بذلك قصد حسن مثل التفكر في مخلوقات الله تعالى والنظر إلى بديع صنعه والاستمتاع برؤيتها. أو قصد بذلك تسلية أولاده، والترويح عنهم.
وقد ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً وكان لي أخ يقال له: أبو عمير، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء قال: " يا أبا عمير ما فعل النغير؟". والنغير تصغير نغر وهو : طائر صغير.

قال ابن حجر في الفتح : إن في الحديث دلالة على جواز إمساك الطير في القفص ونحوه ، ويجب على من حبس حيواناً من الحيوانات أن يحسن إليه ويطعمه ما يحتاجه لقول النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم: " دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض". متفق عليه .
20‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة ameermsr (Ameer Msr).
6 من 8
أضن لو وفرت لها كل متطلباتها من جميع النواحي يجوز
أما إن قصرت في حقها فدالك شيء آخر
دكرتني في المرأة الدي دخلت النار بسبب هرة لا هي أطعمتها ولا هي أطلقت سراحها تأكل من حشائش الأرض
23‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة anzar101.
7 من 8
لن أزيد كلمة علي ماقالوه الأخوان..
ولكن هي معلومة صغيرة للفائدة..
العصافير التي تربي في المنزل هي نتاج لعصافير خلقت في الأسر..
أي أنها فقست من بيضة داخل منزل..ولم تأسرها أنت..
ولو أطلقت سراح العصافير المنزلية فلن تعيش طويلا..
لأنها تعودت علي وجود الطعام والشراب بصفة دائمة..
ولم تتعود علي الإعتماد علي غريزتها والبحث عنه..
وشكرا للجميع.
24‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة dalal.sobhy.
8 من 8
قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى أن تربية العصافير جائزة بشرط ألا تهمل و تعطى كل متطلباتها من مأكل و مشرب و زوجة .
أفيد إخواني إني أربي العصافير منذ زمن طويل  20 سنة وعندي الكثير من المعلومات حولها وكيفية تربيتها و كيفية علاجا و تزويجها وربما سأنشئ موقع حول الطيور  قريبا إنشاء الله وبارك الله فيكم
19‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
تربية العصافير والعقم
زئير الاسد , شقشقة العصافير , خرير المياة , نقيق الضفادع , عواء الديب , فحيح الثعبان .... فما صوت الزرافة ؟
لماذا العصافير تكسر بيضها وماهو الحل لهذه المشكلة ؟
حتى .. العصافير
من وين القى عصافير بجسم انسان
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة