الرئيسية > السؤال
السؤال
هل يوجد اجابة علمية تدل على ضرورة الاغتسال بعد الجماع عند المسلمين مع ان الموضوع هام جدا
جريدة الإمارات اليوم 17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة fadel1974.
الإجابات
1 من 10
؟
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 10
؟
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 10
قال لى صديقى (طبيب بشرى) عند الجماع يفرز الجسم نوع من العرق لا يفرزه فى الاوقات الأخرى
,,, ولكن امتثل للأمر حتى إن لم تجد اجابة عن التساؤل
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة Ibrahim Elhaddad.
4 من 10
الإعجاز العلمى فى الغُسل
فوائد الغسـل الصحية




جعل الإسلام العظيم من الغسل وسيلة للطهارة و ما يتبعها من نظافة كامل الدن و ربطها بأداء كثير من عباداتها التي فرضها على عباده و ليجعل النظافة أمراً لا ينفصل أبداً عن تدينه و عقيدته

موجبات الغسل :

1.الجنابة بخروج مني من فرج رجل أو امرأة.

2.الجماع سواء أنزل أم لم ينزل .

3.الطهارة من حيض أو نفاس .

4. الولادة إن حصلت بلا دم .

5. موت المسلم غير الشهيد .

و أغسال مسنونة كثيرة ...

فرائض الغسل :

و اتفق الفقهاء على وجوب تعميم الشعر و البشرة لكامل الجسم بالماء و لو مرة واحدة حتى لو بقيت شعرة لم يصبها الماء وجب غسلها كما يجب تعهد مواطن تجاعيد البدن و الأثلام .

المقاصد الصحية للغسل :

يقوم الجلد بوظائف هامة في العضوية ، فهو و ما يفرزه من طلاء دهني يقي البدن و يحفظه من المخرشات الآلية و الجرثومية ، و هو حصن الدفاع الأول ضد الجراثيم . و فيه غدد عرقية تفرغ العرق و خاصة أيام الحر مما يعمل على التوازن الحروري في البدن و يطرح عدداً من السموم الداخلية عن طريق التعرق فيساعد بذلك عمل جهاز البول و يخفف من أعبائه ، و الجلد هو عضو حاسة اللمس و التي تجعل البدن على اتصال بما يحيط به .

هده الوظائف التي يؤديها الجلد تجعل من نظافته و الحرص على سلامته من الأمور الهامة جداً لصحة البدن .

و إن تراكم المفرزات العرقية و الدهنية و ما ينضم إليها من الغبار و الأوساخ و الملوثات المهنية يؤدي إلي سد المسام الجلدية مما يعيق وظائفه و يضر بالبدن ضرراً بالغاً ، علاوة على تعرض الجلد نفسه للإتهابات الجرثومية و الفطرية و انبعاث الروائح الكريهة منه ، تلك الرائحة التي لا يمكن إخفاؤها بالتأنق و الزينة و إنما بالنظافة التامة التي يحفظها الاغتسال المتكرر و التي تضمن رونق الجلد و رائحته الطبيعية .

من هنا نرى عظمة الإسلام في تعدد المناسبات التي أوجب فيها على المسلم أن يغتسل أو التي ندب فيها الغسل ، محافظة منه على صحة الفرد و المجتمع ثم أن فروض ليعمل المسلم على إتقان نظافة البدن بشكل لا مثيل له .

و في وجوب الاغتسال من الجنابة حكم صحية رائعة يمكن أن نلخصها في النقاط التالية :

· تبين الدراسات الحديثة حول العلاقة الجنسية أن الجماع ، وقذف المني بأي سبب كان يؤدي إلى فتور و ارتخاء يعلل طبياً بوهن شديد في الجملة العصبية عند وصول شريكي الجماع إلى اللذة والقذف ، بحصول توسع في الأوعية الدموية المحيطة مما يؤدي بصاحبه إلى فقدان قسط كبير من نشاطه العضلي و الفكري و إن الاغتسال عندها ينبه الشبكات العصبية الحسية لتوقظ الجهاز العصبي من سباته و ليسترجع بذلك حيويته و نشاطه كما ينشط الدوران الدموي و يعيد إليه توازنه .

· يتسبب عن اللقاء الجنسي وهن نفسي ورغبة في النوم و عملية الغسل تفيد بتنشيط الجسم و الروح و يحس بالبهجة و الانشراح .

· ينقل الدكتور الراوي عن مصادر علمية حديثة أن الجلد أثناء عملية القذف يفرز من خلال مساماته عرقاً ذو تركيز عال بسمومه . و يمكن أن يعود فيمتصها و يتأذى بذلك . و الاغتسال إجراء طبي حاسم لتطهير الجلد و مساماته من هذه السموم ، وقد حث الشارع على سرعة التطهر من الحدث الأكبر .

· إن وجوب الغسل بعد الجماع من خطر الإفراط الجنسي و الذي يؤدي بصاحبه إلى الانتهاك و المرض . فإن التفكير في الغسل و الإعداد له يجبر على الإعتدال في طلب اللقاء الجنسي و يحفظ بذلك قدرته و حيويته لعمر مديد. فقد قدر ما يصرفه الإنسان من عناصر حيوية في كل لقاء جنسي بما يحتويه نصف ليتر من الدم .

· تدعو التوجيهات الصحية إلى الاغتسال عقب كل مجهود عضلي كبير و بعد التدريبات الرياضية الشاقة ، فالاغتسال يزيل آثار الجهد العضلي و يخفف عقابيله ، والجماع من هذه الناحية جهد عضلي.

المصدر : الطب منبر الإسلام إعداد و تأليف الدكتور قاسم سويدان
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 10
هل سالت نفسك اخي يوما لماذا اوجب الله سبحانه وتعالى الغسل بعد الجنابة اليك السبب..........

يقول الشيخ " يوسف القرضاوي "

ان الاغتسال بعد الجماع لا يخلو من حكمة لمن أنصف وتأمل ونظر نظرة أعمق.

ويعجبني هنا ...ما قاله الإمام ابن القيم ردًا على من عجب من التفرقة بين المني والبول فأوجب الغسل من المني دون البول قال :

" هذا من أعظم محاسن الشريعة وما اشتملت عليه من الرحمة والحكمة والمصلحة، فإن المني يخرج من جميع البدن . ولهذا أسماه الله " سلالة " لأنه يسل من جميع البدن فتأثر البدن بخروجه أعظم من تأثره بخروج البول.

وأيضًا فإن الاغتسال من خروج المني من أنفع شيء للبدن والقلب والروح.



فإنها تقوى بالاغتسال، والغسل يخلف على البدن ما تحلل منه بخروج المني وهذا أمر يعرف بالحس.


وأيضًا فإن الجنابة توجب ثقلاً وكسلاً، والغسل يحدث له نشاطًا وخفة ولهذا قال أبو ذر لما اغتسل من الجنابة: كأنما ألقيت عني حملاً.



وبالجملة فهذا أمر يدركه كل ذي حس سليم، ونظرة صحيحة، ويعلم أن الاغتسال من الجنابة يجري مجرى المصالح التي تلحق بالضروريات للبدن والقلب ..

وقد صرح أفاضل الأطباء بأن الاغتسال بعد الجماع يعيد إلى البدن قوته، ويخلف عليه ما تحلل منه، وأنه من أنفع شيء للبدن والروح وتركه مضر . ويكفي شهادة الفطرة والعقل بحسنه .. على أن الشارع لو شرع الاغتسال من البول لكان في ذلك أعظم حرج ومشقة على الأمة تمنعه حكمة الله ورحمته وإحسانه إلى خلقه " ا . ه.


أما مشقة الغسل بعد الجماع فهي محتملة، لعدم تكرر الجماع كتكرر البول، وكأن هذه المشقة الجزئية جعلت حاجزًا أو لجامًا يحول بين الإنسان وبين الاندفاع وراء الغريزة، والإسراف في الاتصال الجنسي . وضرر ذلك لا شك فيه.


ويلوح لي سر آخر: إن المؤمن لا يعيش لغريزته وشهواته فحسب، ولكنه يعيش لرسالة الله قبل أي شيء آخر، ولله تعالى عليه حق في كل عمل . وفي الجماع قد أدى حق نفسه وحق زوجه بقضاء الشهوة بقي حق الله تعالى وهو ما يؤديه بالاغتسال . على أن من حكمة الله تعالى أنه ربط نظافة الإنسان بأسباب طبيعية لا يمكنه الفرار منها - كخروج شيء من السبيلين في الوضوء، وكالجماع في الغسل - لتكون هذه الأسباب المتكررة سياطًا تسوق الإنسان وإن تراخي وتكاسل - إلى نظافة أطرافه أو نظافة جسده كله.

قال تعالى: (مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). (المائدة: 6).

في وجوب الاغتسال من الجنابة حكم صحية رائعة : ·

تبين الدراسات الحديثة حول العلاقة الجنسية أن الجماع ، وقذف المني بأي سبب كان يؤدي إلى فتور و ارتخاء يعلل طبياً بوهن شديد في الجملة العصبية عند وصول شريكي الجماع إلى اللذة والقذف ، بحصول توسع في الأوعية الدموية المحيطة مما يؤدي بصاحبه إلى فقدان قسط كبير من نشاطه العضلي و الفكري و إن الاغتسال عندها ينبه الشبكات العصبية الحسية لتوقظ الجهاز العصبي من سباته و ليسترجع بذلك حيويته و نشاطه كما ينشط الدوران الدموي و يعيد إليه توازنه .

· يتسبب عن اللقاء الجنسي وهن نفسي ورغبة في النوم و عملية الغسل تفيد بتنشيط الجسم و الروح و يحس بالبهجة و الانشراح .

· ينقل الدكتور الراوي عن مصادر علمية حديثة أن الجلد أثناء عملية القذف يفرز من خلال مساماته عرقاً ذو تركيز عال بسمومه . و يمكن أن يعود فيمتصها و يتأذى بذلك . و الاغتسال إجراء طبي حاسم لتطهير الجلد و مساماته من هذه السموم ، وقد حث الشارع على سرعة التطهر من الحدث الأكبر .

· إن وجوب الغسل بعد الجماع يحمى من خطر الإفراط الجنسي و الذي يؤدي بصاحبه إلى الانتهاك و المرض . فإن التفكير في الغسل و الإعداد له يجبر على الإعتدال في طلب اللقاء الجنسي و يحفظ بذلك قدرته و حيويته لعمر مديد. فقد قدر ما يصرفه الإنسان من عناصر حيوية في كل لقاء جنسي بما يحتويه نصف ليتر من الدم .

· تدعو التوجيهات الصحية إلى الاغتسال عقب كل مجهود عضلي كبير و بعد التدريبات الرياضية الشاقة ، فالاغتسال يزيل آثار الجهد العضلي و يخفف متاعبه ، والجماع من هذه الناحية جهد عضلي.

الاغتسال بعد الجماع واجب سواء نزل المني أو لم ينزل لقوله تعالى  وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ ) و لحديث ( ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ) وفي رواية ( وإن لم ينزل ) رواه مسلم 0 ولا تصح الصلاة بعد الجماع إلا بغسل كامل البدن ولا يكفي في ذلك الوضوء ، والاغتسال الشرعي هو أن يعم الماء جميع بدنك مع النية في القلب برفع الحدث الأكبر ( الجنابة ) 0 ويجوز لك أن تتوضأ بعد الجماع إذا أردت النوم لكن يجب عليك الغسل إذا استيقظت حتى تصح صلاتك 0 والله أعلم 0
17‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة lionheart20000.
6 من 10
غسل الجنابة واجب
18‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة محمد الكربلائي.
7 من 10
قال تعالى (( ولاتقربو الصلاة وانتم سكارى حتى تعلمو ماتقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل ))
19‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة الحياة رسالة.
8 من 10
شنو يعني جماع
19‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة عبدالله الفايز.
9 من 10
الغسل من  الجنابة واجب

قال تعالى (( ولاتقربو الصلاة وانتم سكارى حتى تعلمو ماتقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل ))
20‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة haazemkasem.
10 من 10
اولا انا لا افهم ما الذى تقصده ان كنت تقصد خطوات العملية الجنسية التى اذكرها دا ئما فى اجوبتى فنعم
اولا هى الخطوات الطبيعية التى تمر بها اى عملية جنسية طبيعية التى اكتشفها العالمان ماسترز و جونسون
و يكون كلا من الرجل و المراة سعداء بهذا
كثيرا ما تشكوا الزوجات من عدم تمتعهن بالعملية الجنسية و عدم حصولهن على الاورجازم و ذلك لو جود الاعتقاد الخاطئ بان الايلاج و حده هو الذى يجب ان يمتعهن و يوصلهن الى الاورجازم
و كثيرا ايضا ما يشكو الازواج من مسالة سرعة القذف و هى خرافة و اكذوبة و يبحثون عن طرق لاطالة عملية الجماع اعتقادا منهم بان الجماع ان طال فان الزوجة ستشبع جنسيا
و يعيش الازواج فى تعاسة و هم يدورون فى دائرة مفرغة ليس لها نهاية بل و بسبب تلك الاكاذيب تحدث الخيانات الزوجية و الطلاق و خراب البيوت
طبعا البظر هو العضو الجنسى الاساسى للمراة و ليس المهبل و البظر هو تماما مثل القضيب ينتصب و عند ملا مسته ينتج نفس الشعور الذى يشعر به الرجل عند ملامسة القضيب او الايلاج
و بعد فترة من اللمس المتكرر للبظر يحدث الاورجازم  و تحصل المراة على نفس الشعور الذى يشعر به الرجل عند القذف و لكنها لا تقذف شيئا
اما المهبل ما هو الا قناة للولادة شبه خالية من الاحاسيس و لا تولد الشعور بالمتعة و لا الاورجازم و لذلك فمدة الجماع غير مهمة على الاطلاق فمهما طال الايلاج لن تتمتع المراة و لن تحصل على الاورجازم من المهبل و لا وجود لاكذوبة الجى سبوت عند المراة ايضا بحسب الدراسات العلمية الحديثة
السر فى مداعبة البظر هو الذى يمتع المراة  و يوصلها الى الاورجازم و الاشباع الجنسى الكامل
و هذه هى الخطوات

مراحل الدورة الجنسية التى اكتشفها العالمان ماسترز و جونسون1950

الاورجازم هو قمة العملية الجنسية و هو المرحلة الثالثة من مراحل العملية الجنسية و يشعر به كلا من الرجل و المراة على حد سواء
و يعرف عند الرجل باسم القذف مع ان الاورجازم و القذف امران مختلفان يحدثان فى نفس الوقت
و بالنسبة للمراة و الرجل يمر جسميهما باربع مراحل خلال العملية الجنسية

المرحلة الاولى هى مرحلة الاثارة الجنسية
و يقوم فيها الزوجان بالمداعبات الاولية مثل التقبيل و اللمس و التدليك و الاحضان و الكلام الرومانسى و يجب ان يهتم الزوج بزوجته فى تلك المرحلة و ليس لتلك المرحلة حد اقصى من الوقت ممكن تستمر لساعات و ساعات و كلما طالت مدتها زادت المتعة

و المرحلة الثانية تدعى البلاتوه
و مرحلة البلاتوه تختلف فى طريقة التمتع بها بين المراة و الرجل
فلاجل ان تتمتع المراة بتلك المرحلة يجب مداعبة البظر مباشرة باللمس المتكرر له
اما بالنسبة للرجل فهو يمر بمرحلة البلاتوه عند الايلاج
و مدة تلك المرحلة هى فى المتوسط دقيقتان و نصف

المرحلة الثالثة هى الاورجازم و هى قمة العملية الجنسية
بالنسبة للمراة الاستمرار فى مداعبة البظرحتى تصل المراة الى مرحلة الاورجازم و الاورجازم هو شعور جميل جدا لا يوصف حيث تتصلب جميع الاعصاب فى الجسم و الشعور بانقباضات ممتعة
و بالنسبة للرجل انه بعد الايلاج و احتكاك قضيبه بجدران المهبل بشكل متكرر يصل الى مرحلة الاورجازم و يشعر بنفس الشعور الجميل الذى تشعر به المراة و مع حدوث الاورجازم يخرج السائل المنوى  و تلك المرحلة تستمر حوالى عشر ثوانى

المرحلة الرابعة هى مرحلة القرار
و هى عودة الجسم لطبيعتة و يشعر فيها كلا من الرجل و المراة بالرضا و الاكتفاء و الشبع و كان الجسم مخدر و كان الشخص يريد ان ينام


ملحوظة هامة
يمكن للمراة الحصول على اكثر من اورجازم بشكل متتابع يعنى واحد بعد الاخر بدون ان تضطر الى القيام بالعملية الجنسية من بدايتها و ذلك يتم بالاستمرار على مداعبة البظر بعد الحصول على الاورجازم الاول للحصول على الثانى و الثالث و هكذا
و لكن الرجل لا يستطيع الحصول الا على اورجازم و احد فقط و بعد حصوله على الاورجازم يمر بفترة تدعى فترة المقاومة و لا يستطيع الرجل ان يحصل على انتصاب اخر قبل مرور تلك الفترة و يمكن ان تكون بضع دقائق او ساعات او حتى ايام
و الرجل يجب ان يوصل زوجته الى الحصول على اورجازم و احد على الاقل قبل الايلاج لان المراة لا تحصل على المتعة و الاورجازم من الايلاج لان المهبل غير حساس فان بدا هو بالايلاج سوف تنتهى العملية الجنسية بدون حصول الزوجة على حقها فى المتعة و هذا حرام

طبعا ان كانت الزوجة مختتنة فلن تشعر بشئ بسبب ازالة البظر
4‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة m3ax.
قد يهمك أيضًا
هل التبول بعد الجماع من ضروريات الاغتسال
ماحكم الإغتسال من الجماع في نهار رمضان
هل الاحساس باءثاره ونزول شىء لابد من الاغتسال؟
بعد الطهارة الكبرى و الاغتسال من الجنابة هل يلزم الوضوء للصلاة ؟؟؟
الاغتسال مع وجود كسر (2)
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة