الرئيسية > السؤال
السؤال
لماذا جاء يسوع (عيسى)
هذا سؤال للمسلمين
ففي المسيحية غاية من مجيئ المسيح واضحة مقنعة
لكن حسب رواية  المسلمين فنشاهد ان ليس هناك اي فائدة من مجيئ عيسئ بل بل عكس اصبحى سببا في ايمان اغلبية البشرية بدين محرف (حسب رواية القرأن)
حوار الأديان | المسيحية | الإسلام 21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة toto1992.
الإجابات
1 من 17
لهدايه الخراف الضاله  ^_^
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة Torrent.
2 من 17
المسيح عيسى بن مريم جاء مبشرا بسيدنا محمد علية الصلاة والسلام
فجاء بالانجيل وهو البشارة
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة على زيدأن (على زيدان).
3 من 17
أولا لأنه فى المستقبل سوف ينزل ويقتل المسيخ الدجال ثانيا عندما نزل بالإنجيل لم يكن الإنجيل محرفا وجاء ليبشر بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . وإسمع الرابط
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة الملك_الملك.
4 من 17
هذا السؤال للخالق وليس للخلق
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة 3adol.
5 من 17
اولا مفيش حاجة اسمها يسوع عيسي اسمه المسيح عيسي ابن مريم
ثانيا قال الله تعالي في القرآن (وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ *وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ *إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (آل عمران49 : 51 )
هذة هي كانت وظيفة نبي الله المسيح عيسي ابن مريم رسول الله حبيب الله عبد الله
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ناصر نبي الله.
6 من 17
عيسى رسول لله مثله مثل باقي الرسل غايتهم هو الدعوة لله و تصحيح مسار البشرية
مثل باقي الرسل و الانبياء كمحمد و زكرياء و يحيى و موسى و نوح و لوط و ابراهيم عليهم الصلاة و السلام

لم اكن اظن ان المسيحين يعتبون مجيئ الرسل و الانبياء بدون فائدة!!! (اول مرة اسمع هذا الكلام من مسيحي)
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة IslamDev.
7 من 17
الانجيل في عهد المسيح كان كتاب منزل من عند الله كان كله كلام الله من اول كلمة لأخر كلمة ولكن الخائن بولس اليهودي جاء من بعد المسيح وبدل كلام الله بكلام بولس البشري عليه لعنة الله
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ناصر نبي الله.
8 من 17
بخصوص كلامك في الملحق 1

لماذا جاء انبياء كثر
الم يكن يعرف الله ان الناس سيغيرون و لا يتبعون شريعة الانبياء؟
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة IslamDev.
9 من 17
المسيح  انه هو المخلص فادئ البشرية من خطيئة آدم

لكن اين تكلم يسوع عن الخطيئة الاصلية حتى افهما منه
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 17
انا عارف السؤال ده انت سألته ليه لأن الانبياء عندك في الكتاب المحرف كالتالي
الكتاب المقدس يقول على هارون انه اشرك وجعل بنى اسرائيل يشركوا ويعبدو غير الله
Ex / الخروج إ 32 ع 1
ولما راى الشعب ان موسى ابطا في النزول من الجبل اجتمع الشعب على هارون وقالوا له: «قم اصنع لنا الهة تسير امامنا لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه».. ترجمة : الفانديك
Ex / الخروج إ 32 ع 2
فقال لهم هارون: «انزعوا اقراط الذهب التي في اذان نسائكم وبنيكم وبناتكم واتوني بها».. ترجمة : الفانديك
Ex / الخروج إ 32 ع 3
فنزع كل الشعب اقراط الذهب التي في اذانهم واتوا بها الى هارون.. ترجمة : الفانديك
Ex / الخروج إ 32 ع 4
فاخذ ذلك من ايديهم وصوره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا. فقالوا: «هذه الهتك يا اسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر!». ترجمة : الفانديك
Ex / الخروج إ 32 ع 5
فلما نظر هارون بنى مذبحا امامه ونادى هارون وقال: «غدا عيد للرب».. ترجمة : الفانديك
EX / الخروج إ 32 ع 6
فبكروا في الغد واصعدوا محرقات وقدموا ذبائح سلامة. وجلس الشعب للاكل والشرب ثم قاموا للعب.. ترجمة : الفانديك
بالله عليكم يا اصحاب العقول السليمه هل نبى من انبياء الله يشرك بالله ويصنع صنم ويعبده ويغوى القوم ليعبدوه.....
هنا طعن فى نبى من انبياء الله المكرمين و هو نبى الله سيلمان
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 1
وأحب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون: موآبيات وعمونيات وأدوميات وصيدونيات وحثيات. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 2
من الأمم الذين قال عنهم الرب لبني إسرائيل: [لا تدخلون إليهم وهم لا يدخلون إليكم، لأنهم يميلون قلوبكم وراء آلهتهم]. فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 3
وكانت له سبع مئة من النساء السيدات، وثلاث مئة من السراري. فأمالت نساؤه قلبه.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 4
وكان في زمان شيخوخة سليمان أن نساءه أملن قلبه وراء آلهة أخرى، ولم يكن قلبه كاملا مع الرب إلهه كقلب داود أبيه.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع
فذهب سليمان وراء عشتورث إلهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 6
وعمل سليمان الشر في عيني الرب، ولم يتبع الرب تماما كداود أبيه.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 7
حينئذ بنى سليمان مرتفعة لكموش رجس الموآبيين على الجبل الذي تجاه أورشليم، ولمولك رجس بني عمون.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 8
وهكذا فعل لجميع نسائه الغريبات اللواتي كن يوقدن ويذبحن لآلهتهن.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 9
فغضب الرب على سليمان لأن قلبه مال عن الرب إله إسرائيل الذي تراءى له مرتين،. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 10
وأوصاه في هذا الأمر أن لا يتبع آلهة أخرى. فلم يحفظ ما أوصى به الرب.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 11
فقال الرب لسليمان: [من أجل أن ذلك عندك، ولم تحفظ عهدي وفرائضي التي أوصيتك بها، فإني أمزق المملكة عنك تمزيقا وأعطيها لعبدك.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 11 ع 12
إلا إني لا أفعل ذلك في أيامك، من أجل داود أبيك، بل من يد ابنك أمزقها.. ترجمة : الفانديك
والله كلام لا يصح على نبى من انبياء الله المكرمين
جعلوا النبى سيلمان ليس وراءه الا النساء
وان النساء فى شيخوخته امالوا قلبه حتى انه دعى الهه اخرى وانه قلبه ليس كامل لله
نبى الله لوط ولا اعلم كيف ذكر فى الكتاب المقدس هو وبناته بهذه الطريقه السيئه
ويكفى ان نذكر حكايته مع بناته فقط
Gn / التكوين إ 19 ع 30
وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر. فسكن في المغارة هو وابنتاه.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 19 ع 31
وقالت البكر للصغيرة: «ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 19 ع 32
هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 19 ع 33
فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 19 ع 34
وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة: «اني قد اضطجعت البارحة مع ابي. نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 19 ع 35
فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا وقامت الصغيرة واضطجعت معه ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 19 ع 36
فحبلت ابنتا لوط من ابيهما.. ترجمة : الفانديك
والله لا تطاوعنى نفسى ان اتكلم فى هذا الامر والله انا استحى ان اتكلم عن نبى من انبياء الله هكذا
ويكفى تعليق صغير جدا
ثلاث جرائم تمت فى هذه القصه واولها السكر وثانيهما زنا محارم وثالثهما ابناء سفاح من الزنا
مع نبى الله نوح من الكتاب المقدس
Gn / التكوين إ 9 ع 21
وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 9 ع 21
وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 9 ع 21
وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 9 ع 24
فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 9 ع 25
فقال: «ملعون كنعان. عبد العبيد يكون لاخوته».. ترجمة : الفانديك
ها هنا فى الكتاب المقدس نبى الله نوح يسكر وتنكشف عورته وينظر لها ابنه ويلعنه نبى الله نوح بعد ان باركهم الرب
Gn / التكوين إ 9 ع 1
وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم: «اثمروا واكثروا واملاوا الارض.. ترجمة : الفانديك
وهذا من التناقض كيف يباركه الرب ويلعنه نبى الله نوح؟؟؟؟؟
مع نبى الله يعقوب او اسرائيل
يصف الكتاب المقدس نبى الله يعقوب انه لص وانه صارع الرب وانه لطم الخد لفراق ابنه يوسف وان ابنته زنى بها ومن زنى بها ذلها
Gn / التكوين إ 27 ع 18
فدخل الى ابيه وقال: «يا ابي». فقال: «هئنذا. من انت يا ابني؟». ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 19
فقال يعقوب لابيه: «انا عيسو بكرك. قد فعلت كما كلمتني. قم اجلس وكل من صيدي لتباركني نفسك».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 20
فقال اسحاق لابنه: «ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني؟» فقال: «ان الرب الهك قد يسر لي».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 21
فقال اسحاق ليعقوب: «تقدم لاجسك يا ابني. اانت هو ابني عيسو ام لا؟». ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 22
فتقدم يعقوب الى اسحاق ابيه فجسه وقال: «الصوت صوت يعقوب ولكن اليدين يدا عيسو».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 23
و
لم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه. فباركه.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 24
وقال: «هل انت هو ابني عيسو؟» فقال: «انا هو».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 2
فقال: «قدم لي لاكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي». فقدم له فاكل واحضر له خمرا فشرب.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 26
فقال له اسحاق ابوه: «تقدم وقبلني يا ابني».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 27
فتقدم وقبله. فشم رائحة ثيابه وباركه. وقال: «انظر! رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 28
فليعطك الله من ندى السماء ومن دسم الارض وكثرة حنطة وخمر.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 29
ليستعبد لك شعوب وتسجد لك قبائل. كن سيدا لاخوتك وليسجد لك بنو امك. ليكن لاعنوك ملعونين ومباركوك مباركين».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 30
وحدث عندما فرغ اسحاق من بركة يعقوب ويعقوب قد خرج من لدن اسحاق ابيه ان عيسو اخاه اتى من صيده. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 31
فصنع هو ايضا اطعمة ودخل بها الى ابيه وقال لابيه: «ليقم ابي وياكل من صيد ابنه حتى تباركني نفسك».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 32
فقال له اسحاق ابوه: «من انت؟» فقال: «انا ابنك بكرك عيسو».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 27 ع 33
فارتعد اسحاق ارتعادا عظيما جدا. وقال: «فمن هو الذي اصطاد صيدا واتى به الي فاكلت من الكل قبل ان تجيء وباركته؟ نعم ويكون مباركا!». ترجمة : الفانديك
ها هو نبى الله يعقوب فى الكتاب المقدس سارق البركه من اخيه عيسو وكاذب فى نفس الوقت
Gn / التكوين إ 34 ع 1
وخرجت دينة ابنة ليئة التي ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الارض. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 34 ع 2
فراها شكيم ابن حمور الحوي رئيس الارض واخذها واضطجع معها واذلها.. ترجمة : الفانديك
وها هى ابنته يزنى بها شكيم ويذلها ويبقيها عنده فى بيته
Gn / التكوين إ 32 ع 24
فبقي يعقوب وحده. وصارعه انسان حتى طلوع الفجر.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 32 ع 25
ولما راى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 32 ع 26
وقال: «اطلقني لانه قد طلع الفجر». فقال: «لا اطلقك ان لم تباركني».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 32 ع 27
فساله: «ما اسمك؟» فقال: «يعقوب».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 32 ع 28
فقال: «لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت».. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 32 ع 29
وساله يعقوب: «اخبرني باسمك». فقال: «لماذا تسال عن اسمي؟» وباركه هناك.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 32 ع 30
فدعا يعقوب اسم المكان «فنيئيل» قائلا: «لاني نظرت الله وجها لوجه ونجيت نفسي».. ترجمة : الفانديك
هنا صارع يعقوب الله ربه وكاد ان ينتصر عليه وهنا ايضا بدل الله ربه اسمه من يعقوب الى اسرائيل
Gn / التكوين إ 37 ع 32
وارسلوا القميص الملون واحضروه الى ابيهم وقالوا: «وجدنا هذا. حقق اقميص ابنك هو ام لا؟». ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 37 ع 32
وارسلوا القميص الملون واحضروه الى ابيهم وقالوا: «وجدنا هذا. حقق اقميص ابنك هو ام لا؟». ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 37 ع 34
فمزق يعقوب ثيابه ووضع مسحا على حقويه وناح على ابنه اياما كثيرة.. ترجمة : الفانديك
Gn / التكوين إ 37 ع 35
فقام جميع بنيه وجميع بناته ليعزوه. فابى ان يتعزى وقال: «اني انزل الى ابني نائحا الى الهاوية». وبكى عليه ابوه.. ترجمة : الفانديك
ها هو نبى الله يعقوب ينوح على ابنه ويشق الثوب ويلطم فى الكتاب المقدس
يقولون عن نبى الله موسى فى الكتاب المقدس انه خان الله وانه اساء الادب مع الله
Dt / التثنية إ 32 ع 48
وقال الرب لموسى في نفس ذلك اليوم:. ترجمة : الفانديك
Dt / التثنية إ 32 ع 49
«اصعد إلى جبل عباريم هذا جبل نبو الذي في أرض موآب الذي قبالة أريحا وانظر أرض كنعان التي أنا أعطيها لبني إسرائيل ملكا. ترجمة : الفانديك
Dt / التثنية إ 32 ع 50
ومت في الجبل الذي تصعد إليه وانضم إلى قومك كما مات هارون أخوك في جبل هور وضم إلى قومه.. ترجمة : الفانديك
Dt / التثنية إ 32 ع 51
لأنكما خنتماني في وسط بني إسرائيل عند ماء مريبة قادش في برية صين إذ لم تقدساني في وسط بني إسرائيل.. ترجمة : الفانديك
هذه نصوص الخيانه التى اتهم بها سيدنا موسى
Ex / الخروج إ 5 ع 22
فرجع موسى الى الرب وقال: «يا سيد لماذا اسات الى هذا الشعب؟ لماذا ارسلتني؟. ترجمة : الفانديك
Ex / الخروج إ 5 ع 23
فانه منذ دخلت الى فرعون لاتكلم باسمك اساء الى هذا الشعب. وانت لم تخلص شعبك».. ترجمة : الفانديك
هذا سؤ ادب مع الله وكيف يصفون نبى الله موسى بانه مسئ للادب مع الله
نبى الله داود
قالوا عن نبى الله داود فى الكتاب المقدس انه زانى ومضطلع على حرمات الاخرين وانه قاتل وانه يرقص واشياءكثيره على نبى الله وهاكم النصوص
2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع
وكان في وقت المساء أن داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك، فرأى من على السطح امرأة تستحم. وكانت المرأة جميلة المنظر جدا.. ترجمة : الفانديك
2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 3
فأرسل داود وسأل عن المرأة، فقال واحد: «أليست هذه بثشبع بنت أليعام امرأة أوريا الحثي؟». ترجمة : الفانديك
2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 4
فأرسل داود رسلا وأخذها، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها. ثم رجعت إلى بيتها.. ترجمة : الفانديك
2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 5
وحبلت المرأة، فأرسلت وأخبرت داود وقالت: «إني حبلى».. ترجمة : الفانديك
2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 6


فأرسل داود إلى يوآب يقول: «أرسل إلي أوريا الحثي». فأرسل يوآب أوريا إلى داود.. ترجمة : الفانديك


النصوص تقول


ان نبى الله داود كان يمشى على سطح بيت ونظر الى حرمات الاخرين وراى امراة تستحم وكانت جميله فوقعت فى قلبه واشتهاها وارسل اليها وعاشرها وحبلت منه وهى زوجه لاوريا الحثى


ها هو نبى الله داود فى الكتاب المقدس مختلس للنظر وزانى وانجب سفاح من زوجه غيره


2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 14


وفي الصباح كتب داود مكتوبا إلى يوآب وأرسله بيد أوريا.. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 15


وكتب في المكتوب يقول: «اجعلوا أوريا في وجه الحرب الشديدة، وارجعوا من ورائه فيضرب ويموت».. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 16


وكان في محاصرة يوآب المدينة أنه جعل أوريا في الموضع الذي علم أن رجال البأس فيه.. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 17


فخرج رجال المدينة وحاربوا يوآب، فسقط بعض الشعب من عبيد داود، ومات أوريا الحثي أيضا.. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 18


فأرسل يوآب وأخبر داود بجميع أمور الحرب.. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 11 ع 19


وأوصى الرسول: «عندما تفرغ من الكلام مع الملك عن جميع أمور الحرب،. ترجمة : الفانديك


النصوص تقول انه دبر مؤامره لقتل اويا الحثى حتى يستمر هو مع زوجته اى نبى الله قتل اوريا الحثى لاجل شهواته


والمصيبه انا التى زنى بها نبى الله داود هى ام سيدنا سيلمان


2Sm / صموئيل الثاني إ 6 ع 14


وكان داود يرقص بكل قوته أمام الرب. وكان داود متنطقا بأفود من كتان.. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 6 ع 15


فأصعد داود وجميع بيت إسرائيل تابوت الرب بالهتاف وبصوت البوق.. ترجمة : الفانديك


2Sm / صموئيل الثاني إ 6 ع 16


ولما دخل تابوت الرب مدينة داود، أشرفت ميكال بنت شاول من الكوة ورأت الملك داود يطفر ويرقص أمام الرب، فاحتقرته في قلبها.. ترجمة : الفانديك


ها هى نصوص تقول ان نبى الله داود يرقص
نبى الله اشعياء كما يلقب بالكتاب المقدس


يقول عنه الكتاب المقدس انه يمشى عارى تماما


Is / اشعياء إ 20 ع 2


في ذلك الوقت قال الرب عن يد إشعياء بن آموص: «اذهب وحل المسح عن حقويك واخلع حذاءك عن رجليك». ففعل هكذا ومشى معرى وحافيا.. ترجمة : الفانديك


Is / اشعياء إ 20 ع 3


فقال الرب: «كما مشى عبدي إشعياء معرى وحافيا ثلاث سنين آية وأعجوبة على مصر وعلى كوش. ترجمة : الفانديك


Is / اشعياء إ 20 ع 4


هكذا يسوق ملك أشور سبي مصر وجلاء كوش الفتيان والشيوخ عراة وحفاة ومكشوفي الأستاه خزيا لمصر.. ترجمة : الفانديك


Is / اشعياء إ 20 ع 5


فيرتاعون ويخجلون من أجل كوش رجائهم ومن أجل مصر فخرهم.. ترجمة : الفانديك


Is / اشعياء إ 20 ع 6


ويقول ساكن هذا الساحل في ذلك اليوم: هوذا هكذا ملجأنا الذي هربنا إليه للمعونة لننجو من ملك أشور فكيف نسلم نحن؟».. ترجمة : الفانديك


لا اعلم لماذا انبياء الله فى الكتاب المقدس ما بين سارق ومتعاطى الخمر او زانى او مشتهى النساء او يمشى عارى


ولم يكرم انبياء الله الا القران الكريم
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ناصر نبي الله.
11 من 17
نبى الله ايوب


هل يتصور احد ان نبى الله ايوب يسب الله


Jb / أيوب إ 4 ع 18


هوذا عبيده لا يأتمنهم وإلى ملائكته ينسب حماقة.. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 30 ع 19


قد طرحني في الوحل فأشبهت التراب والرماد.. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 30 ع 20


إليك أصرخ فما تستجيب لي. أقوم فما تنتبه إلي.. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 30 ع 21


تحولت إلى جاف من نحوي. بقدرة يدك تضطهدني.. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 10 ع 1


[قد كرهت نفسي حياتي. أسيب شكواي. أتكلم في مرارة نفسي. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 10 ع 2


قائلا لله: لا تستذنبني. فهمني لماذا تخاصمني!. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 10 ع 3


أحسن عندك أن تظلم أن ترذل عمل يديك وتشرق على مشورة الأشرار؟. ترجمة : الفانديك


Jb / أيوب إ 10 ع 4


ألك عينا بشر أم كنظر الإنسان تنظر؟. ترجمة : الفانديك


هل نبى الله ايوب الذى كلما ذكر الصبر ذكر اسم نبى الصبر ايوب
نبى الله ابراهيم


يقولوا عن سيدنا ابراهيم انه قدم زوجته ساره لفرعون لينال الخير بسببها


اى نبى الله ابراهيم ابوالانبياء مستغل من الكتاب المقدس


Gn / التكوين إ 12 ع 10


وحدث جوع في الارض فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك لان الجوع في الارض كان شديدا.. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 11


وحدث لما قرب ان يدخل مصر انه قال لساراي امراته: «اني قد علمت انك امراة حسنة المنظر.. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 12


فيكون اذا راك المصريون انهم يقولون: هذه امراته. فيقتلونني ويستبقونك.. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 13


قولي انك اختي ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي من اجلك».. ترجمة : الفانديك


وبعد ذلك نال الخير بسببها


Gn / التكوين إ 12 ع 14


فحدث لما دخل ابرام الى مصر ان المصريين راوا المراة انها حسنة جدا.. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 15


وراها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون فاخذت المراة الى بيت فرعون. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 16


فصنع الى ابرام خيرا بسببها وصار له غنم وبقر وحمير وعبيد واماء واتن وجمال.. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 17


فضرب الرب فرعون وبيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امراة ابرام.. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 18


فدعا فرعون ابرام وقال: «ما هذا الذي صنعت بي؟ لماذا لم تخبرني انها امراتك؟. ترجمة : الفانديك


Gn / التكوين إ 12 ع 19


لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي؟ والان هوذا امراتك! خذها واذهب!».. ترجمة : الفانديك


نبى الله ابراهيم فى الكتاب المقدس مستغل جمال امراءته ساره
نبى الله عيسى او يسوع النصارى


هل يسوع فى الكتاب المقدس يسب ويلعن


Mt / انجيل متى إ 3 ع 7


فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إلى معموديته قال لهم: «يا أولاد الأفاعي من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي؟. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 12 ع 34


يا أولاد الأفاعي! كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار؟ فإنه من فضلة القلب يتكلم الفم.. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 16 ع 23


فالتفت وقال لبطرس: «اذهب عني يا شيطان. أنت معثرة لي لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس».. ترجمة : الفانديك


Lk / انجيل لوقا إ 24 ع 25


فقال لهما: «أيها الغبيان والبطيئا القلوب في الإيمان بجميع ما تكلم به الأنبياء. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 15 ع 26


فأجاب: «ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب».. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 7 ع 6


لا تعطوا المقدس للكلاب ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم.. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 23 ع 17


أيها الجهال والعميان أيما أعظم: ألذهب أم الهيكل الذي يقدس الذهب؟. ترجمة : الفانديك


هل هناك نبى من انبياء الله يسب هل هذا ربكم يا نصارى


هل يسوع يكذب نعم فى الكتاب المقدس نعم


ـ{ انجيل متى إ 5} {ع 17 «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل. }ـ


عندما يقول جئت لاكمل فهل جاء ليكمل


ـ{ اللاويين إ 20} {ع 10 واذا زنى رجل مع امراة فاذا زنى مع امراة قريبه فانه يقتل الزاني والزانية. }ـ


ـ{ اللاويين إ 21} {ع 9 واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها. بالنار تحرق. }ـ


هذه فى العهد القديم عقوبه الزنا اما فى العهد الجديد فعقوبه الزنا الطلاق


ـ{ انجيل متى إ 5} {ع 32 وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني. }ـ


لماذا غير يسوع عقوبه الزنا ما دام جاء ليكمل وليس لينقض


ـ{ التثنية إ 24} {ع 1 «إذا أخذ رجل امرأة وتزوج بها فإن لم تجد نعمة في عينيه لأنه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها وأطلقها من بيته }ـ


ـ{ اشعياء إ 50} {ع 1 هكذا قال الرب: «أين كتاب طلاق أمكم التي طلقتها أو من هو من غرمائي الذي بعته إياكم؟ هوذا من أجل آثامكم قد بعتم ومن أجل ذنوبكم طلقت أمكم. }ـ


ـ{ ارميا إ 3} {ع 8 فرأيت أنه لأجل كل الأسباب إذ زنت العاصية إسرائيل فطلقتها وأعطيتها كتاب طلاقها لم تخف الخائنة يهوذا أختها بل مضت وزنت هي أيضا. }ـ


هذا هو الطلاق فى العهد القديم الذى جاء يسوع ليكمله وليس لينقضه


Mt / انجيل متى إ 19 ع 6


إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان».. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 19 ع 7


فسألوه: «فلماذا أوصى موسى أن يعطى كتاب طلاق فتطلق؟». ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 19 ع 8


قال لهم: «إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تطلقوا نساءكم. ولكن من البدء لم يكن هكذا.. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 19 ع 9


وأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا بسبب الزنا وتزوج بأخرى يزني والذي يتزوج بمطلقة يزني».. ترجمة : الفانديك


اليس هنا يسوع ينقض ولا يكمل وصايا موسى التى جاءت من الرب


وكيف يكون من طلق امراءته وتزوج باخرى فانه يزنى


{الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }البقرة229


الله اكبر ولله الحمد على نعمه الاسلام وكفى بالاسلام نعمه


هل كان يسوع بارا بامه


Jn / انجيل يوحنا إ 2 ع 3


ولما فرغت الخمر قالت أم يسوع له: «ليس لهم خمر».. ترجمة : الفانديك


Jn / انجيل يوحنا إ 2 ع 4


قال لها يسوع: «ما لي ولك يا امرأة! لم تأت ساعتي بعد».. ترجمة : الفانديك


Jn / انجيل يوحنا إ 2 ع 5


قالت أمه للخدام: «مهما قال لكم فافعلوه».. ترجمة : الفانديك


يسوع لم يكن بارا بامه فى الكتاب المقدس


هل كان يسوع حليما ام جبار شقيا


Jn / انجيل يوحنا إ 2 ع 15


فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم.. ترجمة : الفانديك


Mt / انجيل متى إ 21 ع 12


ودخل يسوع إلى هيكل الله وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل وقلب موائد الصيارفة وكراسي باعة الحمام. ترجمة : الفانديك


لم يكن حليما بالكتاب المقدس


هذه الاقوال لا تحتاج الا بخمس ايات من القران الكريم



قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33} ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ{34}


المسيح بن مريم يعترف بانه نبى وان الله باركه وانه بارا بامه ولم يكن جبارا شقيا وانه قول الحق الذى ارسله رب العالمين


اما فضل سيدنا عيسى من القران الكريم


{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59


{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً }النساء171


{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110


{وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }المائدة116


{وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }الصف6


ونختم هنا عن المسيح بن مريم قول الله ونبى الحق الذى ارسله الله


ونتبرا مما قالوا عليه فى الكتاب المقدس


وهناك انبياء جاء ذكرهم بالكتاب المقدس


بقول السؤ


نبى الله هوشع


اتهام صريح ان الرب قال له خذ امراة زنا


Hos / هوشع إ 1 ع 2


بدء كلام الرب بلسان هوشع. قال الرب لهوشع: (( إنطلق فآتخذ لك امرأة زنى وأولاد زنى، فإن الأرض تزني زنى بآريدادها عن الرب )).. ترجمة : الكاثوليكية


واولاد زنا
نبى الله احاز
2Kgs / الملوك الثاني إ 16 ع 2
وكان آحاز أبن عشرين سنة حين ملك. وملك ست عشرة سنة في أورشليم. ولم يصنع القويم في عيني الرب إلهه مثل داود أبيه،. ترجمة : الكاثوليكية
2Kgs / الملوك الثاني إ 16 ع 3
بل سار في طريق ملوك إسرائيل حتى إنه عبر ابنه في النار حسب أرجاس الأمم الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل.. ترجمة : الفانديك
2Kgs / الملوك الثاني إ 16 ع 4
وذبح وأوقد على المرتفعات وعلى التلال وتحت كل شجرة خضراء.. ترجمة : الفانديك
نبى الله احاز يعبد الاوثان
نبى الله يربعام يعبد الاوثان
1Kgs / الملوك الأول إ 14 ع 9
وقد زاد عملك سوءا على كل من كان قبلك، ورحت تصنع آلهة اخرى وصورا مسبوكة لتسخطني، وقد نبذتني وراء ظهرك.. ترجمة : الكاثوليكية
نبى الله بعشا بن يربعام يعبد الاوثان
1Kgs / الملوك الأول إ 15 ع 33
في السنة الثالثة لآسا ملك يهوذا ملك بعشا بن أخيا على جميع إسرائيل في ترصة أربعا وعشرين سنة.. ترجمة : الفانديك
1Kgs / الملوك الأول إ 15 ع 34
وعمل الشر في عيني الرب، وسار في طريق يربعام وفي خطيته التي جعل بها إسرائيل يخطئ.. ترجمة : الفانديك
نبى الله اخاب بن عمرى يعبد العجل
1Kgs / الملوك الأول إ 16 ع 31
وكأنه كان أمرا زهيدا سلوكه في خطايا يربعام بن نباط حتى اتخذ إيزابل ابنة أثبعل ملك الصيدونيين امرأة، وعبد البعل وسجد له.. ترجمة : الفانديك
نبى الله شاول والد زوجه داود عريان
1Sm / صموئيل الأول إ 19 ع 24
فخلع هو أيضا ثيابه وتنبأ هو أيضا أمام صموئيل وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل. لذلك يقولون: «أشاول أيضا بين الأنبياء؟».. ترجمة : الفانديك
وختاما ايات من القران الكريم تبين انبياء الله
الحق
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87}
وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ{132} أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ{133
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً{163} وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً{164}
وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ{80} إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ{81}
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً{51}
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً{54} وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً{55}
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ{73}
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{140}
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ{6}
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ{78}
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ{51}
قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ{136}
وختاما بعد هذا التوضيح عن انبياء الله فى الكتاب المقدس
كيف هم زناه لصوص سبابون يهتكوا الاعراض وينجبوا سفاح ويشربون الخمر ويتعرون فى كل وقت وحين وهذا غير الشرك الاكبر ان يجعلوا لله ندا ويعبدوا الاصنام من دون الله
وكيف هم فى القران الكريم مكرمون على سائر البشر خير الرسل يدعون الى سبيل الله بالحكمه والموعظه الحسنه وليسوا لاعانين او كاذبين وهم هادين مهتدين بامر الله
وفى نهايه الموضوع اتمنى من الله عز وجل ان يكون موضوع موفق باذن الله
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ناصر نبي الله.
12 من 17
جزاك الله خير اخي ناصر نبي الله
21‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 17
سيادك بتسلب خلاص ومش بتقرأ عشان انت خايف من الحقيقة ملخص الكلام الانبياء عندك حرامية وزنا وخمروجية وبتوع قتل وقطاعين طرق ايه لزمتهم قولي ايه هدفهم تعليم البشر اساليب فعل الفواحش!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
22‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ناصر نبي الله.
14 من 17
أولا أشكرك الأخ الفاضل ناصر نبى الله


على اجابته الشامله وبعد ذلك

يرجع العيب على من غلق قلبه و عينه و لايقرأ حتى يعلم الحق

فهو سعيد بضلاله و لايفعل غير أنه يسلب على شىء لايقرأه لكى يعلم الحق

فعلا مسكين



المهم للاجابة على هذا السؤال و هو استكمال لاجابات الاخوة الافاضل


ان عيسى عليه السلام رسول و عبد الله مثله مثل جميع رسل الله تعالى و أنبيائه

الذين اصطفاهم من جميع خلقه لحمل رسالته للعباد


ولابد ان نعلم قول الله تعالى

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَّاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الكِتَابَ بِالحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فيه

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَّاحِدَةً }} فقبل بعث الله النبيين كان الناس أمة واحدة يتبعون آدم عليه السلام

إذن كان الناس أمة واحدة ، أي لم توجد الأطماع ، ولم يوجد حب الاستئثار بالمنافع مما يجعلهم يختلفون .


إذن فأساس الاختلاف هو الطمع في متاع الدنيا ، ومن هنا ينشأ الهوى .

ولكن بعض أولاده تمرد على المنهج ، ونشأ حب الاستئثار من ضيق المـُستَأثر والمنتفع به ، ومن هنا نشأت الخلافات .


لهذا {{ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَّاحِدَةً }} لكنهم اختلفوا لحظة الاستئثار بالمنافع ، وأصبح لكل إنسان هوى .

ولو شاء الله أن يجعل منهجه لآدم منهجاً دائماً إلى أن تقوم الساعة لفعل .


ولكنه سبحانه برحمته يعلم أنه خلقنا ، ويعلم أننا بعقل مرة ونسهو مرة ، ونلتزم مرة ، ونهمل مرة أخرى ، فشاء الله أن يواصل لخلقه مواكب الرسل .



ولذلك يأتي قوله الحق : {{ وَّاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ }} ومهمة (( التبشير والإنذار )) هي أن يتذكر الناس أن هناك خالق لابد أن نعبده

وان الخالق لانشرك به أحدا


وجميع الرسل من قبل الرسول صلى الله عليه و سلم كانوا  تمهيدا لكمال و اتمام  رساله الله للعباد وهى القرآن الكريم الذى أنزل على خاتم الانبياء و المرسلين


أما ما يقوله النصارى عن عيسى و لماذا جاء

هذا لا يعقل


الم يكن هناك طريقة افضل من هذه الطريقه لكى يمحو الله الخطية التى ارتكبها آدم !!!!!!!



ففى النصرانية غاية مجىء المسيح ليست مقنعة بالمره

وتبين الله وحاشا لله

أنه عاجز عن المغفره إلا بالتعذيب و الصلب على يد عباده الكافرين به

فكيف يعبد الناس رب عذبوه و بصقوا عليه و صلبوه ومات مصلوب ملعون !!!!!!!


الحمد لله على نعمة الاسلام
22‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة starwars5 (محمد علي).
15 من 17
الإجابة بسؤال: لماذا أرسل الله موسى؟ لماذا أرسل إبراهيم وإسحاق ويعقوب ويوسف؟ لماذا أرسل الله الأنبياء كافة ؟ أرسلهم جميعا لهداية البشر من الانحراف والضلال.

وعيسى عليه السلام جاء ليرشد خراف بني إسرائيل الضالة من الانحرافات العقدية والسلوكية بعد أن أصبحوا غلاظ القلوب يرتكبون كل الفواحش والمنكرات ويبيعون آيات الله بأثمان دنيئة فجاءهم ليرقق قلوبهم ويرشدهم إلى طريق تطهير النفس من أمراض الكبر والعجب والغرور والشهوات ؛ وليبشرهم أن النبي المنتظر قد اقترب مجيئه.
22‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة هشام المصراوي (هشام أبو الخير).
16 من 17
اخي توتو 1992
انا بقناعتي الشخصية ان من يتبعون المسيحية الحديثة هم فعلا خراف ضالة  لان المسيح يسوع يقول انه جاء ليكمل الناموس اي القوانين وليس لينقصها وما حصل ان النموس الغي ولم يتحقق ما اراده يسوع فيجب ان يعود يسوع مرة اخرى الى الارض ليكمل الناموس ويضع النقاط على الحروف ويعاقب من الغوا الناموس وحرفوا كلام الله
انت تقول (((((لكن حسب رواية  المسلمين فنشاهد ان ليس هناك اي فائدة من مجيئ عيسئ بل بل عكس اصبحى سببا في ايمان اغلبية البشرية بدين محرف (حسب رواية القرأن)
وانا اقول انه من غير المنطق ان تنسب انتشار الدين المسيحي لى يسوع فالحقيقة ان من نشر الدين المحرف هم اشخاص لم يروا يسوع امثال الرسول بولص  المعروف لديكم  والمسمى الجزء الاكبر من الكتب المقدس العهد الجديد بإسمه ويوحنا الاهوتي ولوقاا وغيرهم
25‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة shala شالا.
17 من 17
الخطيئة الأصلية هي أساس عقيدة التجسد والفداء

1- ما هى الخطيئة الاصلية
2- وإذا كان هناك خطيئة فمن الذى اخطأ ادم ام حواء
3- أين تكلم المسيح عن الخطيئة الأصلية؟
4- هل قال المسيح في الأربع أناجيل أنا جئت من اجل خطية ادم أو حتى ذكر ادم ؟
5- هل تورث الخطيئة؟ ماهو مصير البشر من بعد خطيئة ادم حتى نزول المسيح؟؟؟
6- هل الرب الاله قادر على غفران الخطيئة ؟ خطيئة آدم وخطايا الناس


.. السؤال  لكل من يريد الاجابة  من فم يسوع

اين قال المسيح  انه هو المخلص فادئ البشرية من خطيئة آدم ؟
واين تكلم عن الخطيئة الاصلية حتى افهما منه ؟
واين طلب مني  ان اعبده ؟
واين طلب مني ان آمن انه هو الله ؟
واين طلب مني ان آمن به انه هو كلمة الله المتجسده ؟
واين تحدث عن طبيعته الاهوتيه والناسوتيه علانيه كي اومن بكلامه ؟
واين طلب مني ان آمن بالثالوث الاقدس ؟
واين طلب مني ان آمن اهو هو الاقنوم الثاني وجبريل الاقنوم الثالث ؟

ليس لديكم عذر في عدم الاجابة لأن المسيح يقول :

إنجيل يوحنا 18: 20
أَجَابَهُ يَسُوعُ: «أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً. أَنَا عَلَّمْتُ كُلَّ حِينٍ فِي الْمَجْمَعِ وَفِي الْهَيْكَلِ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الْيَهُودُ دَائِمًا. وَفِي الْخَفَاءِ لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ.

إنجيل يوحنا 17: 4
أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ. ((((الْعَمَلَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لأَعْمَلَ قَدْ أَكْمَلْتُهُ.))))
......................
اذا انتم دينكم قائم على دين وصايا المسيح فلتاتونا بها !!
واذا لم تاتونا بقوانين ايمانكم من وصايا المسيح  فأنتم دينكم بااااااااطل وثني مثل حورس وكريشنا

والحكم بيننا قول المسيح
فهل انتم على دين باطل من وصايا الناس    

إنجيل متى 15: 9
وَبَاطِلاً يَعْبُدُونَني!!!!!!!! وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا النَّاسِ!!!!!!!».
.........................................................

اين  وصايا المسيح للناس بوجوب الايمان بالخطيئة الاصلية   ؟؟

اليس هو الذي قال  انا كلمت العالم علانيه  في الهيكل وفي الخفاء لم اتكلم بشي

لا ادري لماذا تمسكتم بكلمة المخلص وجعلتم دينكم مثل دين الهندوس  والمصريين القداما المتمركزة حول الإله كريشنا و الإله حورس المكونة من عدة اقانيم

ثم ان كلمة مخلص لاتعني انه جاء من اجل الخطيئة الاصلية وانه فدا بدمه البشريه مثل ماتعتقدون

..................................... يوناثان صانع الخلاص العظيم في اسرائيل قبل المسيح ....................
سفر صموئيل الأول 14: 45
فَقَالَ الشَّعْبُ لِشَاوُلَ: «أَيَمُوتُ يُونَاثَانُ الَّذِي صَنَعَ هذَا الْخَلاَصَ الْعَظِيمَ فِي إِسْرَائِيلَ؟ حَاشَا! حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ، لاَ تَسْقُطُ شَعْرَةٌ مِنْ رَأْسِهِ إِلَى الأَرْضِ لأَنَّهُ مَعَ اللهِ عَمِلَ هذَا الْيَوْمَ». فَافْتَدَى الشَّعْبُ يُونَاثَانَ فَلَمْ يَمُتْ.

...................................... نجح الخلاص على يد مكابي ابن يهودا ايظا  
سفر المكابيين الأول 3: 6
فنكص المنافقون خوفا منه واضطرب جميع فاعلي الاثم(((( ونجح الخلاص على يده))))
شمشون   مخلص ايظا

18 ثُمَّ عَطِشَ جِدًّا فَدَعَا الرَّبَّ وَقَالَ: «إِنَّكَ قَدْ جَعَلْتَ بِيَدِ عَبْدِكَ هذَا (((الْخَلاَصَ الْعَظِيمَ))))، وَالآنَ أَمُوتُ مِنَ الْعَطَشِ وَأَسْقُطُ بِيَدِ الْغُلْفِ».

..............................................................................................

نذكــــــــــــــــــــــــــــــــــر::::::

إنجيل يوحنا 18: 20
أَجَابَهُ يَسُوعُ: «((((((أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً))))). أَنَا عَلَّمْتُ كُلَّ حِينٍ فِي الْمَجْمَعِ وَفِي الْهَيْكَلِ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الْيَهُودُ دَائِمًا. وَفِي الْخَفَاءِ لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ.

((((((أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً))))).((((((أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً))))).((((((أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً))))).((((((أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً))))).
اين قال المسيح  علانيه ان  الله  مكون من اقانيم   وانه هو الاقنوم الثاني و ان جبريل  الاقنوم الثالث  ؟
اينتكلم  علانيه  عن عقيدة الفداء  اين !!؟؟ اين؟؟...............
...............................
والسؤال يقدم  للذين يؤمن  ان المسيح تحدث علانيه عن االايمان المسيحي الذي تؤمنون به الان  !
.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
انا اسألكم بنفس السؤال الذي سأله المسيح عليه السلام   لليهود
) إنجيل يوحنا 5: 44
كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تُؤْمِنُوا وَأَنْتُمْ تَقْبَلُونَ مَجْدًا بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَالْمَجْدُ الَّذِي مِنَ الإِلهِ الْوَاحِدِ لَسْتُمْ تَطْلُبُونَهُ؟
فان كان كل تعاليم يسوع علانية وانه لم يخبئ شئ أو يقول شئ في السر بل كل شئ معلن أمام الناس جميعا وصارحتا فأين قال يسوع أنا جئت من اجل تكفير خطية ادم ؟
: أن ألخطيه الاصليه غير مذكورة بالمرة في العهد القديم , والعهد القديم أنكر توريث ألخطيه وقال انها لا تورث
: أن ألخطيه الاصليه غير موجودة خالص في كلام المسيح ( العهد الجديد ) ولم يقل أنا جئت لأكفر خطيئة ادم ولا حتى ذكر ادم ولا مره:
 ما يحير ايضا هو أن الله انتهي عن لعن الارض قبل ان ياتي الفادي العظيم
والدليل (  : Gn : 8 : 21 )
[ فتنسم الرب رائحة الرضا وقال الرب في قلبه لا اعود العن الارض ايضا من اجل الانسان لان تصور قلب الانسان شرير منذ حداثته . ولا اعود ايضا اميت كل حي كما فعلت ]
يقول الله انه لم يعد يلعن الارض وانه تنسم رائحه الرضا عن الانسان والارض
فلماذا اذا اتي الفادي العظيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1. : هل الفداء والصلب حقيقة ام خيال
30‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة انى عبد الله.
قد يهمك أيضًا
هل يسوع هو سيدنا عيسى عليه السلام
قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ؟؟
ألا تعرف بولس ؟؟؟؟؟؟
هل يسوع هو المسيح عليه السلام
ما هو الفرق بين عيسى و يسوع
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة