الرئيسية > السؤال
السؤال
ما المقصود بتلك الاية الكريمة ( وكواعب اترابا وكأساً دهاقاً )
السيرة النبوية | المسيحية | التفسير | الإسلام | القرآن الكريم 17‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة kia motors.
الإجابات
1 من 5
أَيْ وَحُورًا كَوَاعِب قَالَ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَغَيْر وَاحِد " كَوَاعِب " أَيْ نَوَاهِد يَعْنُونَ أَنَّ ثَدْيهنَّ نَوَاهِد لَمْ يَتَدَلَّيْنَ لِأَنَّهُنَّ أَبْكَار عُرْب أَتْرَاب أَيْ فِي سِنّ وَاحِد كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانه فِي سُورَة الْوَاقِعَة قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن الدَّسْتَكِيّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي سُفْيَان عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن تَيْم حَدَّثَنَا عَطِيَّة بْن سُلَيْمَان أَبُو الْغَيْث عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْقَاسِم بْن أَبِي الْقَاسِم الدِّمَشْقِيّ عَنْ أَبِي أُمَامَة أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّث عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ قُمُص أَهْل الْجَنَّة لَتَبْدُو مِنْ رِضْوَان اللَّه وَإِنَّ السَّحَابَة لَتَمُرّ بِهِمْ فَتُنَادِيهِمْ يَا أَهْل الْجَنَّة مَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ أُمْطِركُمْ ؟ حَتَّى إِنَّهَا لَتُمْطِرهُمْ الْكَوَاعِب الْأَتْرَاب

وسئل ابن عباس عن معنى ( كاسا دهاقا )قال الدهاق يعنى المملوءه
وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال نعم اما سمعت قول الشاعر :
اتانا عامر يرجو قرانا
فاترعنا له كاسا دهاقا.
17‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة عاشق أبها (عبد الله الزهراني).
2 من 5
هو وصف  لحور العين في الجنة واترابا اي متماثلات في العمر . اما كواعب . فسادع غيري يفسرها لك
17‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة فرح s.
3 من 5
(وكواعب) جواري تكعبت ثديهن جمع كاعب (أترابا) على سن واحد جمع ترب بكسر التاء وسكون الراء ،(وكأسا دهاقا) خمرا مالئة محالها وفي سورة القتال وأنهار من خمر
17‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة نايس ناس.
4 من 5
فهى و صف للحور العين

{ كواعب } جمع كاعب وهو تشبيه لاجسامهن مثل  ارتفاع الكعب اى نساء عذارى



و تفسير { اترابا }  اى مستويات فى السن كأنهن ولدن فى نفس الوقت


فقول الحق سبحانه وتعالى : { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } .


هو أسلوب سماوي لا يخدش حياء المرأة ولا الرجل لأن وصف لتكوين المرأة في سن محدد.
والمراد أنهن بالغات تمام كمال النساء في الحسن


فلم يذكر القرآن الكريم مثلا كلمة ثدياك مباشرا أو أى كلمة خادشه للحياء

فهل هذه الآية الكريمة يخجل أى مسلم  أو مسلمةأن يقرأها  أما أخواته وأخواته !!!!!


فلايوجد فى القرآن الكريم أى لفظ خارج أو خادش للحياء

لانه كلام رب العالمين

أما مانجده من ألفاظ  مثلما جاء فى كتاب النصارى شيء حقا مخجل وحاشا لله ان ينسب إليه هذا الكلام

و هذه أمثله ؟؟؟


تكوين38:(8-10)

فقالَ يَهوذا لأونانَ: «أدخلْ على اَمرأةِ أخيكَ فتَزَوَّجها وأقِمْ نسلاً لأخيكَ». وعَلِمَ أونانُ أنَّ النَّسلَ لا يكونُ لَه، فكانَ إذا دخل على اَمرأةِ أَخيهِ أَفرَغَ مَنيَّهُ على الأرضِ لئلاَ يَجعَلَ نسلاً لأخيهِ.



وجاء في ترجمة دار المشرق



وعَلِمَ أَونانُ أَنَّ النَّسْلَ لا يَكونُ لَه، فكانَ إِذا دَخَلَ على اَمرَأَةِ أَخيه، اِستَمْنى على الأَرض

حز 23:20

وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل

نشيد الأنشاد 1: 13

صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت

نشيد الأنشاد 1: 16

ها انت جميل يا حبيبي و حلو و سريرنا اخضر

نشيد الأنشاد 4: 3

شفتاك كسلكة من القرمز و فمك حلو خدك كفلقة رمانة تحت نقابك

نشيد الأنشاد 4: 4

عنقك كبرج داود

نشيد الأنشاد 4: 5

ثدياك كخشفتي ظبية توامين يرعيان بين السوسن

نشيد الأنشاد 4: 11

شفتاك يا عروس تقطران شهدا تحت لسانك عسل و لبن و رائحة ثيابك كرائحة لبنان

نشيد الأنشاد 5: 4

حبيبي مد يده من الكوة فانت عليه احشائي

نشيد الأنشاد 7: 1

ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع

نشيد الأنشاد 7: 2

سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن

نشيد الأنشاد 7: 3

ثدياك كخشفتين توامي ظبية

نشيد الأنشاد 7: 4

عنقك كبرج من عاج

نشيد الأنشاد 7: 7

قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد

نشيد الأنشاد 7: 8

و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح

نشيد الأنشاد 8: 8

لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان فماذا نصنع لاختنا في يوم تخطب

نشيد الأنشاد 8: 10

انا سور و ثدياي كبرجين حينئذ كنت في عينيه كواجدة سلامة

أمثال 7

16 بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر . 17 عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة . 18 هلم نرتو ودّا الى الصباح . نتلذذ بالحب . 19 لان الرجل ليس في البيت . ذهب في طريق بعيدة .

لو 7:45

قبلة لم تقبّلني . واما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجليّ

مت 26:12

فانها اذ سكبت هذا الطيب على جسدي انما فعلت ذلك لاجل تكفيني



فالحمد لله على نعمة الاسلام
18‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة starwars5 (محمد علي).
5 من 5
فتحت رجليكى لكل عابر سبيل

فتحت رجليكى لكل عابر سبيل
فتحت رجليكى لكل عابر سبيل
فتحت رجليكى لكل عابر سبيل
19‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة ashrafhakal2 (ashraf hakal).
قد يهمك أيضًا
فيمن نزلت الاية الكريمة¤¤ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ¤¤[المدثر:11]
ما معنى الاية الكريمة
ما تفسير الاية الكريمة ؟
ما معنى الاية الكريمة
ما تفسير هذه الاية الكريمة ؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة