الرئيسية > السؤال
السؤال
قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) .. من هم اهل الذكر الذين يقصدهم الله عز و جل
حوار الأديان | الاسلام | الزواج | المنتديات | الإسلام 23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 11
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ

قَالَ سُفْيَان : يَعْنِي مُؤْمِنِي أَهْل الْكِتَاب . وَقِيلَ : الْمَعْنَى فَاسْأَلُوا أَهْل الْكِتَاب فَإِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا فَهُمْ مُعْتَرِفُونَ بِأَنَّ الرُّسُل كَانُوا مِنْ الْبَشَر . رُوِيَ مَعْنَاهُ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَهْل الذِّكْر أَهْل الْقُرْآن . وَقِيلَ : أَهْل الْعِلْم , وَالْمَعْنَى مُتَقَارِب
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 11
العلماء والفقهاء
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة 123sam.
3 من 11
الذكر هو الوحي

القرآن والسنة

وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

#

من حفظ الكتب وما فيها من أقوال بلا دليل ليس من أهل الذكر

هو مقلد

لا يجوز تقليده
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة حاتم الفرائضي.
4 من 11
العبرة بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب , وهذا يعني أن الآية تعلمنا أن نسأل من كان بالشيء خبيراً , فعن أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته قبل مجيئه موجودة عند كتب أهل الكتاب غير المزورة , واذا اردنا ان نسأل عن شؤون ديننا نسأل المتخصصين كل حسب تخصصه وليس حسب الانتماء السياسي او الحزبي, بل صاحب العلم بالموضوع المعني  ففي الشريعة الاسلامية يوجد تخصصات فهناك تفسير وهناك فقه وهناك اصول فقه وهناك حديث وهناك سيره وهناك عقيدة ..وهكذا
وقس على ذلك في كل شؤون الحياة  , فمن اراد ان يبحث عن اجابة في أمور الطب  يسأل الطبيب المختص والطب انواع ... الخ ارجو ان اكون افدت بشيء . وتقييمك +
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة ayedahmad (أحمد العايد).
5 من 11
اهل الذ كر هم اهل الكتاب الىهود والنصاراا
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 11
قال تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43

وما أرسلنا في السابقين قبلك -أيها الرسول- إلا رسلا من الرجال لا من الملائكة, نوحي إليهم, وإن كنتم -يا مشركي قريش- لا تصدقون بذلك فاسألوا أهل الكتب السابقة, يخبروكم أن الأنبياء كانوا بشرًا, إن كنتم لا تعلمون أنهم بشر. والآية عامة في كل مسألة من مسائل الدين, إذا لم يكن عند الإنسان علم منها أن يسأل من يعلمها من العلماء الراسخين في العلم .


قال تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }الأنبياء7

وما أرسلنا قبلك - أيها الرسول - إلا رجالا من البشر نوحي إليهم, ولم نرسل ملائكة, فاسألوا - يا كفار "مكة" - أهل العلم بالكتب المنزلة السابقة, إن كنتم تجهلون ذلك.

الجواب الكافي ... أفضل إجابة ^^
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة Abdullah Nasser (Abdallah Dubayyan).
7 من 11
السلام عليكم

أهل الذكر في الآية هم أهل العلم بالشريعة ، وذلك لعدة اعتبارات :

الأول : أن الذِّكر إذا ورد في القرآن فيُراد به القرآن أو القرآن والسنة
وقد تكرر وصف القرآن بأنه الذِّكر .
قال : ( إن هو إلا ذكر للعالمين )

ومما يشمل الكتاب والسنة في إطلاق الذِّكر قوله تعالى : ( وإنه لذِكر لك ولقومك )
وقوله سبحانه وتعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )

الثاني : أنه لا يجب سؤال غير أهل العلم في مسائل الحياة
فلا يجب سؤال المهندس أو الطبيب ، وإن كان عالما في مجاله

ولذا فإن القول الصحيح أن التداوي لا يجب ، وفي المسألة تفصيل
ولو كان التداوي واجبا لوجب سؤال الطبيب

الثالث : أن إطلاق العلماء في لسان الشارع يُراد بهم علماء المِلّـة
كما في قوله سبحانه : ( إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ )

في تفسير الآية ( فاسألوا أهل الذكر )

قال الشيخ السعدي رحمه الله : ( فاسألوا أهل الذكر ) من الكتب السالفة ، كأهل التوراة والإنجيل يخبروكم بما عندهم

من العلم ، وأنهم كلهم بشر من جنس المرسل إليهم .


وهذه الآية وإن كان سببها خاصا بالسؤال عن حالة الرسل المتقدمين من أهل الذكر وهم أهل العلم ، فإنها عامه في

كل مسألة من مسائل الدين أصوله وفروعه إذا لم يكن عند الإنسان علم منها أن يَسأل من يعلمها ، ففيه الأمر بالتعلم

، والسؤال لأهل العلم ، ولم يؤمر بسؤالهم إلا لأنه يجب عليهم التعليم والإجابة عما علموه ، وفي تخصيص السؤال

بأهل الذكر والعلم نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم ، ونهي له أن يتصدى لذلك . انتهى .

والله أعلم

وأسال الله لنا ولكم الثبات وحسن الخاتمة شكرا أخي سؤالك وجيه تم التقييم باذن الله
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 11
السؤال: من هم أهل الذكر ؟ و ماهو تفسير الآية الكريمة : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } ، وشكرا .

الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
جاء ذكرُ " أهل الذكر " في القرآن الكريم في آيتين ، و هما :
1. قول الله عَزَّ و جَلَّ : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [1] .
2. قول الله عَزَّ ذكره : { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } [2] .
و أهل الذكر هم أهل بيت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، و هم :
1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) خليفة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و وصيّه .
2. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) بنت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) .
3. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، ثاني أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
4. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، ثالث أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
فقد رَوى المحدثون و المفسرون من الفريقين أن الآيتين نزلتا في أهل البيت ( عليهم السلام ) [3] .
وَ رَوى الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [4] ( عليه السلام ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : { فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " الذِّكْرُ أَنَا ، وَ الْأَئِمَّةُ أَهْلُ الذِّكْرِ " ، وَ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ : { وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ } [5] ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) : " نَحْنُ قَوْمُهُ ، وَ نَحْنُ الْمَسْئُولُونَ " [6] .
وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) .
قَالَ ـ أي محمد بن مسلم ـ : إِنَّ مَنْ عِنْدَنَا يَزْعُمُونَ أَنَّ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : { فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } أَنَّهُمُ الْيَهُودُ وَ النَّصَارَى ؟
قَالَ ـ أي الإمام محمد الباقر ( عليه السَّلام ) : " إِذاً يَدْعُونَكُمْ إِلَى دِينِهِمْ " .
قَالَ ـ أي الراوي ـ : قَالَ ـ أي الإمام ( عليه السَّلام ) ـ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ [7] : " نَحْنُ أَهْلُ الذِّكْرِ ، وَ نَحْنُ الْمَسْئُولُونَ " [8] .
----------------------------------------
[1] سورة النحل ( 16 ) ، الآية : 43 و 44 .
[2] سورة الأنبياء ( 21 ) ، الآية : 7 .
[3] لمزيد من التفصيل راجع :
1. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي : 1 / 334 حديث : 459 و 460 و 463 و 464 و 465 و 466 .
2. ينابيع المودة للقندوزي الحنفي : 51 و 140 ، طبعة الحيدرية و صفحة : 46 و 119 طبعة اسلامبول .
3. تفسير القرطبي : 11 / 272 .
4. تفسير الطبري : 14 / 109 .
5. تفسير ابن كثير : 2 / 570 .
6. روح المعاني للالوسي : 14 / 134 .
7. إحقاق الحق ( للتستري ) : 3 / 482 ، الطبعة الأولى / طهران / إيران .
[4] أي الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) ، خامس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
[5] سورة الزخرف ( 43 ) ، الآية : 44 .
[6] الكافي : 1 / 210 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .
[7] قال بيده إلى صدره : أي أشار بيده إلى صدره .
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة jilatex.
9 من 11
علماء السنة المطهرة
24‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
10 من 11
قال الشيخ السعدي رحمه الله : ( فاسألوا أهل الذكر ) من الكتب السالفة ، كأهل التوراة والإنجيل يخبروكم بما عندهم

من العلم ، وأنهم كلهم بشر من جنس المرسل إليهم .


وهذه الآية وإن كان سببها خاصا بالسؤال عن حالة الرسل المتقدمين من أهل الذكر وهم أهل العلم ، فإنها عامه في

كل مسألة من مسائل الدين أصوله وفروعه إذا لم يكن عند الإنسان علم منها أن يَسأل من يعلمها ، ففيه الأمر بالتعلم
24‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة King of Gooogle (Abu Musa).
11 من 11
قَالَ سُفْيَان : يَعْنِي مُؤْمِنِي أَهْل الْكِتَاب . وَقِيلَ : الْمَعْنَى فَاسْأَلُوا أَهْل الْكِتَاب فَإِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا فَهُمْ مُعْتَرِفُونَ بِأَنَّ الرُّسُل كَانُوا مِنْ الْبَشَر . رُوِيَ مَعْنَاهُ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَهْل الذِّكْر أَهْل الْقُرْآن . وَقِيلَ : أَهْل الْعِلْم , وَالْمَعْنَى مُتَقَارِب
24‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة القدس الشريف (فتحي موسى).
قد يهمك أيضًا
اسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون هل في ذلك القول تستخدم جوجل اجابات ؟؟
أليس هذا ذكرا آخر جردوه من سياقه وحرفوا فهمه الصحيح حتى وهو مجرد منه ؟؟؟
قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل أفلا تذكرون
لا تنسو ذكر الله
إلى كل القيدانيين والبهائين وأمثالهم هل تؤمنون بان هذا الذكر المحدث ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة