الرئيسية > السؤال
السؤال
هل تتساوى الحكمة مع العدل؟
افكار 27‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة متنور جديد.
الإجابات
1 من 8
أعتقد أن العدل نتاج للحكمة
فالحكيم فقط هو من يمكنه أن يقيم العدالة
27‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة hana111 (Hana N).
2 من 8
لا عدل الا من حكيم لكن الحكيم يمكن ان لا يكون عادلا
27‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة المحاور1.
3 من 8
العدل حكمة والحكمة من غير عدل لا تستحق ان تسمى حكمة 0
27‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة سلمى 2001.
4 من 8
من أوتي الحكمة فقد أوتيا خيرا كثيرا  و صاحب الحكمة هو  العادل
28‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة azzaari.
5 من 8
الحكمة بلا عدل كحمام بلا ماء
29‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة شمقرين (alex potter).
6 من 8
الحكمة وليدة العدل فاينما وجد العدل وجدت الحكمة واينما فقد العدل فقدت الحكمة...!!!
فهما ليسا متاويين ولكن متضايفين....بالمعنى العقلي..
29‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة kiuonly.
7 من 8
قال ابن الأثير: "الحكمة عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم، وقيل لمن يحسن دقائق الصناعات ويتقنها: حكيم" النهاية في غريب الحديث والأثر (1/419)

وقال الزبيدي: "الحكمة: العدلُ في القضاء كالحكم، والحكمة: العلم بحقائق الأشياء على ما هي عليه، والعمل بمقتضاها، وقيل: الحكمة إصابة الحق بالعلم والعمل". تاج العروس مادة: حكم
اما العدل هو وضع الأمور في مواضعها، وإعطاء كل ذي حق حقه، فعلى سبيل المثال إكرام المحسن ومعاقبة المسيء هما مظهران من مظاهر العدل لأن المحسن من حقه أن يثاب على إحسانه والمسيء يستحق أن يعاقب على إساءته، ولو تبدلت القضية أو التزم بجزء منها وترك الآخر لكان ذلك خلاف العدل، وهو الظلم.
قال سبحانه وتعالى في القرآن المجيد (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ). [سورة النحل: الآية 90].
وقال عز من قائل: (فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون). [سورة الروم: الآية 9].
وفي آية أخرى: (ولقد أرسلنا رسلنا بالبيّنات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط). [سورة النساء: الآية 135].
وقوله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط). [سورة النساء: الآية 135].
والحكمة والعدل متلازمان ولا يستطيح الحاكم ان يعدل اذا لم يكن حكيما
قال تعالى ({ يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } [البقرة : 269] . روى ابن وهب عن مالك أنه قال في (الحكمة) : إنها المعرفة بالدين ، والفقه في التأويل ، والفهم الذي هو سجية ، ونور من الله (تعالى)ولعل هذا القول هو أقرب الأقوال السابقة إلى الصواب . والذي يبدو لي : أن الحكمة تتجاوز المعلومات الجزئية إلى المفاهيم الكلية مع نوع من التطابق بين معارف الحكيم والمواقف العملية له ؛ ومن ثم قيل إن الحكمة تعني : وضع الشيء في موضعه ؛ وإن كنا نرى أن ذلك أحد تجليات الحكمة ، وليس جزءاً منها ، لكنهم لمحوا أن المواقف الصحيحة الملائمة هي التي تكشف عن حكمة الحكماء .
30‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة علي ابو عبد (علي ابو عبد).
8 من 8
احيانا لا لان الحكمة تتطلب منك ان لا تعدل حتى تحقق مآرب معينة
1‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة سيد-نفسي.
قد يهمك أيضًا
المرأه تتساوى مع الرجل في كل شيْ لماذا لا تدخل الجيش؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يمكن ان تتساوى درجة الحرارة المئويه مع المطلقه؟ وكيف؟ ولماذا؟
هل تؤيد حريه المراءه...................................................
هل تحقيق العدل للمرأة يكون بجعل حقوقها و واجباتها مساوية للرجل؟ أي هل العدل=المساواة في هذه الحالة
للنساء فقط ...
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة