الرئيسية > السؤال
السؤال
هل ممكن لي المسلم أن يقرأ الإنجيل و التورات
الحديث الشريف | الإسلام 25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة rami - tunisia.
الإجابات
1 من 10
وما المانع يجب على كل انسان ان يطلع الى معرفة جميع االاديان
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 10
حكم الاطلاع على الإنجيل والتوراة
السؤال : هل يجوز لي وأنا مسلم أن أطَّلع على الإنجيل وأقرأ فيه من باب الاطلاع فقط ، وليس لأي غرض آخر ؟ وهل الإيمان بالكتب السماوية يعني الإيمان بأنها من عند الله أو نؤمن بما جاء فيها؟


الجواب :

الحمد لله

"على كل مسلم أن يؤمن بها أنها من عند الله ؛ التوراة والإنجيل والزبور ، فيؤمن أن الله أنزل الكتب على الأنبياء ، وأنزل عليهم صحفاً فيها الأمر والنهي ، والوعظ والتذكير ، والإخبار عن الأمور الماضية ، وعن أمور الجنة والنار ونحو ذلك ، لكن ليس له أن يستعملها ؛ لأنها دخلها التحريف والتبديل والتغيير ، فليس له أن يقتني التوراة أو الإنجيل أو الزبور أو يقرأ فيها ؛ لأن في هذا خطراً ، لأنه ربما كذَّب بحق ، أو صدَّق بباطل ؛ لأن هذه الكتب قد حُرِّفت وغُيِّرت ، ودخلها من أولئك اليهود والنصارى وغيرهم التبديلُ والتحريفُ والتقديمُ والتأخيرُ ، وقد أغنانا الله عنها بكتابنا العظيم القرآن الكريم .

وقد رُوي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر شيئاً من التوراة فغضب ، وقال: (أفي شك أنت يا ابن الخطاب ؟ لقد جئتُكم بها بيضاء نقيةً ، لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي) عليه الصلاة والسلام .

والمقصود : أننا ننصحك وننصح غيرك ألا تأخذوا منها شيئاً ، لا من التوراة ولا من الزبور ، ولا من الإنجيل ، ولا تقتنوا منها شيئاً ، ولا تقرأوا فيها شيئاً ، بل إذا وُجِد عندكم شيء فادفنوه أو احرقوه ، وما دخلها من التغيير والتبديل فهو منكر وباطل ، فالواجب على المؤمن أن يتحرز من ذلك ، وأن يحذر أن يطلع عليها ، فربما صدَّق بباطل ، وربما كذَّب حقًّا ، فطريق السلامة منها إما بدفنها وإما بحرقها .

وقد يجوز للعالم البصير أن ينظر فيها للرد على خصوم الإسلام من اليهود والنصارى ، كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم بالتوراة لما أنكر اليهودُ الرجم حتى اطلع عليها عليه الصلاة والسلام ، واعترفوا بعد ذلك .

فالمقصود : أن العلماء العارفين بالشريعة المحمدية قد يحتاجون إلى الاطلاع على التوراة أو الإنجيل أو الزبور لقصد إسلامي ، كالرد على أعداء الله ، ولبيان فضل القرآن وما فيه من الحق والهدى ، أما العامة وأشباه العامة فليس لهم شيء من هذا ، بل متى وُجد عندهم شيء من التوراة أو الإنجيل أو الزبور ، فالواجب دفنها في محل طيب أو إحراقها حتى لا يضل بها أحد" انتهى .

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

"فتاوى نور على الدرب" (1/9، 10) .



والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة حضرموت العز.
3 من 10
لو مؤمن به لازم تقراه
وعندك على النت قراءه وشرح
وكلها ثقافه
والدين المسيحى ليس ضد احد لا يهودى ولا اسلامى
طبعا هو لا يؤمن بالديانه الاسلاميه
ومكتوبه صراحه فى الانجيل " من ياتى بعدى انبياء كذبه "
مش احنا اللى كاتبين الكتاب لا تغضبوا منى اغضبوا من الكتاب او صاحب الكتاب
ذى ما انتم بتقولوا علينا كفار المفروض ما حدش يزعل منكم يزعلوا من الكتاب او صاحب الكتاب
بس من المفروض اللى يحكم على حد بالكفر هو الله فقط لاغير هى دى وظيفة ربنا الاولى
الكافر يدخل الى النار والمؤمن يدخل الجنه
ولا احد يعلم ذلك اللا الله  اللا  لو عندكم راى ثانى
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة trntaota.
4 من 10
لا يجوز
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
5 من 10
ماذا قال علماء الغرب عن محمد صلى الله عليه وسلم !!

هذه أقوال بعض الباحثين المنصفين في محمد عليه الصلاة والسلام نقلتها زوجتي بارك الله فيها مع بعض التصرف.



1. يقول ( مهاتما غاندي ) في حديث لجريدة "ينج إنديا" : " أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعاً كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول ، مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسِفاً لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة".

2. يقول البروفيسور ( راما كريشنا راو ) في كتابه " محمد النبيّ " : " لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة.
فهناك محمد النبيّ، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا ".


3. يقول المستشرق الكندي الدكتور ( زويمر ) في كتابه " الشرق وعاداته " : إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الإدعاء.

4. يقول المستشرق الألماني ( برتلي سانت هيلر ) في كتابه "الشرقيون وعقائدهم" : كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبيُّ بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد ، وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية ، وهما : العدالة والرحمة.

5. يقول الانجليزي ( برناردشو ) في كتابه "محمد" والذي أحرقته السلطة البريطانية: إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال ، فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).
إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمَّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.

6. يقول ( سنرستن الآسوجي ) أستاذ اللغات السامية ، في كتابه "تاريخ حياة محمد" : إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ.

7. يقول المستشرق الأمريكي ( سنكس ) في كتابه "ديانة العرب" : ظهر محمد بعد المسيح بخمسمائة وسبعين سنة، وكانت وظيفته ترقية عقول البشر، بإشرابها الأصول الأولية للأخلاق الفاضلة، وبإرجاعها إلى الاعتقاد بإله واحد، وبحياة بعد هذه الحياة.
ملحق #1 21/12/2009 06:57:58 م
8. يقول (مايكل هارت) في كتابه "مائة رجل في التاريخ" : إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي.
فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدءوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليها سواهم، كموسى في اليهودية، ولكن محمداً هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته. ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضاً، وحّد القبائل في شعـب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. أيضاً في حياته، فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها.

9. يقول الأديب العالمي (ليف تولستوي): يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة.


10. يقول الدكتور (شبرك) النمساوي: إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته.

11. يقول الفيلسوف الإنجليزي ( توماس كارليل) في كتابه الأبطال : " لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب ، وأن محمداً خدّاع مزوِّر .
وإن لنا أن نحارب ما يشاع من مثل هذه الأقوال السخيفة المخجلة ؛ فإن الرسالة التي أدَّاها ذلك الرسول ما زالت السراج المنير مدة اثني عشر قرناً لنحو مائتي مليون من الناس ، أفكان أحدكم يظن أن هذه الرسالة التي عاش بها ومات عليها هذه الملايين الفائقة الحصر والإحصاء أكذوبة وخدعة ؟!.

12. جوتة الأديب الألماني : " "إننا أهل أوربة بجميع مفاهيمنا ، لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد، ولقد بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي محمد … وهكذا وجب أن يظهر الحق ويعلو، كما نجح محمد الذي أخضع العالم كله بكلمة التوحيد".

13. جاء في موسوعة الحضارة للمؤرخ الشهير "وول ديورنت":
وإذا ما حكمنا على العظمة بما كان للعظيم من أثر في الناس قلنا إن محمداً كان من أعظم عظماء التاريخ، فقد أخذ على نفسه أن يرفع المستوى الروحي والأخلاقي لشعب ألقت به في دياجير الهمجية حرارة الجو وجدب الصحراء، وقد نجح في تحقيق هذا الغرض نجاحاً لم يدانه فيه أي مصلح آخر في التاريخ كله، وقل أن نجد إنساناً غيرة حقق كل ما كان يحلم به.

(موسوعة قصة الحضارة- وول ديورانت–الجزء 13 ص 47 الهيئة المصرية العامة للكتاب)

14. يقول توماس كارلايل -1840م- ( الكاتب والمؤرخ والفيلسوف الإنجليزي المشهور ) مبينا الشبهات التي يروجها أعداء الإسلام الحاقدين : " إن الأكاذيب التي أثارتها الحماسة الصادرة عن حسن نية حول هذا الرجل ( أي محمد صلى الله عليه وسلم ) لا تشين إلا أنفسنا "


15. يقول توماس كارلايل في ( ص 88 ) من كتابه " الأبطال وعبادة الأبطال "
" محمد مزورا ومحتالا أو مشعوذا ؟؟ كلا ! ثم كلا ! إن هذا القلب الكبير المفعم بالعاطفة الجياشة الذي يغلي كمرجل أو مَوقِد هائل مـن الأفكار ، لم يكن قلب محتال أو مشعوذ " .

16. يقوله القس " بوزوورث سميث " ( Bosworth Smith ) :
" لقد كان رئيسا للدولة ولجماعة تدين بنفس العقيدة ، لقد كان يجمع سلطة ومقام قيصر والبابا معا ، ولكنه بابا بدون خيلاء البابا وغروره ، وقيصر بلا فيلق أو حشوده وبلا جيش عامل ولا حارس شخصي ولا قوة من الشرطة ولا دخل ثابت . لو أن ثمة رجل كان له الحق في أن يدعي أنه يحكم بالحق الإلهي فقد كان هذا الرجل هو محمد . فقد كانت معه جميع السلطات من غير أن يكون معه ما يدعمها أو يحافظ عليها . وقد كانت بساطة حياته الخاصة متطابقة ومنسجمة مع حياته العامة " .

17. يقول " كارلايل " في كتابه " الأبطال وعبادة الأبطال " :
" لقد كان ( محمدا ) رجلا فقيرا ، شديد الكدح ، غير قادر على الإعالة ، لا يهتم بما يجتهد في طلبه الرعاع أو السوقة . وفيما أرى فإنه لم يكن امرؤ سوء ، ولم يكن طالب شهوة من أي نوع ، وإلا ما وقره هؤلاء الرجال الوحشيين . الذين قاتلوا وخاضوا الملاحم طوع أمره خلال ثلاث وعشرين سنة ، وهم في ذلك وثيقوا الصلة به دائما ، كل هذا التوقير !

18. يقول توماس كارلايل :
" إن رسالة هذا الرجل ( محمد صلى الله عليه وسلم ) إنما هي صوت نابع من الفطرة . إن الناس يصغون وينبغي أن يصغوا إلى هذه الفطرة كما لم يصغوا إلى شيء آخر . فكل شيء آخر بالمقارنة لها إنما هو لغو .. "
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 10
أنا لا أعلم وجهه النظر الإسلامية في هذا و لكني سأجاوب علي قدر فهمي العادي

كل كتاب يكون له رسالة حتي و لو كان من عند غير الله ( مثل القصص و الروايات و.........إلخ)

و كل ما تقرأ أكثر يتم توسيع و تفتيح الذهن أكثر بشرط القراءة العاقلة الواعية بمعني ان تعلم عن ماذا تقرأ و لماذا كتب هذا الكتاب

و لكل واحد حرية الرأي في ان يأخذ و يؤمن بما قرأ ام لا و قد ينتقض البعض بعض الكتب التي يقرأها لأنها لا توافقة او لأنه يختلف في محتواها

علي العموم لكل كتاب علي الأرض به خط واضح و روح واضحة لكل متأمل و باحث و لامحال ان يخزي من يطلب العلم و الله لابد ان يكون مع من يطلبونة سواء كانوا يطلبونه بالطريقة الصحيحة التي توافق الله ام لا فهو سيرشد كل باحث عنه

سلام لك
28‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة Athanasiios.
7 من 10
لكى يقرا المسلم الانجيل و التورات لابد ان يكون على علم كامل بالدين الاسلامى و السنة النبوية لكى يعرف الاخطاء و التحريف التى دخلت على التورات و الانجيل
و رحمة الله على الداعية احمد ديدات الذى كان علامة فى مقارنة الاديان مع العلم انه ليس عربيا و تعلم فى مدارس مسيحية فى جنوب افريقيا و تعمق فى دراسةو تفسير الانجيل و التورات و القرآن حتى اهتدى ان القرآن الكتاب الوحيد الذى لم يحرف و ان الله تعالى انزله على رسو ل الله محمد اشرف المرسلين القرآن هدى للبشرية و ان الله ارسله ليوضح الضلال و لم يرسل الله بعد القرآن كتاب و لو ان القرآن فيه تحريف لكان الله انزل كتاب بعده كما انزل الله القرآن ليكمل و يصحح الكتب السابقة و كذلك ان التورات و الانجيل نزلت بلغة غير موجودة الآن اما القرآن انزل بالعربية التى موجودة حتى الآن و سوف تظل حـتى يوم القيامة وهذه حكمة الله حتى لايحدث خطأ اثناء الترجمة و ان القرآن واحد و ليس كالانجيل فيوجد اربع اناجيل و كذلك نؤمن بان الله واحد لم يلد و لم يولد و ليس له شريك و ليس كما يعتقد النصارى بالثالوث و ان الله اب لهم مع ان لابد ان نعترف اننا عباد الله فهذا اجلال لله لان يمكن ان تقول لاى شخص انت ابى او ابونا لانه بشر و لكن كلمة عبد لاتقال لبشر ولكن نقولها لله تعالى وحده لاشريك له
و طلب المغفرة تكون من الله وحده و ليس من القسيس فما القسيس الاعبد من عباد الله لايملك المغفرة لنفسه فكيف عندما يعترف له النصارى بذنوبهم يغفر لهم و ما يغفر الذنوب الا الله و لاتجعلوا بينكم وبين الله وسيط
وللشيخ احمد ديدات مناظرات كثيرة مع قساوسة فى كل النقاط التى بها تحريف و اكثر المناظرات يعترف القسسيس بالضلال و التحريف بعدالمناظرة مع الشيخ لانه متعمق فى كل الاديان و جميع مناظراته مسجلة و موجودة فى الاسواق باللغة العربية و الانجليزية و ا رجو الاستماع لها حتى يعلم اصحاب العقول الحق من الباطل و ان كل الكتب قبل القرآن بشرت بظهور آخر رسول للبشرية وهو محمد رسول الله و لكن من الضلال و التحريف لايعترفوا بذللك و يقولوا على لسان الرسول عيسى عليه السلام انه قال لهم كذبوا الانبياء من ياتى من بعدى كيف يقو ل الرسول ذلك اذا كان يعلم ان الذى سوف ياتى من بعده رسول و نبى هذا تحريف و افتراء على الله و رسوله
و يكفى ان نعلم ان لايوجد علامة او شيخ درس و تعمق فى جميع الاديان ثم بعد ذلك اختار كتاب آخر له غير القرآن و بالعكس نجد ان كثير من القساوسة اسلمت بعد مناظرتها مع الشيخ احمد ديدات
و مثل آخر الدكتور مصطفى محمود  قال انا مسلم بالمولد و اخذ يقرأ و يقارن جميع الاديان حتى اختار على يقين الاسلام وليس الاختيار بالمولد وقال ان الاسلام كتاب كامل مكمل و شامل لجميع البشر و انه اصدق شىء فى الوجود
نصر الله الاسلام والمسلمين واهلك اعداء الدين
31‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 10
بالنسبه لي انا اقرا اي كتاب
وما علاقه الدين بالقراءه
اذا كنت تقرا لتعلم وتعرف
اما اذا كنت تقرا لكسب النقاط والحسنات فالافضل لك ان تعمل ولا تقرا
18‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة nori kamala.
9 من 10
ومكتوبه صراحه فى الانجيل " من ياتى بعدى انبياء كذبه " ارد اقول نص محرف
النص الاصلي قبل التحريف في الانجيل (و مبشّرا برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد)  في إنجيل القديس بر نابا هو قدّيس من قدّيسي المسيحيين باتفاقهم. و رسول من رسلهم. و ركن من الأركان التى قامت عليها الديانة النصرانية الأولى. و قد وجد إنجيل باسمه يدل على أنّه كان من الحواريين الذين إختصّهم عيسى عليه السلام بالزلفى إليه لاحظ تكرار (من بعدي )في النصين في النص المحرف(من يأتي بعدي) وفي النص الاصلي (يأتي من بعدي) وعلي فكره انا عندي نسختين للانجيل واحده فيها النص المحرف وواحده فيها النص الاصلي وهيه نسخه نادره جدا
15‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة الاسلام حياتي.
10 من 10
الجواب :

الحمد لله

"على كل مسلم أن يؤمن بها أنها من عند الله ؛ التوراة والإنجيل والزبور ، فيؤمن أن الله أنزل الكتب على الأنبياء ، وأنزل عليهم صحفاً فيها الأمر والنهي ، والوعظ والتذكير ، والإخبار عن الأمور الماضية ، وعن أمور الجنة والنار ونحو ذلك ، لكن ليس له أن يستعملها ؛ لأنها دخلها التحريف والتبديل والتغيير ، فليس له أن يقتني التوراة أو الإنجيل أو الزبور أو يقرأ فيها ؛ لأن في هذا خطراً ، لأنه ربما كذَّب بحق ، أو صدَّق بباطل ؛ لأن هذه الكتب قد حُرِّفت وغُيِّرت ، ودخلها من أولئك اليهود والنصارى وغيرهم التبديلُ والتحريفُ والتقديمُ والتأخيرُ ، وقد أغنانا الله عنها بكتابنا العظيم القرآن الكريم .

وقد رُوي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر شيئاً من التوراة فغضب ، وقال: (أفي شك أنت يا ابن الخطاب ؟ لقد جئتُكم بها بيضاء نقيةً ، لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي) عليه الصلاة والسلام .

والمقصود : أننا ننصحك وننصح غيرك ألا تأخذوا منها شيئاً ، لا من التوراة ولا من الزبور ، ولا من الإنجيل ، ولا تقتنوا منها شيئاً ، ولا تقرأوا فيها شيئاً ، بل إذا وُجِد عندكم شيء فادفنوه أو احرقوه ، وما دخلها من التغيير والتبديل فهو منكر وباطل ، فالواجب على المؤمن أن يتحرز من ذلك ، وأن يحذر أن يطلع عليها ، فربما صدَّق بباطل ، وربما كذَّب حقًّا ، فطريق السلامة منها إما بدفنها وإما بحرقها .

وقد يجوز للعالم البصير أن ينظر فيها للرد على خصوم الإسلام من اليهود والنصارى ، كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم بالتوراة لما أنكر اليهودُ الرجم حتى اطلع عليها عليه الصلاة والسلام ، واعترفوا بعد ذلك .

فالمقصود : أن العلماء العارفين بالشريعة المحمدية قد يحتاجون إلى الاطلاع على التوراة أو الإنجيل أو الزبور لقصد إسلامي ، كالرد على أعداء الله ، ولبيان فضل القرآن وما فيه من الحق والهدى ، أما العامة وأشباه العامة فليس لهم شيء من هذا ، بل متى وُجد عندهم شيء من التوراة أو الإنجيل أو الزبور ، فالواجب دفنها في محل طيب أو إحراقها حتى لا يضل بها أحد" انتهى .

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

"فتاوى نور على الدرب" (1/9، 10) .



والله أعلم..
14‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة اروشة (Yuki Chan).
قد يهمك أيضًا
سمعت أن قصة نبي الله موسى في القران الكريم تشابه القصة الموجودة بالتورات فهل تنصح بقاءت القصة في التورات؟
ماهي تبعات التورات العربية
كم عدد الكتب السماوية
في نضركم متى ستتوقف التورات في العالم العربي
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة