الرئيسية > السؤال
السؤال
سؤال للمرة الثالثة : هل يؤجل الله تعالى يوم القيامة ؟ ولا اسال عن موعدها
لا اسال عن موعدها كي لا ياتيني احد ويقول تاتي  بغتة وعلمها عند الله ما اختلفنا , لكن اذكر اني في يوم من الايام من فترة من الزمن (بضع سنين) سمعت في محاضرة دينية ان الله يؤجل القيامة طالما وجد الناس الاخيار في الارض , يعني طول ما كثروا الناس الاخيار المؤمنين يؤجل الله القيامة حتى ياتي يوم يقل فيه جدا الناس المؤمنين فتقوم القيامة على شرار البشر
فهل هذا صحيح وبالدليل لو سمحتم
بارك الله فيكم
Google إجابات | الإسلام | القرآن الكريم 21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة محمد ابوعبيد (Mohammed Abu-ebied).
الإجابات
1 من 9
لم اسمع بهذا .

ولا يجوز لنا الحكم بدون ادلة
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة رومانسي حدي (under light of the moon).
2 من 9
ومانؤخرها الا لاجل معدود لها موعد محدد لا يعلمه الا الله تعالى يعني لا تتقدم ساعة ولا تتاءخر موعدها معروف ومحدد مسبقا من الله تعالى
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 9
يوم القيامه معرووووووووووووووف  من ساعه ما خلق بنى ادم
يبى  ازاى هيتأجل
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة ahmed.messi2222 (احمد محمد).
4 من 9
لا هي بيوم ثابت
والكتار رفع وجف القلم
ولكن امرة بين كاف ونون
سبحان ربي مااعظمة
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة Wed. Anzi. (ود العنزي).
5 من 9
لا يؤجل القيامة لها علامات الصغرى ظهرة و الكبرى بدءت ---اما اخيار الناس فيقال يموتون كلهم بريح طيبة ----و الله اعلم +++سؤال جميل+++
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عاشقة الله07 (لا اله الا الله).
6 من 9
علم الساعة من الغيب الذي اختصّ الله تعالى به واستأثر بعلمه ، فلم يطلع عليه أحداً من خلقه بما فيهم الأنبياء والمرسلون والملائكة المقربون . حتى أفضل الرسل وهو نبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يكن يعلم متى تقوم الساعة .

وقد جاءت نصوص الكتاب والسنة موضّحة أن علم الساعة غيب لا يعلمه أحد من المخلوقين.
فكان الناس يسألون الرسول صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم عن وقت قيام الساعة ، فأمره الله تعالى أن يفوض علمها إليه ( قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ).
قال ابن كثير (3/527) :

يقول تعالى مخبراً لرسوله صلوات الله وسلامه عليه أنه لا علم له بالساعة وإن سأله الناس عن ذلك ، وأرشده أن يردّ علمها إلى الله عز وجل اهـ .
ومن الأحاديث التي تدل على أن وقت الساعة لا يعلمه إلا الله :

1- حديث جبريل المشهور وفيه قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لجبريل لما سأله متى الساعة ؟ قال : ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) . رواه مسلم (8) .
فسواء تأجلت أم لا فهي من الغيبيات التي لا نعلم عنها شئ
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة sky 123.
7 من 9
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الساعة آتية لاريب فيها
صدق الله العظيم
أخي العزيز :
الله هو الله خالق السموات والأرض ومن عليهما وهو رب العرش العلي العظيم
حاشى لله أن يؤجل عملا قام به أو قال عنه
من قال أن الله يؤجل الله القيامة حتى ياتي يوم يقل فيه جدا الناس المؤمنين فتقوم القيامة على شرار البشر
فهوخاطئ من قال هذا الشيء
فالله أعلم بما يشاء
فهو إن شاء جعل القيامة في أيام كثر فيها الناس المنافقون أو الناس المؤمنون وله الأمر في كل شيء
الدليل
التأجيل هو :
إرجاء الأمر الذي نريد فعله الآن إلى حين آخر وذلك حسب الحاجة أو أو النفع أو الضرر
وهو إسمه الحيرة
وكلنا يعلم أن الله سبحانه وتعالى منزه عن صفة الحيرة وإلا لما كان هو الله
الله لايحتار في أمر نشأه
والأهم من ذلك هو أنه لايمكن لأي إنسان أو مخلوق أن يعلم علم الغيب فعلمه عند الله تعالى وهو يختص به
فكيف يسمح من ادعى أنه عالما أو شيخا أن يحكم عن مصير يوم القيامة أو أن يقوم بالإعتقاد والتفكير بدلا من الله تعالى بما ييريده الله ؟
وهذا شرك والعياذ بالله
والدليل آية الكرسي :
بسم الله الرحمن الرحيم :
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة و لا نوم له ما في السموات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و وما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات و الأرض و لا يؤوده حفظهما و هو العلي القدير
صدق الله العظيم
وشكرا




أخي العزيز أعتذر في البداية على تأخري بالرد لأنني كنت في مرض حال بيني وبين الدخول إلى الأنترنيت وقد تعافيت والحمد لله
باختصار شديد ... بسم الله الرحمن الرحيم ...
ومانؤخره إلا لأجل معدود
يقصد الله تعالى بكلمة مانؤخره أي جعله في أخر الأحداث الدنيوية أي في الأخير وليس تأخير الشيء بمعنى تأجيله
إلا = لايقصد بها الله الإستثناء بل يقصد بها الظرفية الزمانيةأي :
لايأتي اليوم الآخر بعد زمن طويل بل هو أصبح قريب حدوثه
مانؤخره إلا لأجل معدود =سيأتي اليوم المشهود في آخر الدنيا أي في المؤخرة عندما يأتي الأجل المعدود الذي وهو الموعد الذي حدده الله  عند ذلك ستقوم الساعة كما أخرها الله وجعلها حدوثها في نهاية هذا الموعد الذي نبهنا عنه الله بأنه قريب وليس ببعيد وقال عنه اليوم الآخر
والله أدرى بقصده وأعلم
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة الليل الحزين.
8 من 9
بالأول أكتب الآية بالكامل وسأقول لك معناها بإذن الله
يعني كلام الله كامل ولايمكن تجزأته فاكتب الآية بالكامل وليس جزء منها
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة الليل الحزين.
9 من 9
أخي العزيز قال تعالى :
ومانؤخره إلا لأجل معدود
صدق الله العظيم
بما أن الله قال أن تأخيره ليوم القيامة هو لأجل معدود فيوم القيامة عند الله محدود ولايتأجل لأنه قال معدود أي تقررت عدد أيام التي ستقام بها والله أعلم بأيامه
وكل أمر تقرر موعد تنفيذه فهو موجود ولايمكن تغييره
فهذا قضاء الله وقدره
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة الليل الحزين.
قد يهمك أيضًا
.. -- يـؤجـل الله أمـآنـيـنـا ولا يـنـسـآهــآ -- ..
زوجي جامعني وبعد اسبوعين نزلت الدورة بشكل طبيعي بس تاخرت 4 ايام عن موعدها هل يمكن اكون حامل؟
هل اقترب يوم القيامة ؟
؟؟
هل تصعيد الاحداث بين تركيا واسرائيل يحمي -يؤجل- مصر من حرب مع الدولة اليهودية؟؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة