الرئيسية > السؤال
السؤال
هل الزواج مكتوب ام هو شطارة وهل هناك اشخاص مكتوب لهم ان لا يتزوجو طوال حياتهم
العبادات | البرامج الحوارية 27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 9
الراهب ... لايتزوج فى الديانة المسيحية
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة onaa_noona.
2 من 9
وهل هناك اشخاص مكتوب لهم ان لا يتزوجو طوال حياتهم ?

نعم اخى وخاصة الشباب الفقير هذة الايام للاسف
ويقف امام اختيارين لا ثالث لهم
1- ان يتخلى عن ضميرة من اجل المال و حينها يستطيع الزواج
2- ان يستسلم للامر الواقع ويبقى بلا زواج
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة smsm_smsm.
3 من 9
في الغالب نسمع انه نصيب من عند الله
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة نهاوند.
4 من 9
الزواج قسمة ونصيب . يعني ما قسم الله لك .
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة الحياة رسالة.
5 من 9
هو مكتوب ونصيب تماما كالموت والولادة وقدر الانسان
وليس شطارة لأن هناك اشخاص اغبياء ومع ذلك متزوجون..
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة جنية الأمنيات.
6 من 9
في البداية ينبغي أن نعلم أننا عبيد الله
ففي الحديث
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/172
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

المصدر
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1/+d1,2+yj&page=16
ثانيا بالنسبة للقدر ( المكتوب علي الانسان ) فحيتج بالقدر فقط في المصائب التي تصيب الانسان ولا يحتج به في المعائب ( المعاصي ) التي يجترحها الانسان وإلا فلماذا خلق الله الجنة والنار !!!!

ففي الحديث
عن ابن عباس قال : أول ما خلق الله من شيء القلم فقال له : اكتب ، فقال : وما أكتب يا رب ؟ قال : اكتب القدر ، قال : فجرى القلم بما هو كائن من ذلك إلى قيام الساعة ، ثم رفع بخار الماء ففتق منه السموات
الراوي: أبو ظبيان المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تاريخ الطبري - الصفحة أو الرقم: 1/33
خلاصة حكم المحدث: أولى بالصحة
المصدر
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1/+d1,2+yj&page=4

وفي الحديث

وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر ، وقع في نفسي شيء من القدر خفت أن يكون فيه هلاك ديني أو أمري فقال : يا ابن أخي إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ، ولو أن لك مثل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطئك لم يكن ليصيبك ، وإنك إن مت على غير هذا أدخلت النار ، ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فأتيت عبد الله فسألته ، فقال مثل ذلك ، قال : وقال لي لا عليك أن تأتي حذيفة فأتيت حذيفة فسألته فقال لي مثل ذلك ، وقال ائت زيد بن ثابت فسله ، فسألته فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ، ولو أن لك مثل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطئك لم يكن ليصيبك ، وإنه من مات على غير هذا دخل النار .
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 8/4212
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
المصدر
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1/+d1,2+yj&page=8
والشاهد في الحديث
وتعلم : أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، ولو مت على غير هذا ، لدخلت النار .


وأخيرا اليك الخبر السار
ما هو الحل
ففي الحديث
لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
الراوي: ثوبان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3264
خلاصة حكم المحدث: حسن دون قوله: "وإن الرجل"
المصدر
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1/+d1,2+yj&page=20


فالدعاء الدعاء قال تعالي

{قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} (77) سورة الفرقان

والله أعلم
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة الضليع.
7 من 9
الزواج من اختيارنا نحن
نعيب زماننا  والعيب فينا
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة aly555 (aly yahia).
8 من 9
ما هو المكتوب وما هي الشطارة
السؤال ليس يكون بهذا الشكل
أولا كل شئ مكتوب وليس معنى انه مكتوب أننا مجبريين عليه
ولكن هذا هو علم الله بالغيب وعلمه بتصرفاتنا وما بي انفسنا وماذا نفعل وماذا نفكر وكيف نحتار

ما يقال على الزواج لا يقال عليه مكتوب لان كل شئ مكتوب مكتوب انك سوف تسأل هذا السؤال ومكتوب من سوف يرد عليك ومكتوب نيتك من السؤال ومكتوب الاجابه التي سترتاح لها
أي ان كل شئ مكتوب بعلم الغيب فكتوب الطالب الناجح والطالب الراسب وكتوب ان الطالب الناجح اخذ بالاسباب وذاكر لكي ينجح والطالب الراسب لم يأخذ بالاسباب وأن أخذ بعد ذلك الطالب الراسب بالاسباب نجح وكان مكتوب انه سوف يأخذ بالاسباب في ثاني عام وهكذا

اما ما يقال على الزواج انه نصيب لماذا نصيب مما نراه في الحياه نعلم أن من الصعب أن تعرف الخير والشر لك فكل انسان تمنى تحقيق شئ ما وكانت امنية حياته وعندما تحقق وجد نفسه في مشكله كبيره وكل الناس حزن حزنا شديدا من شئ رأه شرا واقعا به ووجد بعد هذا انه كان خيرا ولكنه لم يعلم
فإن الانسان لا يعرف ما يحدث له هل هو خير أم شر
كذلك الزواج كم من فتاه حلمت بشخص وكانت تريد ان تنتحر لو لم تتزوج به والان تعيش في حصره هذا الاختيار وكم من فتاه تركت زوجها التي كانت تكرة من اجل وهم بحب شخص أخر ووجدت انها كانت في نعمه ولكن لم تقدرها
كم من شخص تزوج فتاه او فتاه تزوجت رجل وكانت حزينه لهذا الزواج والان تعيش في سعاده وتدعوا لابويها على هذا الاختيار
لتعرف اكثر أسأل من هو أكبر منك تجد ناس يقول ياليت ابي ضربني ياليت ابي ضغط علي ولم يتركني اسير في هذا الطريق وكم من ناس يدعوه لابوه وامه على ما عملو له وعلى قسوتهم عليه لانهم بذلك جعلوه رجل ناجح وصالح
الجواز نصيب فممكن أن يكون مكافأه لك بأعطائك الرفيق الصالح أو يكون ابتلاء من الله لينظر ما تفعل أو ممكن ان يكون عقاب فأحسن نيتك وسوف تجد الافضل
ولو سألت الغير متزوجين قالو ياريت تزوجنا ولو سألت المتجزوجين يقولون ياريت ما تزوجت
وخصوصا البنات يكنوا يتمنون الزواج كمرحله قمه في الحياه والبعض بعد اختياره يقول ياريت كنت فضلت في بيت اهلي زي ما انا
فهذه الحياه وتسمى الحياة الدنى ولا يوجد بها شئ كامل حتى تعرف انها ليست الغايه وتفكر في الاخره
تمنياتي بالزواج الصالح لك ويرزقك الذرية الصالحه
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة walekad (Waleed A.Kader).
9 من 9
اسأل امك وهي تقولك يا ابن الدايخة
هههههههههههههههههههههههههههه
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
اليس هناك حديث يقول ان كل انسان مكتوب اهو شقي او سعيد
في الفيس بوك موجودة خانة مكتوب فيها (اشخاص يلهمونك) فما المقصود بها ؟
كيف ترفع مستوى كلامك؟
ماذا تعني لك كلمه "مكتوب"
الفيرفوكس كل شويه يفلق ويرسل صفحه مكتوب فيها سورى ارور
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة