الرئيسية > السؤال
السؤال
لماذا يتعارض رأي افلاطون مع الايمان بالله؟
ارجو الاجابة بدقة
فلسفة اسلام علم نفس اراء 26‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة aya....
الإجابات
1 من 5
على رأي أفلاطون وجلَّة الفلاسفة أن النفس باقية بعد الموت ، جوهرها كجوهر الباري ، عزَّ وعلا ، في قوَّتها – إذا تجرَّدت – أن تعلم سائر الأشياء كما يعلم الباري بها ، أو دون ذلك برتبة يسيرة ، لأنها أُودعت من نور الباري ، عزَّ وجلَّ .

وإذا تجرَّدت ، وفارقت هذا البدن ، وصارت في عالم العقل فوق الفلك ، صارت في نور الباري ، ورأت الباري عزَّ وجلَّ ، وطابقت نوره وجلَّت في ملكوته ، فانكشف لها حالاً علم كل شيء ، وصارت الأشياء كلها بارزةً لها كمثل ما هي بارزة للباري عزَّ وجلَّ. لأنَّا إذا كنا ، ونحن في هذا العالم الدنس ، قد نرى فيه أشياء كثيرة بضوء الشمس ، فكيف إذا تجرَّدت نفوسنا ، وصارت مطابقة لعالم الديمومة ، وصارت تنظر بنور الباري ؟ فهي لا محالة تنظر بنور الباري كلَّ ظاهر وخفيّ ، وتقف على كلّ سر وعلانية ..

ثم أن أفلاطون أتبع هذا القول بأن قال : فأما من كان غرضه ، في هذا العالم ، التلذذ بالمآكل و المشارب المستحيلة إلى الجِيَف ، وكان أيضا غرضه في لذة الجماع ، فلا سبيل لنفسه العقلية إلى معرفة هذه الأشياء الشريفة ، ولا يمكنها الوصول إلى التشبه بالباري سبحانه .
وإنما نجيء في هذا العالم في شبه المعبر والجسر ، الذي يجوز عليه السيارة ، ليس لنا مقام يطول . وأما مقامنا ومستقرُّنا الذي نتوقع فهو العالم الأعلى الشريف ، الذي تنتقل إليه نفوسنا بعد الموت ، حيث تقرب من باريها ، وتقرب من نوره ورحمته ، وتراه رؤية عقلية لا حسية ، ويفيض عليها من نوره ورحمته .
(( وليس كل نفس تفارق البدن تصير من ساعتها إلى ذلك المحل ، لأن من الأنفس من يفارق البدن ، وفيها دنس وأشياء خبيثة ، فمنها ما يصير إلى فلك القمر فيقيم هناك مدة من الزمان ، فإذا تهذَّبت ونقيت ارتفعت إلى فلك العطارد فتقيم هناك مدة من الزمان ، فإذا تهذبت ونقيت ارتفعت إلى فلك كوكب فتقيم في كل فلك مدة من الزمان . فإذا صارت إلى الفلك الأعلى ، ونقيت غاية النقاء ، وزالت أدناس الحس و خيالاته وخبثه منها . ارتفعت حالاً إلى عالم العقل ، وجازت الفلك ، وصارت في أجلِّ محلّ و أشرفه ، وصارت حالاً بحيث لا تخفى عليها خافية ، وطابقت نور الباري ، وصارت تعلم كل الأشياء ، قليلها وكثيرها ، كعلم الإنسان باصبعه الواحدة ، أو بظفره ، أو بشعرة من شعره ، وصارت الأشياء كلها مكشوفة بارزة لها ، وفوّض إليها الباري أشياء من سياسة العالم تلتذُّ بفعلها ، والتدبير لها . ))
ولعمري لقد وصف أفلاطون ، وأوجز ، وجمع ، في هذا الاختصار ، معاني كثيرة .

ولا وصلة إلى بلوغ النفس إلى هذا المقام و الرتبة الشريفة ، في هذا العالم ، وفي ذلك العالم ، إلاَّ بالتطهير من الأدناس . فإن الإنسان ، إذا تطهَّر من الأدناس ، صارت نفسه حالاً صقيلة تصلح ، وتقدر أن تعلم الخفيَّات من الغيوب . وقوة هذه النفس قريبة الشبه بقوة الاله ، تعالى شأنه ، إذا هي تجرَّدت عن البدن ، وفارقته ، وصارت في عالمها الذي هو عالم الربوبية .

و العجب من الإنسان كيف يهمل نفسه ، ويبعدها من باريها ، وحالها هذه الحالة الشريفة !

:: بعد هذا لا أجد تعارض ؟؟!! ::
26‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة المنتقم (معالج ومحلل نفسي).
2 من 5
فلسفة افلاطون هي : هو ان يكون المعلوم قضية منطقية صحيحة، مثبتة، ويمكن الاعتقاد بها .
بصراحه انا اراها فلسفه اتفه من الذي قالها فأنا لا اعرف ما هو الشيء الذي يثبت عدم وجود اله في هذه الفلسفه التافهه فالملحدون دائما يضعون العلم واسطه ليكون هوالشيء الذي ينكرون فيه الله ولكن هل العلم يوافقهم الرأي الجواب : لا , لان العلم لا يخصهم مطلقا هم ومعتقاداتهم فالعلم هو جزء مكمل للدين او بمعنى اصح هو جزء لا يتجزء من الدين ففكرة افلاطون بعدم وجود الله هي مبنيه من الدين الذي كان هو عليه لاننا كلنا نعلم ان الديانه المسيحيه هي الديانه السماويه الوحيده التي تشرك بالله وتصفه بصفات مختلفه عن باقي الاديان مثل انه على هيئة بشر فهذا الشيء كفيل لوحده بان يجعل الشخص يشك في الله فاليهوديه والاسلام والدرزيه وباقي الاديان السماويه تشترك الرأي بأن الله واحد ليس له شريك واذا اردت معرفة المزيد عن الله في الديانات الموحده فانا مستعد بان اقول لك ما هو الله في ديننا فمن الطبيعي ان يفكر الشخص بأشياء عن خالقه ولاكن الدين المسيحي يعطي فكره متناقده عن الله وعن الحياه ونحن اصبحنا نعلم الكثير من الاشياء وهل يعقل لاحد ان يعي برأسه ان هذا الكون العظيم خلق عبثا هكذا من شخص عادي او مثلما يظن الملحدون ان الكون نشأ من خليه واحده وتطورت على مر السنين فهذه الفكره مشابهه لفكرة الدين المسيحي حول خلق او نشأة الكون ودعيني اقول لك وهل يعقل لشجرة اليمون ان تثمر غير اليمون مأكد لا واريد ان اقول لك ايضا ان الحرب التي يشنها الملحدون على الدين الاسلامي دوناً عن الديانات الاخرى هي بسبب الادله العلميه الثابته التي يعطيهم اياها الاسلام والتي لا يستطيع احد انكارها والتي جعلت الكثير الكثير من الملحدين ومن العلماء الملحدين او غيرهم ان يدخولوا الدين الاسلامي واريد ان الفت انتباهك ان فكرة نشأة الكون عند الملحدين هي فكره غير ثابته وايضا هنالك سؤال يحير العلماء الملحدين الى يومنا هذا وهم لم يستطيعو ان يجيبوا عليه مما جعل الكثير يسلم ايضا وفي اخر البحوث العلميه اكتشفوا ان نظرية (الطاقه لا تنفى ولا تستحدث من العدم)هي نظريه باطله لانهم اكتشفوا ان كوننا هذا بدء بالنقصان ومما دفع الى فناء الكثير من انواع الطاقات وان اردت البحث العلمي سوف اضع لك الرابط لكي تقرأيه وتتأكدي من الموضوع بنفسك ولكن اريد ان اقول لك ان البحث باللغه الانجليزيه وايضا اريد ان اقول لك ان علم الكيمياء الذي ينكرون به الملحدون وجود اله هذا العلم بدئه او انشئه الاسلام وللتأكد من هذا الشيء اكتبي على جوجل اسلام في اي لغه اردت وسيأتي لك في الويكبيديا عن هذا الشيء وايضا علم الجبر والطب والعماره كل هذه العلوم انشئها المسلمون امثال ابو القاسم الزهراوي والخوارزمي وابن الهيثم وغيرهم وايضا اذكى شخص على وجه الارض هو اسحاق نيوتن هو كان رجل ديني وكانت ديانته موحده لله وهي الاروسيه وايضا اينشتاين كان يهوديا والكثير الكثير فأنا لن اتي لاصدق شخص عادي  مثل افلاطون خرجت منه بعض الاقاويل وهي غير محكمه ولا مثبته واترك ما هو مثبت وايضا اريد ان اقول لك ان فكرة الملحدين التي يعتمدون عليها اي وهي ان الماده لا تنفى ولا تستحدث ظهر انها فكره مناقده كليا لمعتقداتهم اذ وتبين ان هذه النظريه قالها اينشتن لاثبات ان الله موجود وسأفسرها لك بطريقه مبسطه حسب التفسير الذي اتذكره هو ان هذه النظريه الماده لا تنفى اي انه لا يمكن للانسان ان ينفي اي شيء مخلوق لان الله هو الوحيد الذي ينفي الاشياء التي خلقها وان الماده لا تستحدث من العدم اي ان الانسان لا يستطيع ان يخلق ماده جديده لان الله هو الذي يخلق كل شيء ولكن نحن يمكن لنا تغيير شكل لماده بدمج مواد اخرى ببعضها ونستخرج شكل جديد لماده اخرى ولكن الشيء الواقعي هو اننا دمجنا مواد كانت موجوده واعطانا اياها احد وليس نحن من اتى بها من العدم هذا هو تفسيرها بطريقه مبسطه وايضا انا لا اريد ان اكثر بالكلام لكن حقا ان اردت معرفت المزيد عن الله ومن هو الله او اي شيء عن اثبات وجود الله وابطال الفكره الالحاديه فانا مستعد لفتح سؤال بيني وبينك لكي نناقش الموضوع بدقه اكبر
26‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة moatasem555 (abn 7aifa).
3 من 5
اذا كتب سماويه حرفت فما بالك في اقوال وافعال افلاطون البعظ حرف  ام على الاغلب كان مقتنع بوجد الله والروح  وكتب كثيره تثبت ذلك
3‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة الأسياد (بلال المومني).
4 من 5
فلسفة افلاطون فلسفة مثالية وكان يبحث عن عالم المثل مثل الحق والخير والجمال وقال انها من صفات الالهة  وتلك القيم الثلاثة لا تجتمع الا فى الانبياء فقط
4‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة aly555 (aly yahia).
5 من 5
مشكورين على المشاركة و الافكار و المعلومات يلي انطرحت , بس انا حابب عقب على السيد مصطفى ,
سيدي الكريم قبل ان تصف الأديان و تتكلم عن الاديان و انت بعيد كل البعد عن المعلومات , ارجو منك ان تتأكد من معلوماتك و تتصف بالاتزان و تقرأ الكتب السماوية الثلاثة لمجرد الاخذ بالعلم
أولا , الدين المسيحي كما وصفته لا يصف الله , بل يصف ابن الله , و الاختلاف الجوهري بين الاسلام و المسيحية هو على سيدنا عيسى عليه السلام
عند الاسلام هو نبي مثله مثل سائر الانبياء
عند المسيحية فهو ابن الله , فهو يصف ابن الله و ليس الله , و عند المسيحية ايضا , الله لا شريك له ( فقط للاخذ بالعلم )
ثانيا :
شجرة اليمون ان تثمر غير اليمون , نعم بكل تأكيد يا سيدي الحجري , لانك لو تتابع العلم البسيط و ليس المعقد , تستطيع ان تعرف انه بالامكان ن تطعيم اي شجرة لتخرج ثمر نوع اخر بكل بساطة
فارجو من الاخواة الأفاضل , قبل ابداء الرأي انو يكون على درايا بما يقول مع احترامنا لجميع الاراء و الافكار
و لكن لا يجوز ان نفتي فقط من باب الفتوة , تأكد من الكلمات التي تكتبها و اعطي رأيك بكل وضوح فلا يوجد اي مشكلة
و شكرا للجميع و انا شخصياً تعجبني شخصية افلاطون كثيرا بغض النظر إن كان يأمن بالله او لا
11‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
من هو اشهر فلاسفة اليونان ؟
ماهي مدينة افلاطون ..؟
من هو ..(2)؟
ماذا تعرف عن ارسطو وسقراط؟
من هي الشخصية الرئيسية في محاورة افلاطون(الجمهورية)؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة