الرئيسية > السؤال
السؤال
هل يوجد روح في النباتات ؟



العلوم | الإسلام | الأحياء 1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة XxXx Virus xXxX.
الإجابات
1 من 14
امم,, :)
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة Mira Mi (مروحة بوتجاز).
2 من 14
قصدك حياه
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة rowa2009.
3 من 14
النباتات فيها حياة لكن لا روح لها
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة موريتانية (عزيزة بالاسلام).
4 من 14
من المحتمل وجود روح لأنها من الكائنات الحية لكن لا أعرف الدليل ....^_^....
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة أفكر بعمق (أبو عبد العزيز الحماد).
5 من 14
لا لا يوجد روح للنباتات
ثمة روح وثمة نفس وثمة نمو في الإنسان روحٌ و نفسٌ و نمو , في الحيوان ما عدا الإنسان نفسٌ و نمو ، في الشجر نمو بلا روح ولا نفس ، وهذا معلومٌ بالنظر .
قد تكلم عليه غير واحد كابن منده في كتابه الروح والنفس وكذلك بعض الفلاسفة كاقسطا بن لوقا في كتابه الروح والنفس
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة ™ḼṌṍḼṍṌ™ (ღ loOloO ღ ynasoO ღ).
6 من 14
اعتقد لا ...
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة alwin (Alwin A).
7 من 14
الروح مجهولة .. !!



- إن كنت تقصد الروح بمعنى الحياة النمو و التكاثر و الحركة و التفاعل مع الظروف المُحيطة فالإجابة نعم تمتلك النباتات روحًا فى حدود هذا التعريف ..

- إن كنت تقصد الروح بمعنى القدرة الإختيارية و الإرادة حسب درجة الوعى العقلى مثل الإنسان و الجن و الملائكة و الحيوان فالإجابة لا تمتلك النباتات روحًا فى حدود هذا التعريف ..
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة Name Enough.
8 من 14
.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال:......................................................

(بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئراً فنزل فيها فشرب، ثم خرج فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش

فقال الرجل:لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ماء، ثم أمسكه بفيه حتى رقي....

فسقى الكلب،فشكر الله له، فغفر له، قالوا: ....يا رسول الله وإن لنا في هذه البهائم لأجراً...؟ فقال: في كل كبد رطبة أجر)..

هناك فرق كبير بين :.....الحياة ...و... الروح .....و لم يقل في كل روح ؟...لأن الحيوان و النبات فيهما حياة و ليس فيهما روح .

روح النبات..........................................................................................:

اولاً يجب تعريف كلمة الروح.... هل للروح تعريف علمى؟ ....إذا كان مقصود من الروح الحياة, إذا فالإجابة... "نعم" بدون شك.

وذلك لإن النبات كائن حى لأسباب عديدة معروفة لنا جميعا. ولكن ما معنى الحياة....؟ هل هناك تعريف للحياة....؟ بالطبع...:

وإن اختلف بين الناس حسب معتقداتهم.....................................................:

* بالنسبة لرجل الدين:........................ فإن اى كائن يعتبر حى إذا ما كان لديه روح, وإذا سحبت منه الروح لم يعد حى.

* اما بالنسبة لرجال العلوم الطبيعية:......................... فأى كائن يعتبر حى اذا ما كان ينتج طاقة اكثر من المفقود لديه.

@ المقصود من سؤالك:....................................................... "هل للنبات روح"......................................؟

           *اذا ما كان للنبات قدرة على "الإدراك", فهنا لنا وقفة لك فى امتنان وشكر  لعرض هذا السؤال*

هل النبات له ادراك؟ ام انه مجرد جهاز حيوى له مدخلات وعلى اساسه يخرج المخرجات, مثل برنامج الكمبيوتر دون ان يكون له اختيار فيما يحدث؟

للإجابه لابد من تعريف كلمة "ادراك"... حتى الأن فى الأوساط العلمية المعنية ليس لهذه الكلمة تعريف, وإن كان الفلاسفة:.........................

يرفعون شعار:.................................... "انا افكر اذن انا موجود"............................................................... رابطين الإدراك بالتفكير.

ولكن ما معنى تفكير....................................................................؟...

كما ترى اننا ندخل فى دوامة تعريفات. الحقيقة ان العلم لم يتوصل الى تعريف مقنع للإدراك, فالعالم لا يعرف اذا ما كان يحاول قياسة هو الإدراك ام لا
.
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة muhammed10 (Muhammed al-arbi).
9 من 14
إلى الأخ Name Enough و بقية الإخوة اللذين بدأوا بتفسير معنى الروح ، شكرًا لكم على الاجتهاد لكن مو في أي موضوع !

انت قاعد تفسر من عندك مفهوم الروح و هذا خطأ كبير لازم تنتبه له !!!!!!

الروح من علم الغيب لا يعلمها إلا الله المفروض حتى النقاش ما نتناقش فيه

قال تعالى : (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً )) .

سؤال الأخ يبدأ بـ"هل" ، يعني الجواب إما "نعم" أو "لا" فقط !
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة Chameleon.
10 من 14
أخ  chameleon
بس من اين لك أن النباتات بلا روح ؟!
هذا يعني أنك تجتهد كما اجتهد من قبلك !!؟؟..(( أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم )).
و شكرا على التسليب ..
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة New Horizons.
11 من 14
باعتقادي المتواضع ، أن أي تأويل في أمر لايمكن فحصه " تجريبيا " هو مجرد خيالات وتأملات محضه  
لايمكن أثباتها علميا ، فضلا على ان " مفهوم الروح " غير مستساغ علميا أصلا ، لزاما علينا أولا ان " ندرك " ماهية الروح حتى تكون المقدمه في هذه المسألة ومن ثم نكون قادرين على اثبات ما اراد السائل ان يبحث فيه ، وهذا اصعب ما في السؤال ،  لذا فأن أن  جدال لأي قضية غيبيه
لن يصل بنا الى حقيقة ، وهذا ما هو واضح في السجال الدائر بين العضوين المحترمين  name enogh & new horizons
لايعني ذلك اني اقلل من قدرتهما على الاستدلال العقلي في أظهار فكرتهم الخاصه بمفهوم الروح لكن يضل محصور في دائرة " التصور "
ولا أكثر من ذلك ومن الصعب اذن ان تكون الغلبه لفكرة دون غيرها .. .. مع خالص التقدير
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة نـوف.
12 من 14
ههههههههههه
أختي نوف :
أنا نقلت النصوص في هذا المجال , فهذا الكلام ليس لي بل كلام رب العالمين و حديث سيد المرسلين !!!
فلا اجتهاد هاهنا .
و الأولى أن أقول :(( حقيقة الروح في الحديث و القرآن ))
و قولك أننا نحتاج إلى برهان تجريبي , فهل تخضع العلوم العقلية لمثل هذا ، او العلوم النقلية الغيبية !!!
بل لقد استندنا إلى البراهين الحسية في إثبات معنى الحديث و الآية .. الروح ليست الحياة .
و ما بيني و بن الأخ Name Enough ليس سجالا بل حوار القصد منه التبيين و الإيضاح و الشكر له موصولا على تعاونه و تجاوبه..
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة New Horizons.
13 من 14
أولًا ..
العضو الكريم (New Horizons) هو أخ كريم و لا يوجد خلافًا بيننا على الإطلاق سوى التنوّع الفكرى و كلانا يهدف للعلم و الفائدة حسب منظوره العلمى و أنا لا أرى أبدًا سجالًا بيننا بل أرى علمًا أستمتع بالنقاش و الخلاف فيه ..


ثانيًا ..
العضو (نوف) فى مُشاركته اهتمّ بكون الروح أمر غيبى و هذا ما ابتدءنا به فى البداية و لذلك قُلنا الإستدلال على الغيب فى ذاته هو المجهول الذى لا يُمكن معرفته و هذا لا خلاف عليه لكن الإستدلال على وجوده و أثره هذا جائز و ممكن بالطبع و لقد سبق و أوضحت ذلك قبلًا فى عدّة حوارات مع بعض الإلحاديين من خلال المنظور الفلسفى الديكارتى و الكانطى و الأرسطى و كذلك من خلال المنظور الدينى الذى أمرنا بالسير فى الأرض لنستدلّ على وجود الله رغم أنّ رؤيته سُبحانه مُغيّبة عنّا ..


ثالثًا ..
العضو الكريم (Muhammed10) قصد من مُشاركته أن يقول هناك بحر من التعريفات سنخوضه من أجل وضع الثوابت و لم يهتم بالتعريف العلمى فى حدّ ذاته و لذلك أنا فهمت مقصده و لكنّى أخالفه فبهذا المعنى نحن سنتوقّف عن البحث عن الله لأنّنا سنواجه مجموعة من التعريفات للصفات و الإستدلالات عن الله ..


رابعًا .. ((و هنا الأهمّ)) ..
حياة بلا روح لا تجوز عقلًا إلّا بدليل إمّا نصّى من القرءان و السنّة و إمّا علمى من الأبحاث و العلوم التجريبية و لذلك قسّمنا أنواع الحياة على مراتب و على طبقات نظرًا لإختلاف مراتب الحياة نفسها ..

1- حياة تحريكية ..
- هذه الحياة لا روح فيها لأنّها لا تتحرّك بذاتها بل يُحرّكها غيرها و تُسمّى الإستقلاب فهى توصف بالحياة عمومًا لكونها تستقلب علميًا و لكونها تُسبّح الله كما أخبرنا الله لكنّها لا توصف بالحياة الروحية لعدم القدرة الذاتية على الحركة العاقلة إراديًا أو لا إراديًا (بوعى أو بدون وعى) فهذه المخلوقات تُسيّر فقط ..

2- حياة حركية (الحركة ذاتية) ..
- هذه الحياة يلزمها روح لتتحرّك ذاتيًا و تقوم بأدوارها الخاصّة بها ذاتيًا دون مُحرّك خارجى و بهذا سنجد النباتات تخضع تحت هذا التصنيف لأنّ النبات يتّجه للشمس ذاتيًا و يُحارب من أجل الحصول على الضوء و النبات كذلك يقوم بالعمليات الحيوية ذاتيًا من أجل البقاء حيًا كما فى الأيض و عامل النتح و الحصول على الغذاء و عمليات تكوين الغذاء و الأهمّ من ذلك أنّ هناك نباتات إفتراسية أصلًا تفترس الحشرات و ما غير ذلك من مواصفات يدلّ على أنّ النبات يمتلك حركة ذاتية عاقلة إراديًا أو لا إراديًا ..

أمّا قول أخى الكريم (New Horizons) حول إشتراط العقل و الإختيار لوجود الروح فهذا غير صحيح و بالتالى لا يصحّ الإستدلال به على وجود الروح من عدمها نظرًا لوجود المُعاق ذهنيًا الذى لا عقل له و كذلك للنائم الذى يذهب عقله و كذلك الطفل أو الشيخ الخرف الذى لم يُدرك أو فقد عقله و من ناحية أخرى الحيوان لا يملك العقل الواعى على الرغم من إمتلاكه الذكاء الفطرى و الغريزة اللا إرادية فى إتخاذ القرار و التى من خلالها قد يكون أليفًا أو مفترسًا أو صديقًا أو عدوًا أو أبًا أو زوجًا إلى ما ءاخر ذلك .. فبالتالى فى ضوء ما سبق .. لا وجود للعقل عند هؤلاء إلّا أنّه لا خلاف على إمتلاكهم الروح .. !!

لذا أعود و أكرر النقطة الأخيرة كخلاصة لكلامى السابق ..




*** الخلاصة ..

إذن التفسير العلمى المنطقى الوحيد هو أنّ الروح هى الحركة (حركة ذاتية) العاقلة إراديًا أو لا إراديًا ..
- فهنا الروح تشمل كلّ الكائنات التى لها حركة ذاتية نابعة عن ذاتها بعقل إرادى أو لا إرادى و بالطبع هذا التعريف يشمل الإنسان و الحيوان و الملائكة و الجان و النبات .. !!
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة Name Enough.
14 من 14
العضو الكريم .. (New Horizons) ..


الآيات و الأحاديث لا تنفى صفة الحياة الحركية عن الروح .. بل .. المنفى هنا هو صفة الحياة التحريكية .. !!
- بمعنى أوضح كلّ ما لا يتحرّك ذاتيًا هو حىّ بلا روح و هذا ما لم أدخل فيه أصلًا بل تكلّمت عن الكائنات المخلوقة أصحاب الحركة (حركة ذاتية) و من هنا لا علاقة بالآيات و الأحاديث التى ذكرتها كدليل على الحياة ..


أمّا بالنسبة لقولك (( الله يتوفّى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيُمسك التى قضى عليها الموت و يُرسل الأخرى إلى أجل مسمّى)) .. فهذا يُثبت أنّ الوفاة هنا ليست بمعنى الموت بل صاحبها حىّ و هو فى الأساس لديه روح مالكًا لها و من هنا هذا القول لا يُثبت وجود فارق بين الحياة الحركية و الروح ..


أمّا قولك ((فكل عاقل ذو روح و ليس كل ذي روح عاقل)) .. فهذا يُثبت كلامى أنّ العقل و الإختيار ليس دليلًا على وجود الروح أو عدمها بل هو خاصيّة يختصّ بها بعض ذوى الأرواح ..




*** الخلاصة ..

التفسير العلمى المنطقى الوحيد هو أنّ الروح هى الحركة (حركة ذاتية) العاقلة إراديًا أو لا إراديًا ..
- فهنا الروح تشمل كلّ الكائنات التى لها حركة ذاتية نابعة عن ذاتها بعقل إرادى أو لا إرادى و بالطبع هذا التعريف يشمل الإنسان و الحيوان و الملائكة و الجان و النبات .. !!
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة Name Enough.
قد يهمك أيضًا
لماذا تنمو الاشجار (النباتات التي لها الساق) بشكل عمودي على سطح الارض
ماهي النباتات التي تزرع في الحمام ؟
هل النباتات المخدره لها فوائد كما لها اضرار؟
ما هي النباتات المفترسة وانواعها
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة