الرئيسية > السؤال
السؤال
ما اصل اللغة العبرية وما علاقتها باليهودية
اللغات 10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة الرأى الحر.
الإجابات
1 من 3
نبذة مختصرة عن نشأة اللغة العبرية


اللغة العبرية هي جزء من اللغات الشرقية القديمة حيث أنها نشأت في منطقة فلسطين وهي
منطقة متوسطة بين الحضارة الكنعانية والفينيقية والآرامية والهيروغليفية ( الفرعونية القديمة )
لذلك فهي مشتقة من حيث الكلمات والمعاني إلى قسمين

أ – اللغة العبرية القديمة : وهي أقرب إلى اللغة العربية حيث أنها مشتقة من كلمات شرقية

ب- اللغة العبرية الحديثة : وهي أقرب إلى اللغة الإنجليزية من حيث ألفاظها وتركيبها اللغوي وتسمى لغة المثقفين حيث يتكلم بها جميع السكان القادمين من الدول الغربية وهي تختلف إلى حد كبير في النطق عن اللفظ الشرقي مثلا :

ק = k ( ق ) تعادل لفظ – ك – با للغة العربية

ט = T ( ط ) تعادل لفظ – ت – ( ما بين حرف – ت و ط)

א ה ע = A تعادل لفظ - أ – بالغة العربية أما في آخر الكلمة فتكون ساكنة ولفظها متشابه على شكل حرف الهاء

ח = KH ( ح ) تعادل لفظ - خ – باللغة العربية


ج - لغة الإيدش وهي اللغة الألمانية القديمة حيث كان يتكلم بها معظم سكان شرق أوروبا قديما وهي تكتب بحروف عبرية كما هو الحال في التشابه بين اللغة الفارسية والعربية ويلاحظ بوجود عدد كبير من المفردات العبرية من أصل الإيدش وهي دارجة بين الناس
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة ROY HERO (ROY HERO).
2 من 3
من ويكيبيديا

اللغة العبرية أو (עברית)، هي عبارة عن لغة سامية تنتمي إلى مجموعة اللغات الآفرو آسيوية، وحاليا تنتشر اللغة العبرية الحديثة كلغة الحديث والأدب والتعاملات الرسمية، ويتحدث بها أكثر من 7 مليون شخص موزعين في حدود إسرائيل والأراضي الفلسطينية، أما اللغة العبرية الكلاسيكية (القديمة) فإنها لم تعد مستخدمة كلغة حديث أو كلغة تعاملات رسمية إنما تستخدم كلغة دينية يستعملها المتدينين اليهود في تعاملاتهم الدينية.
أخذت اللغة العبرية العديد من الأسماء، وهي: لغة كنعان (و هو اسم وارد في التوراة)، واللغة اليهودية (كون أكثرية متحدثيها من اليهود مع قليل من الفلسطينيين)، واللغة المقدسة (حيث تعتبر بالتوراة كلغة مقدسة؛ بسبب نزول التوراة بها)، لكن أشهر الأسماء لها هو اللغة العبرية (حيث سميت بهذا الاسم نسبة إلى العبرانيين الذين حلموا اللغة من بعد الكنعانيين).
و قد سجل باللغة العبرية معظم أسفار التناخ، وقد أكتشف أن عبرية التناخ أو بما تسمى عبرية العهد القديم تشابه إلى حد كبير لغات قديمة تم اكتشافها في حفريات ومنها، اللغة العمونية. واللغة العبرية القديمة تعتبر هي نفسها لهجة مملكة يهوذا التي بقيت بعد زوال لهجة مملكة إسرائيل الشمالية.
تاريخ اللغة العبرية

طالع أيضا :تاريخ اللغة العبرية
اللغة العبرية هي لغة سامية من مجموعة اللغات السامية الشمالية الغربية من الفرع الكنعاني وهي بالأصل لهجة كنعانية من عدة لهجات عبرية آخرى كالمؤابية والعمونية، وقد بقيت محكية في فلسطين حتى حدوث السبي البابلي الذي أدى إلى ضياع اللغة العبرية عن لسان اليهود، حيث أصبحت الآرامية هي اللغة التي يفهمها اليهود، وقد مرت اللغة العبرية بالعديد من الأحداث وهي:
[عدل]ما قبل الميلاد
مرت اللغة العبرية في زمن ما قبل الميلاد، بثلاث مراحل، وهي على النحو التالي:
[عدل]مرحلة العبرية القديمة الخالصة
بدأت هذه المرحلة في القرن العاشر قبل الميلاد تقريبا، فطوال فترة الهيكل الأول (معبد سليمان: حوالي 973 ق.م)، وحتى السبي البابلي عام 586 ق.م، تمتع اليهود بالاستقلال السياسي، وعاشوا في حالة من الاستقرار الاجتماعي، وكانت اللغة العبرية هي اللغة الرسمية والدينية الشائعة الاستعمال على لسان اليهود في فلسطين، وكانت عبرية هذا العصر تتسم بالنقاء والبعد عن أي تأثيرات أجنبية، ودون بها معظم أسفار العهد القديم، وعدد من النقوش الأثرية على الصخور والأحجار والعملات كما أن في تلك الفترة تم إنتاج الأعمال الأدبية العبرية القديمة والتي أهمها هو الكتاب المقدس العبري أو كما هو معروف باسم التناخ.
[عدل]مرحلة تدهور اللغة العبرية
تبدأ هذه المرحلة مع سبي اليهود إلى بابل على يد نبوخذ نصر عام 586 ق.م، حيث انهار سلطان اليهود السياسي، وحدث تفكك شديد بين اليهود. حينئذٍ بدأت اللغة العبرية تنقرض رويدا رويدا، وأخذت اللغة الآرامية تحل محلها شيئاً فشيئا حتى قضت عليها نهائيا بعد فترة وجيزة. وماتت اللغة العبرية كلغة حديث وتخاطب وكلغة أدبية أيضا، وظلت تستعمل كلغة دينية فقط، وذلك على الرغم من محاولات الحاخامات الحفاظ على اللغة العبرية، ولكنهم فشلوا في مواجهة الصراع القائم آنذاك بين العبرية والآرامية.
[عدل]مرحلة العبرية التلمودية
بعد انهيار الوحدة السياسية لليهود، وانقراض اللغة العبرية، وبعد أن أصبحت الآرامية هي اللغة الرسمية والتي يفهمها اليهود ويتحدثون بها حاول الزعماء الدينيون لم شمل اليهود عن طريق الوحدة الدينية، فوجهوا جهودهم نحو شرح وتفسير العهد القديم باللغة الآرامية لكي يفهم اليهود أصول وطقوس الدين اليهودي، فكتبوا المشناه والجمارا ثم التلمود. وكانت لغة هذه الكتب مختلفة تماما في روحها وألفاظها وتراكيبها عن عبرية العهد القديم، فظهر فيها التأثر الشديد باللغة الآرامية، كما احتوت أيضا على بعض الألفاظ من اللغات الأخرى.
[عدل]ما بعد الميلاد
مرت اللغة العبرية على عدة مراحل:
[عدل]العصر المسورتي الطبري
مع الفتح العربي لمناطق الشام وسوريا فلسطين تمتع اليهود ببعض الرفاهية الفكرية والتي أنتجت الكتاب المسورتيين (عبرية: מְסוֹרה) والذين وضعوا أساس عملية التشكيل أو التنقيط (عبرية: נִיקוּד) والذي أستمر حتى اليوم كنظام التنقيط العبري الرسمي وقد تم إنتاجه في المدرية الطبرية.
[عدل]العصر الذهبي
عرف اليهود عصراً ذهبياً كثير الإنتاج الأدبي أثناء حياتهم في الأندلس العربية، وقد ساعد جو التسامح والتعايش الأندلسي على ازدهار الإنتاج الأدبي واللغوي العبري وظهور شخصيات مازالت تحتل مكان الصدارة حتى اليوم في الكتابات الدينية اليهودية واللغوية العبرية كما الحاخام موسى بن ميمون وسعديا الفيومي. يعرف اليهود تلك الفترة باسم العصر الذهبي (عبرية: תוֹר הֵזֵּהָב) وتعرف الإنتاجات الأدبية لهذا العصر بـ"الأدب العبري الوسيط)، وكانت هذه أخر العصور المزهرة للغة العبرية والتي أنتهت بسقوط الأندلس.
[عدل]فترة الهسكلاة
تعتبر فترة الثمانينات من القرن الثامن عشر بداية عصر جديد في تاريخ اللغة العبرية، حيث نشأ بها أدب عبري جديد علماني مكتوب بلغة العهد القديم، وأدباء ذلك الوقت هم من المتنورون "المسكيليم" والتي بدأت حركتهم في وسط أوروبا خصوصا في ألمانيا (1780-1820) وانتقلت بعدها إلى المجر والتشيك وإيطاليا وغيرها من البلدان (1820-1850) ووصلت إلى ذروة تطورها في شرق أوروبا وروسيا وبولندا (1850-1881).
[عدل]الفترة الوسطى
مع كل الإسهامات التي ساهم فيها المسكيليم من أجل توسيع الثروة اللغوية العبرية وإحيائها، ومع نضال بعضهم من أجل تحويل لغة المشنا وباقي روافد اللغة العبرية إلى مصادر شرعية لتطور اللغة، ومع الطموح والرغبة في فرض اللغة العبرية على الجماهير، لم ينجح لمثقفون في وضع أسس لتحويل اللغة العبرية من لغة كتابة وإنتاج إلى لغة حديث.
[عدل]فترة العصر الحديث
عمل المسكيليم في عصرهم بشكل مباشر وغير مباشر من أجل إحياء اللغة العبرية وتحويلها إلى لغة حديث بين الناس، وكان الأوائل يميلون إلى توسيع اللغة العبرية وتجهيز كل روافد اللغة من أجل الاستخدام في الكتابة، ويميل المتأخرون إلى خلق لغة مركبة تختلط بروافد اللغة المختلفة والمتأخرون عنهم في محاولتهم المستمرة في إخراج اللغة العبرية من الكتب والصحف إلى الشارع للحديث بها بين اليهود الذين بدءوا الاستيطان في فلسطين.
[عدل]العصر الإسرائيلي
بعد عملية إحياء اللغة العبرية الناجحة والمدهشة التي قام بها اللغويون العبريون، تعتبر اللغة العبرية هي اللغة الرسمية الأولى لدولة إسرائيل، وأصبحت تستخدم في شتى مجالات الحياة، ويعتقد الكثير من اللغويون أن اللغة العبرية الإسرائيلية الحديثة مختلفة كلية عن اللغة العبرية التوراتية القديمة، ويدعم هذا القول تقرير نشرته صحيفة هآارتس الإسرائيلية مؤخراً بأن طلاب المدارس لا يفهمون عبرية التوراة. كذلك بسبب وضع العبرية الخاص كلغة حديثة نسبياً فلا يوجد فرق كبير بين اللغة الآدبية ولغة الشارع ولكن يوجد ما يمكننا أن نسميه "عبرية عامية" وهي في الأغلب خليط من كلمات عبرية وعربية أوروبية.
و قد تأسس المجمع اللغوي عام 1889 بواسطة مجموعة من المثقفين في القدس على رأسهم إليعازر بن يهوذا، وضع المجمع أمامه هدفين أساسيين:
تحديد مصطلحات في المهن التعليمية المختلفة في المدارس وفي المجالات العلمية والحياة العملية.
وطريقة النطق الصحيحة والكتابة والمشكلات النحوية.
[عدل]اللغة العبرية الحديثة

تعتبر اللغة العبرية الحديثة عبارة عن انبثاق عن اللغة العبرية الكلاسيكية مع الكثير من التعديلات والتطويرات التي لقيتها من أجل تلينها على الألسن ومن أجل تسهيلها. وتنتشر حاليا اللغة العبرية الحديثة كلغة رسمية للاحتلال الإسرائيل.
و من التأثيرات التي لقيتها العبرية الحديثة:
[عدل]الكلمات
دخلت على اللغة العبرية الحديثة الكثير من الكلمات التي يعود أصلها إلى اللغة العربية، واللغة الآرامية، واللغة اليديشية، واللغة الإنجليزية، بالإضافة إلى لغات أخرى كالألمانية والروسية والفرنسية.
[عدل]اللفظ
اختلف لفظ الحروف الصامتة والصائتة عن العبرية القديمة، وقد أعتمد على لفظ اللغة العبرية السفاردية كأساس للفظ اللغة العبرية الحديثة ومنها على النحو الآتي:
حرف (ח) ينطق /ħ/ بالعبرية القديمة، لكنه أصبح ينطق /x/ بالعبرية الحديثة.
حرف (ע) ينطق /ʕ/ بالعبرية القديمة، لكنه أصبح ينطق /ʔ/ بالعبرية الحديثة.
حروف الإطباق (ט, צ, ק) خفف لفظها وأصبحت مشابهة للفظ الحروف (תּ, ס, כּ).
أصبح نطق حرف (ו) من /w/ إلى /v/.
تحول نطق حرف (ר) من /r/ و/ɾ/ إلى /ʁ/ و/ʀ/.
[عدل]بجد كفت
اختفت قاعدة بجد كفت (و هي لفظ الحروف بطريقتين الأولى شديدة والثانية خفيفة) من الحروف (ג, ד, ת) باللغة العبرية الحديثة باستثناء الحروف (ב, כ, פ) حيث بقيت بها تلك القاعدة.
[عدل]الكتابة العبرية

طالع أيضا :كتابة عبرية
[عدل]الأبجدية
احتوت اللغة العبرية على 22 حرفا صامتا مرتبة على شكل (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت)، اشتقت قديما من الخط الآرامي، وتسمى الكتابة بها بالخط المربع، وقد ظهر حديثا بما يسمى خط اليد الذي يستخدم في الكتابة العادية المستخدمة باليد، وتستخدم بعض الحروف اللينة (א, ה, ו, י) كمد للحركات في آخر الكلمة أو في وسطها.
[عدل]الحركات


خريطة تظهر مخارج الحركات في اللغة العبرية الحديثة.
احتوت اللغة العبرية بشكل عام 5 حركات أو أكثر، أما العبرية الحديثة فقد إحتوت على 5 حركات قصيرة و 5 طويلة بالإضافة للسكون التام والسكون المتحرك.
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة ROY HERO (ROY HERO).
3 من 3
كيف تنقلب إلى ذكي وموهوب من غير مشقة
كثيرة تلك النظريات والمعطيات التي تتكلم عن الذكاء والعبقرية والموهبة في العالم منها ما تبناها علم النفس ومنها ما تبنتها معه السياسة والاقتصاد وغير ذلك ولهذا يصعب وجود نزاهة عند من يتكلم عن الاهتمام بالموهبة والموهوبين لأن ذلك يدخل في تنمية واقتصاد البلدان والدول ولهذا عندما تتأمل في نظرة الاشتراكية والشيوعية العالمية للذكاء تجده تتعامل معه على أنه طاقة مادية يجب استنفادها دون النظر في حاجات الفرد الحامل للذكاء بل وصلوا لمراحل خطيرة من تنمية العقل وإتلاف مقصود لأعضاء أخرى لكي تعمل كل الجهود لجهة واحدة ومن ذلك المعامل السرية التي تخرج الأذكياء والتي لا تتبنى الطرق الإنسانية في التعامل مع النفس والجسد البشري وفي الطرف الآخر كانت الرأسمالية العالمية التي ما زالت تصول وتجول إلى الآن في العالم ولعل آخر صورها هي العولمة التي تجتاح العالم ومن مظاهرها الاستنساخ الذي من صوره وخيال أهله أنه بالإمكان صناعة الموهبة والذكاء ليس عن طريق التدريب السلوكي بل عن طريق التدخل ( مع ما تقدم من الذكاء السلوكي ) في التركيب الجيني والتدخل الفاسيولجي للجسد قبل نشوئه وعند تخلقه وبعد ذلك مما يخرج الإنسان إلى كونه آلة يتعامل معها بدون إنسانية ولا أخلاق وهذا شيء معروف ولا نريد الاستطراد في ذلك .
نرجع للإسلام وكيف تعامل مع الذكاء والموهبة ونقول العجيب أن هذا الدين الكريم استطاع أن يتعامل مع جميع الشرائح البشرية ليخرجها إلى العبقرية سواء بالقوة الدافعة للشخص نفسه أو الدفع الخارجي من الغير للشخص ليظهر قدراته أو ليغطي السلوك الذكي على النقص الموجود في الذات إن وجد ولعلنا نفصل في هذا بعد التصنيف الذي نذكره الآن :
الناس أنواع هم
1- من ذكائه خلقي أي موهوبا الذكاء وليس مكتسب .
2- من هو فرد عادي يمكن أن يكتسب الذكاء بنفسه .
3- من هو فرد أقل من عادي ويمكن دفعه للكسب الذكاء ويدرب على الكسب الذكائي .
بهذا التصنيف وجدنا أنا قد غطينا كثيرا من أفراد المجتمع المسلم ولم يشذ عن ذلك إلا القليل النادر الذي لا يمثل إلا نسبة ضئيلة من المجتمع المسلم وأنت أخي المسلم تستطيع تصنيف نفسك لكن لا يمنعك ذلك من أن تكون ذكيا إذا نظرت لنفسك بثقة واعتزاز وأن الله رزقك عقلا هو نعمة منه تستطيع أن تتدبر خلق الله وأن تؤمن بالله ولهذا نقول إن المؤمن بالله وكتابه الكريم والسنة النبوية هو أشد ذكاءاً من غيره وعن طريق الدراسات النفسية والسلوكية الأذكياء هم الأفراد الذين يؤمنون بالغيب وما وراء الماديات والخيال الذي يعتمد عليه الذكاء والإبداع وأن الفرد المادي البحت أقل ذكاءًا وأقل خيالا .
أما الدليل الباهر الذي يجعلنا نؤمن بأن الإسلام لم يهتم بما في داخل الذات بل تعامل مع الجميع على أنهم أذكياء وموهوبون فهو التشريع الإسلامي الذي لم يفرق بين فرد وفرد بل الكل مطلوب منه واجبات وله حقوق يجب عليه أن يقدم ما لديه وعلى الآخرين أن يحترموه تأملوا معي الصلاة والزكاة وصيام رمضان والحج وغير ذلك من عبادات داخلية ( أركان الإيمان ) وخارجية ( أركان الإسلام ) كلها وغيرها من التكاليف تجعل الفرد المسلم على قدم المساواة مع بعضهم وتجبر الكل على دفع نفسه نحو السلوك السوي الذي لابد منه .
ولهذا أخي المسلم أنت ذكي وعبقري فحاول أن تستفيد من قدراتك وتنمي مهاراتك التي تجعلك في مصاف من يخدم أمته وينافح عنها ولا تقول ليس لدي القدرة على ذلك لقد خلقك ربك في أحسن تقويم ووهبك عقلا تحصل به مصالحك الدينية والدنيوية .
بعض الوسائل التي تعين على الذكاء والعبقرية :
1- التكرار الدليل القرآن انظر كيف يكرر بعض الآيات ورسول الله عليه الصلاة والسلام يكرر ألفاظه ومعانيه .
2- التأمل والتدبر وأنظر للقرآن كيف يطلب من التفكر والتدبر والتأمل .
3- الممارسة للشيء المطلوب تفهمه واستيعابه .
4- الثقة في النفس أنك لا تنقص عن الآخرين بشيء .
5- عامل الزمن وهو مهم فمثلا الذي يتعلم علما ما ثم يخفق فيه يتهم نفسه بعدم الذكاء وهذه جريمة يرتكبها في حق نفسه عليه أن يتذكر أنه لابد له من أن يأخذ وقت طويلا لكي يستوعب ما يريد .
إلى غير ذلك مما هو مبحوث من وسائل التنمية الذكائية والعبقرية للفرد .
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
ماهو اصل اللغة العبرية
لماذا سمية العبرية عبرية
من هو الصحابي الذي تعلم اللغة العبرانية في 17 يوم ؟؟
ماسبب تسمية اليهود باليهودية مع بيان المراجع
هل يعترف اليهود بالديانة المسيحية أم ينكروها كالاسلام ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة