الرئيسية > السؤال
السؤال
هل يوجد احاديث عن الحسد ؟
اللهم صل وسلم وبارك علي محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم فيالعالمين انك حميد مجيد

اللهم ادخلني ووالداي وجميع المسلمين الفردوس الاعلي امين ولمن قل امين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحديث الشريف | exp | الإسلام 22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة سلام الله عليكم.
الإجابات
1 من 7
نعم هناك آيات وأحاديث، وبما أن الطلب أحاديث فمنها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دب إليكم داء الأمم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين"
وقوله: لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث.
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة pclens.net.
2 من 7
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:


1 - إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أو قال العشب
الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4903
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

2 - الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/1096
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

3 - دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/449
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

4 - إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/450
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

5 - كان حيي بن أخطب ، وأبو ياسر بن أخطب من أشد يهود للعرب حسدا ، إذ خصهم الله برسوله صلى الله عليه وسلم ، وكانا جاهدين في رد الناس عن الإسلام ما استطاعا ، فأنزل الله فيهما : { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم } الآية . { من بعد ما تبين لهم الحق } قال ابن عباس : من بعد ما أضاء لهم الحق ، لم يجهلوا منه شيئا ، ولكن الحسد حملهم على الجحود
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/157
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]

6 - دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين ، والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أفلا أنبئكم بما يثبت ذلك لكم : أفشوا السلام بينكم
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2510
خلاصة حكم المحدث: حسن

7 - لا يجتمعان في النار ! مسلم قتل كافرا ، ثم سدد وقارب ، ولا يجتمعان في جوف مؤمن ! غبار في سبيل الله ، وفيح جهنم ، ولا يجتمعان في قلب عبد ! الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3109
خلاصة حكم المحدث: حسن

8 - لا يجتمع في جوف عبد مؤمن : غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد : الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 1321
خلاصة حكم المحدث: حسن

9 - لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2886
خلاصة حكم المحدث: حسن

10 - دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء ، والبغضاء هي الحالقة ، أما إني لا أقول : تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين .
الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2888
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

11 - دب إليكم داء الأمم قبلكم ؛ البغضاء والحسد ، والبغضاء هي الحالقة ، ليس حالقة الشعر ، ولكن حالقة الدين . والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أنبئكم بما يثبت لكم ذلك ؟ أفشوا السلام بينكم
الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2695
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

12 - لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد و قارب ، و لا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، و لا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7620
خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 - دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء : هي الحالقة ، لا أقول : تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين .
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4966
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة DCS4679 (Yousef Alharbi).
3 من 7
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم واليكم الاحاديث الاتيه

لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى ههنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحو حديث داود . وزاد . ونقص . ومما زاد فيه : إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم . وأشار بأصابعه إلى صدره .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2564
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تباغضوا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني

لا حسد إلا على اثنتين : رجل آتاه الله الكتاب وقام به آناء الليل ، ورجل أعطاه الله مالا فهو يتصدق به آناء الليل والنهار
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5025
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقاه جبريل . قال : باسم الله يبريك . ومن كل داء يشفيك . ومن شر حاسد إذا حسد . وشر كل ذي عين .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2185
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قيل : يا رسول الله ، أي الناس أفضل قال : مخموم القلب ، صدوق اللسان . قالوا : صدوق اللسان نعرف ، فما مخموم القلب ؟ قال : هو التقي النقي ، لا إثم فيه ، ولا غل ولا حسد قالوا : من يليه يا رسول الله ؟ قال : الذي يشنأ الدنيا ويحب الآخرة . قالوا : ما نعرف هذا فينا إلا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن يليه ؟ قال : مؤمن في خلق حسن
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 3/136
خلاصة حكم المحدث: صحيح حسن

باسم الله أرقيك من كل أذى يؤذيك من كل حاسد إذا حسد ومن كل عين والله يشفيك
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الفتوحات الربانية - الصفحة أو الرقم: 4/67
خلاصة حكم المحدث: حسن

لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد و قارب ، و لا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، و لا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7620
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين ، والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أفلا أنبئكم بما يثبت ذلك لكم : أفشوا السلام بينكم
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2510
خلاصة حكم المحدث: حسن

الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/1096
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/450
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

كان حيي بن أخطب ، وأبو ياسر بن أخطب من أشد يهود للعرب حسدا ، إذ خصهم الله برسوله صلى الله عليه وسلم ، وكانا جاهدين في رد الناس عن الإسلام ما استطاعا ، فأنزل الله فيهما : { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم } الآية . { من بعد ما تبين لهم الحق } قال ابن عباس : من بعد ما أضاء لهم الحق ، لم يجهلوا منه شيئا ، ولكن الحسد حملهم على الجحود
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/157
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة thisisdina1.
4 من 7
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اجابك الاخوه والاخوات

اللهم صل وسلم وبارك علي محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم فيالعالمين انك حميد مجيد

اللهم ادخلني ووالداي وجميع المسلمين الفردوس الاعلي امين ولمن قل امين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة الاسلام ديني1.
5 من 7
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى ههنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحو حديث داود . وزاد . ونقص . ومما زاد فيه : إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم . وأشار بأصابعه إلى صدره .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2564
خلاصة حكم المحدث: صحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة Experienced.
6 من 7
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  

لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تباغضوا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة garfhesen.
7 من 7
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم واليكم الاحاديث الاتيه

لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى ههنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحو حديث داود . وزاد . ونقص . ومما زاد فيه : إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم . وأشار بأصابعه إلى صدره .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2564
خلاصة حكم المحدث: صحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة أمة.
قد يهمك أيضًا
لماذا نعتقد ان رقم 5 هو الذي يمنع الحسد ؟
سؤاال ؟
اعمال تذهب العين و الحسد
ما الفرق بين الحسد المباح و الحسد المحرم؟
هل يمكن زرع الحسد في الانسان لحرق ايمانه
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة