الرئيسية > السؤال
السؤال
هل يمكن للمرأة ان تشرب مني زوجها
الجماع | الفتاوى | الزواج 4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 40
لاتعليق
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة د.هشام الجغبير.
2 من 40
يا ---بدون -----هل سؤالك هذا يفيد اى انسان ------ لله فى خلقه شؤون----
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة khadr.
3 من 40
ارجو منع تلك الاسئلة عن مشاهدتها للاطفال..........................!
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة haytham2200.
4 من 40
..................   نقط نقط            ربي يهدي امتالك
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة rtoma.
5 من 40
لالالالالالالالالا
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة النسر الأخضر (Tarak Saleh).
6 من 40
يعني اذا مجوعها وما عندكم اكل في الثلاجة هذا وضع تاني
وارجو ان لا ينسى الجميع ان المني طاهر وليس بنجس
على عكس المذي( الشهوة)
فأرجو ان لا تستغربو من سؤال السائل
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ابو عدنان.
7 من 40
الحلال بين والحرام بين
ورجاء نحكم حقولنا فى من هذا النوع من الاسئلة
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة moahmed abdo.
8 من 40
والله ما بعرف بس اذا حابه ما اظن في مانع ما بعرف
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة قمر الكون.
9 من 40
المني غير مضر لذلك لا مانع من ذلك اذا كانت الزوجة تريد ذالك
مسابقة للفوز بجهاز لاب توب من نوع asus t91
http://is.gd/5aANp‏
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة 7anona.
10 من 40
نعم من الممكن
فقط إن كان الأمر عن تراضي إذا هي وهو رغبو في ذلك
فهي زوجته وهو زوجته حلاله وقد حرم الشرع فقط الجماع من الخلف وترك ما دون ذلك للتراضي
وعلميا ليست مشكله ولم يذكر ان لها أضرار
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة IMHOTEP.
11 من 40
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله سبحانه وتعالى خلق الانسان من نطفه وهذه النطفه جعل لها موضع مخصص فلنمتثل ونطبق ما امرنا الله به ولا نتأثر بالغرب الذي هدفه افساد مجتمعنا وديننا فهل يعقل أن يضع المني في الفم وهل تقدر أن تضع في فرج المرأه ساندوتش وتضعه في فمك فكر بعقلك ولا تتبع هواك حتى لاتضل وخلق الله لسانك وفمك لتذكر به الله وتضع فيه ما احل الله وتمتثل لأوامره وتجتنبه نواهيه عزيزي أن المني ماده خلقها الله وخرجت من صلبك فلتعلم أين تضعها ولا تتبع مايفعل الغرب عزيزي هل تقدر انت أن تضع مايخرج من فرج المرأه وتأكله عزيزي هل يعقل أن تأكل في الحمام تأدب وجاهد نفسك
عزيزي فلتعلم مضار المني النفسيه و الصحيه والجسديه للمرأه عند وضعه في غير مكانه


الناحيه الشرعيه

قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوز ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض .

واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً .

أن فيه تشبهاً بغير المسلمين وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أحمد وغيره بسند جيد .

الناحية الطبيه
بخصوص بلع السائل المنوي فهناك دراسة طبية أنتهت إلى أنها تسبب السرطان لحلق للمرأة وهي دراسة تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ والحقيقه انه اذا نظرنا الى مكونات السائل المنوي فهو فيه نسبه عاليه من البروتين الحيواني وهذا ممكن ان يزيد نسبة اليوريك اسيد في الدم الامر الذي يترتب عليه زيادة نسبة الدهون الثلاثيه ويؤثر على الكبد والكلى

وايضا يحتوي مني الرجل على نسبه كبيره من الاملاح التي تؤدي الى زيادة ضغط الدم

وكذلك على نسبه من الدهون

يعني بروتين حيواني واملاح عالية التركيز ودهون

وهذا بطبيعة الحال يؤثر بصوره او بأخرى على الجهاز الدوري للدم بما في ذلك القلب والكلى وممكن يسبب ارتفاع شديد في ضغط الدم


مع تحياتي ألخيال
masahircom@windowslive.com‏
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ألخيال.
12 من 40
سيؤدي ذلك الى تلقيح اللسان ... و انتفاخه
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
13 من 40
لا لا لا
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة إحساس عاشق.
14 من 40
حسب اطلاعي لا يجوز ذلك
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة -mahdi-2009.
15 من 40
يمكن .
4‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ليور.
16 من 40
طبعا لا وحرام  أيضا ومهما وصلت الفنطازيه بين الزوجين الا أن هنالك خطوط حمراء لابد من النظر أليها فى العلاقه الشرعيه بين الزوجين.....
5‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة الظريف (عمر الأسد).
17 من 40
اثبتت الدراسات والابحاث الجادة ان مني الرجل مفيد للغاية للمرأة فهو يمنع عنها الاصابة بسرطان الصدر ويحسن  حالتها المزاجية خاصة وان النساء عرضة للاكتئاب زالانفعال اكثر بكثير من الرجل ، كما انه وسيلة هامة للاحتفاظ بالزوج لان معظم الازواج يحبون افراغ سائلهم في جوف ظزجاتهم وفي حال تمنعت الزوجات فانهم سيهجرون فراش الزوجية ويذهبون الى بنات الليل لامتاع انفسهم . لقد حرم يننا الحنيف الجماع من الدبر وهذا مهم لانه مقرف بالفعل وان كانت بعض النساء ترغب به ، ولكن لم يرد نص بخصوص الجنس الفموي لانه لم يكن منتشرا بين العرب في الجاهلية (مع انه كان منتشرا بين اليونان والرمان القدماء ) ولهذا فان الجنس الفموي اصبح خاضعا لاحكام وفتاوى عديدة متناقضة . وعلى اي حال ومهما كانت الفتاوى فاننا لا نستطيع ان نتواجد بين رجل وامرأة في فراشهما لنراقب ماذا يفعلان خاصة مع هذا الطوفان والهيجان والسعار الجنسي الذي يغمر بيوتنا جراء الفضائيات والمواقع الاباحية . حتى المواقع غير الاباحية والعربية منها بالذات اخذت تتطرق الى هذه النقطة فموقع حلوه مكتوب مثلا يعطي نصائح للزوجة عن افضل الطرق لمص القضيب ! ( والعياذ بالله) ومن لا يصدق فليتأكد بنفسه
www.helwa.maktoob.com‏
5‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ramzi200.
18 من 40
يا رجل ممارسة الجنس مع الزوجة والتمتع بما احل الله لك امر فطري
فتجد نفسك تفعل ما هو صحيح وتشمئز مما هو خاطئ

انما كل هذا من الافلام الاباحية الغربية التي لا تمت لتعاليم الاسلام بصلة ولا الى الامور الصحيحة علمياً
وكل الهدف من هذه الافلام والمواقع هو تدمير ثقافتنا الطاهرة
ونشر الامراض الجنسية في مجتمعاتنا التي يندر وجود مثل هذه الامراض فيها
5‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة TIMEkiller.
19 من 40
الشرع لا يحرم ذلك والطب افاد بانه ليس هناك ضرر من ذلك ولكن الذوق العام والسولكيات المتحضرةتابى هذا السلوك الشاذ
6‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة adelbassiony.
20 من 40
اذا كانت الميه مقطوعه
11‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة mazen_kholif.
21 من 40
هذا نص الفتوى لشيخ سليمان العوده

حكم الشرع في الجنس الفموي
من اكثر الاستفسارات التي تصل الى قصيمي نت السؤال عن حكم الشرع في الجنس الفموي ولحس ولعق الزوجين للأجهزة التناسلية لكل منها أثناء الجماع
وللإجابة على هذه التساؤلات شرعيا أورد لكم فتوى للشيخ سلمان العودة

وفتوى أخرى للشيخ علي جمعه

السؤال
سألني أحدهم عن الحكم الشرعي عن مسألة مص، أو لعق الرجل لفرج المرأة، أو العكس - أجلكم الله - هل هو حرام؟


الجواب
يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222).


الشيخ سلمان بن فهد العودة


**********************************


بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة االشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أستحي أن أطرحه على المشايخ والعلماء مشافهة
يقول السؤال -وأتمنى أن يتسع صدرك للجواب والتوضيح فيه
-وهو
هل يجوز للرجل وهو يجامع زوجته أن يقبل فرج زوجته
أن تمص هي أو تلعق ذكر زوجها
وأن تقوم الزوجة بإثارة نفسها بيدها والزوج يقوم بعملية الإيلاج في نفس الوقت في فرجها لتكتمل الشهوة من كليهما
ما هي الحدود المسموح بها في عملية الجماع
وكلي أمل بالإجابة على هذه الأسئلة


الجواب

قال تعالى "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم " [سورة البقرة] وفي التفسير أن التقدمة هي القبلة وفي الحديث اجعل بينك وبين امرأتك رسول والرسول القبلة ويجوز للرجل والمرأة الاستمتاع بكل أنواع التلذذ فيما عدا الإيلاج في الدبر؛ فإنه محرم.



أما ما ورد في السؤال من المص واللعق والتقبيل وما لم يرد من اللمس وما يسمى بالجنس الشفوي بالكلام فكله مباح فعل أغلبه السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وعلى المسلم أن يكتفي بزوجته وحلاله، وأن يجعل هذا مانعا له من الوقوع في الحرام، ومن النظر الحرام، وعليه أن يعلم أن الجنس إنما هو غريزة تشبع بوسائلها الشرعية وليس الجنس ضرورة كالأكل والشرب كما يراه الفكر الغربي المنحل . والله أعلم.





الشيخ علي جمعة محمد


فتوى آخرى في هذا الصدد
رقم الفتوى
43
المفتي
أ.د. أحمد الحجي الكردي
أ. د. أحمد الحجي الكردي
خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت


تاريخ النشر
2005-11-19
عنوان الفتوى
الجنس الفموي بين الزوجين
السؤال
ماحكم الجنس الفموي بين الزوجين؟ وما الدليل الشرعي عليه؟
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فلا مانع من ذلك بشرط الطهارة والنزع قبل خروج المذي لنجاسته
والله تعالى أعلم.



‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘

حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين العنوان
ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله . . . آمين السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران :


الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط. 2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل.




الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى . وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق . وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته.
والله أعلم. الإجابة



مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


حضُُّ النبي على الملاعبة ليس منه ما يخل بالفطرة السليمة
العنوان
ما حكم لعق الزوجة لفرج الزوج
وهل هذا من المداعبة التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم، عليها ((0000 تداعبها وتداعبك00000)) السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا حرج في مداعبة الزوجة لقضيب زوجها، وقد سبق الإجابة عليه في الفتوى رقم:
2798.
لكن ذلك لا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك. رواه البخاري ومسلم.
وجاء في رواية للبخاري : وتضاحكها وتضاحكك. لكن لا نعلم رواية للحديث بلفظ: تداعبها وتداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر : ووقع في رواية لأبي عبيدة "تذاعبها وتذاعبك" بالذال المعجمة بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبة والمضاحكة، وجاء في رواية في الصحيحين: مالك وللعذارى ولِعابها. قال ابن حجر : وهو مصدر من الملاعبة أيضاً يقال: لاعب لعابا وملاعبة.
ووقع في رواية المستملي بضم اللام: والمراد به: الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي . انتهى
أما اللعق، وما جرى مجراه فهو أبعد ما يكون عن الفطرة السليمة، وراجع الفتوى رقم:
2146.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي

يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع
1‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة meladely (الدكتور محمود العادلي).
22 من 40
شي مقرف
6‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة الشبح987.
23 من 40
الختان السنى للبنت هو ازالة قلفة البظر و قلفة البظر هو غطاء يغطى البظر و هو مساوى تماما لختان الذكور الذى يزال فيه قلفة القضيب و على فكرة لا يسسبب ختان الذكور قلة الاحساس فى القضيب على حسب الدراسات العلمية الاخيرة و لكن يسبب ازالة الحساسية السلبية و هى التى تسبب الم عند حصولهم على الاورجازم و سبب ازالة قلفة البظر او القضيب هو ان القلفة مهمة للجنين فى بطن امه لان السائل الامينوسى المحيط بالجنين يكون فيه فضلات الجنين نفسه من بول و براز و القلفة هى لحماية راس البظر او القضيب لان الراس شديدة الحساسية و يمكن ان يسسبب لها السائل الامينوسى التهابات ضارة و لكن بعد ان يولد الطفل فان امه هى من تنظفه و تهتم به فلا داعى لوجود القلفة
ووجود القلفة يسسبب اضرار عند بعض الناس و منها طبعا الحساسية الزائدة و التى تسبب الالم و تسبب الخروج من الحالة الممتعة التى يكون فيها الانسان وقت الاورجازم فبعض الناس نساء و جال الغير مختتنين يشكون من ذلك و يضطرون الى التوقف عند بدء الاورجازم بسبب شعورهم بالالم
و من اضرار القلفة ايضا انها عندما تكون طويلة او ضيقة و لا يمكن لراس البظر او القضيب الخروج من تحتها فان العملية الجنسية تطول و تطول و يكون الاحساس فيها قليل او معدوم و ربما لايحدث اورجازم و ان حدث فانه يكون ضعيف و ياخذ وقت طويل للوصول له و المراة لا يمكنها الحصول على اكثر من اورجازم و ذلك كله بسبب ان التحفيز او المداعبة باللمس لا تكون على راس البظر او القضيب مباشرة و لكن القلفة تقف كحائل بين المداعبة باللمس و البظر او القضيب
ولكن اى قطع للبظر نفسة او اى جزء منه و لو لم بتعدى المليمتر الواحد فانه بسسبب للمراة ضرر فادح لانه يقطع و يقتل نهايات عصبية كثيرة مسؤولة عن المتعة الجنسية و الاشباع الجنسى لها
و مايقال عن ان الختان الجائر الذى يقطع فيه البظر و الشفرين يسبب عدم شهوة الانثى فهو خاطىء فالشهوة تاتى من المخ و لكن البظر هو للمتعة و الذين مروا بتلك العملية لايشعرن بالمتعة و لا الاشباع الجنسى و لكنهم يشعرن بالرغبة و الاثارة الجنسية و هناك دراسة اظهرت ان تسعة و تسعون بالمائة من العاهرات او المومسات كن مختتنات و ذلك اكبر دليل على ان الختان لايمنع الشهوة و الرغبة التى تاتى من المخ التى تحركه النفس البشرية و باختيارها
و القصد الحقيقى من تلك العملية هو انه بازالة البظر و عندما لا تتمتع الامراة بالجنس فانها لن ترغب فيه و لن تمارسه و لكن ذلك ايضا اثبت انه خاطىء و الدليل على ذلك تلك الدراسة
هذا طبعا غير الاضرار الاخرى للختان و منها النزيف و الالم الشديد الذى يمكن ان يصحبه صدمة عصبية و الموت و بالنسبة للاضرار النفسية فهى كثيرة جدا و تستمر الى الابد و قد وجد تشابه بين المعاناه النفسية التى تعانيها المراة التى تم اجراء تلك العملية البشعة لها و نساء اخريات تم التحرش بهن جنسيا فى الصغر و الاتى تم اغتصابهن
و الالم النفسى لهن يكون اكبر بسبب ان الاهل كانوا يعلمن بذلك و متورطين فى الامر و لم يقف احد بجانبها او يدافع عنها و هى الطفلة الضعيفة المسكية التى كان من المفترض ان يدافع عنها اهلها و يحمونها من شىء كهذا و لكنهم هم من فعلوا ذلك لها فتكرههم و تظل تعانى بعد الزواج من عدم الشعور بالمتعة مع الزوج و احيانا يصل الالم النفسى الى رفضها للعملية الجنسية اصلا بسبب الصدمة النفسية التى سببتها لها تلك العملية
معظم ان لم يكن كل النساء سيئات الحظ اللاتى تعرضن لتلك العملية البشعة لن يشعرن يوما ما هى المتعة الجنسية او يذقن لذة الاورجازم او يشعرن بالراحة النفسية و الاشباع الجنسى بعد الانتهاء من الممارسة مع ازواجهن و لن يعرفوا يوما اجمل و الذ نعمة انعمها الله على الانسان
ارجوا ان تكون الاجابة مفيدة
المصدر دراسات علمية
ختان الاناث جريمة لانه قطع العضو الجنيسى الوحيد عند المراة و هو البظر و هو المسؤول عن المتعة الجنسية و ليس الشهوة الجنسية لان الشهوة الجنسية تاتى من المخ
يعنى البنت بيكون عندها رغبة غى الجنس و تحدث لها الاثارة عادى زى البنات الغير مختتنات و لكنها لا تشعر بمتعة و لا تحصل على اشباع جنسى و راحة بسبب عدم و جود البظر
و المراة لا تتمتع من المهبل
و للختان اضرار كثيرة مثل الموت بسبب النزيف و الصدمة العصبية
و له اضرار نفسية كبيرة للبنت و قد وجد تشابه بين ما تعانيه المختتنة نفسيا و ما تعانية الفتاه المغتصبة او التى تم التحرش بها فى مرحلة الطفولة
كما انه حرام لانه تغيير فى خلقة الله سبحانه و تعالى
و يصيب المراة بالعجز الجنسى لان قطع البظر عند المراة يساوى قطع راس القضيب عند الرجل
لان البظر عند المراة هو مساوى للقضيب عند الرجل
ملحوظة هامة جدا
لم يعد الشباب المقبلين على الزواج الان مثل ايام زمان فهم يسالون ان كانت العروس مختتنة ام لا
و يفضلون غير المختتنة حتى تتجاوب معهم جنسيا بعد الزواج لان معظم المختتنات من النساء لا تتجاوب جنسيا مع الزوج و تنفر من العلاقة الجنسية و تهرب منها و تكرهها لانها لا تشعر بالمتعة فتصبح العملية الجنسية بالنسبة لها غير مرغوبة
و كثير من الرجال على الانترنيت يشكون من عدم التجاوب الجنسى بينهم و بين زوجاتهم بسبب انهن مختتنات
كما انه فى احصائية وجد ان خمسة و تسعون بالمائة من العاهرات او المومسات كن مختتنات و لم يمنعهن ذلك
الاورجازم هو قمة العملية الجنسية و هو المرحلة الثالثة من مراحل العملية الجنسية و يشعر به كلا من الرجل و المراة على حد سواء
و يعرف عند الرجل باسم القذف مع ان الاورجازم و القذف امران مختلفان يحدثان فى نفس الوقت
و بالنسبة للمراة و الرجل يمر جسميهما باربع مراحل خلال العملية الجنسية

المرحلة الاولى هى مرحلة الاثارة الجنسية
و يقوم فيها الزوجان بالمداعبات الاولية مثل التقبيل و اللمس و التدليك و الاحضان و الكلام الرومانسى و يجب ان يهتم الزوج بزوجته فى تلك المرحلة و ليس لتلك المرحلة حد اقصى من الوقت ممكن تستمر لساعات و ساعات و كلما طالت مدتها زادت المتعة

و المرحلة الثانية تدعى البلاتوه
و مرحلة البلاتوه تختلف فى طريقة التمتع بها بين المراة و الرجل
فلاجل ان تتمتع المراة بتلك المرحلة يجب مداعبة البظر مباشرة باللمس المتكرر له
اما بالنسبة للرجل فهو يمر بمرحلة البلاتوه عند الايلاج
و مدة تلك المرحلة هى فى المتوسط دقيقتان و نصف

المرحلة الثالثة هى الاورجازم و هى قمة العملية الجنسية
بالنسبة للمراة الاستمرار فى مداعبة البظرحتى تصل المراة الى مرحلة الاورجازم و الاورجازم هو شعور جميل جدا لا يوصف حيث تتصلب جميع الاعصاب فى الجسم و الشعور بانقباضات ممتعة
و بالنسبة للرجل انه بعد الايلاج و احتكاك قضيبه بجدران المهبل بشكل متكرر يصل الى مرحلة الاورجازم و يشعر بنفس الشعور الجميل الذى تشعر به المراة و مع حدوث الاورجازم يخرج السائل المنوى  و تلك المرحلة تستمر حوالى عشر ثوانى

المرحلة الرابعة هى مرحلة القرار
و هى عودة الجسم لطبيعتة و يشعر فيها كلا من الرجل و المراة بالرضا و الاكتفاء و الشبع و كان الجسم مخدر و كان الشخص يريد ان ينام


ملحوظة هامة
يمكن للمراة الحصول على اكثر من اورجازم بشكل متتابع يعنى واحد بعد الاخر بدون ان تضطر الى القيام بالعملية الجنسية من بدايتها و ذلك يتم بالاستمرار على مداعبة البظر بعد الحصول على الاورجازم الاول للحصول على الثانى و الثالث و هكذا
و لكن الرجل لا يستطيع الحصول الا على اورجازم و احد فقط و بعد حصوله على الاورجازم يمر بفترة تدعى فترة المقاومة و لا يستطيع الرجل ان يحصل على انتصاب اخر قبل مرور تلك الفترة و يمكن ان تكون بضع دقائق او ساعات او حتى ايام
و الرجل يجب ان يوصل زوجته الى الحصول على اورجازم و احد على الاقل قبل الايلاج لان المراة لا تحصل على المتعة و الاورجازم من الايلاج لان المهبل غير حساس فان بدا هو بالايلاج سوف تنتهى العملية الجنسية بدون حصول الزوجة على حقها فى المتعة و هذا حرام
2‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة m3ax.
24 من 40
لا
30‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة فلها وربك يحلها.
25 من 40
عادي اني اشرب من زوجي
17‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة KITE.
26 من 40
نعم اني اشرب
17‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة KITE.
27 من 40
بصراحة سئلوا واحد ماهو طعم الاناناس فقال لاادري لان لم يذوقة----وهذا مهم ---- الكل هنا من الاساتذة تعطي فتاوي ونصائح ولكن واحد مجرب مثلي يعرف قيمة الجنس الفموي للاخير انه قمة اللذه تخليك تنسه اهلك واهل اهلك اما الذي يحدثنا من عندياته فخلي يجرب اولا ثم يتحدث انه ذوق لا هل تستطيع وصف طعم شي لم تذقه اكيد لالالالالالالا
لست مشركا ولا كافرا واني مسلم احترم الدين ولم تحرم النصوص الدينية ذلك ولكن هي فتاوي متناقضة---------
ياناس يا عالم جرب واحكم اليس فيكم رجل رشيد ماقيمة العلم بلا تجربة-------------
ليس هناك متعة بعد متعة بلع الزوجة للمني انه يختلف عن القذف في المهبل لانه سيكون بشكل اكثر سلاسة ونعومة وذوبان مابعده ذوبان ------------
واللي رح يعلق بامور الدين اقوله انا حاصل على الدكتوراة في الشريعة فلا تزايد علينا في بضاعتنا
جرب واحكم وهي بالاخير قضية ذوقية توافقيةok شباب
21‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة wesam200937.
28 من 40
طبعا
وفيه لذة ومتعة
لكلا الزوجين
1‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة mermesh70 (mom monem).
29 من 40
نعم يجوز ذلك فليس هناك من نص لا بالقرأن ولا بالسنة النبوية الشريفة تحرم هذا العمل وكل واحد عم يأكل خرى شكل بالأجابة

لكـــــــــــــــــــــــــ   حتى بالطب مافي قاعدة تقول لك ان شرب مني الزوج يسبب السرطان لحلق المرأة
20‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة dane0.
30 من 40
اخي فعلا ماتشاء وانتبه لا تأتيها من الدبر
24‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة ابو معتوق.
31 من 40
لا
26‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة oabdoo (Oabdoo Oabdoo).
32 من 40
يمكن لها دون أن تمص قضيب زوجها تشربه عندما يقذف في وجها أو داخل فمها دون مصه
6‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بهلاوي مشاغب.
33 من 40
ممكن بدون أن تمص ذكره والله أعلم
7‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بهلاوي مشاغب.
34 من 40
القبور تبنى


ونحن ما تبنا


يا ليتنا تبنا


من قبل أن تبنا


استغفروا الله فإن الله غفور رحيم
9‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بغداد 66 (بغداد الحبيبة).
35 من 40
عزيزى صاحب اسم ألخيال جزاك الله خيرا عن التوضيح جعله الله فى ميزان حسناتك وجمعنا واياك مع المصطفى فى الفردوس الاعلى امين
19‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (مصطفى ابوحجر الحجازى).
36 من 40
اصبحنا نقلد بني اسرائيل نسال اسئلة سكت عنها الشرع فيظهر من يشدد علينا بدعوي الدين
يا اخي خلاصة القول ان زوجتك حلال لك عدا الدبر والحيضة
افعلوا اي شيء عدا انت تطئها في موضع الاذي او ان تطئها في فترة الحيض
اما اللي بيفتوا انه لا متشربش المني عشان ده من الغرب الكافر و و و
اقوله يا اخي اذا كانت الزوجة مستمتعة بذلك ولم يرد نص صريح من القران ولا من السنة بالتحريم فلم نضيق ما وسعه الله علينا
18‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة مور ابوزيد.
37 من 40
انا عن نفسي انزهه زوجتي تسويلي كذا حتى لو هي الي طلبت مني ,معزتي وتقديري لزوجتي اكبر واعلى من هذه التصرفات .
17‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
38 من 40
لا
25‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة oabdoo (Oabdoo Oabdoo).
39 من 40
كل هذه الاجابات غبية قال تعالى "نساؤكم حرث لكم" و الحرث هو الارض الصالحة للزراعة و اين نزرع المني لينبت الجنين سبحان الله عما تصفون و قال بعدها "من حيث امركم الله" يعني يخصص موضع العضو ياعيني عالمفسرين و اللذين يبحثون عن شخص يحل لهم مالكم كيف تحكمون حسبي الله و نعم الوكيل
9‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
40 من 40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلاج الذي أقدمه هو عبارة عن مرهم (ذهن) مستخلص من الأعشاب البرية الصحراوية الناذرة، يبدأ ظهور مفعوله بعد الربع ساعة الأولى من أول استعمال، من غير ألم ولا ضرر ولا آثار جانبية، يمكنك التوقف عن العلاج في أي وقت رأيت فيه أنك وصلت للحجم الذي تريد وقد يكون ذلك بين أسبوع وأسبوعين حسب ما تحتاج، وفي كل يوم زيادة تراها بعينك بعد ربع ساعة من الإستعمال، والزيادة في الحجم ليست ظرفية بمعنى أن القضيب لا يرجع لحاله التي كان عليها قبل الإستعمال فهو دائم مدى الحياة وزيادة على تضخيم القضيب فالعلاج يجعل القضيب ينتصب بشدة وقوة بالغة كأنه صار من حديد.
المرجو تزويدي بمعلومات كالبلد و الوزن والطول والعمر والحالة الصحية وهل تعاني من مرض عضوي بالقضيب أو سبق لك أن أجريت عليه عملية جراحية أو على المسالك البولية أو البروستات وكل ماتظن أنه قد يفيد في تحضير أنسب
في انتظار جوابك، تقبل تحياتي والسلام عليكم.
sodfa@sodfa.net
http://www.sodfa.net‏
5‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة صدفة حلول (Houloule sodfa).
قد يهمك أيضًا
من الأهم بالنسبة للمرأة, الزوج أو الأخ؟؟
هل للمرأة المتمتعة ، الحق بطلب أطفال من زوجها المؤقت ؟..
هل يجوز للمرأة ان تقبل زوجها في رمضان؟
ما هي أفضل هدية يمكن أن يهديها الرجل للمرأة !!؟
كيف يمكن للزوجة ان تعاقب زوجها اذا اخطأ فى حقهااو اذا فعل امر يغضب الله؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة