الرئيسية > السؤال
السؤال
هل هناك مس شيطاني ؟!وماهي ابرز علاماته ؟! ومالذي يميزه عن المرض النفسي ؟!
علم النفس | المس | الأمراض | الإسلام 12‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة filip (ملك الروم).
الإجابات
1 من 6
في الغرب وخاصة الكفرة ما عندهم شي اسمه مس شيطاني ... ولا يؤمنون بوجودهم .. فلو حدث بأن احدهم اصيب بمس شيطاني .. بيقولوا مرض نفسي ..

والفرق واااضح .. الي فيه مس شيطاني بيكره الصلاه عادة وقرائه القرآن عكس المريض النفسي ..
12‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة wanted262.
2 من 6
هناك مس شيطانى و هو معروف بالغرب باسم Exorcism و له أصول في جميع الشرائع السماويه... و حيث أن الموضوع كبير جدا و لن يصلح فيه الكتابة هنا... أنصحك بقرأة أو الاستماع لسلسلة وقفة مع الجن لفضيلة شيخنا العلامه محمد إسماعيل المقدم و هو أيضا إستشارى أمراض نفسية و عصبية و خريج كلية طب جامعة الأسكندرية.
12‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة خير الزاد (T Shazly).
3 من 6
قال شيخ الأسلام بن تيمية رحمه الله وصرعهم أى الجن للأنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق كما يتفق للأنس مع الأنس وقد يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغض ومجازاة مثل أن يؤذيهم بعض الأنس أو يظنوا أنهم يتعمدوا آذاهم  ما ببول على بعضهم أو بصب ماء حار أو بقتل بعضهم ون كان الأنسى لا يعرف ذلك وفى الجن جهل وظلم فيعاقبونه بأكثر مما يستحق وقد يكون عن عبث منهم وشر بمثل سفهاء الأنس ومما سبق نعرف أن أسباب مس الجن للأنس هى :

1 : العشق بأن يعشق الجنى إنسية أو تعشق الجنية إنسى

2 : ظلم الأنسى للجنى وعدوانه عليه بصب ماء ساخن عليه أو الوقوع عليه من مكان عال أو البكاء والصراخ  والغناء فى دورات المياه ( الحمامات ) أو أذى بعض الجن المتشكل على صور الكلاب والقطط والحيات ونحوها

وقد يكون إستهزاء بعض الناس بالجن فى حديث عابر من أسباب مسهم لمن يفعل ذلك

3 : ظلم الجنى للأنسى كأن يمسه دون سبب ولا يتسنى له ذلك إلا فى حالة من هذه الحالات الأربع وهى :

1 : الغضب الشديد

2 : الخوف الشديد

3 : الا نكباب على الشهوات

4 : الغفلة الشديدة

أنواع المس الشيطانى

قد يظهر المس الشيطانى على المصاب به فى شكل نوبات قصيرة من الدوار وفقدان الشعور وإضطراب تعابير الوجه وقد تمر سريعا جدا دون أن يلاحظها أحد ممن حول المصاب

وقد يتشنج عضو من اعضاء الجسم كالذراع أو الأرجل ولا يفقد المصاب شعوره إلا أنه يفقد قدرته على التحكم فى العضو الذى يبدو عليه العرض

وقد يتشنج الجسم كله ويتخشب ويكون المصاب فى حالة لا شعورية أو يمشى دون إدراك ويتكلم كلاما غير منسق ويجيب إجابات مضطربة تستمر ألى دقائق أو تطول الى ساعات

ونجمل ذلك فنقول : المس الشيطانى  أربعة أنواع وهم

1 : مس كلى  ( إقتران كامل ) يمس الجن الجسد كله

2 : مس جزئى (يمس عضوا واحدا من الجسم كالذراع أو الرجل أو اللسان أو العين  )

3 : مس دائم ( يستمر الجنى فى جسد الأنسى لمدة طويلة )

4 : مس طائف ( لا يستغرق إلا لحظات قليلة ) وقد قال القرآن الكريم

( إن اللذين إتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )

أعراض مس الجن للأنسان

يستطيع الشيطان أن يمس الأ نسان بحيث يجعله يتخبط والتخبط هو التخبط فى الحركة فلا يستطيع

الأنسان التحكم في سره ، فيسيركانه ترنح من دوار او دوخة ، ويحس كان الأرض تميد به ، أو يفقد القدرة على تقدير الخطوة المتزنة لقدميه ، أو حساب المسافة الصحيحة لها  والتخبط في الحديث فلا يعي ما يقول ، ولا يستطيع ان  يربط بين ما قال وما يقوله وما يجب أن يقوله بعد ذلك ، والتخبط في الفكر ، والتخبط في العمل .. . والتخبط ما هوإلا فقد ان الإدراك الصحيح من الإنسان لأي شىء يهم به أو يفكرفيه ، وبديهى أن هذه هي علامات الجنون . ويسبب مس الشيطان للإنسان أمراضا قد تتفق أعراضها مع امراض اخرى ، وقد تتميز فتختلف  عن أعراض الأمراض الاخرى كلها ، وبذلك إذا عولجت على انها امراض مؤكدة أعراضها فلا يستجيب ذلك المرض لأي علاج ، وأما إذا ما إختلفت فإ نها  كذلك لا يجدي معها العلاج  ونظرأ للتشابه بين اعراض الامراض العضوية وأعراض المس الشيطاني ، فانه ولابد من التفرقة بينهما للوصول إلى حقيقة المرض ونوعه ، ومعرفة علاجه المناسب له .

وللمس الشيطانى أعراض فى المنام وأخرى فى اليقظة فاما الأعراض التي في المنام فهي

ا - الأرق والقلق دون سبب عضوى

2 - الكوايبس الدئمة ، والأحلام المفزعة بجميع صورها واشكالها

3 - أن يرى في منامه اناسابصفات غريبة  كأن يلاحظ عليهم طولا مفرط او قصرا بينا  أو يرى أنا سا سودا

4 - أن يرى في منامه كانه سيسقط من مكان عال

5 - أن يقوم ويمشى  وهو نائم دون أن يشعر ، أو يضحك ويبكى ويصرخ في منامه او تصدر منه  أصوات غريبة كان يزوم أويتأوه وهو نائم ، اويقرض علي أنيابه

. 6 - أن يري نفسه في مقبرة اومزبلة أو طريق موحش ، او  أنه يسير فى دم او في ماء اوفي نجاسات

. 7 - رؤية الحيوانات في المنام : كالقط والكلب والجمل ، والثعلب والأسد ، والحية والعقرب ، والفار ، والعناكب ، والقرود والأفيال والنمور والسحالى باستمرار وتكرار

8 - ان يري في منامه كنائس وأجراسا وقساوسة . ملحوظة : إذا رأي إنسان أحد هذه الأعراض في منامه مرات قليلة جدا  فليس بالضرورة انه مصاب بمس شيطانى  بل تكون  علامة واضحة علي إصابته بالمس إذا رأي أحدها أوبعضها اومعظمها في منامه باستمراروتكرارواضح

وأما الأعراض التى فى اليقظة فهى

1 - صداع دائم او شبه دائم ،متنقل فى الرأس أو ثابت فى مكان منها ولا يجدى معه الدواء

2 - زيادة عدد دقات القلب دون مجهود يذكر

3 - التخبط في الأقوال والأفعال والحركة

4 -التشنج والصرع من حين لأخر

5 - ففدان المريض التحكم في عضو من أعضاء جسمه أو ألم فى عضومن

أعضائه مع عجزالطب عن تشخيصه وعلاجه (كالصمم ،العمى،الخرس الشلل ، النزيف

6 - تنميل في القدمين واليدين يحس المريض كأن نملا يمشى على جسمه

7 - الشرودالذهني والخمول والكسل والبلادة والنسيان المستمر ، والوسوسة الدائمة والشك في كل شىء وعدم القدره على التركيز

8 - كراهية المنزل أو الزوجة أو الأبناء او النفس أو الأقارب

9 - الصدود عن ذكر الله والصلاة  والشعور بضيق عند سماع القرأن والأ ذان مع أرتياح فى سماع الأغانى  وإن كان يصلى فإنه يأتيه الشك فى الصلاة  وعدم إدراك كم صلى  أو شعوره بدوخة وزغللة تأتيه أثناء الصلاة  او يشعر بالم في الصلاه أو بكاء او صراخ لا إرادي او ضحك .

10 - تناول الخموروالمسكرات والتدخين بشراهة

11 - الغضب الشديد والأ تيان بأشياء وأفعال وحركات غير معتادة من قبل

12 - الضيق والأكتئاب والحزن الدائم والأختناق

13 - حب القذارة وإطالة الشعر والأظافر  والجلوس لمدة طريلة في الحمامات والخرابات واماكن النجاسات والقاذورات

14- الانفراد والعزلة عن الناس .

15 - رؤية أشياء غريبة فى اليقظة كأن يرى أشباحا أو ثعابين أو غيرها  من الحيوانات أو يرى أشخاصا أويسمع أصوات اجراس ،أوصفيرأونحوذلك

16-الرغبة في زيارة اضرحة وقبورالأولياء،والشغف بسماع شرائط الغناء الصوفى

 الوقاية من المس الشيطانى

·  أولا: المحافظة علي الصلاة والالتزام بأمور الشرع

·   ثانيا: المحافظة علي الأذكار القرآنية والنبوية ففيهما الوقاية والتحصين ضد الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )  فالشيطان وجنوده أقرب ممن هو بعيد عن ذكر الله تبارك وتعالي بالنص الشريف (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين )

وفي الصحيحين عن أي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم "يعقد الشيطان علي قافية رأس أحدكم إذا هونام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك بنوم طويل فارقد فأن استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فأن صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والاأصبح خبيث النفس كسلان

واخرج الترمذي عن الحارث الأشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال  إن الله أمر يحيي بن زكريا بخمس كلمات  فذكر الحديث بطوله  وفيه : وأمركم ان تذكروا الله فأن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى أتى إلي حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الإبذكر الله

وفي حديث عبد الرحمن بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال إني رأيت البارحة عجبا فذكر الحديث بطوله  وفيه"ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته  الشياطين فجاءه ذكر الله فطير الشياطين عنه

وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم  من قال يعني إذا خرج من بيته- بسم الله توكلت علي الله لاحول ولاقوة الإبالله يقال له: كفيت وهديت ووقيت وتنحي عنه الشيطان فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي و وقي ؟  ثالثا : الاستعاذة قبل دخول الخلاء (دورة المياه- الحمام- المرحاض)

وذلك لأن أماكن النجاسات كالحمامات والمقابر تأوي إليها الشياطين وكان من هديه صلي الله عليه وسلم أنه كان قبل أن يدخل الخلاء يقول :" اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث   ووفي رواية  بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث  والخبث : ذكور الجن والخبائث : إناثهم

وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتي أحدكم الخلاء فليقل :أعوذ بالله من الخبث والخبائث

·  رابعا : عدم الكلام أو الصراخ أو الغناء في دورات المياه الحمامات

ففي المسند عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول  لايخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما يتحدثان فإن الله

يمقت علي ذلك

تسكنها الجن والشياطين والصراخ والغناء في مثل هذه الأماكن يؤذي ساكنيها من الجن فتنتقم ممن يفعل ذلك . قال الإمام النووي رحمه الله : الذكر والكلام مكروه حال قضاء الحاجة سواء كان في الصحراء أو البينان وسواء في ذلك جميع الأذكار والكلام الإ كلام الضرورة حتي قال بعض أصحابنا : إذا عطس لايحمد الله تعالي ولا يشمت عاطسا ولايرد السلام ولا يجب المؤذن ويكون مقصرا لا يستحق جوابا والكلام بهذا كله مكروه كراهية تنزيه ولا يحرم فإن عطس فحمد الله تعالي بقلبه ولا يحرك لسانه فلا بأس

·       خامسا : البسملة  

وهي أن تقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بالذات عند دخول الأماكن المهجورة والمظلمة والصحاري وعند القفز من الأماكن المرتفعة وقبل إلقاء الماء الساخن في دورات المياه لأن هذا الماء قد يؤدي الجن فتنتقم من الإنس وكذا عند إلقاء حجر أو شيء ثقيل علي الأرض

·       سادسا : عدم التبول في الجحور أو الشقوق

وذلك لأن الجن تسكن فيها ففي حديث قتادة عن عبد الله بن سرجس قال: نهي رسول الله صلي الله علية وسلم أن يبال في الجحر قالوا لقادة مايكره من البول في الجحر ؟ فقال: إنها مساكن الجن

·       سابعا : لا تؤذ كلبا أو قطة ثعبانا أو حية في المنزل دون إنذار

لأن الجن تتشكل علي صور هذه الحيوانات كما تقدم

·       ثامنا: تعوذ عند الجماع بما كان يتعوذ به النبي صلي الله علية وسلم

ففي الصحيح عن ابن عباس أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال: لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فأنه إن قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان أبدأ

قال ابن حجرقبل: أي لم يضره بمشاركة أبيه في جماع أمه كما جاء عن مجاهد  إن الذي بجامع ولايسمي يلتف الشيطان علي إحليله فيجامع معه وهذا أقرب الأجوبة أ.هـ

وقال الشوكاني  قبل إن المراد بقوله   لم يضره الشيطان  أي : لم يصرعه

·       تاسعا  تعويذ الصبيان

قال أبو رافع : رأيت النبي صلي الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة  وعن ابن عباس أن رسول الله صلي الله علية وسلم كان يعود الحسن والحسين قائلا  أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لأمة ويقول  إن أباكما يعني إبراهيم عليه السلام كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

·       عاشرا منع الصبيان من اللعب والخروج بعد غروب الشمس مباشرة

لما في الصحيحين من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلي الله علية وسلم إذا كان جنح الليل أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشيطان ينتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم

قال الحافظ ابن حجر قال ابن الجوزي  إنما خيف علي الصبيان في تلك الساعة لأن النجاسة التي تلوذ بها الشياطين موجودة معهم غالبا والذكر يحرز منهم مفقود من الصبيان غالبا والشياطين عند انتشارهم يتعلقون بما يمكنهم التعلق به فلذلك خيف علي الصبيان في ذلك الوقت والحكمة في انتشارهم  أي الشياطين حينئذ أن حركتهم في الليل أمكن منها لهم في النهار لأن الظلام أجمع للقوي الشيطانية من غيره وكذلك كل سواد ولهذا قال في حديث أبي ذر فما يقطع الصلاة قال  الكلب الأسود شيطان  انتهي كلامه رحمه الله
12‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 6
فالمرض النفسي هو حالة يصاب بها الإنسان، وقد تظهر في شكل قلق أو توتر أو اكتئاب أو مخاوف أو وساوس, وهو يختلف عن المرض العقلي الذي يفتقد فيه الإنسان بصيرته وتضطرب أفكاره وتصرفاته.

والمرض النفسي ناتج عن عوامل وراثية أو تغيرات في الشخصية أو نسبة لضغوط حياتية, أما المس الشيطاني فلا يعلم كيفيته إلا الله تعالى، وعليك بالرجوع لآية الربا، وسوف يفيدك أحد المشايخ الأفاضل بتفصيل عن المس الشيطاني، والذي أود أن أؤكده لك أنه لا علاقة له بالمرض النفسي, وأرجو أن لا يخلط بين الاثنين, فالمرض النفسي هو مرض طبي، وما يهمنا في المس الشيطاني هو أن يتحصن الإنسان منه بما ورد في السنة المطهرة وهذا يكفي.

بالنسبة لعقار( Athimyl ) هو عقار مضاد للاكتئاب ولا يفيد في علاج الوسواس القهري.

أفضل دواء لعلاج الوسواس القهري هو العقار الذي يسمى باسم (فافرين) وجرعته تبدأ ب100 ملغم يوميا يفضل تناولها ليلا، وبعد أسبوعين ترفع إلى 100 ملغم صباحا ومساء, وإذا لم يحدث تحسن بعد 3 أشهر من بداية العلاج ترفع الجرعة إلى 100 ملغم صباحا وإلى 200 ملغم ليلا وهي الجرعة القصوى.

ومدة العلاج يجب أن لا تقل عن ستة أشهر، توجد أيضا أدوية أخرى مثل: بروزاك, لسترال, زيركسات, سبرالكس, وفافرين, كثيرا ما تفيد جميعها في علاج الوساوس القهرية.
وبالله التوفيق.
12‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 6
بعيد المرض النفسي عن المس الشيطانى وفي فرق كبير
14‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة مخاوي الدموع (sami Q.Q).
6 من 6
اخى الكريم
ليس الامر على اطلاقه فلو الامر بهذه الطريقه لاصبح المجتمع كله يعانى من المس او اللبس
والاعراض التى تتكلم عنها تتشارك مع كثير من الامراض النفسيه
ولكن هنالك اختبار بسيط يمكن للشخص ان يقوم ككشف مبداى للحاله
وعندها يتيقن من وضعه وهل بالفعل به مس ام الامر متعلق بمرض نفسى وضغوط الحياة
الطريقه:
توضأ بعد صلاة العصر او بعد صلاة العشاء
اجلس فى مكان طاهر نظيف بعيد عن الضوضاء
خذ كوبا من الماء
قرب الكوب من فمك بحيث عندما تقرا يخرج هواء القراءة الى الماء مباشرة
اقرا سورة الفاتحة ثلاث مرات
اية الكرسى ثلاث مرات
قوله تعالى(ان الذين اتقواذامسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذاهم مبصرون)ثلاث مرات
قوله تعالى(واذا مرضت فهو يشفين)ثلاث مرات
المعوذات مرة واحده
ثم الصلاة على النبى الحبيب عشر مرات
ثم تشرب ثلثى الكوب وتغسل بالثلثى المتبقى الوجه والراس والرقبه
ونم فى مكانك وانظر كيف هو حالك هل تمر باعراض معينه قبل النوم(لا اريد ان اذكر اى اعراض حتى لا يتوهم احد شىء ليس موجودا)
واذا نمت ملا جفنيك بعين قريرة ورايت رؤيا حسنه فانت بخير وحتى لو لم ترى فانت بخير والحمد لله
اما اذا مرت بك بعض الاعراض قبل النوم مثل ارجفة والرعشة ونفور البدن او احسست ببعض الاختناق
او ماشابه ذلك ونمت فرايت بعض الاحلام والكوابيس المزعجه
فهنا انصحك بالذهاب الى شيخ يشخص حالتك
لانها ستكون بين(المس او اللبس  اوالسحر   اوالعين)
حفظ الله الجميع من شر شياطين الانس ومنشر شياطين الجن
تقبل تحياتى
مبارك عليكم الشهر
د/ايهاب خطاب
7‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة eihab2020.
قد يهمك أيضًا
أححِد مـِنككمَ هـِنـآآ ....؟؟+99
اغلب الناس بهم مس شيطاني وهم لايعلمون اذا رايت احد الاعراض التاليه اذهب عند معالج بالقران
اغلب الناس بهم مس شيطاني وهم لايعلمون اذا رايت احد الاعراض التاليه اذهب عند معالج بالقران
هل تحصل مس شيطاني عن طريق انترنت
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة