الرئيسية > السؤال
السؤال
ما صحة الحديث (اصحابى كالنجوم بأيهم اقتديتم... اهتديتم )
السيرة النبوية | الحديث الشريف | الإسلام 7‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة مروان نبيل.
الإجابات
1 من 10
-  إنما مثل أصحابي كمثل النجوم أو أصحابي كالنجوم فأيها اقتدوا اهتدوا
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البزار - المصدر: جامع بيان العلم - الصفحة أو الرقم: 2/924
خلاصة حكم المحدث: لا يصح

2 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/251
خلاصة حكم المحدث: موضوع

3 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/61
خلاصة حكم المحدث: باطل مكذوب

4 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: جابر المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: جامع بيان العلم - الصفحة أو الرقم: 2/925
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا تقوم به حجة

5 - أصحابي كالنجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى
الراوي: أبو هريرة المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/413
خلاصة حكم المحدث: [هذا] من بلايا جعفر الهاشمي

6 - أصحابي كالنجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 9/585
خلاصة حكم المحدث: [فيه] جعفر بن عبد الواحد الهاشمي : واه

7 - أصحابي كالنجوم بأيهم أخذتم بقوله اهتديتم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 9/585
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حمزة بن أبي حمزة : واه

8 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 9/584
خلاصة حكم المحدث: غريب لم يروه أحد من أصحاب الكتب المعتمدة وله طرق

9 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: عبدالله بن عمر و عمر بن الخطاب و أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 2/431
خلاصة حكم المحدث: أسانيدها كلها ضعيفة

10 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: غاية المأمول - الصفحة أو الرقم: 38
خلاصة حكم المحدث: له طرق لا يصح منها شيء

11 - أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - الصفحة أو الرقم: 2/133
خلاصة حكم المحدث: مشهور روي من طرق ولا يثبت منها شيء

12 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الزيلعي - المصدر: تخريج الكشاف - الصفحة أو الرقم: 2/230
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سلام المدائني قال ابن طاهر ضعيف

13 - أصحابي كالنجوم بأيهم أخذتم اهتديتم
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: العراقي - المصدر: تخريج مختصر المنهاج - الصفحة أو الرقم: 55
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف من أجل حمزة فقد اتهم بالكذب

14 - أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الكافي الشاف - الصفحة أو الرقم: 161
خلاصة حكم المحدث: مرفوع [وفيه] سلام بن سليم ضعيف

15 - أصحابي كالنجوم ، بأيهم اقتديتم اهتديتم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 4/1567
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حمزة ضعيف جدا [وروي من طريقين الأولى فيها من لا يعرف والأخرى فيها كذاب وبإسناد آخر عواه عن أنس]
7‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 10
ضعيف يا أخي
7‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة Fioooo3.
3 من 10
الحديث غير صحيح كما ذكره الشيخ الألباني عليه رحمة الله تعالى بكتابه "السلسلة الضعيفة"
9‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة MBG1987 (Mahmoud Algayed).
4 من 10
النجوم  أمنة للسماء  ، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد ، و أنا أمنة لأصحابي ، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون ، و أصحابي أمنة لأمتي ، فإذا ذهبت أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6800
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وفي الحديث
 صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم قلنا : لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء ! قال فجلسنا . فخرج علينا . فقال " ما زلتم ههنا ؟ " قلنا : يا رسول الله ! صلينا معك المغرب . ثم قلنا : نجلس حتى نصلي معك العشاء . قال " أحسنتم أو أصبتم " قال فرفع رأسه إلى السماء . وكان كثيرا مما يرفع رأسه إلى السماء . فقال " النجوم أمنة للسماء . فإذا ذهبن النجوم أتى السماء ما توعد . وأنا أمنة لأصحابي . فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون . وأصحابي أمنة لأمتي . فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون " .
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2531
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المصدر
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85+%D8%A3%D9%85%D9%86%D8%A9+%D9%84%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+/+d1+w

وفي الحديث
لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي  . فوالذي نفسي بيده ! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2540
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المصدر
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%8A/+d1+yj&page=2‏
31‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة الضليع.
5 من 10
السلام عليكم،،

حديث موضوع ولم يذكر في الصحاح والمسانيد المعتبرة ولذا قال الالباني في سلسلة الاحاديث الموضوعة1: 144:"( اصحابي كالنجوم بأيهم أقتديتم اهتديتم ) موضوع".

و هذا الحديث محرَّف بل مكذوب على الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) .
و الحديث الصحيح هو : قول رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، و أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب ، اختلفوا فصاروا حزب إبليس " ( 1 ) .
قال الحافظ أبو محمد علي بن أحمد بن حزم في هذا الحديث في رسالته في ( إبطال الرأي و القياس و الاستحسان و التعليل و التقليد ) ما نصه : و هذا خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط ( 2 ) .
و قد نص على كذب هذا الحديث جماعة من العلماء من أهل السنة ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة كتاب ولاية آل محمد ( ص ) بالعقل و النقل : 238 ، و يمكنك الإطلاع عليه أيضاً من خلال الوصلة التالية :
www.aqaed.com/shialib/books/03/velayat/velayat-19.html‏
2‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 10
الاعتراف بالحق فضيلة
لكن الايمان والكفر في التزامه بعد الاعتراف
فقد اعترف ابليس واقر بربوبية الله ووحدانيته
لكنه كفر به
فطالما الحديث غير صحيح
لما تتبعون فريقا منهم اذا بدلا عن اهل البيت الذين بالحديث الصحيح خلفهم رسول الله صلى الله عليه وآله فينا مع القرآن مباشرة
21‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
7 من 10
حديث "أصحابي كالنجوم..." لا تقوم به حجة
الخميس 1 شعبان 1422 - 18-10-2001

رقم الفتوى: 10986
التصنيف: أحاديث نبوية مع شرحها




السؤال ما مدى صحة الحديث الآتي : أصحابى كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم؟الإجابــةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فحديث: "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم" لا يصح ، وقد حكم عليه العلماء بالضعف الشديد ، بل حكى بعضهم وضعه.
وممن ضعفه الإمام أحمد بن حنبل قال: (لا يصح هذا الحديث) وكذلك الإمام ابن عبد البر قال: ( هذا إسناد لا تقوم به حجة) والإمام ابن حزم قال: (هذه رواية ساقطة). وقال الشيخ الألباني: (موضوع).
والله أعلم.

المصدر اسلام ويب
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=10986‏
13‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 10
حديث : (أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم) وهو موجود وحديث صحيح عند الشيعة في كتاب عيون اخبار الرضا (ع) للقمي (الملقب بالصدوق ) :
وقد سئل الإمام الرضا علي بن موسى عليه السلام عن قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم) -وعن قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (دعوا لي أصحابي) فقال الإمام الرضا عليه السلام: «هذا صحيح»(عيون أخبار الرضا للقمي: (2/87)

لكن تم حذف صفحة 87 من الجزء الثاني من كتاب عيون اخبار الرضا للقمي (الملقب بالصدوق)، من النسخة الالكترونية الموجودة على الانترنت
التي يوجد فيها السؤال الموجه للامام الرضا عن الحديث وجوابه عليه
ولايوجد في الصفحة المحذوفة هذه العبارة ( فقال عليه السلام : هذا صحيح يريد من لم يغير بعده ولم يبدل ) ولذلك حذفوا الصفحة كاملة

هذه النسخة بعد حذف الصفحة
http://www.mezan.net/books/oyon/oyoon2/html/ara/books/auon_reza/02/fehrest.htm

دينهم مليء بلحذف والنسخ واللصق والتدليس، ولولا ذلك لانهار التشيع تماما
16‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 10
هذا الحديث رواه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (895) وابن حزم في "الإحكام" (6/244) من طريق سلام بن سليم ، قال : حدثنا الحارث بن غصين ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم )
وسلام بن سليم ، ويقال ابن سليمان ، متروك متهم قال ابن معين : ليس حديثه بشيء ، وقال ابن حبان : يروى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها .
"المجروحين" (1 /339)
وأخرجه الخطيب في " الكفاية في علم الرواية " ( ص 48 ) والبيهقي في " المدخل " ( 152 ) والديلمي ( 4 / 75 ) من طريق سليمان ابن أبي كريمة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا بلفظ : ( إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء ، فأيها أخذتم به اهتديتم ، واختلاف أصحابي لكم رحمة )
وهذا إسناد ضعيف جدا : سليمان بن أبي كريمة ضعيف ، وجويبر هو ابن سعيد الأزدي ، متروك ، كما قال الدارقطني والنسائي وغيرهما ، وضعفه ابن المديني جدا .
"ميزان الاعتدال" (2/222) – "التهذيب" (2/106)
والضحاك هو ابن مزاحم الهلالي لم يلق ابن عباس ، وقال البيهقي عقبه : " هذا حديث متنه مشهور ، وأسانيده ضعيفة ، لم يثبت في هذا إسناد " .
ورواه ابن عساكر في "تاريخه" (19/383) والديلمي في " مسنده " (2/190) من طريق نعيم ابن حماد حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب مرفوعا : ( سألت ربي عز وجل فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى الله إلي : يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء ، بعضها أضوأ من بعض ؛ فمن أخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى "
وهذا إسناد تالف ، نعيم بن حماد ضعيف ، وعبد الرحيم بن زيد العمي كذاب .
"التهذيب" (6/274)
وذكره ابن عبد البر معلقا ( 2 / 183) من طريق أبي شهاب الحناط عن حمزة الجزري عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به .
ثم قال ابن عبد البر : " وهذا إسناد لا يصح ، ولا يرويه عن نافع من يحتج به " .
وحمزة هذا هو ابن أبي حمزة ، قال ابن معين : لا يساوى فلسا ، وقال البخاري: منكر الحديث ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال ابن عدى : عامة ما يرويه موضوع .
"ميزان الاعتدال" (1 /606)
وقد تواردت نصوص أهل العلم بعدم صحة هذا الحديث :
فقال الإمام أحمد : " لا يصح هذا الحديث " .
"سلسلة الأحاديث الضعيفة" ، للشيخ الألباني (1 /145) .
وَقَالَ الْحَافِظ أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار :
" هَذَا الْكَلَام لم يَصح عَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم " .
"البدر المنير" (9 /587) .
وقال ابن حزم :
" باطل مكذوب من توليد أهل الفسق لوجوه ضرورية " .
"الإحكام في أصول الأحكام " (5 /61) .
وقال ابن الملقن :
" جميع طرقه ضعيفة " .
"البدر المنير" (9 /587)
وقال ابن القيم :
" روي من طرق ، ولا يثبت شيء منها " .
إعلام الموقعين [2 /242]
وقال الشوكاني في"الفتح الرباني" (5/179)
" صرح أئمة الجرح والتعديل بأنه لا يصح منها شيء ، وأن هذا الحديث لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " .
وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (58) : " موضوع " .
قال الإمام ابن حزم رحمه الله في بيان بطلان هذا الحديث متنا :
" من المحال أن يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم باتباع كل قائل من الصحابة رضي الله عنهم ، وفيهم من يحلل الشيء وغيره منهم يحرمه ، ولو كان ذلك لكان بيع الخمر حلالا اقتداء بسمرة بن جندب ، ولكان أكل البرَد للصائم حلالا اقتداء بأبي طلحة وحراما اقتداء بغيره منهم ، ولكان ترك الغسل من الإكسال واجبا اقتداء بعلي وعثمان وطلحة وأبي أيوب وأبي بن كعب ، وحراما اقتداء بعائشة وابن عمر ، ولكان بيع الثمر قبل ظهور الطيب فيها حلالا اقتداء بعمر ، حراما اقتداء بغيره منهم ، وكل هذا مروي عندنا بالأسانيد الصحيحة " انتهى . "الإحكام" (6 /244) .

فتبين بما سبق بطلان هذا الحديث وعدم صحته سندا ومتنا ، فلا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم ، لعموم قوله : ( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ) رواه مسلم في مقدمة الصحيح (ص 7) .
والله تعالى أعلم .
14‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة مؤمن الرحمن (Muminur Rahman).
10 من 10
حديث اصحابى كالنجوم بأيهم اقتديتم... اهتديتم  
صحيح المعنى ضعيف الرواة
الخديث موضوع
23‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
"أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم" .. هل هذا الحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
أذكر حديث أصحابى كالنجوم بأيهم أقتديتم أهتديتم مع التفسير؟وما الفرق بين أصحابى وأحبابى؟
اصحابى كالنجوم ... بأيهم اهتديتم اهتديتم .... من قائل هذة العبارة المرشدة لنا ؟
ما صحة حديث (( أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم))؟
من هو نجمك المفضّل؟ ملاحظة قال عليه الصلاة والسلام :أصحابي كالنجوم بأيِهم اقتديتم اهتديتم.
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة