الرئيسية > السؤال
السؤال
هل تعتبر ( المعرفة نتاج التجربة الحسية ) ؟؟
؟                                    (        .            )                ؟
فكر 8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 11
يا راجل
هههههههههه
اي خدمة
http://ejabat.google.com/ejabat/user?userid=06604565116885498841&tab=wtmtoa#wtmtc‏
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة أفندينا ..
2 من 11
المعرفه نتاج التجربه العمليه .. ليس من الضرورى ان نمر باحساس التجربه حتى نكتسب المعرفه .. بل يكفينا احيانا التعلم بالنظر .
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 11
المعرفة لا يمكن ان تكون نتاج للتجربة الحسية او الادراك الحسى فقط.
وانما يشترط ان يكون العقل شرط اساسى لعملية المعرفة
لانه كثيرا ما قد تخدع الحواس .
فأنا أويد الاتجاه العقلى فى تحصيل المعرفة.
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة om_yosef.
4 من 11
مسا الخير يا زملكاوي ..^_^..

لي عودة إن شاء الله لهذا السؤال الجميل .. لكن حبيت أمسي .. وأقلك ...

إني أهلاوي من وأنا آااااد كدا ...هههه
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة فارس النت (Eng. Ahmed Jendeya).
5 من 11
العقل شرط اساسى
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة yarabelwalad.
6 من 11
هناك معرفة حسية اعتمد عليها بعض الفلاسفة ورجال العلم والدين لاثبات الحقيقة كما القران الكريم اهتم بالمعرفة الحسية لاقناع البشر بوجود خالق عظيم كما المعجزات الالهية كانت دليل لبعض الانبياء لتاْكيد رساتهم واقناع البشر بها ولكن هناك امور وظواهر لايمكن للحواس التعرف عليها وهى ظواهر فيما وراء الطبيعة حتى العقل يعجز عن ادراكها انما يتم ادراكها عن طريق الحدس القلبى
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة aly555 (aly yahia).
7 من 11
مصادر المعرفة .. لا شك .. مختلفة ومتنوعة..

لكنها تختلف في قوة تأثيرها .. وفي العمق الذي ستتخذه لنفسها ..

بمعنى ..

أنه حينما أعيش تجربة ما .. وأخوضها بنفسي .. أحصل منها على أقوى أنواع المعرفة ..


قد يأتي في المرتبة الثانية .. حينما أرى التجربة لكن لا أعيشها .. ويختلف تأثيرها أيضاً باختلاف قرب الشخص الذي عاشها مني ..


حينما نقرأ كتاباً .. يروي فيها شخص ما عاشه من تجارب وحكايات .. نضيف ببساطة خبرة ذلك الشخص إلى خبراتنا .. لكن .. ما اختلاف العمق ..

فلن يكون أثرها ..والمكان الذي ستحتله مماثلاً لمن عاشها بنفسه ..

وهكذا .. تتنوع مصادر الخبرة ..لكنها في نفس الوقت تتفاوت في حجم التأثير .. ومدى الاحتفاظ بها keeping ..


....مجرد اجتهاد ....

تحياتي ..
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة فارس النت (Eng. Ahmed Jendeya).
8 من 11
نعم
والادراك لانفسي في الايدلوجيه المعرفيه البحته حيث العقل بخبرته الذاتيه يتشبع بمثبتات التشخيص المنهجي المتوازن في شتي الجوانب
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة kassim1977 (Mohammed fakhry).
9 من 11
على فكره انا جالى نقط سمعه كتير من التسليب فى اسئلتك .. لى كده ؟؟
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 11
تنقسم المعرفة الى اقسام
- طبيعية خلق الله ( الطفل يعرف كيف يرضع .. الغزال يعرف ان يجري ويختبئ من الخطر .. وهكذا) كما ان الاسلام هو طبيعي في الخلق
- تراكم المعارف من تجارب الاخريين ( العلماء... الاهل .. الانسانية عموما)
- التجربة الحسية وهي ما تعرفه انت وحدك وقد اختبرته ( السجن او الحب الكهرباء )
9‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 11
مساء الخير شهريار

هل تسمح لي بطلب منك ؟

هناك بعض الاسئلة اريد ان اطرحها

هي من نوع الاسئلة التى تجيد انت فهمها

لا احب ان اطرحها واظل افسر لغير ماذا اقصد

ففكرت ان اطرحها على صاحب الرؤى لو تريد طبعا

هي حوالي 9 اسئلة بعضها موجهه لك وبعضها لا

لكي لا احرجك فقط ولكن كلها سوف تغلق عليك إن شاء الله

لو لا توافقك ليس هناك مشكلة القرار لك ،،
15‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة شهرذادياااار.
قد يهمك أيضًا
من المسؤول عن نقل الصوره الحقيقيه ؟ من المسؤول عن الادراك ؟ العقل أم الحواس ؟
هل الإدراك إدراك لنظام الأشياء أم ارتباط بالتجربة الحسية؟
هل تعتبر التجربة وحدها نقطة انطلاق العلوم
ماهو التقييم الحسي؟
لماذا المعجزات المعنوية قبل الحسية للنبي محمد
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة