الرئيسية > السؤال
السؤال
ما معنى ( أحصروا ) في الأية الكريمة ؟

قال تعالى : ( للفقراء الذين احصروا في سبيل الله )
اللغة العربية | القران الكريم | الإسلام 5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة شجرة الدر ...
الإجابات
1 من 9
لا ادري اسف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كسوف الشمس 2011: http://lt5at.blogspot.com/2011/01/2011.html‏
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة luigie.
2 من 9
لا ادري اسف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كسوف الشمس 2011: http://lt5at.blogspot.com/2011/01/2011.html‏
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة luigie.
3 من 9
المعني : أي حبسوا أنفسهم على الجهاد
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة يحيي.
4 من 9
للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم
الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا
من خير فان الله به عليم

=========

الحصر هو المنع و الحبس، و الأصل في معناه التضييق،

و الحصر و الإحصار المنع من طريق البيت، فالإحصار يقال: في المنع الظاهر كالعدو،
و المنع الباطن كالمرض، و الحصر لا يقال، إلا في المنع الباطن،

فقوله تعالى: فإن أحصرتم فمحمول على الأمرين
و كذلك قوله: للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله،
و قوله عز و جل: أو جاءوكم حصرت صدورهم، أي ضاقت بالبخل و الجبن،
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
5 من 9
السلام عليكم


أحصروا في سبيل الله بالغزو أو الجهاد ، وقيل : منعوا عن التكسب لما هم فيه من الضعف لا يستطيعون ضربا في الأرض للتكسب بالتجارة والزراعة ، ونحو ذلك بسبب ضعفهم ، قيل : هم فقراء الصفة ، وقيل : كل من يتصف بالفقر وما ذكر معه
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة السندباد البري (السندباد البري).
6 من 9
جعلوا صدقاتكم لفقراء المسلمين الذين لا يستطيعون السفر; طلبًا للرزق لاشتغالهم بالجهاد في سبيل الله, يظنهم مَن لا يعرفهم غير محتاجين إلى الصدقة; لتعففهم عن السؤال, تعرفهم بعلاماتهم وآثار الحاجة فيهم, لا يسألون الناس بالكُليَّة, وإن سألوا اضطرارًا لم يُلِحُّوا في السؤال. وما تنفقوا مِن مال في سبيل الله فلا يخفى على الله شيء منه, وسيجزي عليه أوفر الجزاء وأتمَّه يوم القيامة.
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة أبن الوطن.
7 من 9
 
{أُحْصِرُوا} : حبسوا ومنعوا من التصرف لأنهم هاجروا من بلادهم.
- أيسر التفاسير للجزائري (1/ 265)

تفسير الآية كاملة :
{ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ } [البقرة: 273]

اجعلوا صدقاتكم لفقراء المسلمين الذين لا يستطيعون السفر; طلبًا للرزق لاشتغالهم بالجهاد في سبيل الله، يظنهم مَن لا يعرفهم غير محتاجين إلى الصدقة; لتعففهم عن السؤال، تعرفهم بعلاماتهم وآثار الحاجة فيهم، لا يسألون الناس بالكُليَّة، وإن سألوا اضطرارًا لم يُلِحُّوا في السؤال. وما تنفقوا مِن مال في سبيل الله فلا يخفى على الله شيء منه، وسيجزي عليه أوفر الجزاء وأتمَّه يوم القيامة.
- التفسير الميسر (1/ 46)
 
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة Be Happy (Born free).
8 من 9
سورة البقرة - سورة 2 - عدد آياتها 286

بسم الله الرحمن الرحيم

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا
تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ(273

ذكرالله مصرف النفقات الذين هم أولى الناس بها فوصفهم بست صفات أحدها الفقر، والثاني قوله: ( أحصروا في سبيل الله ) أي: قصروها على طاعة الله من جهاد وغيره، فهم مستعدون لذلك محبوسون له، الثالث عجزهم عن الأسفار لطلب الرزق فقال: ( لا يستطيعون ضربا في الأرض ) أي: سفرا للتكسب، الرابع قوله: ( يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف ) وهذا بيان لصدق صبرهم وحسن تعففهم. الخامس: أنه قال: ( تعرفهم بسيماهم ) أي: بالعلامة التي ذكرها الله في وصفهم، وهذا لا ينافي قوله: ( يحسبهم الجاهل أغنياء ) فإن الجاهل بحالهم ليس له فطنة يتفرس بها ما هم عليه، وأما الفطن المتفرس فمجرد ما يراهم  يعرفهم بعلامتهم، السادس قوله: ( لا يسألون الناس إلحافا ) أي: لا يسألونهم سؤال إلحاف، أي: إلحاح، بل إن صدر منهم سؤال إذا احتاجوا لذلك لم يلحوا على من سألوا، فهؤلاء أولى الناس وأحقهم بالصدقات لما وصفهم به من جميل الصفات، وأما النفقة من حيث هي على أي شخص كان، فهي خير وإحسان وبر يثاب عليها صاحبها ويؤجر، فلهذا قال: ( وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم )
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة هSASA 007ه.
9 من 9
حبسهم الجهاد عن التصرف
5‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة البيرق الوفي.
قد يهمك أيضًا
إذكــر مــوضــع الأيــة الكــريـمـــة ؟ ســؤال 13 رمضـــان
أذكر الأية التى تدل على فريضة غائبة لو قامت بها الأمة لكانت خير أمة مع ذكر إسم السورة ورقم الأية
هـــــل ثؤتر في نفســــك هذه الأية من القران الكريم ؟؟!
ما هي الظلمات : الظلمات المذكورة في الأية...؟؟؟
ما سبب نزول هذ الآيات الكريمة من سورة الفتح ..
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة