الرئيسية > السؤال
السؤال
من قرى محافظة درعا المسيفرة ماذا تعرف عنها
الاسلام | الحب | الزواج | البرامج الحواريه 8‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة الرجاء76.
الإجابات
1 من 4
درعا مدينة سورية تعد من أقدم المدن العربية، تقع في جنوب سوريا بالقرب من الحدود الأردنية / السورية. كانت تاريخيا عاصمة إقليم حوران الذي يمتد من جنوب سوريا إلى منطقة شمال الأردن والذي يضم عدة مدن مثل طفس وازرع وداعل والحراك و ابطع و نوى و الشيخ مسكين وانخل وجاسم والصنمين و الطيبة و تحظى محافظة درعا بأهمية إستراتيجية وسياحية وتاريخية هامة وخاصة كونها البوابة الجنوبية للقطر العربي السوري

تبلغ مساحة المحافظة /3730/كم2 وعدد سكانها تقريبا /850/ ألف نسمة وتمتلك المحافظة كافة المقومات السياحية بدءا من موقعها الجغرافي المتميز بمناخها المتوسطي المعتدل . إلى الآثار الزاهرة المعالم التاريخية والأماكن السياحية والطبيعية الخلابة . وهذا ما يجعل السياحة فيها متعة حيث يرتادها السياح من جميع أنحاء العالم . وقد شهدت المحافظة الكثير من التطور والتقدم الذي شمل كافة مناحي الحياة وذلك بفضل الرعاية والاهتمام الذي حظيت به المحافظة في ظل الحركة التصحيحية المجيدة التي قادها القائد الخالد حافظ الأسد وما زالت مستمرة في ظل القيادة الحكيمة للدكتور بشار الأسد قائد مسيرة التطوير والتحديث .

في العصر البيزنطي :

كان للمدينة في العصر البيزنطي في سوريا شأنا كبيرا حيث قام أنستاسيوس الأول في 506 م بتحصينها للحماية من الغزو الفارسي على جبهة ما بين النهرين. أطلق أنستاسيوس على المدينة اسم أنستاسيوبوليس، إلا أن هذا الاسم لم يستخدم إلا نادراً. خرج من تلك المحافظة الكثير من علماء الدين والأدباء والشعراء - الإمام النووي نسبة إلى نوى، الشاعر أبو تمام من مدينة جاسم.. الخ

وتغنى بها الشعراء قديما باسم " أدرُعات ".

درعا والمواصلات : هناك طريقين إلى درعا

 الطريق القديم يربط المدينة بدمشق العاصمة يمر بمعظم القرى والبلدات الريفية

 أوتوستراد دولي حديث.

منذ النشأة حتى الفتح العربي الإسلامي

درعا من المدن القديمة وليس من السهل تحديد الفترة التي سكن فيها الإنسان القديم هذه المنطقة من حوران ولكن التحريات الأثرية القليلة أثبتت أن البيوت القائمة حالياً تدل على وجود مدينة قديمة بائدة قائمة تحت المدينة الحالية تتألف من شبكة واسعة من الممرات والمساكن والغرف والمعابر المحفورة ، وقد ســكنها إنسـان الكهوف في العصر الحجري الحديث من الألف السادسة إلى الألف الرابعـة قبل الميلاد وعمل على نحتها وتشكيلها بالصورة التي يرغبها. وتدل الأدوات التي خلفها الإنسان على معرفته بزراعــة الأرض وتربيـة الحيوان واكتشاف صنع الفخار، كما استخدم الألوان وصنع الخيوط وتبادل مع جيرانه المحاصيل الزراعية والمصنوعات.

تعود أول إشارة مكتوبة تذكر مدينة درعا إلى رسائل تل العمارنة المكتشفة في مصر عام 1882 م، وتعود هذه اللوحات إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد. كما تدل بعض الشواهد الأثريــة على أن المدينـة كانت عامـرة في الألف الثالث قبل الميلاد. وحسب الروايات ، فإن الأموريون هـم أول من اســتقر في أرض حوران.

كما وردت أول إشارة إلى الأموريين عند سرجون الآكادي (2250 ق.م) ، يوصف الملك عوج ملك باشان بأنه من بقية الجبابرة وذو قامــة كبيرة.

وقد تصدت أذرعي بقيادة الملك عوج لهجرة العبرانيين الذين بدؤوا ينزلون في الجانب الغربي من حـوران وذلك حوالي عــام 125 ق.م، وقد احتل العبرانيون مـدناً كثيرة من حــوران واتجهوا نحو الشمال ولكن المملكة الآرامية في دمشق وقفت في وجههم وبعـد حـروب دامت نحــو قرنين تحررت أرض حوران وأصبحت جزءاً من دولة آرام.

وبعد أن امتدت سلطة المملكة الآشورية إلى هذا الجزء من بلاد الشام أصبحت حوران جزءاً من الإمبراطورية الآشــورية في ســوريا ثم جزءاً من الولاية الكلدانية وبعد ذلك جزءاً من الولاية الفارسية الخامسة وبعد معركـة ايسوس عام ( 333 ق.م ) أصبحت حــوران جزءاً من إمبراطورية الاســكندر المقدوني الكبير وبعد وفاته أصبحت حـوران عام 333 ق.م جزءاً من مملكة الســلوقيين الذين وصلت حدود مملكتهم الجنوبية إلى جبل عجلون وكانت حوران وعاصمتها أذرعا ضمن مناطق ( البثينة ) الاسم اليوناني للمنطقة.

وفي عام 90 ق.م تمكن ( عبادة ) ملك الأنباط من قهـر الإســكندر الكابي ملك اليهود وتوغل في أرض حوران ثم انتصر على الملك السلوقي انطيوخوس الثالث في موقعة ( امتان) في جبل العرب قــرب صلخد عام 88 ق.م وانتزع منه بقية حوران، وكانت بصرى هي الحاضرة الثانية بعد البتراء في عهد الأنباط.

وفي عام 106 م أصبحت حوران جزءاً من ولاية سـورية الرومانية تعرف بالولاية العربية الرومانية وعاصمتها بصرى وفي عام (300م) قسمت هذه الولاية إلى جنوبية وعاصمتها البتراء وشــمالية وعاصمتها بصرى وكانت مدينة درعا ضمن الولايــة العربية الشــمالية وحين انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى غربية وعاصمتها رومــا وشرقية وعاصمتها القسطنطينية أصبحت حـوران تابعة للحكم البيزنطي ومازالت بقايا الآثار الرومانية ماثلة في درعا القديمة فقد كشفت التحريات عن قســم من مدرج واسع ظهر منه تسع درجات بحالة جيدة في الجانب الغربي من المدرج كما وجدت بقــايا الحمامات التي يعــود تاريخها إلى تلك الفترة كما وان هناك طريق قديمة رومانية تصل بين بصرى وشواطئ البحر الأبيض المتوســط مـروراً بدرعا.

وفي الفترة الرومانية كانت إمارة الغساسنة تحت سـلطة الدولة الرومانية البيزنطية وبسبب غزوات الفرس المتعددة ضعفت سلطة الغساسنة.

في الفترة التي سبقت الإسلام: تجدر الإشارة إلى العلاقات التجارية من شبه الجزيرة العربية مع سوق درعـا الشهير بسوق اذرعات التي كانت تؤمها قوافل العرب تحط فيها رحالها وتتسوق من خمورها وتقام هذه السـوق عادة بعد سوق بصرى بسبعين ليلة وبقيت هذه السوق بعد الإسلام لفترة طويلة , والى عهد الغساسنة وحــوالي القرن الثالث الميلادي ترجع أقدم مشروعات الري في هذه المنطقة وأهمها قناة فرعون التي تجري المياه من سهل الثريا الواقع بين انخل والفقيع عبر قناة فخارية ما تزال آثارها باقية تمر من الشيخ مسكين إلى قرية شـقرا غرب قرية غزالة ثم إلى مدينة درعا عند مكان يعرف بحمام الملكة تحت تل الكرك .

وقد لعب الغساسنة دوراً بارزاً أيام الحكم البيزنطي وامتدت سلطتهم من جنوب دمشق حتى شـرقي الأردن وجعلوا عاصمتهم في الجولان مدينة الجابية وهي اليوم تل كبير غربي قرية نوى في محافظة درعا.

منذ الفتح العربي الإسلامي حتى نهاية العهد العثماني

في الجاهلية كان يحكم مدينــة درعا عمال للــروم ولما وصل العرب المسلمون عقدوا مع أهلها صلحا ومنحوها عهدا في عام (635م) وحين جاء الخليفة عمـر بن الخطاب إلى الشـام استقبله أهل درعا بالغناء والضرب على الدفوف .

معركة اليرموك الفاصلة بين العرب والروم عام /15/ للهجــرة وقد كانت في المنطقة الجنوبية الغربية من حوران وعســكر عمرو بن العاص في المنطقة الممتدة من جنوب وادي الزيدي المار باذرعات حتى قريـة داعل شمالاً وبعد اليرموك بقيت أخبار حوران قليلة إلى أن زار الخليفة عمر بن الخطاب المنطقة قبل سقوط مدينة القدس فقد أقام في الجابية لمدة ثلاثة أسابيع وربما بوشر ببناء المسجد العمري الشهير بمدينة درعا خلال تلك الفترة وقد احتلت حوران مكانه هامة أثناء الحروب الصليبية وأصبحت مركزاً عسكرياً هاماً منع الصلبيين من قطع المواصلات بين دمشـق والقاهرة في تلك الفترة .

وفي عام /1119/ هاجم بودوان الثاني مدينة درعا واحتلها ولكنه لم يتمكن من مدينة بصرى.

وفي النصف الثاني من القرن الثاني عشر برز الأتابكة الزنكيون يقودهم عماد الدين الزنكي ويقدر لحـوران أن تظهر في عهد الناصر صلاح الدين الايوبي الذي ينطلق من جنوب دمشق ومن حوران إلى نصر حطين 1187م وحوران في جميع الأحوال خـلال العصور الوسطى كانت تتبع لدمشق ويقول ياقوت الحموى في القرن الثالث عشر" إن حوران كورة واسعة من أعمال دمشــق في القبلة ذات قرى كبيرة ومـزارع قصبتها بصرى ومنها اذرعات وازرع وغيرهما " .

وعندما قسمت المنطقة فيما بعد إلى ولايات أصبحت درعــا مركزاً لولاية ســهل حوران ويطلق عليها اسـم البثينة و بصرى مركزاً لولاية جبل حوران وعجلون مركزا لولاية عجلون ونــوى مركزا للجيدور و إزرع مركزا لإزرع وكانت درعــا تتصل بطرق رئيسية مع جميع المناطق إذ كانت طريق البريد بين دمشق والقاهرة مارة بالكسوة وغباغب والصنمين وطفس ودرعا واربد حتى غزة .

ويأتي المماليك بعد الأيوبيين فتصبح درعـا وحوران تحت حكمهم حتى مجيء الأتراك في 1516 م وفي هذه الأثناء تعاني البلاد عامة من عوامل الجمود حتى مطلع القرن العشرين.

درعا والخط الحديدي الحجازي :

في مطلع القرن العشرين أقيم الخط الحديدي الحجازي وبعث الحياة من جديد في جميع المحطات الواقعة في طريقه وفي مقدمتها درعا وفي عام /1880/ أصبحت حوران متصرفية مؤلفة من ســتة أقضية مركزها المزيريب وهي أقضية الجيدور والجولان والجبل والنقرة و عجلون والبلقاء وكانت درعا مركز لقضاء النقرة وبعد مد الخط الحديدي الحجازي فقدت المزيريب أهميتها كمركز انطلاق للحج وأصبحت قرية الشيخ سعد مركزا لمتصرفية حوران ثم نقل فيما بعد إلى الشيخ مسكين ثم إلى ازرع وأخيراً إلى درعا.

وقد شارك أهالي درعا عام 1918 م بنشاطات الثورة العربية واتصلوا بالأمير فيصل وعـاهدوه على العمل ضد الأتراك قبل وصول الجيش العربي إليها وتعاون أهالي درعا مع الحركة الوطنية في دمشق وشاركوا المدن السورية نضالها لطرد المستعمرين في حصار الثكنة العسكرية في درعا لمدة ثلاثة أيام متتالية حتى اضطرت حاميتها إلى الفرار تحت جنح الظلام.

منذ الاستقلال وحتى الآن

كانت فرحة أهالي درعا كبيرة بالاســتقلال الوطني عن المستعمر الفرنسي إذ كان هذا الاسـتقلال ثمرة تضحيات جسام قدمتها الجماهير العربية المؤمنة بوطنها العربي ومؤمنة بان الخطوة الوطنية هي الخطوة الأولى إلى الوحدة العربية ومع تطور الصـراع الوطني وانتقاله إلى صراع من اجل تغير الواقـع الاجتماعي والاقتصادي والســياسي ومع بدء توضيح الأفكار والمفاهيم المعادية للاستعمار والتخلف والرجعية و مع بدء الأربعينات بدأت حركة البعث العربي بالظهور والانتشار بين الجماهير الكادحة فكان لحوران ولمدينة درعا نصيباً مهما فأخذت مبادئ حزب البعث العربي الاشتراكي تنتشر بين أبناء الطبقة الكادحة بسرعة وانتظم أبناء هذه الطبقة في صفوف حزب البعث العربي الاشتراكي يناضلون مع رفاقهم لاستلام السلطة ومن ثم بناء المجتمع العربي الاشتراكي الموحد واستطاعت الجماهير العربية بقيادة حزبها العظيم أن تفجر ثورة الثامن من آذار عام 1963م وتبدأ مرحلة جديدة في تاريخ شعبنا لبناء مجتمع التقدم والاشتراكية وكان لمدينة درعا دوراً فعالاً في مسيرة البناء والتقدم متفاعلة مع حركة البناء الخيرة في هذا القطر ونالت نصيباً من المشاريع الاستثمارية والخدمية انعكست بشكل ايجابي على التقدم الاجتماعي والثقافي والسياسي لأبناء المحافظة ووقفوا مع أبناء وطنهم في التصدي لكل قوى العدوان والرجعية الداخلية والخارجية وقدموا التضحيات ليبقى رأس وطنهم وأمتهم مرفوعا شامخا وقد وقفت في وجه العدوان الصهيوني الغاشم وجرت معارك التحرر على هذا الجزء من القطر وقدمت التضحيات الجسام .

ومنذ استلام القائد الخالد حافظ الأسد للسلطة (1970 م) بدأت المحافظة تحولات اقتصادية واجتماعية هامة فكانت المشاريع الاســتثمارية الخلاقة وكانت المشاريع الخدميــة الكبيرة تصل إلى كل بلدة وقرية وبيت مثل الكهربــاء والمــاء والطرقات والمدارس ومحطات المعالجة والــدعم المادي للفلاح …….الخ كل ذلك أحدث تحولا نوعياً في المجتمع على مختلف المستويات ومازالت مدينة درعا تشهد المزيد من حركة التطوير في كافة المجالات الخدمية والعمرانية والتربوية وغيرها من المجالات التي تخدم المواطنين في ظل قيادة الرئيــس بشار الأسد .

الثقافة

محافظة درعا من المحافظات المتميزة حضاريا وثقافيا عبر التاريخ ، حيث شهدت أرضها الدورات الحضارية المتعاقبة، ويكاد لا يخلو مكان في حوران إلا وفيه الآثار والأوابد الشاهدة على تواصل الثقافة والحضارة ، فهناك في بصرى الشام المسرح الروماني الشهير الذي يتسع لحوالي /15000/ شخص والذي تشهد مدرجاته النشاطات الفنية والموسيقية والثقافية عبر مهرجان بصرى السنوي ، ومدرج درعـا وهناك في أقاصي اللجــاة مدرج آخر والكثير الكثير من الأوابد التي يعجز القلم عن الإحاطة بها ، وفي مدينة جاسم ولد شاعر الشعراء أبو تمام حبيب بن أوس الطائي.

كل هذه اللوحات الآسرة والمدهشة في محافظة درعــا تبين لنا أن هذه المحافظة كانت دوما الحاضنة للثقافة والحضارة . وفي السنوات الأخيرة شهدت درعــا حالة ثقافية متميزة وزخما ثقافيا ملموسا ، ففي كل أسبوع تستضيف مديريـة الثقافة المحاضرين المشهود لهم من داخل وخارج المحافظة حيث الحضور الكثيف والذي يدهش الضيوف . وشهدت مكتبة المركز نشاطا ملحوظا بالرواد الذين تغص بهم قاعات المطالعة.
8‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 4
تقع قرية المسيفرة في جنوب محافظة درعا في سوريا وتعتبر من أهم القرى التي حاربت الفرنسيين ايام الاحتلال الفرنسي و غالبية سكانها من عائلة الزعبي والكردي

و هناك معركه وقعت بالقريه اسمها معركه المسيفره

بعد الانتصار الساحق للثوار في معركة المزرعة الخالدة حاول الفرنسيون ان يلملموا اشلاءهم من جديد، ورغم تكتمهم على الهزيمة التي لم ينسوها حتى الآن حاولوا اجراء مفاوضات مع الثوار للاستفادة من الوقت ولتعزيز قدراتهم القتالية واستقدام القوات والمعدات،


وكان لهم ذلك في 11/9/1925 عندما وصل الى مرفا بيروت سبعة عشر الف جندي بقيادة الجنرال غاملان احد ابرز الضباط الفرنسيين في الجيش آنذاك وكانت مهمته الاعداد لحملة ضخمة للقضاء على الثورة وتحرير الحامية العسكرية الفرنسية المحاصرة في قلعة السويداء الشامخة.

وتم اختيار قرية المسيفرة في حوران مركزا لتجمع القوات باعتبارها قريبة من جبل العرب وكلف الكولونيل اندريا بذلك فتمركز 1500 عسكري هناك وحفروا الخنادق واحاطوها بالاسلاك الشائكة ودعموا الحملة بالآليات المدرعة ومدفعية الميدان الثقيلة ومرابض رشاشات اضافة الى عدد من الطائرات.. على الجانب الآخر كانت قيادة الثورة تواصل اجتماعاتها واستعدادها لمواصلة القتال بقيادة سلطان باشا الاطرش ومعه عدد من القادة امثال عادل ارسلان والدكتور عبد الرحمن الشهبندر ونزيه مؤيد العظم ورئيس اركان الثورة اللواء فؤاد سليم وكانوا آنذاك في قرية سهوة البلاطة بتاريخ 16/9/1925 أي بعد وصول التعزيزات الفرنسية بخمسة ايام.

وهم هناك اطل فارس من قرية الثعلة يحمل رسالة من قائد احدى مجموعات الثورة المجاهد محمد الحلبي فاستلم الرسالة اللواء فؤاد سليم وبعد ان قرأها طواها ووضعها بجيبه. فتعالت اصوات الثوار لمعرفة محتوى الرسالة وبعد إلحاح طلب سلطان باشا الاطرش من قائد اركانه قراءة الرسالة على الملأ مهما كان محتواها فكان ذلك، وكان محتوى الرسالة يقول إن الثوار عازمين على مهاجمة الفرنسيين في المسيفرة قبل ان تكتمل الحشود والتحصينات.

انتقل جميع الثوار الى قرية كناكر لتدارس الرسالة وكان رأي القائد العام ورئيس اركانه عدم المهاجمة لأن القرية تقع في منطقة سهلية مكشوفة يصعب التخفي فيها غير ان حماسة الحرب والخوف على الثوار الذين انطلقوا للحرب طغت على الرأي السديد واصبحت المعركة على بعد ساعات ولا مفر منها. بعد منتصف الليل انطلق الثوار الى محيط المسيفرة وكان الدليل المجاهد مصطفى ابو الحسنين من حوران... وعندما اقتربوا من خطوط العدو انطلقت رصاصة من بندقية احد الثوار فشقت صمت الليل ونبهت الفرنسيين من غفلتهم فأطلقوا الاسهم النارية في السهل الفسيح فسقط عدد كبير من الثوار قبل ان يتمكنوا من التمركز ولكن الخيالة اقتحموا خطوط العدو الاولى وتمركزوا داخل القرية فيما تراجع الآخرون الى محيط قرية ام ولد.

وعند الصباح قطعوا إمدادات العدو القادمة على طريق الكرك وشنت الخيالة بقيادة المجاهد علي الاطرش هجوما على الفرنسيين غير ان الطائرات الفرنسية اغارت عليهم بكثافة فتراجعوا الى مواقعهم وفي داخل القرية استبسل الثوار البالغ عددهم 100 ثائر واستولوا على كميات كبيرة من السلاح والذخيرة وعلى اسطبلات الخيول وكان منهم حمزة درويش ومحمد عز الدين الحلبي وهايل الجباعي وآل حمزة الذين استشهدوا كلهم وعددهم خمسة الأب وأبناؤه الاربعة وهم يحملون بيرق العائلة. وتحت جنح الليل انسحبوا من القرية لتنتهي معركة المسيفرة ليل 17/9/1925 استشهد 250 ثائراً في هذه المعركة وكل واحد منهم اسطورة بحد ذاتها سوف تبقى محفورة في قلوب الاجيال القادمة الى الابد، بينما

كان عدد القتلى الفرنسيين نصف هذا العدد.

يقول الجنرال كاربييه في مذكراته عن معركة المسيفرة: صليت للسماء صلاة مخلصة لأجل هذا الشعب الشديد الشجاعة الشديد الحماسة والذي سابقى متعلقا به بكل اوتار قلبي والذي اتمنى ان اموت بين اهله يوماً.
8‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة monya.
3 من 4
شكرا لكم أنا من شمال سوريا وأنتم من الجنوب والله تشرفت بكم وبمنطقتكم وأتمنى أن نتواصل Abdobakkour@yahoo.com ســـــــــــــــــــــورية بالقلب
8‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة AbdoBakkour.
4 من 4
تقع قرية المسيفرة في جنوب محافظة درعا في سوريا وتعتبر من أهم القرى التي حاربت الفرنسيين ايام الاحتلال الفرنسي و غالبية سكانها من عائلة الزعبي والكردي

و هناك معركه وقعت بالقريه اسمها معركه المسيفره
8‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
منتدى شباب ام ولد - محافظة درعا
حدثنا عن محافظه اللاذقية
اين تقع قرية فلامية ؟؟
ماذا تعرف عن حوران؟
ماذا تعرف عن بنت جبيل ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة