الرئيسية > السؤال
السؤال
حديث قدسي عن العقل ...
أخبرنا أبوجعفر محمد بن يعقوب قال: حدثني عدة من أصحابنا منهم محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له: أقبل فأقبل ثم قال له: أدبر فأدبر ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ولا أكملتك إلا فيمن احب، أما إني إياك آمر، وإياك أنهى وإياك اعاقب، وإياك اثيب.
العلاقات الإنسانية | الحديث الشريف | الإسلام 13‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة الدين معاملة (الدين معاملة).
الإجابات
1 من 1
المعنى الدارج بين الناس هو المعنى الأول المتعلق بالتفكير، والحق أن ورود مسمى العقل في الروايات الشريفة يأتي بعدة معاني أصيلة في اللغة، ولكن غفلة الناس عنها أوقعتهم في سوء الفهم لتلك الروايات
في الرواية : " أن أول ما خلق الله العقل، فقال له أقبل فأقبل، ثم قال له أدبر فأدبر، فقال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقاً أكرم علي منك، فبك آخذ، وبك أعطي، وبك أثيب، وبك أعاقب


هل العقل قوة فعلية؟

في الإقبال والإدبار الوارد في الرواية ما يفيد بأن هذا العقل يمثل قوة حركية فعلية، وكان الله تعالى عالماً بكل إمكانياته، ولكنه أمره بالحركة ليثبت خضوعه له، وأنه لا يفعل شيئاً من تلقاء نفسه. فهذا العقل قوة فعلية، بقرينة باء الاستعانة في ( فبك آخذ، وبك أعطي، وبك أثيب، وبك أعاقب ).

والمستفاد من هذه الاستعانة أن فعل العقل خير محض، وهو ظاهر لكل العقول البشرية التي ستثاب إن وافقته، وتعاقب إن خالفته. و هو عين المعصوم صلوات الله عليه، الذي أمر الله تعالى الناس باتباعه لا اتباع عقولهم، كونه ينير عقولهم فيبصرون طريق الهدى، وينظف نفوسهم من الكدورات إلى أن تصبح مطمئنة فتعود إلى ربها راضية مرضية.
11‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة BQaYa _ iNsaN.
قد يهمك أيضًا
+99 ............شارك بحديث قدسي
40 حديث قدسي 1
باع حرا فأكل ثمنه حديث قدسي ماالمقصود في هذه العبارة؟؟
قــال صلى الله عليه وسلم ..؛؛
أين يذهب العقل .... ؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة