الرئيسية > السؤال
السؤال
هل يمكن أن يسمح الله أن يكون له شريكا في الخلق بأذنه ؟
هذه نبذة من إجابات الأخوة الأعضاء التي تقر بأن الله يأذن بأن يكون له شريكا في الخلق , أي أن يكون المسيح ابن مريم يشارك الله في بعض صفاته كالخلق وإحياء الموتى ...

كيف تحل هذه المشكلة ؟
حوار الأديان | الإسلام | القرآن الكريم 14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة ماجد الفرطوسي (Majid hameed).
الإجابات
1 من 18
صعب اقناعهم ...فلابد ان تكون قناعه من انفسهم

الله اهدهم للطريق الصواب ..
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة مجنونه بنفسها.
2 من 18
{قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً }الإسراء42
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة gold way (طريق الذهب).
3 من 18
انا بقول انه هذا المسيحي بناقض بحاله ما هيه ال
ىيه نفسها بتقول
١-كهيئة الطير
٢-بإذن الله
طبعا مهما حاولو يقنعوا حالهم انهم همه على الطريق الصحيح راح يضلوا بنفسهم عارفين ومتأكدين انهم خطأ
وتفسير الآيه هو:
القول في تأويل قوله ( أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله )

قال أبو جعفر : يعني بذلك - جل ثناؤه - : " ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم " ثم بين عن الآية ما هي ، فقال : " أني أخلق لكم " .

فتأويل الكلام : ورسولا إلى بني إسرائيل بأني قد جئتكم بآية من ربكم ، بأن أخلق لكم من الطين كهيئة الطير . [ ص: 425 ]

" والطير " جمع " طائر " .

واختلفت القرأة في قراءة ذلك .

فقرأه بعض أهل الحجاز : ( كهيئة الطائر فأنفخ فيه فيكون طائرا ) ، على التوحيد .

وقرأه آخرون : ( كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا ) ، على الجماع فيهما .

قال أبو جعفر : وأعجب القراءات إلي في ذلك قراءة من قرأ : " كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا ، على الجماع فيهما جميعا ، لأن ذلك كان من صفة عيسى أنه يفعل ذلك بإذن الله ، وأنه موافق لخط المصحف . واتباع خط المصحف مع صحة المعنى واستفاضة القراءة به ، أعجب إلي من خلاف المصحف .

وكان خلق عيسى ما كان يخلق من الطير ، كما : -

7086 - حدثنا ابن حميد قال : حدثنا سلمة قال : حدثنا ابن إسحاق : أن عيسى صلوات الله عليه جلس يوما مع غلمان من الكتاب ، فأخذ طينا ، ثم قال : أجعل لكم من هذا الطين طائرا ؟ قالوا : وتستطيع ذلك ! قال : نعم ! بإذن ربي . ثم هيأه ، حتى إذا جعله في هيئة الطائر نفخ فيه ، ثم قال : " كن طائرا بإذن الله " فخرج يطير بين كفيه . فخرج الغلمان بذلك من أمره ، فذكروه لمعلمهم ، [ ص: 426 ] فأفشوه في الناس . وترعرع ، فهمت به بنو إسرائيل ، فلما خافت أمه عليه حملته على حمير لها ، ثم خرجت به هاربة .

وذكر أنه لما أراد أن يخلق الطير من الطين سألهم : أي الطير أشد خلقا ؟ فقيل له : الخفاش ، كما : -

7087 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال : قوله : " أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير " قال : أي الطير أشد خلقا ؟ قالوا : الخفاش ، إنما هو لحم . قال ففعل .

قال أبو جعفر : فإن قال قائل : وكيف قيل : " فأنفخ فيه " وقد قيل : " أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير " ؟

قيل : لأن معنى الكلام : فأنفخ في الطير . ولو كان ذلك : " فأنفخ فيها " . كان صحيحا جائزا ، كما قال في المائدة ، ( فتنفخ فيها ) [ سورة المائدة : 110 ] : يريد : فتنفخ في الهيئة . وقد ذكر أن ذلك في إحدى القراءتين : " فأنفخها " بغير " في " . وقد تفعل العرب مثل ذلك فتقول : " رب ليلة قد بتها ، وبت فيها " قال الشاعر : [ ص: 427 ]



ما شق جيب ولا قامتك نائحة ولا بكتك جياد عند أسلاب



بمعنى : ولا قامت عليك ، وكما قال الآخر :



إحدى بني عيذ الله استمر بها     حلو العصارة حتى ينفخ الصور
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة م.اسامه الزعبي.
4 من 18
اذا كان يسمح بذلك فما الفائدة من الأديان كلها ولما كان يرسل الأنبياء

(كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا )
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة l.o.r.d (Fadi l.o.r.d).
5 من 18
إني أخلق لكم كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله

مش فاهم هل كلمة اذن الله مش باينة ؟؟؟؟
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة bazouka002 (ultras muslimani).
6 من 18
السلام عليكم ..
أخي الكريم ..
يقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم ..
قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا أحد .
صدق الله العظيم
وأنزل الله عز وجل هذة السورة الكريمه على رسولنا الكريم محمد صل الله عليه وسلم  لكي يرد بها الرسول الكريم على المشركين والكفار بأن الله عز وجل ليس له مثيل وليس له شريك و هو متفرد بالجلال والعظمة عز وجل..

يقولون ان المسيح ابن الله.
فكذبهم الله بقوله: (لم يلد ولم يولد)
لأنه عز وجل هو الأول الذي ليس قبله شيء،
فكيف يكون مولوداً ؟؟

ان الله عز وجل يا أخي الكريم ليس كمثله احد  وليس له شريكا فى الخلق
ووبالتالي لا يحق لعبادة ان يعبدوا غيرة ..

تقبل تحياتي
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة alhiloakram.
7 من 18
الخلق فى هذه الايه المقصود به التشكيل زي النحات الذي يشكل التمثال بصورة طائر او انسان  يعني عيسى كان يشكل الطين زي النحات باذن الله ثم ينفخ فيه باذن الله أما كمال الخلق ومطلق الخلق يأتى فى كلمه فاطر والفاطر هو الذي يخلق بغير مثال سابق يعنى ليس أمامه نموذج ينحت عليه وليس لكماله نهايه وهو الله الخالق العظيم وطبعا لا يسمح بوجود شريك له وعيسى عبد زي اي عبد لله واذا رجعنا للاصل سنجد ان خلق ادم أعجز من خلق عيسى ادم خلقه الله بدون اب أو ام وعيسى خلقه بدون أب فما الصعوبه فى ذلك عند الخالق تبارك وتعالى لا اجد اي صعوبه ... فتبارك الله رب العالمين
14‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة رجل من مصر (Hany abdelmoaty).
8 من 18
صباح الخير أستاذ ماجد المحترم.. وتحياتي لكل الأعضاء المشاركين.

سأبدأ بعرض آيات دالة على أن الخلق مقتصر على الله تعالى لا غيره وأن عبادة من لا يخلق وهو مخلوق شرك بالله تعالى.

"هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ{189} فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ{190} أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ{191} وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ{192}" الأعراف 7
"أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ{17}" النحل 16
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ{73}" الحج22
"بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ، تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا{1} الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا{2} وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا{3}" الفرقان25

تلك الآيات دالة دلالة قاطعة على أن الخلق مقتصر على الله تعالى، ومَن دونه لا يخلقون شيئا وهم يُخلقون.

أما عن الآيات التي تتكلم عن أن عيسى عليه الصلاة والسلام يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيصير طيرا بإذن الله.. فهذا ليس خلق كائنات حية لها ماللكائنات التي خلقها الله تعالى.. ولكن هذا من قبيل فهم النص على مبدأ الآيات السابقة وهو أن الخالق هو الله لا غيره.. أما خلق عيسى لما يشبه الطير فتؤخذ على سبيل الكناية أو الاستعارة المكنية في وصف من يغير مسارهم من الكفر إلى الإيمان.. وكأنه أحياهم بالإيمان وأصبحوا أحرارا كالطيور غير مكبلين إلى الأرض كالطين.
فللمسيح عيسى قدرات فائقة.. ولكنها لا تخرج عن كونها تخدم الهدف الذي أرسل من أجله وهو الرسالة التي كلفه الله تعالى بها.

فإذا قلنا بأنه يخلق طيورا ككائنات حية.. فهذا مخالف للآيات التي ذكرتها من قبل وهي آيات محكمة لاتقبل القيل والقال..
ثانيا هذه الفكرة تخالف الهدف من الرسالة التي أرسل عيسى من أجلها وهي تبليغ الناس بأن الله هو الإله الواحد فلا تعبدوا إلا إياه.. فهو لم يكن مستعرضا عضلاته في غير مضمون الرسالة التي أرسل بها.

ومن ضمن هذه الإمكانيات الهائلة التي تخدم الرسالة التي أرسل بها.. أنه كان قادرا على التواصل بكفاءة مع الصغير والكبير وهذا من دواعي نجاحه في توصيل الفكرة الهدف إلى أصحاب الشأن.. ولذلك أيده الحواريون وقالوا له بأنهم أنصار الله واتبعوه في زمن قصير.

شكرا لكم مع عظيم حبي واحترامي.
http://www.4shared.com/office/BU5KBJqJ/120330khlk_.html
http://www.mediafire.com/?wva46uk5zmipu61‏
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة سعيد عبدالمعطي (سعيد عبدالمعطي حسين).
9 من 18
اخ ماجد سوالك جميل
والاجمل منه اخلاقك والتزامك بالعقل والمنطق
ياشيخ اول من امر بالشرك هو الله
الم يقل الله واذ قلنا للملائكة اسجدو لادم ورددها في الكثير من صوره البقرة والكهف...والخ
سوف ياتي الان من يرقع ويقول هو ليس المقصود العباده
اليس اعظم عباده هي السجود والدعاء والنص واضح وصريح اسجدو
وهذا سبب كفر ابليس زعيم الملايكه وسبب تعاستنا نحن ايضا لان ابليس حط ادم براسه ووسوس له وطرده من الجنه وها نحن نشقا بسبب هذا الامر بالاشراك
وسوالك يا اخ ماجد هل الله يلبس على الخلق؟؟؟
الله اكبر ملبس يا اخ ماجد
يولد الانسان خالي من كل دين فياتي الوالدين ويحشونه مخه بالدين فاذا كان مسلم نفسي يرى مسيح ويهود وبوذيين وهندوس وملحدين و.....الخ
كل من يدعي الحق وكل منهم عنده دليل ومعجزه وكل دين يوجد باتباعه دكاتره وزغاليل نجاريين فيقول الانسان لا انا لا اثق الا باهلي والدين الذي ربيت عليه فيجد في دينه سنه سلفيه صوفيه اشاعره اباضيه دروز ماتوريديه احمديه بعدين شيعه جعفريه اسماعيليه اثنا عشريه .....الخ
والكل يقول انا صح وانا علي حق فماهذا التلبيس من الله
وعلاوه علي ذالك كله
يجد عالمه المومن متخلف وغبي واحمق ويجد مجتمع الكفر علم وتطور وتقدم
لماذا لايبعث الله لنا نبي في هذا الوقت(((لاتقول محمد خاتم النبيين ورسالته واضح انظر كم مذهب بالاسلام الان بل ان الاحمديه يقال ان لديهم نبي الان والشيعه لديهم المهدي الان والسلفيين ينتظرونه الان والقرانيين ينكرونه لماذا لا يبعث الله نبي))))
ولماذا كل المعجزات في السابق لماذا لايوجد معجزات الان (((لاياتي احد ويقول في جسدك وفي نظرك وهذا الكلام السخيف اريد معجزة مثل شق البحر واحياء الموتى وخروج الماء من اصابع يحق لنا ان نرى شي يجعلنا نومن مثل ما فعل الله مع الشعوب القديمه لماذا يريهم ولايرينا)))
اليس كل هذا تلبيس من الله؟؟؟
نفس امره بالسوء وشهوه وحب الدنيا وابليس واديان غير واضحه يكفر بعضها بعض ويقتل بعضها بعض وكتبها باليه قديم مملوء بالاخطاء العلميه
ما بعد هذا التلبيس لبس
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة عبدالعزيزبومحمد.
10 من 18
احترمك اقسم لك على هذا
ولكن كل الكلام الي كتبته اخطاء باخطاء
كل منك يفسر الدين على كيفه وعلى ما يرى صحيح لا اعرف كيف تتكيف عقولكم مع الدين
انت تقول ان الطير ارواح المومنين الايه واضحه تقول طير من الطين فينفخ فيه باذن الله فيكون طير انت من اين اتيت بارواح المومنين مادليلك !!!!!وتنسى مافي الايه من قدرات ربانيه من احياء موتى وشفاء للمرضى وعلم الغيب في مونه بيوتهم الكلام واضح ولكنكم تلونه لكي يتكيف مع عقولكم هذه حقيقة الدين
انتم تعيشون بوهم كتب فانيه خاطئه مليانه باخطاء فلسفيه وعلميه
هنيا لك الايمان هنيا لك العقل والقلب المومن
عندما كنت مومن كنت مرتاح نفسك ارى كل الناس خطا وانا صح والجنه بنتظاري
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة عبدالعزيزبومحمد.
11 من 18
قولك هذا ............
الخلاصة
أن أبن مريم لم يخلق ويستحيل عليه أن يخلق شيئا , لا بأذن الله ولابغير إذنه ...

(((ينسب الى الله العجر ....لا باذن ولا بغير اذن الله ))) ما بالك انت تحرف الكلام كليا وتفسره بكلام روحاني لا دليل عليه في كتاب الله. ..........انتبه الى نفسك من هذه العقيده التي انت بها . انها ضاله مضله ولا تنسب الى الاسلام بشيئ . وتلغي الغاء تام اقوال الرسول . وقول الله بل القران. وتفسره بطريقه ما انزل الله بها من سلطان . استغفر الله واتوب اليه .

و انت تكذبها تكذيب تام . توب الى الله. بهذا المفهوم الضال الذي تضعه . وبنفس الوقت تناضق نفسك بانك تصدق انتظارك للمهدي وانه مسردب . طيب اذا كان صحيح اليس هذا ما اخبرنا به الرسول واليس باذن الله . لما تاخذ من الدين ما يناسب انحرافك فقط ومتلك .

الهم اني بلغت الهم فاشهد .
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
12 من 18
من هنا يبدا انحرافك بتاويل الايه .

هذا قولك . ملحق 4 . ملحق #4 14‏/06‏/2012 11:27:08 ص
إن قلتم بأنه يسمح بوجود شريك له بصفة الخلق ,وهذا يعني بأنه يجيز الشرك بإذنه .

ردي عليه ...ان قلنا انه سمح لاحد بان يخلق شيا . لا تعني بانه اجاز الشرك . وهذا القول من تخاريفكم فقط . ............ ببساطه يا اخي الناس بطبعهم لا يصدقون انه رسول من الله
ويردون دليل على انه رسول . كما فعلو مع جميع الرسل ... مثلما قالو لنبي الله صالح بان اوجد لنا ناقه تخرج من الصخر . وكما يردون من موسى ارنا الله جهره ..ومثلما ارداو عيسى بان انزل علينا مائده من السماء ... وطلبوا من جميع الرسل هذه الاشياء حتى (((يؤمنو))) بانه رسووووووووووووووووول من الله . فاجرى الله على ايديهم هذه الاشياء .

وكمان مثال حتى تعلم ولا يتحاج الى تفسيرك الضال . عندما كان يوسف بالسجن وقال للذين معه . لا ياتيكم طعام الا نباتكم بتاويله قبل ان ياتيكم . فهل نقووول ان يوسف يعلم الغيب !!!!!!!!!!!!!؟ كلا ولا .علمه الله ما يشاء ليدعو الناس .والامثله كثيره .
فلا تضرب الحابل بالنابل. هداك الله ........... كل شي له ممسى وظيفي معين من رسل الله ولو اعطائهم الله اشياء تميزهم لتساعدهم على الدعوه فانها لا تأسر على هذه الايه .

أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار. .................... لانها تتكلم عن المشركين .............ولا تتكلم عن اللذين اصطفاهم الله واعطاهم شيئ من علمه للدعوه .
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
13 من 18
انت تنسب العجز  شئت ام ابيت لانك قلت ما قلت بتفسيرك الضال .

يعني ثبتت عليك مو بكيفك بهذه اتفاسير .

وانا قرئت لجميع الاعضاء . وهم مثلك منحرفين  بهذه الاقوال التي لم ياتي بها الله من سلطان الا اتباع الظن وما تهوى الانفس .. اللهم قد بلغت .
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
14 من 18
وانظر ما ذا قالو لرسولك حتى يتبينو انه رسول . يريدون اعجاز ...........(وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) 32
(وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُو
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
15 من 18
رد ملحق 9

لا باس اخي احذفها لاني اختها من سنه نبيك عفوا اني ادخلت لك السنه ^__^
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
16 من 18
ويردون من رسوالك هذا .


بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90)
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91)
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92)
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ ۗ .

حتى يؤمنو بانه رسول . اذا لماذا نستغرب بان الله اعطى بعض رسله مثل هذه الاشياء ليؤمنو بالله ورسله !!!!!؟
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
17 من 18
رد ملحق 10 .

اخي انا فعلا رددت عليهم بهاذا الباب.

واذا كانو يحتجون بالقران ببساطه قدم لهم انت ردي الذي رددت عليك ....لماذا ...ببساطهم لانهم احتجدو بالقران ^__^

وانا مسبقا رددت عليهم ولكني الان ارد على مسلم وليس على مسيحي .

وللمعلومه اخي الفاضل عيسى ابن مريم فعلها بحياته مره او مرتين لانهم يريدو برهان يعني لم يفعلها بقيه حياتها كانها لعبه . اثبت للموجودين وانتشرت  الاقصه بنفخ الطين وكذالك احياء الميت احيا كم شخص للدعوه وليس استهزاء وكل حاله لها قصتها وحالاتها.
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة اليل 82 (ان تنصرو الله ينصركم).
18 من 18
لا عليك قل له انها معجزه وانتهى الامر
15‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة pain-16.
قد يهمك أيضًا
بِــمَــاذاْ تَـحْيَــا ..؟؟! ،
اين الله
هل تستحقر الشب الي حاطط حلق بأذنه
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة