الرئيسية > السؤال
السؤال
للمسلمين والمسيحيين فقط: لماذا طرد الله آدم وزوجته من الجنه؟
للمسلمين والمسيحيين فقط: لماذا طرد الله آدم وزوجته من الجنه؟ وكيف رجعا إلى الجنة؟
مطلوب الإجابه من الأخوة المسلمين باستخدام الآيات القرآنية فقط مع شرح الكلمات الصعبة فقط وذكر السورة ورقم الآية الكريمة
ومطلوب الإجابه من الزملاء المسيحيين باستخدام أعداد الكتاب المقدس فقط مع شرح الكلمات الصعبة فقط وذكر رقم العدد والإصحاح والسفر
المسيحية | الأديان والمعتقدات | التوحيد | الإسلام | القرآن 23‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة الحياة الحقيقية.
الإجابات
1 من 11
يقول القران :
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
(البقرة 37)
يقول البيضاوي في تفسيرة :
فتاب عليه : رجع عليه بالرحمة وقبول التوبة ، وإنما رتبه بالفاء على تلقي الكلمات لتضمنه معنى التوبة : وهو الإعتراف بالذنب والندم عليه والعزم على أن لا يعود إليه . واكتفى بذكر آدم لأن حواء كانت تبعاً له في الحكم ولذلك طوي ذكر النساء في أكثر القرآن والسنن .
تفسير البغوي :
قوله: فتاب عليه فتجاوز عنه إنه هو التواب يقبل توبة عباده الرحيم بخلقه.
الوجير في تفسير القرآن العزيز :
فتلقى آدم من ربه أخذ وتلقن كلمات وهو أن الله تعالى ألهم آدم عليه السلام حين اعترف بذنبه وقال : ربنا ظلمنا أنفسنا الآيه فتاب عليه فعاد عليه بالمغفرة حين اعترف بالذنب واعتذر إنه هو التواب يتوب على عبده بفضله إذا تاب إليه من ذنبه . الجلالين :
37 فتلقى آدم من ربه كلمات ألهمه إياها وفي قراءة بنصب آدم ورفع كلمات، أي جاءه وهي ربنا ظلمنا أنفسنا الآية فدعا بها فتاب عليه قبل توبته إنه هو التواب على عباده الرحيم بهم.
اذن ادم تاب وغفر الله له وقبل توبتة ...!!!!فلماذا اذن طرده من الجنة ؟لنقرأ :
قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(البقرة 38)
هذه نقطة ...
النقطة الثانيه ما هي خطية ادم وما كان نوعها التي تاب عنها وغفر ها الله له ؟لنقرأ :
{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }
الأعراف 189 - 190
اها ..
ان الخطية كانت خطية شرك ..!!!!
دعونا نقرأ التفسير للتأكد ..لنقرأ تفسير فتح القدير - للشوكاني "قوله: { هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ مّن نَّفْسٍ وٰحِدَةٍ } هذا كلام مبتدأوقيل المعنى { جَعَلَ مِنْهَا } من جنسها، كما في قوله: { جَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا } [النحل: 72] والأوّل: أولى. { لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا } علة للجعل، أي جعله منها لأجل { يسكن إليها } يأنس إليها. ويطمئن بها، فإن الجنس بجنسه أسكن وإليه آنس. وكان هذا في الجنة، كما وردت بذلك الأخبار.،...
قوله: { دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا } جواب لما، أي: دعا آدم وحواء ربهما ومالك أمرهما { لَئِنْ ءاتَيْتَنَا صَـٰلِحاً } أي: ولداً صالحاً، واللام جواب قسم محذوف، و { لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ } جواب القسم سادّ مسدّ جواب الشرط، أي من الشاكرين لك على هذه النعمة. وفي هذا الدعاء دليل على أنهما قد علما أن ما حدث في بطن حواء من أثر ذلك الجماع هو من جنسهما، وعلما بثبوت النسل المتأثر عن ذلك السبب { فَلَمَّا ءاتَـٰهُمَا } ما طلباه من الولد الصالح، وأجاب دعاءهما { جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا ءاتَـٰهُمَا } قال كثير من المفسرين: إنه جاء إبليس إلى حواء وقال لها: إن ولدت ولداً فسميه باسمى فقالت: وما اسمك؟ قال: الحارث ولو سمى لها نفسه لعرفته، فسمته عبد الحارث، فكان هذا شركاً في التسمية، ولم يكن شركاً في العبادة. وإنما قصدا أن الحارث كان سبب نجاة الولد، كما يسمى الرجل نفسه عبد ضيفه، كما قال حاتم الطائي: وإني لعبد الضيف مادام ثاويا وما فيّ إلا تلك من شيمة العبدوقال جماعة من المفسرين: إن الجاعل شركاً فيما آتاهما هم جنس بني آدم، كما وقع من المشركين منهم، ولم يكن ذلك من آدم وحواء، ويدلّ على هذا جمع الضمير في قوله: { فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } وذهب جماعة من المفسرين إلى أن معنى { مّن نَّفْسٍ وٰحِدَةٍ } من هيئة واحدة وشكل واحد { وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } أي: من جنسها { فَلَمَّا تَغَشَّاهَا } يعني جنس الذكر جنس الأنثى. وعلى هذا لا يكون لآدم وحوّاء ذكر في الآية، وتكون ضمائر التثنية راجعة إلى الجنسين. وقد قدّمنا الإشارة إلى نحو هذا، وذكرنا أنه خلاف الأولى لأمور منها { وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } بأن هذا إنما هو لحواء. ومنها { دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا } فإن كل مولود يولد بين الجنسين، لا يكون منهما عند مقاربة وضعه هذا الدعاء. وقد قرأ أهل المدينة وعاصم «شركاً» على التوحيد. وقرأ أبو عمرو، وسائر أهل الكوفة بالجمع. وأنكر الأخفش سعيد القراءة الأولى. وأجيب عنه بأنها صحيحة على حذف المضاف، أي جعلا له ذا شرك، أو ذوي شرك.والاستفهام في { أَيُشْرِكُونَ مَالا يَخْلُقُ شَيْئاً } للتقريع والتوبيخ، أي كيف يجعلون لله شريكاً لا يخلق شيئاً ولا يقدر على نفع لهم، ولا دفع عنهم.."
- الاعراف : 189-190
اما تفسير الجلالين فنقرأ الاتي :
" { هُوَ } أي الله { ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ مّن نَّفْسٍ وٰحِدَةٍ } أي آدم { وَجَعَلَ } خَلق { مِنْهَا زَوْجَهَا } حوّاء { لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا } ويألفها { فَلَمَّا تَغَشَّاهَا } جامعها { حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا } هو النطفة { فَمَرَّتْ بِهِ } ذهبت وجاءت لخفته { فَلَمَّآ أَثْقَلَت } كبر الولد في بطنها وأشفقا أن يكون الولد بهيمة { دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا } ولداً { صَٰلِحاً } سَوِيّاً { لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ } لك عليه.
"فَلَمَّا آتَاهُمَا" وَلَدًا "صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاء" وَفِي قِرَاءَة بِكَسْرِ الشِّين وَالتَّنْوِين أَيْ شَرِيكًا "فِيمَا آتَاهُمَا" بِتَسْمِيَتِهِ عَبْد الْحَارِث وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُون عَبْدًا إلَّا لِلَّهِ وَلَيْسَ بِإِشْرَاكٍ فِي الْعُبُودِيَّة لِعِصْمَةِ آدَم وَرَوَى سَمُرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لَمَّا وَلَدَتْ حَوَّاء طَافَ بِهَا إبْلِيس وَكَانَ لَا يَعِيش لَهَا وَلَد فَقَالَ : سَمِّيهِ عَبْد الْحَارِث فَإِنَّهُ يَعِيش فَسَمَّتْهُ فَعَاشَ فَكَانَ ذَلِكَ مِنْ وَحْي الشَّيْطَان وَأَمْره) رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَسَن غَرِيب \"فَتَعَالَى اللَّه عَمَّا يُشْرِكُونَ" أَيْ أَهْل مَكَّة بِهِ مِنْ الْأَصْنَام وَالْجُمْلَة مُسَبِّبَة عَطْف عَلَى خَلَقَكُمْ وَمَا بَيْنهمَا اعْتِرَاض "
اذن خطية ادم وحواء كانت الشرك ..
بالوقت الذي تقول فيه سورة البقرة ان ادم تلقى كلمات من ربة وتاب عليها وغفر الله له وقبل توبتة ..!!!!
23‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة eptehal.
2 من 11
بسم الله الرحمن الرحيم
فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39) سورة الحجر
طرد الله آدم وزوجته من الجنه لأنهما انخدعا بوسوسة إبليس اللعين فعصيا الله عز وجل وأكلا من الشجرة المحرمة عليهما
وعندما أحسا بأثر المعصية ندما على عصيانهم لله عز وجل، فعلم الله عز وجل عبده ونبيه آدم عليه السلام كلمات يستغفر الله بها فتاب بها آدم لله فغفر الله له بندمه وتوبته وأعطاه فرصة (امتحان) يعيش فيها على الأرض مع زوجته في وجود إبليس الشيطان اللعين ووعده الله أنه من أطاع الله مدة حياته اليسيرة على الأرض فسوف يعود للجنة خالداً فيها بلا نهاية، وذلك بعد موته في الأرض (وذلك لآدم وحواء ونسلهما إلى يوم القيامه)، ومن يكفر بالله ولا يصدق آياته سيدخلهم النار خالدين فيها بلا نهاية جزاء إصرارهم على إنكار فضل الله عليهم ومعاندتهم له
23‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة حسن الباحث.
3 من 11
اكيد الشباب حكوا الجواب بس انت ما بصير تحكي كيف الله طرد ادم وزوجتة
اولا ما بصير تكتب طرد اكتب اخرج
ثانيا ليش ما كتبت عليهما السلام

شكرا لك
23‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة صانع القرار.
4 من 11
١٦ " واوصى الرب الاله ادم قائلا من جميع شجر الجنة تاكل اكلا ١٧ واما شجرة معرفة
الخير والشر فلا تاكل منها لانك يوم تاكل منها موتا تموت"

هذه الأيات هي شرط الإستمرار في هذه الحياة والشركة الحلوة مع الله. هنا نجد الوصية
والوصية هي:-

١. إعلان حرية إرادة الإنسان فمع الحرية لابد من وصية.

٢. شرط الإستمرارية في هذا النوع من الحياة.

ونجد هنا نتيجة عدم طاعة الوصية…موتًا تموت: فالإنسان لم يخلق ليموت بل ليحيا وهذه ليست عقوبة بقدر ما هي نتيجة حذر الله آدم منها. أن الإنفصال عنه = موت. ومن هنا نري ان الوصية ليست حرمانًا بل هي الطريق للتمتع بالفرح والقداسة مع الله. أما الموت فهو الثمرة الطبيعية للخطية. ومن محبة الله للإنسان فهو لم يلعن الإنسان بسبب الخطية بل لعن الأرض ولعن الحية.

(كان آدم في الجنة مثل شخص ضعيف في غرفة معتمة أعطي له الطبيب وصية، أنه لو
خرج منها ستقابله الميكروبات فيمرض ويموت. وخرج الشخص فأصيب بالأمراض فأعطي
الله الوصايا العشر كنصائح مثلما يعطي الطبيب نصائح للمريض حتي يطيل عمره بقدر
الإمكان).

"4 فقالت الحية للمراة لن تموتا ٥ بل الله عالم انه يوم تاكلان منه تنفتح اعينكما
وتكونان كالله عارفين الخير والشر"
الشيطان لا يملك سوي أن يقدم وعودًا كاذبة. " لن تموتا… تنفتح أعينكما… تكونان كالله" لكن
الله لا يقدم وعود بل هو الذي خلق كل شئ لأجلي وإبليس لم يعطني شئ سوي الكذب.
ولاحظ كبرياء الإنسان الذي يريد أن يكون كالله. ورداءة فكر الإنسان أن ينظر للشيطان
كمحل ثقة أكثر من الله، مع أن الله أظهر إرادته الحسنة بأعماله. مع أنه كان يليق بالإنسان أن
يدرك العدو من كلامه المناقض لأقوال الله.
أخطأ آدم خطيئة كبيرة إذ لم يُطيع الله، لكنه صدّق أقوال الحية. قارنوا الله بالحية، وسوف ترون كم هي عظيمة خطيئة آدم الحكيم. في حكمته العظيمة أعطى أسماء لكل الحيوانات (تك 19:2-20). ولكن بكل وجه صدّق الحية وليس الله،
فتذوّق، وعرف مباشرة عريه، وبدل أن يصبح إلهاً أصبح قابلاً للفساد، وكفاسد صار قابلاً للموت.
أخذ آدم من ثمرة الشجرة بدون أن يكون محتاجًا لها، وهي الشجرة التي أوصاه الله بألاّ يذوقها، منذراً إياه بأن يموت إذا تذوقها. لقد تذوّق ومات. علنا أن نعرف بما أنّ للإنسان جسد ونفس، فعنده موتان: موت النفس وموت الجسد. وعلى المنوال نفسه، هناك أيضًا بقاءان: بقاء النفس وبقاء الجسد، بالرغم من أنهما في إنسان واحد، لأن النفس والجسد هما إنسان واحد.
وهكذا، آدم مات بالروح مباشرة ما أن تذوّق. ولاحقًا، بعد تسعمئة وثلاثين سنة مات بالجسد.

كيف حرّر الإله المحب البشر الجنس البشري من الفساد والموت بواسطة تدبير التجسد؟
وهكذا الله، رغبةً منه في أن يكون الإنسان مثل آدم عند خلقه في البدء، أرسل إلى الأرض في ملء الزمان ابنه الوحيد.
أنّ آدم سقط تحت اللعنة وعِبره كل البشر المتحدّرين منه، إذًا حكم الله المتعلّق بهذا لا يمكن إبطاله، وبالتالي المسيح كان لعنة لنا من خلال تعليقه على الصليب لكي يقدّم نفسه ذبيحة لله كما قيل، ولكي يُوفِّي حكم الله بقيمة الذبيحة الكبيرة.

المصدر ( بتصرف )
http://www.arabchurch.com/forums/archive/index.php/t-123812.html‏
23‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة abomosa2000 (Abo Mosa).
5 من 11
عليهما الصلاة والسلام
24‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة خفايا جروحي (WAEL AL ZHRANI).
6 من 11
تعليق على إجابة @ abomosa2000
أنت لم تنسخ لنا من الكتاب المقدس (كما طلب منك صاحب السؤال) لأن ما في الكتاب المقدس يخالف ما نسخته لنا من موقع الكنيسة .. اسمح لي بالمساعدة .. سأنسخ لك السبب (حسب المكتوب في الكتاب المقدس) لطرد آدم وزوجته من الجنه من آخر الإصحاح الثالث من سفر التكوين

(اللهم إني أتبرأ من كل كلمة أنقلها هنا من سفر التكوين فأنا أنقله فقط ليعلم الناس حقيقة كتب المسيحيين ولا أصدق منها شيئاً)

22وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». 23فَأَخْرَجَهُ الرَّبُّ الإِلهُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَ الأَرْضَ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا. 24فَطَرَدَ الإِنْسَانَ، وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ، وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.

كاتب سفر التكوين يهين الرب الإله في الفقرة حيث يصف الرب الإله أنه فرد من جماعة آلهة كان يخشى أن يعرف إلإنسان الخير والشر ولكن الإنسان بأكله من الشجره حقق هذه المخاوف، فزادت خشية الرب الإله أن يأكل الإنسان من شجرة الحياة فيحيا إلى الأبد ويصبح إلاهاً مثل الرب الإله وجماعة الآلهة
ولهذا طرده ليمنعه من الأكل من شجرة الحياة حتى لا يصبح إله كامل مثله
ولشدة مخاوفه أن يعود الإنسان بغير علمه ولا إرادته فقد وضع حراساً على طريق شجرة الحياة ليمنعوا آدم من العودة إلى الجنة والأكل من شجرة الحياة، وهؤلاء الحراس هم ملائكة الكروبيم ولهيب سيف متقلب

(اللهم إني أتبرأ من كل كلمة نقلتها هنا من سفر التكوين فأنا أنقله فقط ليعلم الناس حقيقة كتب المسيحيين ولا أصدق منها شيئاً)
لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، وإليه المصير، وتعالى الله عما يصفون
والسلام على من اتبع الهدى
24‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة حسن الباحث.
7 من 11
بسبب وسوسة الشيطان لهما ونجاحه فى التأثير عليهم بمخالفة امر الله!
24‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة Mero16.
8 من 11
اذا كنت تحب نبيك فعلا اجعل صفحته التي تخاطب الغرب هي الاعلى
http://www.facebook.com/pages/rfhm-mn-hw-mhmd-WHO-IS-MUHAMMAD/160604450629174?v=wall#!/pages/rfhm-mn-hw-mhmd-WHO-IS-MUHAMMAD/160604450629174?v=wallعرفهم من هو محمد WHO IS MUHAMMADاذا اردت ان تعرف شخصا ما عن نبينا محمدا و ان تعرفه على الاسلام و القران و لكنك لا تعرف لغته الان بين يديك اكبر صفحة على الفيس بوك تضم جميع المواقع التي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه و سلم و عن الاسلام و ترجمات القران بجميع اللغات الانجليزية و الفرنسية و الصينية و الالمانيةو غيرهابالاضافة الى مقاطع تحوي قصص من اسلموا بلغاتهم و البرامج الغربية المنصفة التي تحدثت عن الاسلام وسيتم اضافة كل ما يجد في هذا المجال
اقترحها للاصدقاء


http://www.facebook.com/pages/almsyh-ysy-abn-mrym-rswl-allh/164366940248972#!/pages/almsyh-ysy-abn-mrym-rswl-allh/164366940248972?v=wall
اقترحها للاصدقاء
هذه الصفحة نثبت فيها ان عيسى عليه السلام
رسول الله و ليس هو الله و ليس ابن الله باللغة الانجليزية
انشر الصفحة


انصر نبيك عيسى انه نبيك كما ان محمد نبيك
http://www.facebook.com/pages/ayn-alhwarywn/166800993347084#!/pages/ayn-alhwarywn/166800993347084?v=wall
اقترحها للاصدقاء


http://www.facebook.com/pages/hkdha-aslmt-Why-IEmbraced-Islam-/172499272769887?v=wall#!/pages/hkdha-aslmt-Why-IEmbraced-Islam-/172499272769887?v=wall
هكذا اسلمت قصص من اسلموا
25‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة احمدوا الله.
9 من 11
تعليق على رد   حسن الباحث
كيف تقول (أنت لم تنسخ لنا من الكتاب المقدس )  
هل تأكدت من كلامك قبل أن تتهمني هذا الاتهام
أنا لا أنسخ شيئاً قبل أن أتأكد منه فالمصداقية أهم شيء في أي حوار راقي

الآية التي ذكرتها صحيحة وهي من سفر التكوين 3 : 22-24
لكن الخطأ هنا هو تفسيرك لها
والتفسير الصحيح تجده هنا

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/01-Sefr-El-Takween/Tafseer-Sefr-El-Takwin__01-Chapter-03.html

فالآية لا تقول أن لدينا آلهة كثيرة
بل هي تتكلم عن الثالوث القدوس
والرب لم يطرد آدم خوفاً منه بل كي لا يحيا إلى الأبد بالخطيئة
فقبل الخطيئة الأصلية آدم كان ليحيا إلى الأبد لكن وهو يعرف الخير فقط
أما بعد أن أصبح يعرف الخير والشر فلا يجب أن يحيا إلى الأبد
والله أعد للبشر طريقاً للفداء والخلاص وهو السيد المسيح
فمن يؤمن به يرث الحياة الأبدية التي خسرناها بخطيئة آدم
30‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة abomosa2000 (Abo Mosa).
10 من 11
تفضلوا الاستماع لجميع القراء بدون تحميل من هنا وبطريقة سهلة جدا
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html
http://justena.blogspot.com/2010/11/blog-post_24.html‏
1‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة adel ghaly.
11 من 11
استشهد الاخ حسن الباحث باية من الكتاب المقدس ( وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». 23فَأَخْرَجَهُ الرَّبُّ الإِلهُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَ الأَرْضَ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا. 24فَطَرَدَ الإِنْسَانَ، وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ، وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.) وقال ان كاتب سفر التكوين يهين الرب الإله في الفقرة حيث يصف الرب الإله أنه فرد من جماعة آلهة
فاذا ذكرت ايه من القران مثل :
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحجر/9.)
(( إنا نحن نزلنا الذكر  وإنا له لحافظون )
(لقد خلقنا الإنسان في كبد)
( إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً )
وهنا هل لنا ان نقول ان كاتب القران اهان الله مرات ومرات؟؟؟؟؟؟
4‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة الان ارى.
قد يهمك أيضًا
هااااااااااااام جداً للمسلمين والمسيحيين واليهود وجميع الديانات
للمسلمين ... انتم تقولون ان اليهود يعبدون عزيز والمسيحيين يعبدون عيسي ... هل الكلام ده صح ؟
السؤال موجه للمسلمين والمسيحيين وجميع الديانات الاخري .؟
من الذي يقف وراء الفتنة بين المسلمين والمسيحيين في العالم
هل يوجد قرابة بين المسلمين والمسيحيين
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة