الرئيسية > السؤال
السؤال
من القائل:_ وأحسن منك لم تر قطّ عيني وأجمل منك لم تلد النساء ؟ مع التصحيح
الولادة 9‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة alfaisal13.
الإجابات
1 من 16
///
9‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 16
حسان
9‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة كما تدين تدان.
3 من 16
حسان بن ثابت شاعر الرسول

حين وصف الرسول صلي الله عليه وسلم قائلا‏:‏

وأحسن منك لم تر قط عيني
وأجمل منك لم تلد النساء
خــــلقت مبرءا من كل عيب
10‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة حسن فارس75.
4 من 16
اعتقد انها احد ابيات الخاصة بالبوصيرى فى مدح الرسول  صلى الله عليه و سلم
لكن ساتحقق من ذلك ان شاء الله
11‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة ساحر الوادى.
5 من 16
حسان بن ثابت فى مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني, وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ, كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ
11‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 16
حسان بن ثابت شاعر الرسول
11‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة simo 1020 (Mohammed Guennach).
7 من 16
الشاعر الأندلسي إبن زيدون
في مدح ولادة بنت المستكفي
12‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة أبو بشار2010.
8 من 16
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني / وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ/ خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ/ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ"

هذه الأبيات قالها حسان بن ثابت "شاعر الرسول" في مدح أشرف خلق الله جميعاً رسولنا الكريم "محمد" صلى الله عليه وسلم، والذي حمل لنا رسالة الله عز وجل فكان نبراساً مضيئاً ورحمة مهداة للبشرية جميعها.

شخصية رسولنا الكريم بما جمعته من معاني وصفات جليلة كانت محل تأمل للعديد من المفكرين والفلاسفة حول العالم، كما تناول الشعراء سيرته العطرة بالمدائح وبالرثاء عقب وفاته.
12‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 16
حسان بن ثابت فى مدح الرسول محمد صلى الله عليه و سلم
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني, وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ, كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ

ولكن هذا البيت يعرفه كل حاكم عربي، حيث كثيرا ما يتردد على أسماعه من حاشيته و مقربيه.
13‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة ALQUSTAS.
10 من 16
حسان بن ثابت رضى الله عنه : شاعرالرسول صلى الله عليه وسلم .
======================================

حسان بن ثابت الأنصاري شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر الرسول بعد الهجرة. توفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و 40 هـ.

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الامى وعلى ال واصحانه اجمعين .
14‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة المحلاوى.
11 من 16
حسان بن ثابت فى مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني, وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ, كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ
14‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة زيزينيا (nirmeen khaled).
12 من 16
حسان بن ثابت شاعر الرسول (ص)
مشكووور أخي على السؤال المفيد
16‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة anastekar.
13 من 16
حسان بن ثابت
والذي اشتهر مؤخرا بشاعر الرسول
وقد قال الله تعالى في رسوله والشعر
وما علمناه الشعر وما ينبغي له
وما هو بقول شاعر
والشعراء يتبعهم الغاوون
فكيف لمن لا ينبغي له الشعر ان ينبغي له ان يتخذ شاعرا
حاشى وكلا انما نسب حسان للرسول بشاعره لم يكن في زمن النبوة ولو سمع الرسول هذا لانكره على قائله والرسول اكبر من ان يتخذ شاعرا
عذرا لا اريد النيل من الشعراء ولكن تنزيه رسول الله عما يلحق به من القاب غير لائقة بنبوته ومخالفة لصريح النص
والله من وراء القصد
30‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة 121121121.
14 من 16
حسان بن ثابت
23‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 16
وأجمل منك لم تر قط عيني                     وأكرم منك لم تلد النساء
خلقت مبرأِِ من كل عيب                       كـأنك قد خلقت كما تشاء

والقائل :  شاعر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، حسان بن ثابت رضي الله عنه.
12‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 16
هذه القصيدة لاتصح ، ولا تجوز ، ويكفي ان نعلم انها منسوبة للصحابي الجليل والشاعر الفذ حسان بن ثابت رضي الله عنه

من عند الشيعة الروافض والصوفية كالبوصيري الصوفي المأفون وقد سرقها من ابن زيدون الشاعر الاندلسي بعد تغيير طفيف بها والاصلية في مدح بنت حديثة الولادة بنت المستكفي لكن البوصيري عدلها ليضل بها المسلمين ، واغلب مشائخ المسلمين على

مر الزمن أثبتوا عدم صِحّة نسبة البيت إلى حسّان بن ثابت رضي الله عنه :: فأحذروا !!

والقصيدة لا تخلوا من مَلْحَظ ، وهو أن كل إنسان له طبيعة لا يَنْفَكّ عنها ..

فطبائع النفوس البشرية لم يَنْفَكّ عنها الأنبياء ، ولذلك شَبَّه النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه بإبراهيم

وبعيسى عليهما السلام ، وشَبَّه عُمر رضي الله عنه بِنوح وبِموسى عليهما السلام . كما في المسند .

فطبائع النفوس لا يُمكن الانفكاك عنها .

ولذلك فإن الأنبياء يذكرون يوم القيامة ما كان منهم ، إما مع أُممهم ، وإما ما كان في حق أنفسهم .

وقد شارط نبينا صلى الله عليه وسلم ربّه تبارك وتعالى بأنه بَشَر – لا ينفكّ عن الطبيعة البشرية – وأن ما صَدَر

منه في حال غضبه من سبّ أن يَجَعله ربه تبارك وتعالى أجْرا لِمن صَدَر ذلك في حقه .

فقد روى البخاري ومسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

وفي صحيح مسلم من حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلانِ فَكَلَّمَاهُ بِشَيْءٍ - لا أَدْرِي

مَا هُوَ - فَأَغْضَبَاهُ ، فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا ، فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ الْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ .

قَالَ : وَمَا ذَاكِ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا . قَالَ : أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي ؟ قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا .

والشاهد من ذلك كله أنه ليس هناك إنسان خُلِق كما يشاء ، ولا أن هناك من ينفكّ عن طبيعته البشرية .

والله أعلم .
20‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
من القائل :
هل تر يدمعلم غرانيت وسراميك
هل لك إخوة أكبر منك في البيت ؟
لو طلبت منك النصيحة ..ماذا تقول ؟
لو طلب منك لفظ آخر للقلم .. ماذا ستسميه ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة