الرئيسية > السؤال
السؤال
كيف يتم التصوير الثلاثي الابعاد؟
المنتجات الإلكترونية 26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 3
تصوير ثلاثي ابعاد
شلون هذي
في عدسة الاند سكيب الي تعطيك فتحة عدسة كبيره جدا تخليك تصور ثلاث صور جنب بعض
بس ثلاثي الابعاد هذي في الفوتشوب وليس تصوير مع الشكر
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة aboo00oodi.
2 من 3
تصوير ثلاثي الأبعاد أو التصوير المجسم (بالإنجليزية: Stereoscopy أو stereoscopic imaging أو D3 (three-dimensional) imaging ) هو طريقة للتصوير تسجل وصفا مجسما للأجسام . وهذه الطريقة تقلد عمل العينين . فالعينان تكونان صورتين من زاويتين مختلفتين قليلا للجسم المرئي بسبب فرق المسافة بين العينين ، وترسل العينان الصورتين إلى المخ حيث يتم دمج الصورتين فيظهر الشيئ أمامنا مجسما ، أي أننا نستطيع تقدير عمق الشخص أو الشجرة في الصورة ، وكذلك تقدير القريب والبعيد . أما باستخدام عين واحدة فلا يمكننا تحديد العمق أو بعد الأشياء المرئية .
26‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة Rayan 4 ever.
3 من 3
بسم الله الرحمن الرحيم
-------------------------------

حكم التصوير في احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

عن عائشة أم المؤمنين
أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة

متفق عليه


عن عائشة رضي الله عنها قالت
لما اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت بعض نسائه كنيسة رأينها بأرض الحبشة يقال لها مارية وكانت أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما أتتا أرض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع رأسه فقال أولئك إذا مات منهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة أولئك شرار الخلق عند الله

متفق عليه


عن عون بن أبي جحيفة قال رأيت أبي
اشترى عبدا حجاما فسألته فقال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهى عن الواشمة والموشومة وآكل الربا وموكله ولعن المصور


متفق عليه


عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها أخبرته
أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ماذا أذنبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم أحيوا ما خلقتم وقال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة


متفق عليه


متفق عليه


قال البخاري باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك

وجعل البخاري الصورة التي ليس فيها روح تسمى رقما

أتى رجل فقال يا أبن عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح


زيد بن خالد أن أبا طلحة حدثه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيدالله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب ألا سمعته قلت لا قال بلى قد ذكره


عن أبي طلحة رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير

متفق عليه


عن مسلم قال كنا مع مسروق
في دار يسار بن نمير فرأى في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون

متفق عليه

عن أبو زرعة قال
دخلت مع أبي هريرة دارا بالمدينة فرأى أعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة

متفق عليه


عن عائشة رضي الله عنها
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيها تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه وقال أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة أو وسادتين

متفق عليه

أي أزالت منه الصور وما بقي عملت منه وسادة لان الصور في الوسادة حرام والدليل الأتي يحرم ذلك

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا أذنبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم وقال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة


متفق عليه


عن قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسألونه ولا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى سئل فقال سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ


متفق عليه


أما المعاصرين الذين يحرمون الرسام ويجعلون الكامرة ألة التصوير حلال هؤلاء العلماء اشدوا عذابا لانهم افتو خلاف الحديث المحكم الذي لايقبل التأويل كقولهم

أحدهما: تصوير باليد.
والثاني: تصوير بالآلة.

كل من أفتى الجواز بالآلة يعذب يوم القيامة لأنهم أحلوها رضاء للرؤساء والملوك
30‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة أبو بكر 68.
قد يهمك أيضًا
متى ظهر الرسم الثلاثي الابعاد
ما الفرق بين مثلا لعبه ثنائيه او ثلاثيه او رباعيه الابعاد؟
لماذا لم يتم حتى الان اختراع التلفزيون ثلاثي الابعاد وتسويقه تجاريا ؟؟
عمل صورة ثلاثية الابعاد
كيف افعل الرؤية ثلاثية الابعاد على الكمبيوتر
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة