الرئيسية > السؤال
السؤال
هل هذا الرواية الشيعية صحيحة
‏ :تفاخرت الكعبه على كربلاء فقال الله للكعبه اسكتي ولا تفخري على كربلاء فهي المُباركه.!!!(الأنوار2/85).
mj555 | Google إجابات | الأديان والمعتقدات | العالم العربي | الإسلام 23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة mj666 (محمود عبد الله).
الإجابات
1 من 9
فيه رواية أطول منها شفتها على قناة المهدي أتذكر منها قري وكوني ذنبا ذليلا متواضعا لكربلاء !!!
إن شاء اﻷه رح أحاول أجيب المصدر والرواية بس على ما أعتقد هذا شيء عادي عندهم
23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة علوية عمرية.
2 من 9
علوية عمرية

الرواية الشيعية الشركية :

روى الحر العاملي الزنديق في الوسائل :
عن أبي سعيد القماط، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: «أن أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بُنيَ بيت الله على ظهري، يأتيني الناس من كل فج عميق؟ وجعلت حرم الله وأمنه؟ فأوحى الله إليها كفي وقري، ما فَضْلُ ما فضلت به فيما أعطيت أرض كربلاء إلا بمنزلة الابرة غمست في البحر، فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا من ضمنته كربلاء لما خلقتك، ولا خلقت الذي افتخرت به فقري واستقري وكوني ذنباً متواضعاً ذليلاً مهيناً غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء، وإلاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم» (راجع وسائل الشيعة، باب استحباب التبرك بكربلاء، ج 10، ص 403).

اللهم انى برئ من دين الشيعة
23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة سيف وقلم (المتابعة والرصد).
3 من 9
روى الحر العاملي رحمه الله في الوسائل، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: (خلق الله كربلاء قبل أن يخلق الكعبة بأربعة وعشرين ألف عام وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل أن يخلق الله الخلق مقدسة مباركة ولا تزال كذلك (راجع التهذيب للطوسي رحمه الله: ج6، ص 72).
وفي رواية ثانية: (حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن الله فيه أولياءه في الجنة) (راجع كامل الزيارات لابن قولوية رحمه الله: ص 450 ــ 451 بتحقيق الشيخ جواد القيومي).



هذه اقوالهم الباطلة ننكرها عليهم
انهم كفار بالبيت الحرام  لتفضيل كربلاء على مكة
غلوا  وتطاولا على كعبة مكة
23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة pyramid2007 (محمود حسن).
4 من 9
قال: أولوا العزم من الرسل وانها لتزهر من رياض الجنة كما يزهر الكوكب الدري من بين الكواكب لأهل الأرض يغشى نورها نور أبصار أهل الجنة جميعاً، وهي تنادي أنا أرض الله المقدسة، والطينة المباركة التي تضمنت سيد الشهداء وشباب أهل الجنة» (راجع الوسائل للحر العاملي رحمه الله: ج 10، ص 403).
روى الحر العاملي رحمه الله في الوسائل عن أبي سعيد القماط، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: «أن أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بُنيَ بيت الله على ظهري، يأتيني الناس من كل فج عميق؟ وجعلت حرم الله وأمنه؟ فأوحى الله إليها كفي وقري، ما فَضْلُ ما فضلت به فيما أعطيت أرض كربلاء إلا بمنزلة الابرة غمست في البحر، فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا من ضمنته كربلاء لما خلقتك، ولا خلقت الذي افتخرت به فقري واستقري وكوني ذنباً متواضعاً ذليلاً مهيناً غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء، وإلاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم» (راجع وسائل الشيعة، باب استحباب التبرك بكربلاء، ج 10، ص 403).


اولاد المتعة يؤلفون اقوال باطلة ويتطاولون بها على كل شىء
تطاولوا على القرآن
وتطاولوا على الرسول صلى الله عليه وسلم
وتطاولوا على ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم
وتطاولوا على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتطاولوا على المسلمين جميعا بالتكفير
وتطاولوا على الملائكة الكرام
وتطاولوا على الجنة
وتطاولوا على الانبياء والرسل عليهم صلوات الله وسلامه
وتطاولوا على بيت الله الحرام
زتطاولوا على اهل المدينة المنورة
وتطاولوا على الحيوانات والنباتات

يكفى قولهم ان البرص غير موالى والضفدعة موالية

وقرن الشطة الحامى غير موالى


الله يخرب بيوتكم يا رافضة


الله ينور بيوتكم بحريقة

الله ينتقم منكم يا رافضة
يا محللى المتعة ولواطة الدبر
يا محللى تفخيذ الرضيعة
23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة pyramid2007 (محمود حسن).
5 من 9
وردت عندنا روايات يظهر منها أفضلية كربلاء على مكة، بل على الكعبة أيضاً . ومن هذه الروايات كما في (كامل الزيارات ص444):
1- حدثني أبي وعلي بن الحسين وجماعة مشايخي رحمهم الله عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف عن أحمد محمد ابن بن عيسى عن محمد بن سنان عن أبي سعيد القماط قال:حدثني عبد الله بن أبي يعفور قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول لرجل من مواليه: (يا فلان أتزور قبر أبي عبد الله الحسين بن علي (عليه السلام)؟ - الى أن يقول - ويحك أما تعلم أنَّ الله اتخذ كربلاء حرماً آمنا مباركاً قبل أن يتخذ مكة حرما...).
2- حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن أبي سعيد القماط عن عمر بن يزيد بياع السابري، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (ان أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بفني بيت الله على ظهري، ويأتيني الناس من كل فج عميق: وجعلت حرم الله وآمنة فأوحى الله إليها أن كفي وقري فو عزتي وجلالي ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت به أرض كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غمست في البحر فحملت من ماء البحر, ولولا تربة كربلاء ما فضلتك ولولا ما تضمنت أرض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي افتخرت به، فقري واستقري وكوني دنيا متواضعاً ذليلاً مهيناً غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء والا سخت بك وهويت بك في نار جهنم).
وفي طريق آخر قال : حدثني أبي وعلي بن الحسين عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن علي قال حدثنا عباد أبو سعيد العصفري عن عمر بن يزيد بياع السابري عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، وذكر مثله.
3- حدثني أبو العباس الكوفي عن محمد بن الحسين بن الخطاب عن أبي سعيد العصفري عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: (خلق الله تبارك وتعالى ارض كربلاء قبل أن يخلق الكعبة بأربعة وعشرين ألف عام وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدمة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة وأفضل منزل ومسكن يسكن الله فيه أوليائه في الجنة).
4- حدثني أبي رحمه الله عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن علي قال حدثنا عباد أبو سعيد العصفري عن صفوان الجمال قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: (ان الله تبارك وتعالى فضل الارضين والمياه بعضها على بعض فمنها ما تفاخرت ومنها ما بغت فما من ماء ولا أرض إلا عوقبت لتركها التواضع لله حتى سلط الله المشركين على الكعبة وأرسل إلى زمزم ماء مالحاً حتى فسد طعمه, وان أرض كربلاء وماء الفرات أول أرض وأول ماء قدس الله تبارك وتعالى وبارك الله عليهما، فقال لها: تكلمي بما فضلك الله تعالى فقد تفاخرت الأرض والمياه بعضها على بعض قالت: أنا أرض الله المقدسة المباركة الشفاء في تربتي ومائي ولا فخر بل خاضعة ذليلة لمن فعل بي ذلك ولا فخر على من دوني بل شكراً لله فاكرمها وزادها بتواضعها وشكرها لله بالحسين (عليه السلام) وأصحابه , ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله تعالى).
وفي (مستدرك الوسائل ج10 ص225) في رواية مسندة عن أم أيمن عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حديث طويل يقول فيه: (وهي أطهر (أطيب مصدر أخر) بقاع الأرض وأعظمها حرمة وانها لمن بطحاء الجنة).
وذكر عن هذا الأخبار في تفضيل كربلاء, ان بعضها صحيح وبعضها على بعض المباني صحيح: يقول السيد هاشم الهاشمي في كتابه (حول الزهراء ص87): (هذا وقد أورد ابن قولويه رواية بسندين أحدهما صحيح بالاتفاق والآخر صحيح على مبنى من يوثق محمد بن سنان).
وهناك روايات يظهر منها أفضلية مكة على غيرها من البقاع. ففي (الفقيه) عن سنان عن سعيد بن عبد الله الأعرج عن ابي عبد الله (عليه السلام): قال: (أحب الأرض الى الله مكة وما تربة أحب الى الله من تربتها ولا حجر أحب الى الله من حجرها ولا جبل أحب الى الله من جبلها ولا ماء أحب الى الله من مائها).
ويختلف العلماء بناءاً للاختلاف في الروايتين في أيتهما الأفضل، فذهب البعض الى أفضلية مكة، والبعض الآخر الى أفضلية كربلاء، ويذهب البعض الى أفضلية مكة على سائر البقاع عدا قبور النبي والائمة (عليهم السلام) .
يقول الشهيد الأول في (الدروس ج1 ص470): (مكة أفضل بقاع الأرض ما عدا قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وروي في كربلاء على ساكنيها السلام مرجحات، والاقرب ان مواضع قبور الأئمة (عليهم الصلاة والسلام) كذلك، أما البلدان التي هم فيها فمكة أفضل منها حتى من المدينة).

وفي بعض الاحيان ترجح النافلة على الفرضية كما في رد السلام فهو واجب ولكن القاء السلام مستحب وفضل القاء السلام على رد السلام مع العلم ان الالقاء نافلة والرد فرض
23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة ونعم بالله.
6 من 9
ايها المرتد  سيف وقلم (المتابعة والرصد)

وهل الاسلام هو دينك ايها السلفي التكفيري الوهابي الماسوني المشرك؟
امامو
يا من تدعو إلى قتل المسلمين واستحلال دماءهم واعراضهم وأموالهم

هل الإسلام هو دين السلف الطالح (ابناء الزنا)؟
23‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة كاسر الصنمين.
7 من 9
كربلاء = كرب وبلاء = أصل النجاسة
24‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 9
لو  كان لكربلاء فضل لذُكرت في القرآن الكريم
29‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة ABADI 1978 (إبن الحجاز).
9 من 9
إدا اردت ان تضحك فما عليك إلا أن تقرأ رواية شيعية
29‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة الاطلسي المغربي (ابن الأطلس).
قد يهمك أيضًا
الشرطة الشيعية الايرانية في بغداد تع؟..............
أيها الأصوليون: نصيحة لله عودوا إخباريين - الشيخ عبدالرحمن دمشقيه حفضه الله
ما هو تفسير الايتين 13 و 14 عند المراجع الشيعية ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة