الرئيسية > السؤال
السؤال
ما هى الايات القرانيه والاحاديث النبويه الشريفه
التى تتحدث عن صلة الرحم والمحافظه على الترابط الاسرى
الحديث الشريف | الإسلام | القرآن الكريم 8‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة misson (DoN AnGeL).
الإجابات
1 من 1
أولاً: الآيات
======
قال تعالى (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ) [النساء: 36]

وقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) [النساء: 1]
في تفسير ابن كثير: وقال الضحاك: واتقوا الله الذي تعاقدون وتعاهدون به, واتقوا الأرحام أن تقطعوها ولكن بروها وصلوها, قاله ابن عباس وعكرمة ومجاهد والحسن والضحاك والربيع وغير واحد. أ.هـ

وقال تعالى (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ) [محمد: 22- 23]
وفي تفسير ابن كثير: وهذا نهي عن الإفساد في الأرض عموماً, وعن قطع الأرحام خصوصاً, بل وقد أمر الله تعالى بالإصلاح في الأرض وصلة الأرحام, وهو الإحسان إلى الأقارب في المقال والأفعال وبذل الأموال.أ.هـ

وقال تعالى (وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ) [الإسراء: 26]

وغيرها من الآيات... وأكتفي بما ذكرتُ

ثانياً: من السنة
==========
* أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أخبرني بعمل يدخلني الجنة . قال : ما له ما له . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : أرب ما له ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم .

الراوي: أبو أيوب الأنصاري     المحدث: البخاري -    المصدر: صحيح البخاري -    الصفحة أو الرقم: 1396

* خلق الله الخلق ، فلما فرغ منه قامت الرحم ، فقال : مه ، قالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ، فقال : ألا ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى يا رب ، قال : فذلك لك . ثم قال أبو هريرة : { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم } .

الراوي: أبو هريرة     المحدث: البخاري -    المصدر: صحيح البخاري -    الصفحة أو الرقم: 7502

* أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ، ثم صلة الرحم ، ثم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر . و أبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم

الراوي: رجل من خثعم   -  المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 166
خلاصة حكم المحدث: حسن

*  ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا ، مع ما يدخره له في الآخرة من قطيعة الرحم ، والخيانة ، والكذب ، وإن أعجل الطاعة ثوابًا لصلة الرحم ، حتى إن أهل البيت ليكونوا فجرة ، فتنمو أموالهم ، ويكثر عددهم ، إذا تواصلوا

الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث -  المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5705
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله . ومن قطعني قطعه الله

الراوي: عائشة -  المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2555

* أمرني خليلي رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بسبع : أمرني بحب المساكين والدنو منهم . وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي, وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت ، وأمرني ألا أسأل أحدا شيئا ، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم ؟ وأمرني أن أكثر من : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنهن من كنز تحت العرش .

الراوي: أبو ذر الغفاري - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 277
خلاصة حكم المحدث: حسن

* إنه من أعطي حظه من الرفق, فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة, وصلة الرحم, وحسن الخلق, وحسن الجوار, يعمران الديار ويزيدان في الأعمار .

الراوي: عائشة - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1656
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* أن رجلا قال : يا رسول الله ! إن لي قرابة . أصلهم ويقطعوني . وأحسن إليهم ويسيئون إلي . وأحلم عنهم ويجهلون علي . فقال " لئن كنت كما قلت ، فكأنما تسفهم المل . ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ، ما دمت على ذلك " .

الراوي: أبو هريرة  - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2558

* من سره أن يبسط له في رزقه ، أو ينسأ له في أثره ، فليصل رحمه

الراوي: أنس بن مالك - المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2067

وغيرها من الأحاديث، والله أعلم
8‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة fsfsbsbs.
قد يهمك أيضًا
اشهر من كتب السيرة النبويه الشريفه
كيف ساعدت السنه النبويه في شرح الايات القرانيه
اريد اكبر موسوعه للاحاديث النبويه الشريفه فكل شخص يستطيع ان يسرد الينا حديث ويسنده ويفضل شرحه والغرض من الحديث ..
من هو اول من اتخذ الهجره النبويه الشريفه بدايه للتاريخ الهجرى
مع جل احترامي وتقديري لابناء السنه النبويه الشريفه؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة